主观的给金庸小说排个名次 - 笑书神侠 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	慕容秋 (桃花谢了有玫瑰)


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发表于 2012-11-22 22:51 资料个人空间短消息看全部作者

笑傲江湖中的政冶

《笑傲江湖》在文革时期就在香港《明报》连载，收笔于1980年5月，是与文革同时代产生的长篇小说。当时的《明报》还经常发表社评，抨击林彪、江青等人的倒行逆施，并为彭德怀、周恩来、邓小评鸣不平。金庸的《笑傲江湖》是影射的大观园，其中事件影射、人物影射、意识形态影射的艺术手法都达到了极高的水平。因此，《笑傲江湖》不仅是一部武侠版的文革演义，还是一部绝妙的改革序曲。

相关人物：
1.丁勉：谐音叮免，衍义要蚊远，谐音姚文元。避免蚊子叮咬，要离开蚊子远点儿。
2.向大年：谐音巷大年，衍义无酣，谐音吴晗（吴晗，字伯辰；伯辰衍义大年）。巷子里过大年，无人酣睡。联想1961年1月，正在过大年时，京剧《海瑞罢官》在北京首演，大街小巷应是格外热闹。
A5.江湖：刘正风两次金盆洗手未成。
B5.现实：刘小奇两度提出辞职未准。
A6.江湖：刘正风与曲洋因合奏《笑傲江湖曲》而被左盟主号令追杀，两人双手相握，内力外运，迸断内息主脉，闭目而逝（第七回：授谱）。
B6.现实：刘小奇与陶铸因坚持执行ZG八大的政治路线，在文革中被打倒，遭到残酷迫害。1969年11月12日，刘小奇在河南开封含冤病逝；1969年11月30日，陶铸在安徽合肥逝世。两位政指句长委在20天内相继被迫害致死。
相关人物：
1.刘正风（衡山派二掌门）——刘小奇。正风：纠正浮夸风和共产风。少奇即取消公共食堂；少：减少，取消。奇：化形大口丁，衍义公共食堂。1962年，面临“大跃进”之后的极端困境，刘小奇主持中央工作时，取消了公共食堂，实行“三自一包”，逐步纠正了浮夸风和共产风。
2. 曲洋（魔教护法长老）——陶铸。曲洋谐音驱洋，衍义涛逐（驱者，逐也；洋者，涛也），谐音陶铸。陶铸在文革中被打成最大的“保皇派”，曲洋是既拯救令狐冲，又结交刘正风的魔教长佬。
A7.江湖：费彬将令旗一展，朗声道：“左盟主有言吩咐，自来正邪不两立，魔教和我五岳剑派仇深似海，不共戴天。刘正风结交匪人，归附仇敌，凡我五岳同门，出手共诛之。接令者请站到左首。（第六回：洗手）”
B7.现实：1967年1月23日，ZG中央、国务院、中央军委、中央文革联名发出《关于人民解访军坚决支持革命左派的决定》。
相关人物：

2.岳不群（华山派掌门，外号君子剑）——毛的个人专断。岳：高大的山。不群：A.并非群峰林立，而是孤峰一座；B.“君子群而不党，小人党而不群”（见《论语·阳货》）。毛经常强调民（河蟹）主集中制是党的组织原则，正因为如此，毛成了党内民（河蟹）主的化身。但由于武装斗争时期一元化领导的权力高度集中的体制被沿袭下来后，一直没有得到及时的改进，毛在1958年大跃进中又提出党委书记要当“马克思加秦始皇”。毛的崇高威望和权力的高度集中，造成了领袖个人专断的条件。邓对此总结为：“从1958年批判反冒进，1959年反右倾以来，党和国家的民（河蟹）主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长（《邓集》第二卷第330页

莫大先生（衡山派掌门，外号潇湘夜雨）——毛对形势的误断。是毛晚年的错误之一，也是毛发动文革的重要因素之一。莫大：原义为没有那么大，引申义为极大，形容对事物的极度夸大。先生：因对形势的误断而事先产生的防备思想。潇湘夜雨：消失了响声的夜间细雨，联想毛对“反修防修”所布置的周密措施，也就是毛经常讲的“下毛毛雨”的策略。由于毛对形势的误断是发动文革的主要因素之一，因而将它塑造成独立的文学形象成为一种必要。由金庸塑造的莫大先生联想到莎士比亚塑造的奥瑟罗和塞万提斯塑造的堂吉诃德，都有类似的发人深省之处。莫大先生由于疑心生暗鬼，做事总是神神秘秘，暗藏杀机，“琴中藏剑，剑发琴音”。

左冷禅（嵩山派掌门）——毛的“左”倾错误。文革是“左派”大造声势的年代。左倾原意为思想进步的，倾向革命的；又指分不清事物发展的不同阶段，急躁盲动的；后者是由左倾发展为左倾机会主义的结果。左冷禅就是左倾机会主义冷病的纠缠。所谓“冷病”是指左倾机会主义的政治表现，主要特征是夸大党内敌情，在党内进行残酷斗争，无情打击。与左倾机会主义在经济上的头脑发热，轻视客观困难，好大喜功，形成病态的两个症状。左派与右派的划分比起用阶级观点划分派别更具有任意性，因而在政治斗争中左和右的概念与阶级斗争的观点配合使用就更具有危害性。从毛1957年发动反右斗争后，“阶级敌人”和“右派分子”都成为假想中的劲敌。对左和右的任意划分使得文革夺权有了“支左”的合理借口，并且可以对不拥护夺权的群众组织进行残酷镇压。因此，江湖上左掌门的目的是要将五岳各剑派合并为一个五岳派，由左掌门来任盟主。虽然他原来已经是五岳剑派的盟主，但五个掌门毕竟不是左冷禅满意的结局。禅者，示单也；即以个人命令和指示取代党的集体领导决策。毛在文革时期的左倾错误并不是孤立存在的，而是与个人专断、严重误断形势、提倡个人崇拜等错误交织在一起发挥作用的。因此，左倾的实质已不是革命和思想进步，而是在党内进行残酷斗争和无情打击的严重机会主义错误，并且这种错误一直顽固地缠绕着它所附着的这个多病的身躯。直到毛在去世的那一年，他还在发动“批邓，反击右倾翻案风”运动。

任盈盈（魔教圣姑）——市场经济。任化形人壬，谐音人人；盈盈即双盈；任盈盈衍义买卖双方人人受益，即市场经济。当时的国民经济并没有掌握市场经济的规律，因此任盈盈是神秘莫测的人物，连令狐冲也不知道是谁在帮自己。她一会儿是婆婆，一会儿又是年轻的小姐，是由于市场经济在中国是既古老又年轻；她既是圣姑，又被称为“妖女”，是由于文革时期将市场经济视为“资产阶级的残余”，使人们无法面对。因此谁认识了她都得受到惩罚。她经常为江湖豪杰排忧解难，同时也是凶狠的杀手，因为谁违背了市场经济的规律都会受到制裁；她不仅与少林寺方生大师过招遇险，还被关闭在少林寺内，因为在计划经济体制下，市场经济曾经受到了长期禁锢。《笑傲江湖曲》最终是由令狐冲和任盈盈合奏的，邓在文革后领导的改革开放就是建立社会主义市场经济体制的过程。

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