佛 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	老不看三国


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#812

发表于 2009-1-30 13:10 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 njfsy 于 2009-1-28 23:37 发表
今天听金刚经，我又差点哭了......！

修一切善法......！

一切法皆是佛法......！

是法平等，无有高下......！

諸行無常，一切皆苦，諸法無我，寂滅為樂

[ 本帖最后由老不看三国于 2009-1-30 13:13 编辑 ]


	古墓

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#813

发表于 2009-2-4 14:32 资料短消息只看该作者

有时听些梵唱，确实挺能安静心绪的```


	白手违命


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#814

发表于 2009-2-4 17:20 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 njfsy 于 2009-1-28 23:37 发表
今天听金刚经，我又差点哭了......！

修一切善法......！

一切法皆是佛法......！

是法平等，无有高下......！

善哉善哉！师兄佛缘甚深，此皆师兄夙世熏修金刚法门，引动大悲心故。南无十方三世一切佛，一切诸佛诸菩萨，摩诃般若波罗蜜！

闻师兄寻金刚诵念版音乐，常记在心，今觅得善音居士恭诵金刚经视频，希望能对师兄能有所助益，南无阿弥陀佛！

http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=174289


	老不看三国


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#815

发表于 2009-2-7 12:35 资料主页个人空间短消息只看该作者

欲生于汝意，意以思想生；二心各寂静，非色亦非行。


	老不看三国


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#816

发表于 2009-2-10 19:20 资料主页个人空间短消息只看该作者

《般若波罗蜜多心经》

唐三藏法师玄奘译

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道；无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。


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#817

发表于 2009-2-10 20:04 资料个人空间短消息只看该作者

佛是一尊偶像罢了


	njfsy

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#818

发表于 2009-2-11 05:46 资料短消息只看该作者

佛祖大慈悲，了了一切，洞察一切！说法者虽无法可说，依众生禀赋便宜说法......！
大哉！金刚经......为“大乘者”说，为“最上乘者”说。佛法不离世间法高于世间法！！！“凡夫”须无我相，人相，从生相，寿者相，不著眼耳口鼻舌身意，色声香味触法！守此经典，受持读诵，为他人说......“菩萨”更须破法执而"庄严佛土",不贪福德，持肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼而知此法无实无虚行，无所来也无所去行无为法，修一切善法无所执而行布施！！！


	白手违命


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#819

发表于 2009-2-11 10:22 资料个人空间短消息只看该作者

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

须菩提，如来说有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。须菩提，凡夫者，如来说则非凡夫，是名凡夫。

须菩提，如我昔为歌利王割截身体。我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。何以故？我于往昔节节肢解时，若有我相，人相，众生相，寿者相，应生嗔恨。

若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
西园师兄，众生皆是未来佛，真如本性尽含藏，只因妄想执迷不可证得。如身在转椅，旋转不息而不见真如。狂心顿歇，歇即菩提。


	njfsy

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#820

发表于 2009-2-11 10:51 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 白手违命 于 2009-2-11 10:22 发表
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

须菩提，如来说有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。须菩提，凡夫者，如来说则非凡夫，是名凡夫。

须菩提，如我昔为歌利王割截身体。我于尔时，无我相， ...

白手兄佛学渊源，末学受教良多，望白手兄多多指教！！！

佛祖不说空灭道，我想应是怕众生曲解佛义，陷入追求往生而把当世过的一埸糊涂.


	白手违命


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#821

发表于 2009-2-11 11:15 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #820 njfsy 的帖子

善哉师兄。凡有疑问，当同探讨，指教岂敢受之。行持中道，不落偏邪。在家孝慈，出外利人。精进不懈，是为佛子。


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#822

发表于 2009-2-11 14:49 资料个人空间短消息只看该作者

多谢白手违命师指点，小可生性狂傲，多有得罪，还望见谅。
小可与佛无缘，志不在此。平生所学，未出孔儒、基督、叔本华、尼采四家，然四家思想多有抵触，亦颇为自苦。


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#823

发表于 2009-2-11 14:52 资料个人空间短消息只看该作者

真是高深的帖子，饿对佛所提倡的无欲无求很是不感冒。
众生平等更是觉得有点反自然。

飘过！

别拍饿。


	老不看三国


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#824

发表于 2009-2-11 15:35 资料主页个人空间短消息只看该作者

佛陀一代时教,浩如烟海,博大精深,甚深难解!
然而正如佛经中所说,若人有志,海水可尽,极乐可建,更何况众生本具如来智慧德相,只要按照佛陀教化修行,哪有得不了的法呢?


	老不看三国


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#825

发表于 2009-2-12 09:26 资料主页个人空间短消息只看该作者

南无《说无垢称经》（就是《维摩诘经》），南无玄奘法师!
http://blog.sina.com.cn/wuyixinjie


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#826

发表于 2009-2-20 20:23 资料主页个人空间短消息只看该作者

南无阿弥陀佛！


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#827

发表于 2009-2-20 20:28 资料主页个人空间短消息只看该作者

忏悔我前面的谬误之处：
1、“释迦所以兴出世，唯说弥陀本愿海”这句话有问题，不应该宣扬！
2、南怀瑾的言论未必完全正确。
3、有些咒语（不包括楞严咒、大悲咒、地藏菩萨灭定业真言、准提咒）是藏密咒语，不是佛咒，不要持诵。

南无地藏菩萨！忏悔！


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#828

发表于 2009-2-26 10:29 资料主页个人空间短消息只看该作者

静坐常思己过，闲谈莫论人非！
南无阿弥陀佛！


	njfsy

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#829

发表于 2009-2-27 17:25 资料短消息只看该作者

有缘通过这帖子见闻了佛法，真是大幸。现感觉自己夙世业力太深，更受外缘所惑不能自拔.现当如何走正行，望楼主和白手兄指教一下.
开始每天早晚都要诵读一次金刚经，前段时间老婆忽然发威不允许我学佛，说这是迷信，我也说不服她闹得很凶，如果照我以前脾气肯定是针锋相对，寸步不让，但这样做我也白学佛法了.我的经书已经给了别人，只能偷偷摸摸听一下金刚经的音乐，不过现在我基本背下了心经，我打算慢慢的背下金刚经.

[ 本帖最后由 njfsy 于 2009-2-27 17:34 编辑 ]


	白手违命


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#830

发表于 2009-2-27 17:44 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #829 njfsy 的帖子

师兄，把诵经持咒融化为生命的一部分，这样便如同时时聆听世尊的教诲，一起妄心，便令降服，行中道而不偏。

娑婆是欲界，外缘如何不必往心里去。有诱惑是考验，且把心安住，精进修持，自然于无上道永不退转。

有逆增上缘也是考验，师兄每次做完功课把功德回向给对你有障碍的人，这样慢慢的就转好了。我以前也是这么做，效果非常好：）

[ 本帖最后由白手违命于 2009-2-27 17:49 编辑 ]


	njfsy

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#831

发表于 2009-2-27 17:57 资料短消息只看该作者

先生教诲，末学虽不敢妄语能做到精进不懈，我也定当奉持不忘.


	黑传说 (黑传说——静而后能观)

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#832

发表于 2009-2-27 19:06 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2006-10-4 13:08 发表
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观！

如来，如来，如其本来……

请问有在上海能交流的佛学高人么？


	老不看三国


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#833

发表于 2009-2-28 07:42 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 njfsy 于 2009-2-27 17:25 发表
有缘通过这帖子见闻了佛法，真是大幸。现感觉自己夙世业力太深，更受外缘所惑不能自拔.现当如何走正行，望楼主和白手兄指教一下.
开始每天早晚都要诵读一次金刚经，前段时间老婆忽然发威不允许我学佛，说这是迷 ...

师兄既然步入佛门，我就不必要再绕弯子了，有话我就直说。
人们来到这个世界上一般只有三件事：还债、抱恩、还愿。
我们现在的亲人、朋友说实话，是真正善知识的并不多，大多数都是我们宿世的冤亲债主。
所以想在这个世界修行是难中之难的事情。
但是，这并不是说就没有一点好处，从另一个角度看，在这个世界能坚持修行的人就是大雄狮子、人中白莲、天人共赞。
师兄应该是修《金刚经》为主，此经能破万邪、而万邪不能破他。
经中说：“若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持、读诵、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及”。
须知佛是真实语者，不妄语者！
师兄只要坚持下去，将来你一定会发现，不但渡了自己，还渡了你的家人，这就是自利利他。
南无阿弥陀佛！


	njfsy

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#834

发表于 2009-2-28 14:09 资料短消息只看该作者

南无本师释迦牟尼佛！

昄依佛，昄依法，昄依僧！


	鸟窠道人

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#835

发表于 2009-2-28 18:11 资料短消息只看该作者

回老不看三国

首先，我应该说你的主张一点都不错，做人要积德行善，在这里我力顶；再次，你所说的佛学主要是后来广为流传的净土宗和禅宗，而不是由唐僧从印度带来的唯识宗。唯识宗的最高境界是涅槃，而不是追求什么善果。这种教义在中国这个急功近利的社会是行不通的，所以在唐朝晚期，就已经走向没落了，取而代之的是后来的净土宗和禅宗，他们更注重于积善因，结善果的教义。
人之初，性本善。我觉得做人，就应该做一个光明正大的人、做一个善良的人。


	老不看三国


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#836

发表于 2009-3-1 08:59 资料主页个人空间短消息只看该作者

南无阿弥陀佛。
这位朋友，其实我并不属于什么宗派，如果说修的话我确实主修净土，也只是涉猎唯识。有不到的地方请不吝赐教。


	乌鹊南飞3


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#837

发表于 2009-3-1 15:34 资料个人空间短消息只看该作者

三国兄，我已经走火入魔凡三次。被逼无奈，只能尘世中修习了。嘿，不知三年后尚能存人间否？其实建议你一个字一个字精研《大学》，此书讲修真与佛家心法不同，好练得多

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2009-3-1 15:35 编辑 ]


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#838

发表于 2009-3-1 16:43 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 乌鹊南飞3 于 2009-3-1 15:34 发表

三国兄，我已经走火入魔凡三次。被逼无奈，只能尘世中修习了。嘿，不知三年后尚能存人间否？其实建议你一个字一个字精研《大学》，此书讲修真与佛家心法不同，好练得多

我没读过《大学》，但我认为自己已经找到了自己需要找的东西。、
南飞兄的“走火入魔”是怎回事？


	乌鹊南飞3


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#839

发表于 2009-3-1 19:43 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 老不看三国 于 2009-3-1 16:43 发表

我没读过《大学》，但我认为自己已经找到了自己需要找的东西。、
南飞兄的“走火入魔”是怎回事？

呵呵，简单说就是肉体经常性失去控制，比如在想事情就联系到某一方面，然后便停不下来。前两次一旦意识到进入“走火入魔”状态，尚能迅速清醒过来，大病几个月，也就恢复正常了。第三次走火入魔虽然很早便觉察，但足足花了三个月的时间才止住，已经算是提着脑袋玩了。其间三天两头感到死亡离自己很近。所幸偶求生欲望很旺盛，么有自绝于人民。于是今天还能平安上网


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#840

发表于 2009-3-1 22:11 资料个人空间短消息只看该作者

持《金刚般若》，当知有七不持

（西方极乐世界 觉明妙行菩萨）示查定宏曰：

汝持《金刚般若》，当知有七不持。所谓：

心昏散不持，
有过犯不持，
入不净处后不持，
饮酒后不持，
人扰不清净不持，
有事将作未作不持，
心别有记忆不持。

若坚意受持，应离此七。
诵至纯熟，即于观心中持之。果能如是，则功德不可思议，果报不可思议，佛有诚言，汝须保任。

复与汝偈：

《般若》一经，功德无尽，
拔妄想根，脱生死病。