标题: 葛红兵\徐秀明评易中天《品三国》
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发表于 2008-1-23 12:52 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ
1,易中天何时否认过演义?他只是提醒大家演义不是历史,演义说的内容不能当成历史证据来看。如果有些人把这理解成演义=垃圾的话,那恐怕所有文学作品在各位眼里都是垃圾了。

2,我觉得慕容燕然那句话说的没错,历史的本来面目就是庸俗的实用主义。况且实用主义和功利思想也未必就是小人行为,庄子曰:"不通利害,非君子也。"即便做君子,也要以大利大害为先。一个不考虑后果,不考虑责任的人,是没有资格谈善良的,这点对政治家们尤其重要。


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发表于 2008-1-29 13:45 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 刘帕 于 2008-1-29 11:16 发表
易老师当然没有直接否认过演义,可能是为了商业化或者说节目大众娱乐化的需要吧,对于易老师品三国的偏袒式的解说,还有处处拿演义来反衬历史的作法来说,品三国仅仅只能是"品",表达的是易老师的个人观点 ...

你说这话就太冤枉易种田了,同时也冤枉了老罗。首先是大众看书不仔细,首先把演义当作了历史。然后易种田告诉了大家,历史上发生的并不是演义里那样,结果大家就走另外一个极端,全盘否定了演义的所有价值。大众读书不仔细,大众思维两极化,这是易种田的错么?

其次,庄子那句话我怎么就断章取义了?人家话说得再明白不过了,在一个人弄清利害关系之前,不管他做什么他都不能称之为君子。这也和我一贯要求自己的,在一个人还没有认识到责任的前提下,他是没有权力讨论“善良”这个概念的。

我说这个只是想说,现实中的社会不是小说,真正分析任何一段历史,都不能从光忠孝节义的角度来考虑。易种田从三国时代各派的利益关系来剖析这段历史(例如,士族和贵族,门阀和军阀,等等),虽然功利了点,但我认为这是一个更贴切现实的视角。

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-1-29 13:46 编辑 ]


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发表于 2008-1-29 20:38 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2008-1-29 16:49 发表

俺是没看出“宁我负人,毋人负我”跟“宁教我负天下人,休教天下人负我”有什么区别。
演义充其量去除了“凄怆”,减少了曹操的愧疚之心。
虽然在艺术上有夸张,但在本质上没改变曹操的说法 。
难道“宁我 ...

夸张到了一定的程度就改变了本质。但这里没有要求小说家不许夸张的意思。
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发表于 2008-1-31 00:05 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2008-1-30 16:38 发表
连“宁我负人”、徐州屠杀之类的都要想法洗白,非要把曹操弄成伟光正高大全不可。
这种史观还不如演义呢。

本来还想为易中天多说两句,看了这句话知道冒牌肯定是那种看了一两集就再也不看了的那种。我平生最讨厌没看明白一个东西就对它否定的人,所以这次我也不想多说了。

P.S. 后面易曾经多次批判曹操乱杀忠良,你要是把四十八集全部看完,你应该明白曹操在易中天那里绝对不是 100% 的英雄/崇拜对象。

天涯明月刀:全文你发过了,你自己的 input 仍然一点没有。像这种 copy & paste 的活下次就不烦您老了。

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-1-31 00:09 编辑 ]
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发表于 2008-1-31 10:18 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ
冒牌:你转的那些个原文,我没觉得有什么不妥,也没觉得是在刻意为曹操开脱。要不然你还是一句一句的来说说具体哪里说错了?

曹操和荀域最终的关系,史学界至今也说不清,易中天也给大家说明了这一点。你引的那段,是他自己发表的一些个人看法,我记得他讲那一集的时候也说明了。荀域跟着曹操那么多年,最后落个这样的下场,有此感叹也是情理之中的事情。

关于祢衡,我只想说两点。1,此人活该死;2,此人非曹操所杀。借刀杀人一说,和易中天的那种放生论,都一样是猜测,都各有各的道理。不过借刀杀人论者需要对“曹操为什么让他去刘表那里”给出相应的解释。

关于孔融,如果说上魏传对他是耻辱,那后汉书为他立传对他总不算耻辱吧?

天涯明月刀:你还不如把整篇《大宗师》全给贴出来,或者把整篇庄子全贴出来,然后来一句“证据确凿!”

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-1-31 10:37 编辑 ]
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发表于 2008-1-31 10:48 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ
关键是易中天在开始说“荀彧那一双忧郁的眼睛”之前,早就声名了这是他的猜测。换句话说,他宣布了这种猜测是个人化的,主观的,不是历史所记载的。听众如果非要理解成,“易中天说了荀彧那一双忧郁的眼睛,所以这就是历史”,然后再拿历史上不可能出现这样的记载来反驳,那我只能说这样的观众比较弱智。

关于祢衡一事,刘表感觉是当代诸侯中杀人最少的。除了韩嵩事件以外(而且韩最后也没死),刘表还真的没兴过什么冤狱,施过什么暴政。如果你一口咬定曹操是借刀杀人,为什么不把弥衡送到袁绍或孙策那里?也许易的放生论有点过,但借刀杀人论也一样过,易提醒大家曹操并没有杀弥衡之心,不是没有道理的。

曹操提倡任人唯才,孔融是那种夸夸其谈可以,正经事什么都不会的那种,而且当年还到处散布袁绍不可破言论。当年袁谭攻打北海,孔融在干什么你不会不清楚吧?

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-1-31 10:49 编辑 ]
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发表于 2008-1-31 10:54 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ
> 曹操又咋了解到刘表的为人是比较宽厚的,确实也是比较仁慈的?
从统计数据上看,刘表杀人多还是袁绍/孙策之流杀人多?陈寿对刘表的评价,很遗憾,曹操没看到。曹操是否和陈寿对刘表的评价一样,不好说。但可以肯定的是,曹操把弥衡送给了一个在当时诸侯中,杀人率相当低的一个诸侯。

天涯明月刀:你那句话,与《大宗师》,与整篇《庄子》,也是一体。你取其中一部份,就不是断章取义么?以此类推,不 copy & paste 全篇《庄子》,都有断章取义之嫌哦~~~我知道你 copy & paste 这方面最擅长了,只要努力一定可以做到哦~~~
喜欢扯皮的人,自然会得到扯皮的回帖。

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-1-31 10:59 编辑 ]
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发表于 2008-1-31 11:24 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 天涯明月刀 于 2008-1-31 10:55 发表
瞧瞧,这不是扯皮子吗?

你那句话,与我引的那一段话,是一体,所以,你取其中一部份,就是断章取义。

按你的逻辑,虎有一种是趴在墙上的,为什么?壁虎也。谁敢有疑义,壁虎的虎不是虎?谁要是说俺乱断,俺就说你干脆将所有动物的门纲目科属种都列出来得了,不,将所有生物的门纲目科属种都列出来。

这是你自己的逻辑,谢谢。我说了一个“利害不通,非君子也”,被你说我断章取义。问题是按同样的逻辑,你自己也在断章取义。
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发表于 2008-1-31 12:13 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2008-1-31 11:35 发表
陈寿对刘表的评价,曹操当然看不到。
可能一、曹操不知道刘表“心多疑忌”,不知道刘表是怎么样的人,那就是试探。
但以祢衡脾气,俺想忍受不了的人还是多数。
前面就说了,
祢衡碰见了刘表,也可能被杀,那“远近将谓表不能容之”,刘表声誉下降。
若刘表真能容下祢衡,那曹操也可以对刘表的为人有进一步了解。

可能二、曹操知道刘表“心多疑忌”,那就绝对是借刀杀人。

可能三、曹操知道刘表不是“心多疑忌”,那就绝对可以说明曹操无杀祢衡之心。
但这种可能需要提出证明。

易中天说曹操知道刘表的为人是比较宽厚的,确实也是比较仁慈的,你觉得是哪种?

关于可能三,我的论证就是刘表是当代诸侯杀人率最低的一个。更关键的是如果曹操是借刀杀人,这更解释不通为什么曹操不把弥衡送往袁绍或孙策处。按你的可能一,曹操如果想搞坏别人的名誉,自然也应该优先损害他的头号敌人袁绍的声誉,或者和袁绍遥相呼应的孙策的声誉。刘表在袁曹之间保持中立,损害他的声誉对曹操有什么好处?

另外,陈寿对刘表的评价是观其一生的,而刘表心多疑忌的表现,更多也是在他的晚年(袁曹之争以后)。从刘表早期的表现,说他仁慈宽厚并不为过(例如,包容张绣,广纳北方流亡士族,等等)。

三种不同的红色:你的观点太两极化了。一个人的性格在是多面的,仁慈宽厚和心多疑忌也可以两者并存。比如说孙权对自己的下属,早期就是仁慈宽厚,晚期变得心多疑忌。陈寿最后做评价,你说是用仁慈宽厚好,还是心多疑忌好?如果你认为刘表的性格,或者任何一个人的性格,可以被简单的“心多疑忌”四个字来概括的话,那我只能说你太不了解人性了。

[ 本帖最后由 天宫公主 于 2008-1-31 12:17 编辑 ]
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发表于 2008-1-31 12:32 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2008-1-31 11:20 发表

易中天书里这种猜测性的内容恐怕都有半数了。
就因为凭猜测,所以“宁我负人”变成了自我安慰、自我排解。
正因为凭猜测,伏皇后就成了阴谋论的受害者。
正因为凭猜测,所以孙盛在他嘴里就成了怀疑派。
你既然最讨厌没看明白一个东西就对它否定的人,
那应该看过俺的贴了?也应该知道俺反对的就是这种猜测——其实应该叫臆测,有根据叫猜测,无根据只能叫臆测。

你反对的恐怕是对和你观点不同的臆测吧?
把弥衡说成是曹操借刀杀人,是臆测么?
如果是,你应该像反对易中天那样,来反对借刀杀人论者啊!

QUOTE:
曹操一定想杀祢衡未必,但说一定想不杀祢衡也未必。
易提醒大家曹操并没有杀弥衡之心——本来就提醒错了。怎么就断定曹操没有杀祢衡之心了?
为啥送到袁绍或孙策那里,就是借刀杀人呢?

袁绍和孙策杀的人多,还是刘表杀的人多?

QUOTE:
当年袁谭攻打北海,孔融在干什么?
建安元年,为袁谭所攻,自春至夏,战士所余裁数百人,流矢雨集,戈矛内接。融隐几读书,谈笑自若。城夜陷,乃奔东山,妻、子为谭所虏。
你觉得孔融应该干什么?

彻底没有语言了!他当时的职责是什么?他应该尽职尽责!
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发表于 2008-1-31 12:52 资料 主页 短消息 看全部作者 QQ
你虽然没主张借刀杀人论,可是你也从来没有像在这里这么激动地抵制过借刀杀人论啊。可见,你也有你自己的个人偏好,也有你自己的臆测之心。

其实我的观点是,臆测只要注明就可以,易中天在这方面做的已经不错了。每次他提出一个观点,大多数情况还都是给出处的,或者自己主动说明是自己的观点。这种做法很符合学术杂志上的结构。至于说你把臆测完全一刀砍死,这个有些时候就很不好讨论问题了。

曹操把弥衡送给一个已经杀过很多人,弥衡被杀的概率高,还是送给一个平时不怎么杀人的,弥衡被杀的概率高?刘表杀过谁?袁绍/孙策杀过谁?还需要我翻书给你统计出一个名单不成?
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