标题: 三清和玉皇大帝谁在道教中的地位高呀?
性别:未知-离线 三种不同的红色

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发表于 2008-11-13 15:24 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 小女秦怜月 于 2008-11-13 14:44 发表
应该是三清比较高吧?
听过三清观,没听过玉皇观。

东岳泰山的最高处称玉皇顶,而非三清顶。

玩笑玩笑。


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发表于 2008-11-13 15:52 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 远舟 于 2008-11-13 15:27 发表

这个说法不错

但是道教体系和神话体系还是应该区别开来的,单纯说道教的话,四御甚至可以说是三清晚辈的晚辈了
中国的神话体系不断在交错掺杂中变化,早期的神(盘古女娲伏羲等)、后来的仙(道教体系)、再后来的佛,还加上各类的鬼怪妖魔,以至于变得无比之复杂

中国神话体系,之所以纷繁复杂,就是因为有好几个系统相互缠绕纠结。

其一为上古神体系,盘古、女娲、黄帝、蚩尤、以及《山海经》里面的各个神神怪怪。

其二为道教神。

其三为佛教神。

其四为俗神,譬如关公、譬如秦琼、敬德。

关键又在于这几个体系相互缠绕,譬如盘古女娲这等上古神,被纳入了道教里面,而佛教的哪吒、四大天王也成了道教神,而道教里紫薇大帝、东岳大帝、雷神又被纳入佛教,成了二十四诸天。俗神里的各位,更是见缝插针,佛教里面有位子就钻佛教,道教里面有位子就钻道教,所以搞得一团乱麻。


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