原帖由 ylh2004 于 2010-9-28 13:31 发表
我举个简单的例子来反驳，如果一个父亲，听到自己的儿子要跟一个妓女结婚的话，他的反应会如何呢？
郭靖在大散关遇到的情况与之类似。
作为一个长辈，他绝对有愤怒的权利，只要他没有实施干扰手段，那就是合理的。
而郭靖，除了愤怒，他可曾伤害杨过的一个指头？
只凭人的言语是不能给人定罪的。
当年俺在武敦儒书评区和那作者干架也是辩论这一问题。
另外，在大散关之后，没有任何证据证明郭靖还对杨龙恋保留着不满，你的观点个人猜测的内容太多了。
你还说我是“个人猜测”，我前前后后贴了那么多原文了，郭靖当时已经明明白白的说明了，如果杨过死活不松口，他就真的会一巴掌打死杨过的态度了（当然后来其他原因让他放弃了），这个还何止是“可曾伤害杨过一个指头”？
倒是你呢，你自己说了那么多，何曾有一点原文作为佐证，你这种行为是不是才是真正的“个人猜测”呢？
我倒是建议你回去看看原书吧，比如原书中从来没有啥“大散关”，或许你说的是“大胜关”？
说实话，我一般和人讨论金庸原书的问题，需要引用原文的时候，都是只要说一下大概的意思，很少直接引原文的，毕竟找原文都需要时间的，一般能一起讨论金庸的深刻问题的人，我说一下大概是怎么一回事，对方都会想起来的（为什么还需要我说一下才想到呢，也不是因为之前他忘了，是因为一时间没想到，所以我提一下对方就明白我的观点，如果的确是因为对方一时间没想到就会收回原话了）
你看我前面都是这样说的，但是碰到你，说了两次以后我就知道你是没怎么看原书的，这些细节不是没想到而是完全不记得了，所以我给贴了原文，但是没想到你是属于那种人家贴了原文还是固执己见的，这种我也懒得继续找原文了，如果你还是对我前面贴的原文完全无视我也没办法……
原帖由
ylh2004 于 2010-9-28 13:37 发表
还是那句话，你缺少当人爹的经验，
等你当上爹了，再来看这段话，你自己都会觉得好笑的。
首先，如果我可以选择，我是不想结婚，更不想生孩子的，虽然我是没经历过这些，但是也不等于我就不能分析到这些的结果了。
另外，你这种反驳方式非常无力，属于论辩中让对方没心思和你论辩下去的那种：就是完全无视对方针对自己以前的问题的新的举例举证和观点，就是坚持原来的那句话，那人家干吗还和你论辩？前阵子茶座的某个sos也是这样，这种人几次以后就干脆再也不理他了（对方来来回回就这么几句话，你说破了天也没用，这种人还论辩个p）。不过他做的比你隐晦一点……
发现你又加了一段：
原帖由 ylh2004 于 2010-9-28 13:37 发表
果真的是两个儿子，一个把另一个手砍了，就算不把另一个的手也砍了，也应该给予其一些惩罚行为吧。
俺作为非资深父亲，可以告诉你明确答案——不应该！
我突然也想问一句，你应该也没两个女儿、儿子吧，那凭啥你可以猜度人家有两个儿女的人的心态呢？这不和你说我没做爹就不知道做爹人一样么？
那作为一样没两个儿子的我，一样通过非自己的感受而是通过其他人的描述，你看有多个儿子的人，比如历史上那么多继承人有问题的皇帝，如果一个儿子把另一个儿子杀了，作为父亲的也会把杀人的那个定个罪关起来吧。虽然未必会一样把那个儿子也砍了（我说郭靖会砍，是因为他是大侠郭靖，当然我前面说的也是说，大侠在为国为民的事情以外，也未必那么大侠），但是不可能“完全不给予其一些惩罚行为”吧，总不能自己一个儿子把另一个儿子砍了，老子就当没看到？
[ 本帖最后由 金圭子 于 2010-9-28 14:04 编辑 ]
