原帖由 斑鸠凉 于 2024-8-20 11:00 发表
艳阳的演化心理学，如何解释公权力的出现呢？你的初级推理往往并未考虑这点，而这一点是国人解决争端的常规思路

原帖由 斑鸠凉 于 2024-8-22 10:16 发表
艳阳喜欢讲的两人不讲理动手打架打大了，也会催生村级公权力。村规便是最初的法律。村级械斗打大了，县国级公权力自然出现。古典政权便演化形成了

所以讲到一个现实问题，这种公权力附赠的人治主导治安与村规过渡型法律，国内键政两大阵营，五毛与五分，对此的接受程度如何呢？

原帖由 斑鸠凉 于 2024-8-24 19:39 发表


艳阳不熟悉石器时代呐，你说的打架解决问题，是从石器时代的部落开始的。在中国就是三皇五帝的时代。汉谟拉比法典已经是城邦国家了，相当于中国的春秋时代，两河还有更古早的文化。

新石器时代的公权力并无公共开支，只解决生存问题；生存环境恶化像游牧民族一样迁徙就行。遇到大禹治水这样的末日，公权力管一下就算封建王朝的起源了。汉朝所谓的兖州牧，冀州牧，就是把百姓当牲口放养，从这个侧面也说明当时乡野之间是经常迁徙的，遇到点三灾五难就搬家逃荒。城里一直是城邦文明固定下来，农村安顿下来种田得宋朝以后了。到那时农村公权力才有了你所说的公共开支

原帖由 斑鸠凉 于 2024-8-26 11:15 发表

那么回到我#213提出的，这种简易公权力附赠法治的情况下，打仗与救灾是平等优先，还是抢险效率优先？是讲贫富一律平等；还是讲有男当战，女当输，有钱出钱，有力出力？若是实然每每以效率优先，“法律面前人人平等”这种应然理念，如何为今日的五毛、五分众接受？

原帖由 斑鸠凉 于 2024-8-28 10:30 发表
艳阳的观点流于道德批判，或者说就是道德绑架。试图以讲道理改变人心，得是王政或者宗教，这两样艳阳懂吗？实然上这么多年，直到今天都是效率优先，这样的历史惯性如何改变？ ...

原帖由 神州无敌 于 2024-8-29 07:33 发表

每个人境遇不一样，心态不一样，信仰不一样，行为模式就不一样。

只要逻辑自洽，心安理得，一切都是最好的安排。

原帖由 斑鸠凉 于 2024-9-5 16:18 发表
呵呵呵，我是认为艳阳自设的理论，在努力地从普世道理中吸收养份。长期观察，这一点越来越清晰。很多先哲也是这样的，需要原创车之轩辕，然而不能事事造轮子。虽然艳阳对很多轮子的鉴别力低了点，有时会闹点笑话 ...

原帖由 斑鸠凉 于 2024-9-6 20:40 发表

艳阳理解的 自设理论 仅仅包括观点群，我们讲的 自设理论 包括逻辑。很多先哲的理论体系也主要在于逻辑，并非他们原创了多少观点。艳阳的逻辑一般是按造轮子的方式自己推演的，而你立以为据的那些观点，包含很多推论上的矛盾，并不总能逻辑自洽。然而艳阳又一贯声称自己能够逻辑自洽，这就比较有意思了

原帖由 斑鸠凉 于 2024-9-7 11:25 发表
您们与你们用在面对面交流的场合，艳阳需要规范文法，不要老制造歧义，用“他们”指代你喜欢批判的人群就够了

艳阳标榜自己观点来自名门，然而你自己属于名门众吗？别人的理论你自己在现实中能不能玩转，两码子事

比如你本帖讲的观点：“欠債還錢,是一種所有人的共識”。艳阳认为这是真理，是共识。然而比你更权威的《新约.马太福音》两千年前便提出过：“免我们的债， 如同我们免了人的债。 不叫我们遇见试探； 救我们脱离凶恶”，“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。” 后者才是全世界数亿基督徒的共识，也符合中国古代皇帝大赦天下的惯例。由这个观点自然得出一个推论：不管欠了多少钱，还能还那部分就够了。个人破产、有限责任公司的原理来自于此

这便是我在#231讲的，你信奉那些观点含有不自洽的矛盾。全世界三分之一以上人群的共识都没包括进去，也声称拥有“所有人的共识”。这样的低级错误，你仰仗的观点群原作者，大约不会犯吧。这个观点好像以前也有谁讲过呢

以前的艳阳对于自己理论的不足还是愿意质疑，反思反思，如今貌似奉为圭臬了。这多少让人感到遗憾，是否如神州兄所说，随着时间推移，艳阳的三观与思维模式也像老人家那样固化了呢？

原帖由 斑鸠凉 于 2024-9-7 22:42 发表

三分之一反对只是保守估计，赞成《威尼斯商人》那种法利赛人无限追讨债务的只是极少数。大部分人不会去挑战《破产法》，你臆测他们如何如何只是诛心。诛心还指望别人支持，是否太主观了? 艳阳在这个问题上又只论心，不论迹了

诚然国内三角债很严重，然而普遍违反《合同法》不是靠加强契约精神就能解决的。法不责众，只能说明《合同法》水土不服，照搬过来并不适合中国现阶段的国情

原帖由 斑鸠凉 于 2024-9-10 08:52 发表

艳阳讲这么多是不是想说 你眼中 的网友不懂《破产法》，反对《破产法》？在一个没有上述观点网友存在论坛反复喷，对轩辕的人来说有什么意义？你只是学慕容泪输出情绪价值？

你有一个很奇怪的逻辑：一个人若是反对某个观点，就应该努力为之摇旗呐喊。实际上大多数人上网只是消遣，看到了顺口说一句，并没有那个闲工夫鼓吹什么观点。艳阳说说：为什么反对一个观点，就需要努力声讨之？

原帖由 神州无敌 于 2024-9-10 13:08 发表
慕容泪的观点才是正统观点，即：规划需要持续发力才能表现他的无限忠诚度，本土爱国只要不叛国，不发表反动言论就行。
不是说一个人不停的码字，不吐不快就有逻辑，就是正确的。所以我之前说，你说了那么多，我觉得不可信，慕容泪一直没发声没回应，她搞得也是对的。

原帖由 神州无敌 于 2024-9-10 13:08 发表
规划需要持续发力才能表现他的无限忠诚度，本土爱国只要不叛国，不发表反动言论就行。