标题: 崖山之后无中国,阎吏之后无汉人
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发表于 2007-12-4 09:52 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 hzxs678566 于 2007-12-3 09:46 发表
张弘范作为汉族降将的后代,他在蒙元时代也是不得志的,甚至他稍微流露出一点反抗的倾向就会性命不保,(他貌似认为自己是汉人而非宋人吧),也许他和与蒙古军周旋了大半辈子的79降将夏贵一样,最后为了家族的存 ...

他流露出一点反抗的倾向就会被杀?兄台从哪里看出这一点来了?他的处境根本没那么残酷,他的兄弟都能安全得逃回宋,他手中有兵,蒙古人也不是说杀他就能杀他。阁下认为他不是宋人,是用今天的一些看法去衡量,那个时代的人不可能有这种看法,在那个时候,宋人就代表汉人。要不怎么会是”宋张红矾灭宋于此“呢?
为了家族更可笑了。想给国贼找借口不是什么难事。人生不如意十之八九,特别是在政治斗争中,受到委屈就卖身投靠,这样的人是无论如何不能原谅的。
忠奸之分看的是什么?在下以为很重要的就是看逆境中如何选择。人在顺利的环境中差别可能不大,文相有句话说得很好”时穷节乃现“,这才是检验一个人的标准。这时能够不屈抗争的是英雄,能够独善其身的是隐士,像张红矾之流只能称做败类。


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发表于 2007-12-4 09:54 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 天宫公主 于 2007-12-4 09:26 发表
要说偷换概念也是冒牌,我们注意以下他的逻辑:老虎吃人是天性 => 人吃人更不能原谅。这里他暗中假设了,如果吃人不是属于他的天性,那么他吃人就比别人更可恨。化抽象回形象,这里的意思不就是由于杀人是蒙古人的天性,所以汉人被蒙古人杀没有被汉人杀可恶?中国人对外族好宽容,对自己好苛刻。

忽然想到,这恐怕也是为什么二战的日本战犯,中国只能乖乖地送回日本接受审判。除了几个首恶,大多数还都活了下来。但被日本侵略的这口气总要出吧?结果就只知道拿汉奸出来撒气,惩罚不了该惩罚的日本人,就枪毙中国人出气,真本事啊。

俺是说汉奸比蒙古人更可恨,可没说蒙古人就可以原谅。
哪儿有说对外族宽容了?
是你偷换了俺的概念吧?

二战的日本战犯跟这根本是两码事。
当时是美国拳头大,美国说了算。并非是要宽容外族,形势所迫而已。
惩罚有能力惩罚的人,对于无能力惩罚的人只能放过,这怎么叫枪毙中国人出气?
你难道能说买车族因为买不起林肯,所以只能买本田出气?


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发表于 2007-12-4 09:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者
“能够不屈抗争的是英雄,能够独善其身的是隐士,像张红矾之流只能称做败类。”

说的好,顶了
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发表于 2007-12-4 10:01 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 hzxs678566 于 2007-12-3 17:29 发表
如果你民族代表的国家抛弃了你,而你又曾经为这个国家浴血奋战,尽心尽责,在古代这就很难取舍,比如岳飞和刘整、吕文焕,两者的选择就不同,一个是“明知不可为而为之”,虽九死犹未悔;另两个是“良禽择木而栖 ...

“良禽择木而栖,良臣择主而仕”,这里有个择字别忘了。儒家确实对这2个选择不排斥,这2方面都有很多人名垂千史,受到了后人的尊敬。但这个”主“是要有选择的,更不是选择一个比原来的”主“更无道的。
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发表于 2007-12-4 10:06 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 hzxs678566 于 2007-12-3 19:18 发表
同意公主大人对张弘范的看法,如果一个民族的思维总是极端的,不仅不会刹住媚外的思想,相反只有更多象袁崇焕、岳飞、张自忠一样的悲剧,或者更多的精英去学习刘整、吕文焕、吴、尚、耿、孔等人的作为,过度迷恋 ...

不知道这种看法有什么极端的。孔子著春秋而小人惧,那个时代的人,特别是身处高位的人是很看重身后的名声的。民族劣根性,嘿嘿,什么是民族劣根性啊?

[ 本帖最后由 温柔的一刀 于 2007-12-4 10:07 编辑 ]
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原帖由 天宫公主 于 2007-12-3 18:41 发表

谁是国贼,谁是汉奸本不是一两句可以说清楚的,自古以来的冤案难道还少么?中国人经常弄成窝里斗的情况,倒真的不一定因为汉奸多少,FQ 的因素也不能忽略。比如说曹操打赢了官渡之后,如果按缴获的书信大搞整 ...

曹操的例子举的不当。
一、三国是中原内战,投袁的撑死了是叛徒,算不上是汉奸。
二、虽然诸将有投袁意愿,但是并没有造成事实,更没有带着袁家君打曹操。
三、官渡之后,袁绍已不再占据绝对的优势,而且曹操在官渡展现出了优于袁绍的才干。如果再用烧书信这一招笼络人心,曹操相信凭他自己的才干能够控制住这些人。
四、相反,曹操如果立即作大清洗,那么他就要做光杆司令去打仓亭了。当时天下形势尚不明朗,曹操在各方各面都急需这些人才。
五、烧了书信只是不追究其罪而已。曹操之后难道真的对这些人一点戒心都没有么?

张弘范只是投元就算了,当时元占区的百姓海了去了,没谁说他们是汉奸,那是有人拿刀子逼着他们。可是张弘范投元以后,又带着鞑子残杀手足同胞。难道这也是有人拿刀子逼着他的么?这就是不折不扣的汉奸。

至于他和伯颜之间更恨谁。。。一个强盗杀你妻儿和你的兄弟杀你妻儿,你更恨谁?

[ 本帖最后由 酒魔剑仙 于 2007-12-4 10:17 编辑 ]
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发表于 2007-12-4 10:22 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 酒魔剑仙 于 2007-12-4 10:14 发表
张弘范只是投元就算了,当时元占区的百姓海了去了,没谁说他们是汉奸,那是有人拿刀子逼着他们。可是张弘范投元以后,又带着鞑子残杀手足同胞。难道这也是有人拿刀子逼着他的么?这就是不折不扣的汉奸。

然。

比如祖大寿也投降了清兵了,但貌似没人怎么痛恨他。

吴三桂也是投降,祖大寿也是投降,可两人的待遇差别咋就这么大呢?很简单:祖大寿投降是投降,可不帮满人打汉人。
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发表于 2007-12-4 10:35 资料 短消息 只看该作者
凤凰涅盘,就算是废墟,我们也要自己动手重新强盛起来,靠老祖宗的恩惠,只会逐渐消沉下去
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发表于 2007-12-4 10:44 资料 短消息 只看该作者
现在说这话 不就是说蒙古人不是中国人吗
难道只有汉族是中国人吗?
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发表于 2007-12-4 10:46 资料 文集 短消息 只看该作者
回复 #159 左边 的帖子

蒙古人现在的国家也不是中国
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发表于 2007-12-4 10:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 左边 于 2007-12-4 10:44 发表
现在说这话 不就是说蒙古人不是中国人吗
难道只有汉族是中国人吗?

这话蒙古国人听了,真是情何以堪。
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发表于 2007-12-4 10:58 资料 短消息 只看该作者
窝里斗,又见窝里斗。

前断时间,有位美籍华人,对偶指责贪官不甚满意,说偶窝里斗;这次清算一下汉奸,公主也拿出窝里斗,看来两位海外精英,还真是殊途同归,观点立场还极为相似,是不是也可以称为英雄所见略同?这还真是难得可贵。

按照公主的逻辑,有一个杀人犯没捉到,法院也就别想审判那些个抢劫犯了。
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张弘范生时已是窝阔台为帝,生即为蒙古国人,不知如何能算得上宋人?以他这样的时代出身,他会对南宋有父母之邦的觉悟吗?把这样的人和吴三桂并列,张弘范得哭死。他所为的,不过就是为国出力而已,只不过,他所攻破的国家和他是一个民族罢了。我不认为张弘范能称为汉奸,他的行为,是报效他的祖国,何曾有背叛过。他老爸张柔倒勉强能算,不过,那也该算是金奸吧。他们父子,何曾有机会出卖南宋呢,倒是后晋,早早地把河北汉人很大度地赠送给了契丹,此地的居民,历经三朝,怎么可能信任什么南宋,谁会相信这是他们得父母之邦
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发表于 2007-12-4 11:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 吴元叹 于 2007-12-4 11:11 发表
张弘范生时已是窝阔台为帝,生即为蒙古国人,不知如何能算得上宋人?以他这样的时代出身,他会对南宋有父母之邦的觉悟吗?把这样的人和吴三桂并列,张弘范得哭死。他所为的,不过就是为国出力而已,只不过,他所攻破的国家和他是一个民族罢了。我不认为张弘范能称为汉奸,他的行为,是报效他的祖国,何曾有背叛过。他老爸张柔倒勉强能算,不过,那也该算是金奸吧。他们父子,何曾有机会出卖南宋呢,倒是后晋,早早地把河北汉人很大度地赠送给了契丹,此地的居民,历经三朝,怎么可能信任什么南宋,谁会相信这是他们得父母之邦

照这个说法,辛弃疾真乃金奸也。
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发表于 2007-12-4 11:22 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 吴元叹 于 2007-12-4 11:11 发表
张弘范生时已是窝阔台为帝,生即为蒙古国人,不知如何能算得上宋人?以他这样的时代出身,他会对南宋有父母之邦的觉悟吗?把这样的人和吴三桂并列,张弘范得哭死。他所为的,不过就是为国出力而已,只不过,他所 ...

孙中山是什么奸?
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满奸,别说他爹了,他爷爷他爷爷的爷爷出生时都是满清国人,他却背叛了自己的国家
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朱元璋是蒙古奸,敌后义勇军和游击队是倭奸
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河北不属宋三百年,说张是金奸还勉强,如何与宋扯关系。在家乡被异族占领以后反抗归南的辛弃疾固然是英雄,那留在山东的数十万百姓都是汉奸不成?如果是,那你我,都不过是汉奸的后代罢了,我们的祖先,也不过是未能死节的所谓汉奸而已
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原帖由 吴元叹 于 2007-12-4 11:41 发表
河北不属宋三百年,说张是金奸还勉强,如何与宋扯关系。在家乡被异族占领以后反抗归南的辛弃疾固然是英雄,那留在山东的数十万百姓都是汉奸不成?如果是,那你我,都不过是汉奸的后代罢了,我们的祖先,也不过是未能死节的所谓汉奸而已

这就是传说中的偷换概念吗?

山东的数十万百姓只是沦亡,何曾附逆?既然未曾附逆,“汉奸”二字何来?

国家危亡之时,没人要求人人死节,但不附逆总能做到吧?

张弘范帮异族杀汉人,这和沦陷区老百姓是一回事情吗?
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发表于 2007-12-4 11:47 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 吴元叹 于 2007-12-4 11:41 发表
河北不属宋三百年,说张是金奸还勉强,如何与宋扯关系。在家乡被异族占领以后反抗归南的辛弃疾固然是英雄,那留在山东的数十万百姓都是汉奸不成?如果是,那你我,都不过是汉奸的后代罢了,我们的祖先,也不过是 ...

第一,我们称张是汉奸,可没称是宋奸;

第二,留在山东的数十万百姓都手拿屠刀,杀害同胞了?

抗战时期,伪军被称为汉奸,可没人将沦陷区内的中国老百姓都视为汉奸。
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发表于 2007-12-4 11:52 资料 文集 短消息 只看该作者
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河北不属宋300年?搞笑的吧,北宋河北士人的力量也是最强的,出过的宰相也很多。
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发表于 2007-12-4 12:34 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 吴元叹 于 2007-12-4 11:41 发表
河北不属宋三百年,说张是金奸还勉强,如何与宋扯关系。在家乡被异族占领以后反抗归南的辛弃疾固然是英雄,那留在山东的数十万百姓都是汉奸不成?如果是,那你我,都不过是汉奸的后代罢了,我们的祖先,也不过是 ...

除了红色兄说的,阁下还忽略了一点。每个人的地位不一样,他所应该做出的选择也不同,一个在较高位子的人,不仅仅是在太平时节吃香的喝辣的,危难时他就应该有赴难的准备,也有这种义务。对平民百姓的要求自然低得很,他们在刀枪下低头谁也不能指责他们。
人不管承认不承认,总是分阶级的,不同的阶级就有不同的权利和义务。
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易州自后晋归契丹之后,虽然经柴荣、宋太宗、徽宗时期曾经被收复过,但是马上又失陷,一直没能成为确实的领土,燕云十六州,何尝是宋朝国土,张家所在的易州在两宋时期归属何家,温柔兄可以自己去看。
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发表于 2007-12-4 12:52 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 天涯明月刀 于 2007-12-4 10:58 发表
窝里斗,又见窝里斗。

前断时间,有位美籍华人,对偶指责贪官不甚满意,说偶窝里斗;这次清算一下汉奸,公主也拿出窝里斗,看来两位海外精英,还真是殊途同归,观点立场还极为相似,是不是也可以称为英雄所见 ...

~  早就说了,满眼的内讧不休,轻重不分。

[ 本帖最后由 klause 于 2007-12-4 12:53 编辑 ]
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回复 #173 吴元叹 的帖子

在下只是说你河北不属宋300年说得不对,没提过张家到底属于哪里,因为对他的籍贯本就不清楚。
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对于张弘范而言,国家危亡之际,是指金亡,北宋亡,甚至后晋、后汉,后周?张弘范应该效从哪一朝?对于河北经历这么多王朝兴替的,他们该效从那个?红色兄可有教我?因为祖先是某族就必须效忠谋族,固然是很值得钦敬的事情,但不知道唐朝开国的那些蕃将,他们该如何评价
一个三百年前的父母之邦,如果真的有这么大的向心力的话,印度也不会分裂成三个国家了
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回复 #177 吴元叹 的帖子

我们讨论的并不是张弘范应该效忠于哪一个政权,这个和汉奸关系不大,我们是说他身为汉人却带领异族屠杀同胞兄弟,这是不折不扣的汉奸行为。
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原帖由 吴元叹 于 2007-12-4 13:05 发表
对于张弘范而言,国家危亡之际,是指金亡,北宋亡,甚至后晋、后汉,后周?张弘范应该效从哪一朝?对于河北经历这么多王朝兴替的,他们该效从那个?红色兄可有教我?因为祖先是某族就必须效忠谋族,固然是很值得 ...

张弘范效从那个,是他自个的事情,但是他效从了异族,却又对本(汉)族大举屠刀,难道不能汉奸?也请吴兄教我。
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发表于 2007-12-4 13:18 资料 个人空间 短消息 只看该作者
注意注意,不要太离题了。
民族话题已经很敏感了。
再继续发展到一国两制系列相关问题就不合适了。
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咳咳,不好意思,跑题跑远了。

我举个反例,同样出仕异族,为什么王猛被评为良相,而张弘范却被唾为汉奸,受尽骂名?这不是没有道理的。


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