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放下屠刀立地成佛
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发表于 2006-9-8 12:18
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于 2006-9-8 10:43 发表
干脆把我们那天在QQ上的讨论帖出来分享算鸟(以下木婉清为偶~无一为老不看兄)
无一 13:07:11
想知道什么?
木婉清~ 13:08:00
你的理解
因为文字毕竟只能表达一部分感悟
就算说也说不出的
木婉清~ ...
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发表于 2006-9-10 17:14
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若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:一者、天龙护念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退,五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,十一者、女转男身,十二者、为王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上。十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆从,十八者、眷属欢乐,十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。
南无地藏王菩萨!
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发表于 2006-9-16 08:34
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80726511
于 2006-9-8 11:38 发表
放下屠刀立地成佛
浪子回头是最难的,但是不说回了头就不用遭报应,报应是一点少不了(连法身大士和佛都免不了,但他们能用智慧把报应转化为功德),只是说他不再杀人,有了新的开始,当他报应完了,也就踏上了成佛之路,所以叫“放下屠刀立地成佛”。
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发表于 2006-9-16 09:18
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蜀中野人
于 2006-8-19 07:20 发表
谈谈这句"减到最小是春秋,淡泊千里见妖娆"
我不懂佛,不知这属不属于佛研究的内容
这是说仙人境界,佛是尽空,但却包含万物!
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#217
发表于 2006-9-16 09:38
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偶好象不信佛 但每进庙宇都会拜拜
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#218
发表于 2006-9-16 09:49
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还是袋鼠
于 2006-9-16 09:38 发表
偶好象不信佛 但每进庙宇都会拜拜
看佛像一眼,听佛号一声,永为道种。
何况你自念佛号,朝拜佛像,功德无量,灭罪无边!
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错了,迷茫的是你。
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“跟不信佛的人先讲因果还是先讲阿弥陀佛的慈悲?”
(慧净法师2004年9月开示于石家庄)
(问:“……涉及到‘自信教人信’的问题,比方说有很多亲友,他们没有进入佛门,不是因为不信,而是因为不愿意放弃红尘当中的利益,他们把损公肥私看成理所当然的事。过去我跟他们讲因果,如果以后不跟他们讲因果,劝他们念佛,告诉他们:‘这些也都不影响你往生。’可是……怎么把握好?”)
体会佛心的人,佛不希望我们吃肉,不希望我们喝酒。所以,我们如果能够不吃肉的话,就尽量吃素,除非是不能吃素,那就存惭愧心。能够不喝酒的话,就尽量不喝酒,除非是饮酒成性,不喝酒就难以过日子,那就怀着惭愧的心。不可能拍拍胸脯说:“你看!我是有阿弥陀佛可靠,所以,喝一杯吧!”不是这样!
至于一般滚滚红尘中的人,他既不相信因果,只有堕落轮回,不然他能怎么办呢?告诉他弥陀的慈悲救度,反而更增加他的那个……不过也无妨,但总之要有前方便——预备教育。就像地上的土,很硬,第一次把水倒下去,还不能让它柔软,那就多倒几次。告诉他净土法门,慢慢熏习,在他的脑海中去发酵、去产生作用,时间久了,他就能够体悟:“哎呀,我是一个想念佛往生的人,那我今天还这样做,岂不是不合乎逻辑?”他就慢慢转变过来了,慢慢觉悟了。不然的话,怎么都没有机会了。
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发表于 2006-9-16 13:15
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中国人的智慧结晶由于近代的一时挨打成了一钱不值,儒释道完全成了牛鬼蛇神。
其实错了,我们后人领会不了老祖宗的深意,鲁迅说“中国人有劣根“,不错,中国人,很多中国人没有信仰,小富既安,喜欢窝里斗,却不敢外斗,到处都有阿Q精神,你不他往死里弄他是不会反抗的。
虽然如此,但谁又能领会”忍“与”气“的道理?周先生写几篇文章就可以把千年上下的骂个遍,其实他自己又懂多少人生宇宙?
西医说什么”适当手淫“是对身体有益,放屁(罪过,口业)!他们懂什么?可惜没人愿意研究中医了,他们研究的所谓中西结合不过用中医的低级知识结合点滴原理!
中国人看到”落后就要挨打“,很好。可为什么落后?完全是四书五经,儒释道和闭关锁国造成的?中国人在自欺欺人,中国的落后是中国老百姓不觉悟!
中国人的精英在哪?在百姓中!中国人几千年的领先谁创造的?中国百姓自己!
帝王将象永远不能取代众生!
但很遗憾,中国的老百姓他就是不觉悟,他不到山穷水尽你就看不到他蕴涵的超级能量!
中国什么时候能重新站起来?不是老毛说”中国人民站起来“的时候,也不是邓前辈说”发展才是硬道理的时候“,更不是”三个代表“的时候。
而是八个字”
百姓觉悟,无帝无王
“的时候,我坚信那时侯的中华民族将是世界上最最光辉灿烂的民族!
数年来我上下求索,终于看到真正符合今世中国和来世世界的道理原来就蕴涵在佛法中,甚至已经超越了这些。当时的喜悦不是语言能表达的。有如此宝贵的正法在我面前,如果我不相信,我不珍惜,那我才是傻子呢。
[
本帖最后由 老不看三国 于 2006-9-16 15:41 编辑
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于 2006-9-16 13:15 发表
望老不看三国师兄细心分析: 佛教、佛学、佛法、佛家等等概念!
这些名词我没系统的研究过,没有什么具体概念在我记忆中。
望文生义的事我不干,但大概是。先有佛法、再有佛教、再有佛学、再有佛家。
佛说法,然后“佛法僧”三宝具足就有了佛教,经典集结成佛经就有了佛学,佛学理论发展到一定程度自然就有佛家。
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释迦牟尼确实不神秘,但他不是传语者,而是觉悟者,我们觉悟了和他一样。
南无地藏王菩萨是赞叹地藏王菩萨和皈依地藏王菩萨。
未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜生。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心。不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭。
《地藏菩萨本愿经》
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于 2006-9-16 13:41 发表
传语者的意思与觉悟差不多,就是在“死”宇宙中传达宇宙真理的生命(人)。
劝您还是别拜地藏了!太迷信了。那是末流的佛学!
你认为什么才是上流佛学?
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地藏法会无量菩萨来集,怎么是末流?
我们末法众生到弥勒佛成佛以来五十六亿七千万年,没有佛法了怎么办?就要依靠地藏菩萨,你竟然说是末流?
你看不懂我给你引的红字吗?就是怕你诽谤,结果你还是诽谤,算了,我不给你说了,少点你的罪业,也少点我的惭愧!
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你知道真正的佛教徒是干什么吗?四个字“上供下化”,上共佛菩萨,下化众生。
佛不辞辛苦,不要回报的来世上教给人佛法,大菩萨舍弃一切的来帮助人,这样的人你起码应该无比尊重,至于供养拜奉也是无可厚非的。
原始佛教没有偶像崇拜。
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erlougg
于 2006-9-16 13:54 发表
我看了,不看对您不尊敬!这些经文,我大多都射猎过。属于红字那些大同小异的太多了~。您迷得真重……(实话)
南无阿弥陀佛,罪过,罪过!
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唉,不见棺材不落泪,不到黄河不死心。
我很惭愧自己无法让你起信。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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erlougg
于 2006-9-16 14:04 发表
算了吧。。。。(听您的只言片语)我知道了!
您这个状态不危险,因为近视眼不影响生活
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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自性清净无阻碍,信心可敌五须弥;前世今生本有凭,奈何世人难会领。
莫道成败皆偶然,曾有因缘君不看;佛魔本来是一家,心正心翻弹指间。
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发表于 2006-9-16 14:26
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首先要给erlougg解释一下什么叫迷信 根据老不看三国在本贴和其他关于佛教的言论中的表现看 其人并非迷信 据佛教的观点 是正信的表现 所谓正信:即正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。对佛法永久性的,普遍性的,必然性的信仰 如果认为是迷信 也是在科学教的定义下
另外关于拜地藏菩萨或其他菩萨的问题
舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,
一心不乱
,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。
是人终时,心不颠倒
,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
佛告虚空藏菩萨:谛听谛听!吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,
及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼
,得二十八种利益
佛经中有很多关于拜佛得利益的叙述 有些人认为是迷信 那是对佛教理解有误产生的 红字部分才是为什么会得利益的原因 简单来说 如第一段 若如经言要往生阿弥陀国土须临命终时一心不乱心不颠倒 要想达到这种程度就要对佛学有相当的了解才行 玄奘法师命终时也要屏退第子才能达到这种境界
第二段就更明显 让人布施、供养、研经、持斋可得所说之利益 这几条也是佛教的根基 用世间法看也是对社会有利无害的行为 所以要理解佛教就要多看经书或相关佛教书籍 凭自己的粗浅理解而产生的误解来理解佛教从而得出诸如末流的说法是可笑的 也是现在一些人对佛教以讹传讹的由来
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于 2006-9-16 14:30 发表
我可要一网打尽了! 现在佛教就是迷信,佛学还可以!
科学教的人都爱这么说
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erlougg
于 2006-9-16 14:38 发表
科学也是相对的,至少比现在的佛教好多了(少了污染之外)
佛教怎么个不好法
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于 2006-9-16 14:40 发表
迷魂药+洗脑丸
既然你自称对佛教不了解 又怎么把这些事搞的这么清楚
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所谓迷信:是在迷茫无知中盲目的相信邪法,故为迷信!
我对佛法接触、提问、怀疑、解答、信受、修行、直到亲证,是有如此过程的,你要说这是迷信那可是不对了。
其实从另外一个角度看:迷信真理就是在真理之中。
而佛法就是宇宙人生的最高真理!迷信佛法就是在修证宇宙人生的最高境界,这就叫“无上智慧”!
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你可以看看我们前面的讨论,我们从来没有说现在的佛教是纯正的佛教,相反我们一再提醒人们要注意有些和尚不象样那是末法表现,一再说佛教有“成住坏灭”,一再说佛的终极根本不是宗教,而是心。
所以我们不迷信佛教,我们信得是自心的佛,供养的是真佛,赞叹的的是真菩萨,读诵的是真经典,既然处处为真,哪还存在迷信一说?
佛自心作,教由魔主!(末法)
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erlougg
于 2006-9-16 19:51 发表
我只反对您的“拜拜”和高喊“地藏口号”,那是中国佛教不应该继承的遗产。
多拜拜可以时刻提醒自己
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erlougg
于 2006-9-16 19:55 发表
哦!长不大的佛孩子吗?一生在佛菩萨腿底下转筋?心外求法为外道,法应该在心里。
只要没成佛都是佛子 “法应该在心里”这种口号只有偷懒的人才会说 大家都不去念经参禅 耍一辈子别人问起就说在心里 自欺欺人而已 没到那个境界就别说那种话
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发表于 2006-9-16 20:22
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erlougg
于 2006-9-16 20:19 发表
呵呵~ 别人看到“我”怎么还在原地呢?我说:我已经以此点环绕地球好几圈了!
你得先学会走路才能环绕地球 一个连佛法是什么都不知道的人怎么让佛在心中?
[
本帖最后由 sukerwl 于 2006-9-16 20:23 编辑
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sukerwl
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发表于 2006-9-16 20:36
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erlougg
于 2006-9-16 20:23 发表
找不到说点,不予讨论。
你不就想说什么佛要在心中不能挂在嘴上之类的言论么 要想佛在心中 就得对佛法有精深的了解才行 在佛的境界说涅盘清静是妙法 我说出来就是扯蛋 修行到家的人说佛在心中不用去拜是大道理 我说出来就是谤佛 另外拜佛跟履行佛法的教诲并不矛盾 拜了佛就不能助人为乐不能诸恶莫作众善奉行了?
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