怎么觉得历史书颇同情义和团？ - 炎黄春秋


	zhwenh_0421 (例无虚发)

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#151

发表于 2015-3-2 11:12 资料个人空间短消息只看该作者

东南互保（王树增）

　　6月21日，令南方官员和洋人们都感到惊慌的消息传来：帝国政府宣布自即日起与各国正式进入战争状态。帝国的南方官员立即用电报紧急磋商，最后达成这样的看法：朝廷的决定是在“暴民胁迫了政府”和“朝廷里出了拳党”的情况下做出的，《宣战诏书》的颁布“绝不是皇上的本意”。张之洞立即给朝廷打电报，要求朝廷“命令董福祥军不得乱动”，“严密保护使馆和使馆人员以及外侨的生命财产安全。”张之洞提醒朝廷，在此千钧一发之际，“只有保住使馆才有挽回局势的可能”。
　　
　　然而，就在帝国南方的大员们猜测朝廷的《宣战诏书》是否有效和自己应该采取的应对措施的时候，朝廷要求各省立即派遣兵力“北上勤王”的圣旨到了。面对上面盖有皇帝玉玺的圣旨，官员们陷入了进退两难的境地：对《宣战诏书》的表态只是态度，现在朝廷要让他们行动了。帝国官场的常识是，官员可以贪污、受贿、腐化、堕落，甚至可以消极怠工，可以以私误国，帝国的官场从没把这些这些“小节”放进官场道德的范畴中去；但是，自古以来，帝国的官场决不允许抗旨——“旨”这个汉字在中国有一种威严的氛围，它的含义已经超出了“皇家文书”的字面解释，而成为“不得更改”的代名词。在帝国，是否“遵旨”是衡量一个官员是否“道德圆满”的最基本的也是惟一的标准。一个帝国的官员如果公开宣布他要“抗旨”，不要说他的脑袋用不了多久就要搬家，就是周围的人以及身后的历史对他吐出的谴责的唾沫也会把他淹死。
　　
　　帝国南方的官员们正为难的时候，李鸿章独自一人给朝廷发去了一封电报——帝国两广总督李鸿章对朝廷要求各省派遣兵力“北上勤王”的圣旨态度是：“此乱命也，粤不奉诏。”（罗敦融：《庚子国变记》，载《清代野史》卷一，巴蜀书社1998年9月第一版，第130页。）
　　
　　“乱命”一词是李鸿章精心选择的政治术语，意思是所抗之“旨”是一个不真实的“伪诏”，因此不存在对帝国政府的反叛意图——帝国南方的官员还没有大胆到可以不加掩饰地与朝廷分庭抗礼的地步。尽管如此，这个表态已经是开天辟地了。帝国南方的官员们获悉李鸿章的电文后信心大增，决心将帝国南方各省联合在一起，抗旨到底。
　　
　　这也许是上一个世纪之交中国历史上最著名的一句话，它标志着在封建帝国内具有近代政治意识的官员第一次在国家政治事务中显示出鲜明的独立性和抗争性。大清国南方日益活跃的商品贸易和经济活动，潜移默化地影响着官员们的思维方式和统治模式，这种影响虽可能如风蚀岩石般缓慢但却是不可逆转的。两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、闽浙总督许应、四川总督奎俊等在获悉了李鸿章的电文后，确定了共同抗旨以求东南互保的原则。他们的道理很简单：如果大清国的南方也发生了动乱，那么乱了敌人的同时肯定也要乱了自己。虽然在以后很长时期内这些人被是非不分的部分国人痛斥为一群“出卖民族利益的无耻之徒”，但在1900年的庚子巨祸中究竟是他们确保了大清国南方半壁江山的稳定。

PS：
　　
　　台湾学者对东南互保多持肯定态度，如王尔敏认为，“庚子五月，拳乱起于近畿，仇洋杀教，围攻使馆，以致酿成巨衅，东北尤罹浩劫。而南方各省，得免于兵祸，保全半壁河山，实由于各督抚应付得力，其重要关键，则在南省立约互保的成功”。戴玄之指出：“庚子拳乱，实近代史上一大奇迹，由于东南互保，始使风雨飘摇的中国，幸免瓜分之祸。糜烂仅限于大河以北，东南半壁未睹烽烟。”吴文星则对东南互保作了这样的定性：“东南互保订约运动的倡行，是当时上海中外官绅盛宣怀、沈瑜庆、汤寿潜、蔡钧、沈曾植、余联沅、何嗣焜、福开森（J.C.Ferguson）、汪康年、赵凤昌等在盛宣怀的领导下，欲使张（之洞）、刘（坤一）等以实力镇压叛乱，维持地方秩序，向洋人承诺保护教堂，拒阻洋兵入侵东南各省之作为合理合法化的活动。”

[ 本帖最后由 zhwenh_0421 于 2015-3-28 11:15 编辑 ]

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	168wasd (孙子)

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#152

发表于 2015-3-27 11:27 资料短消息只看该作者

回复 #54 sos2290 的帖子

哥们，中国没有沦为殖民地，这个还真是孔老二和大清的功劳，和义和团真没啥关系。

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	上官刃

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#153

发表于 2015-4-2 16:30 资料个人空间短消息只看该作者

你历史书哪个版本的？你们学校没更新？

我感觉这都是我学历史那时候的内容了。

现在历史书上主要对原来涉及造反的内容进行了较大修订，原来就已经弱化了黄巾起义、黄巢起义等，现在将曾经大肆推崇的李自成、太平天国也淡化了，更多讲了农民起义的局限性，已经大肆鼓吹百花齐放百家争鸣，把教学重点放在了对经济、文化和生产力进步的学习上。

至于义和团，也只强调了很少的积极部分就是扶清灭洋，对于其给社会造成的问题和愚昧的本质没有过多介绍。

估计因为相比于义和团，教科书对晚清政府是更加持反对态度的。以至于一直忽略不介绍清末的积极举措，同光中兴被改称洋务运动。

我在上学的时候，一直有强调晚晴三大卖国贼，曾国藩、李鸿章、袁世凯。唉。

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#154

发表于 2015-5-4 10:34 资料短消息只看该作者

看历史要有自己的评判标准！

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	tonyget (精神病院院長)

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#155

发表于 2015-5-5 17:32 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 168wasd 于 2015-3-27 11:27 发表
哥们，中国没有沦为殖民地，这个还真是孔老二和大清的功劳，和义和团真没啥关系。

义和团和白莲教之类的，本来就是慈禧暗中支持对付洋人的

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#156

发表于 2015-5-5 19:57 资料主页个人空间短消息只看该作者

不同情“义和团”，难不成同情“洋鬼子和假洋鬼子”？

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	asky (春意思)

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#157

发表于 2015-5-5 23:13 资料个人空间短消息只看该作者

义和团好歹是扶助国内政权，反击外地侵略的。

他再封建再愚昧，站稳了这一点就值得同情。

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	xkjo (一世长眠)

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#158

发表于 2015-5-6 18:01 资料文集短消息只看该作者

看看我国共产党的发展历史就清楚了，最开始想由城市带动农村，发动了几次起义，结果以失败告终。之后采取农村包围城市的方针，由农民起义开始，逐渐夺取政权。而中国的农民阶层，普遍存在的是文化水平不高，相对于西方的教士以及中国的教民来说，农民对于义和团更为认同。也因此，政府编写的教科书里面，必然是无视历史事实，而对义和团报以同情赞扬的态度，以此获得农民阶层的认同。其实，就中学历史书中，关于抗日战争，以前的教材一直是大肆赞扬八路军的功绩，而对国民党军队采取蔑视诋毁的态度，说他们不主动抵抗，直到胜利之后才下山摘桃子，可实际上，正面战场是都是国民党军队在抵抗，而摘桃子的，则是共产党。

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	14693089 (BAYERN拜仁慕尼黑)

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#159

发表于 2015-5-10 19:20 资料短消息只看该作者

莫说高中，像我们马上就要中考的，天天都在历史，同样说义和团是爱国运动。

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	xkjo (一世长眠)

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#160

发表于 2015-5-10 19:26 资料文集短消息只看该作者

我觉得，义和团定性为爱国运动也没错，毕竟口号是扶清灭洋，而当时清政府是中国的唯一合法政府。只是，爱国的旗帜下，所做的未必都是正确的事，远一点的，文化大革命中红卫兵，近一点的，前两年因为钓鱼岛事件而打砸日系车的暴民，或许在他们看来，那就是爱国的表现。爱国没错，但以爱国者自居而去迫害无关的人，则是大错特错。

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	徒手拆高达

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#161

发表于 2015-5-10 20:07 资料短消息只看该作者

爱国的会搞迫害，就象那些“不爱国”的不会搞迫害似的。。。。

假洋鬼子弄死幻想革命家阿Q(回头一想，这一句好搞笑.....哈哈。)，洋鬼子把中国搞成半殖民地，是不是满满的尽是关爱呐？

[ 本帖最后由徒手拆高达于 2015-5-10 20:10 编辑 ]

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