原帖由 congwanshui 于 2009-12-23 16:02 发表
易中天那是胡说八道！
也不是胡说八道。
中国文化自春秋战国创建以来，所走过的途径，的确如易中天所言。政治上，越来越趋向于专制集权，文化上，越来越趋向于精细入微，这两方面其实是相互作用的。
就从朝代而言，秦汉是开拓期，到隋唐而至顶峰，宋朝时的文化已经转向内敛，开始追求文化的精致，在这方面达到了一个极致。到明朝时，这种内敛性已经从文化开始转向了政治和民族性格。清朝时则无论是文化、政治还是民族性格，都已经从内敛变成了封闭。
物理学中，有个热力学第二定律，一个孤立系统中，熵必然一直增大，直到最后达到热寂，一切陷入死寂之中。中国文明本身就处于一个极其封闭的环境中，这一方面对中华文明的成长形成了保护，但另一方面也使得中国极其难以和外界发生交流，所以中国所处的环境，即使不是一个孤立系统，至少也是一个封闭系统。
春秋战国时，之所以中华文化能绽放那么璀璨的光辉，很大一个原因是因为当时的东亚大地上，远非华夏一种文明，夏商周三代本身就是三种不同的文化，三代的更替给了中华文明极大的养分，而春秋战国时，东夷西戎南蛮北狄，相继被纳入华夏文明之中，由此而形成了传承2000多年的中华文化，这本身就是不同文明融合的结果。
至秦汉后大一统，中国就基本丧失了和世界其他文明交流的机会，在这两千年中，除了佛教的传入对中华文明形成了巨大的冲击和补充之外，再没有一种外来文化进行过有分量的冲击。秦汉之后之所以能诞生隋唐，一个很大的原因，除了五胡在制度上的破坏和重建之外，在思想上佛教的冲击也是不可忽视的。
但宋朝之后，中国文化开始专注于自身，开始向精细化发展，这种内敛性就已经形成。所以虽然经历了元朝的破坏，经历了明朝的复兴，但在思想上却已经不可回头了。中国文化已经开始把自己打造成一个孤立系统了。
所以，有人发帖说明朝碰到清末的情况如何，我说，结果都一样。
一个孤立的系统，自身的发展已经达到极致，也就相当于热寂了，在这种情况 下，或者是被外力打破孤立，或者是自己慢慢死去。
