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原帖由 碧炎陽 于 2017-5-3 12:16 发表
能請虎兄對177樓第二段的看法給炎陽一點指教嗎?先謝過了
你177楼第二段是这里面的第二段吧。
“你問我甚麼叫能打,那我們要先搞清楚一個問題:甚麼是真正的實戰格鬥,說真的我也回答不上來
硬要說的話我認為是無規則,隨機因素
最接近的場景是像玩CS或電影大逃殺那樣的,把兩個玩家往一戰場上空投,然後戰場上有隨機的場景和武器,隨便用甚麼手段來贏對方,這就是實戰格鬥
我前面說了,真正意義上的武術要分出高下我認為契機在於虛擬技術成熟後,人們可以在不受傷的前提下用各種方法分遊戲裡的生死
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1. 說太極推手不是實戰,詠春問手不是實戰,在梅花樁上不是實戰,固然也對,但像MMA,泰拳這樣的一個規則場地下穿一小短褲放一小空間裡,我認為好像也不能說這就必然是實戰
真正實戰下場地很難說是更像籠鬥,還是更像梅花樁
比如在動車上打架,那肯定更像梅花樁
如果我跟你約幾月幾號在一個特定球場單挑,那肯定更像擂台
如果我跟你關一卡啦OK包房裡突然開打,那有點像梅花樁和籠鬥的相結合了
真正我想像的實戰格鬥是在比如火車站抓到一哥插隊了,那哥要打我被我利用周遭環境,工具,人群,場所,打趴了,這才是實戰
當然,說著說著又跑題了,提個棍子,拿個盒飯扔他,算不算實戰,好像真的實戰也不能拘泥空手啊,說著說著還是一句老話,要殺人還是拿鎗最好
我認為在中國國內,真正意義的實戰是無鎗的,因為日常能碰上的實戰都是沒鎗的
但在伊拉克,利比亞的實戰又是另一回事
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2. 當然了,說這個不是說傳武就一定贏,傳武會踢襠插眼,外國武術也會踢襠插眼
我只是說規則的傾斜性可能會減少一些
我認為像江兄,D神兄這樣說:"要證明能打就上擂台"的言論某程度上是承認"擂台=公平真實"
這個擂台即公平的前提不一定成立,所以後半句話就也不好說了
我對傳武不瞭解,我不敢亂講,但我不成熟的想像中有相當一部分的傳武老師父更適應那種比如在路上吵架了,你要打他
他故意示弱一下,走過來,突然一拳挖你眼睛的
他們很多拳路是以那一種突發場景為思路的,咱認為這確實也是實戰
這裡可以請虎兄講一下
當然,按虎兄講的那些古代掌故,好像古代也很多擂台分輸贏的高手
當代不知道是歷史原因還是政治,社會原因,少了
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3. 沒有真正客觀意義上的能打,因為大家面對的狀況不一樣
你是伊拉克士兵,你要求的能打可能是鎗法很好
我是警察保安,我要求的能打是擒拿很好,但不能傷害別人
他是小市民,常受到黑社會迫害有性命之憂,他要求的能打是一招就踢襠插眼斃了對方
我想了想,我認為武術所謂的能打只能是一種自我的信仰問題
我認為自己有變強了,就是能打,很難找到一個客觀意義上的能打
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先说什么叫真正的实战格斗。
我学的是武术，只说武术。
武术的立足就是在与对方的自由攻击中取胜，这是武术产生的立足点。
因此，武术如果要充分发挥它的技击性的话，那是一种无规则，只要能把对方击败即可的技术。
因此，在没有热兵器的情况下，我们看到的最早的武术典籍，是冷兵器；我们看到的同样有拳术和兵器使用方法的武术典籍，对拳术是轻视的，最重视的是弓箭，然后就是长枪、盾牌刀，很少重视剑术，绝对轻视拳术。
为什么？就是因为，拳术对对手造成的伤害最小，最不容易在无规则中取胜！
而且武术的应用，也绝对不追求对等，而是尽量不对等，你用拳，他用刀；他用刀，你用枪；他用枪，你用弓箭，他一个人，你一群人，反正就是以多打少以快打慢。
从上述发展我们看出，只要是说到”大家（都空手比拳，或者都用刀、都用枪）公平较量“这句话，其实就已经背离了武术的“真正实战格斗”啦，而是成为“比赛”。
既然是“比赛”，那就不是要干掉对方。
既然不想干掉对方，那就不能拼命，而要留下一线人情。否则就会遭到对方事后的报复和暗算。
既然要留下一线人情，那自然就要有规则，有裁判，有保护。
有规则，意味着有限制，就意味着一些技术不能使用或者被限制使用，就意味着一些位置不能打。
我就想问一句：到了这个地步，还谈什么实战格斗？ |
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