易经、老子可以休矣 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2007-7-5 15:44 资料短消息看全部作者

路过，看过几本，不太懂，有空再说。

LZ想的没错，做的确不太对。

这些东西要麽就烧了，杀了（学始皇）。

思想类的东东不是说休的。是否正确不论。

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恨地无环

2007-7-5 16:54

-30

此处为我思区，并非我烧、我杀区。

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#2

发表于 2007-7-6 09:03 资料短消息看全部作者

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恨地无环 2007-7-5 16:54 现金 -30 此处为我思区，并非我烧、我杀区。

我晕，你咋把（学始皇）给看漏了。又不是我烧的，扣我的分，你咋不去口始皇的分。

再说了，烧杀本来就是古今中外实际用在思想上的方式。不是你开的啥去区就否认了的。

我也是在说道理。能还我那30元不？说句话。

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烧杀的是始皇，加一个“学”字难道是始皇自学？
支持反文化行为的言论，在本区是不受欢迎的。就好像18×的东西在网络上也是普遍存在的，但是在轩辕就是被禁止的。
如果您真的十分在意那30tb，衲子已经私人奉还了，扣分处罚恕难撤销。
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[ 本帖最后由恨地无环于 2007-7-6 09:30 编辑 ]

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#3

发表于 2007-7-6 09:31 资料短消息看全部作者

刚才看了一下版主的年纪，大慨在是在读硕士生。算了。你不还我分，我也不追了。不来就是了。

思想上的东西，自然就有所维的左，中，右。楼主的话本来就很有道理，当年钱其森就说过类似的话。当然是在其一定的历史时期来说的。思想是否能和时代砌合，是个互动过程。

不说了。

---------------------------------------------------------------------------
1.衲子并非再读硕士生。
2.TB已经私人奉还，请查收。
3.如果认为衲子处置不当，可以pm沟通或击鼓投诉，版区管理中不可能不存在磨擦，希望朋友不要因此一事而轻言“不来”云云。

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#4

发表于 2007-7-6 09:44 资料短消息看全部作者

烧杀的是始皇，加一个“学”字难道是始皇自学？
支持反文化行为的言论，在本区是不受欢迎的。就好像18×的东西在网络上也是普遍存在的，但是在轩辕就是被禁止的。
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始皇的焚书坑儒，其出发点是统一文化。包扩度衡，车径。不是你说的反文化行为。当然其行为确实对文化本身有害。

但是文化是托负在政治，经济，民生上的。

你想过没有，没有始皇的烧杀。今天这里“要独”，那里要分的比例有多少。中华民族的定义还是56（此数未考）吗。

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#5

发表于 2007-7-6 09:58 资料短消息看全部作者

钱也还了，虽然是私人的。谢谢啦

再次支持LZ。

思想文化，要能有益于人，自然有人会用。

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#6

发表于 2007-7-6 10:33 资料短消息看全部作者

你说的也有道理，不过总觉的似是而非。

你把我国弱的时侯跟别人强的时侯比。这点就有排讨论。

文化不能脱离实际。美国大有大的好处，不过欧洲还在搞欧共体。

学术无高低，被采用了的自然好发扬些。

强制这东西。太复杂。以后慢慢写。

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#7

发表于 2007-7-6 10:46 资料短消息看全部作者

统一文化应该是“和”而不是“同”

是啦。上面那位大哥不是说了：

对于始皇，您说他的出发点是统一文化，衲子倒以为是加强思想上的专制。
即使他的出发点是统一文化，学烧学杀也是学了极端的手段，在文明社会而言，是不恰当的。

一定历史时期的做法。后面来说对错的话，也只能说“在文明社会而言，是不恰当的”。OK？

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#8

发表于 2007-7-6 10:54 资料短消息看全部作者

多说一句，“学始皇”。

相信大家都是要求“不是读死书的”。那”学始皇“那位相信也不是读死书的。

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#9

发表于 2007-7-6 10:56 资料短消息看全部作者

在当时也是不恰当的
始皇帝死而地分就是明证

他是死于啥，跟他做了啥，不是必然的。小的有好心招雷劈的。大的就多了。

当然要说有关，也跟暴政有关。

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#10

发表于 2007-7-6 11:08 资料短消息看全部作者

呵呵，吃饭问题才是最重要的。这句话你该有体会吧。

思想禁锢的直接结果不是造反，不是分裂。古今中外，有几个王朝是因思想禁锢被推翻的哦。

哎。民间疾苦，我懂的不多，你更。。。。

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#11

发表于 2007-8-21 15:36 资料短消息看全部作者

大哥，你正确，好么。

本来就有点离题的话，好不容易沉下去了。

又顶上来说。

好啦。干革命要成功是工人，农民，解放军，齐了才能成。

还有啦，我说的都是跟楼上问答式的。你这样断开来说。我有点不明白。你想说那方面的问题。

第一。对于吃饱了饭的人，吃饭问题才会从最重要的降为基本问题，才会去对其他高层次问题做出要求。哲学书上分的细，我也没那么高的要求。
对于没饭吃，被迫造反起义的人，还谈不上其他的。

你后面的，我还没看明白说啥。你肯定正确就是了。要长远的看，你先说说啦。你要能说清楚了，楼主的命题是非也能解大半啦。我是不行的了。请啦。

请解大题，小题你老就放过了吧。

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#12

发表于 2007-8-22 09:52 资料短消息看全部作者

谢谢楼上的回复。

我不是楼主

我也不是不乐意讨论，只是不习惯阁下在细节插进正确观点后无阐述。

说到是大非，就跟主题连上了。

阁下之言，基本上都是正确的，可惜言之无物。这正是易经、老子可以休矣主题所针对的，空谈正确的观点，不解决任何问题。

德赛两先生，起嘛是朝实在的东西来做。

做为我，不是全盘否定易经、老子，但就阁下言语，易经、老子在中国深入人民思想中，其结果是针对实事的少。对事物的看法有时会后知后觉。现在的报纸也好，评论也好，电视媒体，很少再引“据”易经，老子。反而史记等引用的多。说明现在确实是逐渐淡化了易经，老子。

我也是看过几次易经的，老子我还看不懂。以后的发展来说，易经在道理上是终极的，但人类发展，永远是趋于终极，而不能到达其点的。所以现实之事物，还是德赛两先生来处理比教好。

以此抛砖引玉。

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