原帖由 tiger1970 于 2009-1-9 11:11 发表
这是因为简称成习惯啦。
真正的称呼是“魏蜀汉东吴”。这是按照司马光通鉴的写法，以魏纪年，所以汉吴都加上了表示地方的定语。以后为更简单，蜀汉就简称蜀，因为简称汉的话和东汉混淆；东吴则简称吴，因为叫“东”的话不成样子。这就是魏蜀吴的来源。也就是说，蜀汉东吴都被抽耳光。
司马光为啥以魏纪年？因为魏占据“中国”，而且没有背离“中国”文化。所以以魏纪年。这不是说明司马光更喜欢魏。就像他以东晋纪年，是因为东晋虽然不在中原，但在中原的没有遵循“中国”文化，因此只能以文化优先。这也和民族无关。
不对。
随便举《资治通鉴》中一段：汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，吾年已六十有馀，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。”夏，四月，癸巳，汉主殂于永安，谥曰昭烈。
司马光何曾称其为“蜀汉”？
蜀汉之所以被称作蜀，是曹魏对其称呼，这可见于《三国志》，曹魏自以为正统，自然不会称蜀汉为汉，故而称其为“蜀”，而陈寿书成，在入魏以后，自然要坚持主旋律，称季汉为蜀。何曾关司马光事情。
至于东吴，其国号本来就是吴，孙策始为吴候，孙权后为吴王，称帝后国号就是“吴”，何来东吴之说？
司马光虽然以曹魏纪年，但未必就以曹魏为正统。
《资治通鉴》卷69：臣愚诚不足以识前代之正闰，窃以为苟不能使九州合为一统，皆有天子之名，而无其实者也。虽华夷仁暴，大小强弱，或时不同，要皆与古之列国无异，岂得独尊奖一国谓之正统，而其馀皆为僭伪哉！……周、秦、汉、晋、隋、唐，皆尝混壹九州，传祚于后，子孙虽微弱播迁，犹承祖宗之业，有绍复之望，四方与之争衡者，皆其故臣也，故全用天子之制以临之。其馀地丑德齐，莫能相壹，名号不异，本非君臣者，皆以列国之制处之，彼此钧敌，无所抑扬，庶几不诬事实，近于至公。然天下离析之际，不可无岁、时、月、日以识事之先后。据汉传于魏而晋受之，晋传于宋以至于陈而隋取之，唐传于梁以至于周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齐、梁、陈、后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号，以纪诸国之事，非尊此而卑彼，有正闰之辨也。
这话说得再明白不过了，在司马光看来，除周、秦、汉、晋、隋、唐之外，无有正朔者。他之所以取魏以纪年，不过是因魏取自汉而传之晋，历史上有衔接性而已。又何曾抽过蜀汉、东吴的耳光？
