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标题: 长篇神话小说西游往生录 最终回 寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 全书完, 首发于百度封神原著吧
无花的蔷薇
白衣伯爵
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2006-7-5
#691
发表于 2008-4-27 20:05
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第七十五回 紫云洞心猿流后派 万寿山灵根生造化
诗曰:
我有一躯佛,世人皆不识,
不塑亦不装,不雕亦不刻,
无一滴灰泥,无一点彩色,
人画画不成,贼偷偷不得。
体相本自然,清静非拂拭,
虽然是一躯,分身千百亿。
话说盘古大陆西方一隅有山,因形似猴头,只唤作猿祖山,山中有洞,洞外常有紫气萦绕,故名紫云洞。
那洞中大小群猴,也由百千之数,皆服一头通臂老猿管辖。那那老猿寿算极长,采天地灵气,取日月精华,日久年深,颇修得几分道行,群猴都称它作“通臂老仙”。
这一日,通臂老猿如常幽居古洞,高卧石床,酣睡正浓,猛然张开眼来,伸展长臂,长长出个懒身,打个哈欠,忽地吟道:
头顶乾兮脚踏坤,万千秋又万千春。
不能参破空虚境,苟且长生不老身。
方才咏罢,只听得洞外山顶处一声轰响,恰似天塌下半边来,早有几只猴子慌慌张张来报通臂老仙:“老祖,老祖,异事,异事!”
老猿揉揉惺忪睡眼,缓声道:“何事如此大惊小怪?”
众猴齐道:“禀老祖,我等正在山前坡后戏乐耍子,忽然山顶那块顽石裂开来,滚出一颗石卵,迎风化只小猴,大众皆以为异事,不敢不报与老祖知晓。”
老猿喜道:“如今那石猴却在何处?”
早听得一个细声细气的声音应到:“我就是,我就是!”
那些猴子左右分开一条路来,通臂老猿定睛看时,只见一只小小猴儿,生得甚是灵秀,双手捧只半青不红的桃子,跳到通臂老猿面前,奉与老猿道:“小猴奉敬老祖。”
那通臂仙见了小石猴,满心欢喜,暗道:袁公老爷真乃神机妙算!这小猴儿既是山上灵石所生,便是它的嫡系了,算起来我等皆该叫一声少主人。我老猿怎敢妄以长辈自居?只是如今却不必说破。
老猿又将那小石猴细细看了一会,见他跳来跃去,纯是灵性天机,不胜欢喜:这猿祖山紫云洞又有主了。即与小石猴取名,叫作孙履真,乃践行率真之德之意。
便分付众猴道:“履真此时虽然不知不识,然而灵光内蕴,颇有些根器,只可任他率性而行,以扩充大道;若牿伤本来,参入人欲,便搅乱乾坤难于收拾了。”
众猴见老祖如此说,都似信不信地,倒也听凭他随意顽耍。故此这小石猴孙履真得以自由自在,独往独来,在山中长养。每日间不是寻花,便是觅果,也无忧愁烦恼,也不知春夏秋冬。
真是时光迅速,倏忽之间,不觉过了几个年头,孙履真知识渐开,精神强壮,使思量要吃好东西,要占好地方。遇了个晴明天气,满山顽耍,便不胜欢喜;逢着个大风苦雨,躲在洞中,便无限愁烦;偶然被同类欺侮,便要争强赌胜;倘然间受了些亏苦,便也知感叹悲伤。这正是:
物有七情,喜怒哀乐。
触之自生,不假雕凿。
这一日小石猴孙履真依旧独自一个,却走入深山里来,只见峰峦合抱,山翠欲滴,淙淙溪水,层映峰影。又见那两边溪岸杂树成林,林下浅草平铺,芬芳馥郁,香花缤纷,微风阵起,花香袭面,沁脑醒脾。履真食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;一路只顾贪玩,不觉天色渐晚,一盏明月如灯,冉冉直上天穹,月色如水,倾洒满山,透过茂密树影,滴落点点银辉遍地。
履真却不认得此地路径,只情在树丛间跳来跳去,随意乱撞,忽然眼前豁然开朗,现出一片湖水,形如新月,头顶圆月高悬,晚风吹送,湖面涟漪阵阵,银光耀眼。
履真爬到树枝头看时,见那湖心处一个女子赤身立在水里,肤如凝脂,纤腰盈握,满头青丝如瀑,披散至臀,背向树丛,素手轻抚,忽然扭过头来,星眼微挑,冷声道:
“谁?”
履真吃了一惊,它本性淳朴,并无非分之念,无心窥视,只是凑巧看到而已,却被那女子惊了,立脚不住,吱哇一声尖叫,早从树梢掉下来,落入水中。幸好湖水本浅,本欲逃开去,不想却崴了脚脖子,行动不得,忽然颈后一紧,早被人一把提将起来,抬头看时,惟见眼前双峰挺秀,恰被两缕黑发遮住,就听得耳边笑道:
“小小猴儿却不学好。”忽地又听那女子“咦”了一声,履真身子早被抛上半空,头晕目眩之间朦胧看见下面湖边一团金花锦簇,灿烂如日,不觉落下,却被轻轻接住抛在地上,只见面前一位男装丽人把自己上下打量,忽然笑道:“原来是你。”话才出口,又道:“不对,不对。虽然形貌相似,只是神气间差了几分。”
这女子正是金花教主金璧风,她随风漂泊,漫游天下,游历至此山中,见山色湖光晖映如画,便入水沐浴,不想撞着履真,一看之下,只觉似曾相识,略一回想,早想起昔劫中那只与自己一同游戏红尘数载的石猴来,又见它似是而非,心中便已明了,也不着意,自挽了头发,提上诛仙剑,正欲离去,却被那小石猴扯着袍角不放。金璧风看了道:“你扯住我作什么?”
履真不知为何心有灵犀,见了眼前丽人,自然生出一股莫名亲近之感,口吐人言道:“履真要随姐姐去。”
金璧风奇道:“你说你叫什么名字?”
履真道:“此是通臂老仙与我取的名字,叫做孙履真,乃是践行率真之德的意思。我这些年在山中也呆得腻烦了,愿随姐姐同往红尘中游历一番,也好长些见识。”
金璧风笑道:“你又不认得我,怎知我要往哪里去?”
履真却是一本正经,说道:“履真自打一见姐姐起,不知为何,只想随着姐姐身边,不论姐姐哪里去,履真只跟定了姐姐。”
金璧风听了笑道:“好生嘴甜的猴子。”转身就走,履真忙跟上去,不觉叫出声来。金璧风闻声回头,原来小石猴先前扭了脚,如何走得路。金璧风微微摇头,自蹲下身来,握了履真左足一扭一推,履真惨叫一声,半晌跳将起来,行走如常,急抬头看时,金姐姐早去得远了,急得连声叫道:“姐姐等等我~~!”手脚并用追将上去,说来也怪,竟是奔走如飞,追着金璧风去了。
**********************************
万寿山洞天,五庄观福地。那山:
龙蟠空际,青巍巍高插云霄。虎踞寰中,碧沉沉下临泉壤。方隅广阔,从东而望,莽荡荡未知哪一面为西,道路修长,自南而观,远迢迢不识哪一条是北。
苍烟影里,围不转,抱不合,尽是千年老树;岚气光中,攀不着,跻不上,无非万丈危峰。日色正晴,而细细半空飞雨,大都石触流泉;风声不作,而隐隐四境闻香,无非涧冲瀑布。
松梢白鹤成群,装点出丘壑清幽;岭上玄猿作队,描画得几峦灵异。红不是花,丹不是叶,赤不是霞,绛雪满山光灼灼;秀不是草,灵不是药,滑不是苔,紫芝遍地色离离。烂玉充饥,不羡胡麻之服;露珠解渴,何烦琼杵之浆。
日月至明,常不见烟云殊幻;山川肤寸,忽然生气候不齐。四山岩穴高深,九夏不能消背阴之冷霜;绝顶观瞻最远,半夜可以见沧海之出日。上碧落而下黄泉,真堪顶踵两闾;宗灵鹫而祖须弥,足以儿孙五岳。
却说此地乃是地仙之祖居所。那位仙家道号镇元子,混名与世同君,道行深厚,法力无边。若论辈分,与三清道祖乃是同门所出,曾在鸿钧老祖门下学道的。他的五庄冠里有一样宝贝,唤作人参果树,与佛门接引教主阿弥陀佛之十二品白莲,释迦牟尼文佛之本生菩提宝树并列天地三灵根。那西方佛门菩提白莲者,乃接引吸收三界亿万众生回归本源之路,根须上抵弥罗天宫,下达幽冥黄泉。
这镇元子上一劫里曾在不周山之役相助元始天尊,与女娲伏羲相斗,女娲兄妹具通天彻地之能,镇元大仙不能胜之,白白损失了许多果子,又造二圣重创,修养至今,不能恢复。
那人参果树与他本命相联,一荣俱荣,一损俱损,故此劫中果实稀少,镇元子本欲以人参果实补之,也是无可奈何。
却说五庄观里有座楼阁,名为火云楼,乃是镇元大仙修养之所。怎见得那楼?
炭为梁柱,火作门窗。四壁墙垣皆烈焰,三层檐阁尽金蛇。一脊游蜿蜒红龙,双角耸蹲飞赤兽。画栋雕甍,无非列炬;珠帘玉幕,疑是燃灯。腾烘有如妖庙,连烧不减咸阳。补之不灭,势欲燎原;举而愈扬,状如烽燧。张南离之威,擅丙丁之用。莫认做暴客无明,须识取仙家三昧。
这一日镇元子枯坐火云楼中,思量前因后果,不由暗暗懊恼。那无明之火越盛,将座火云楼烧得烈焰万丈,火海里走进两个小童儿来。怎生打扮:
骨清神爽容颜丽,顶结丫髻短发戟。道服自然襟绕雾,羽衣偏是袖飘风。
环绦紧束龙头结,芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈,清风明月二仙童。
二位仙童兴冲冲上得楼来,口里嚷道:“师父,师父!造化,造化!”
镇元子长吁一声,七窍里七色浊气如云喷出,弥漫满室,于彩光里立起身来看时,只见两个童子合捧着一张玉盘,盘中端坐着一个三朝未满的小儿,手足俱全,有眉有眼,活灵活现,只是身如青玉之色,不似活人。镇元子看了未及开言,明月笑逐颜开,乐呵呵道:“造化造化!这人参果树本是三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。自开此劫以来,不曾结得半个。如今却结出这般硕果来,师父你看,比往昔结中寻常果子大了何止十倍?师父吃了必能返本还原,我等也得些残渣嘬了,却是强似每日打坐服气也!”
正说间,那镇元大仙早拜倒在地,口里连称:“小仙镇元子,不知造化小天公降临,有失迎接,万望宽恕则个!”
清风明月不知所以,忽然听得手上盘子里那人参硕果开口说道:
“休拜。先将吾放下说话。”
二童子唬得呆了,捧着盘子,下拜也不是,站着也不是。镇元大仙慌忙爬起来接过玉盘,恭恭敬敬,摆在香案上,引了清风明月一齐跪倒。
那人参硕果垂目看了二位仙童,忽地嘻嘻一笑,把口一张,清风明月身不由己,肉身元神真灵一齐化为血光,吸入他口中去了,小嘴匝吧几下,似是心满意足,道:
“镇元子,吾借你人参果树降临此间,尚是草木之身,你这两个徒弟资质虽佳,却不勾我转化血肉之躯所用。你去把你观里弟子都找来,我要化成人身,还须此等仙身百名。”
镇元子欲哭无泪,怎敢不从,只得转身出了火云楼,集结门人,齐至造化小儿面前。
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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#692
发表于 2008-4-27 20:24
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只看该作者
造化小儿加孙履真,后西游记也开始了
不知道会不会有不老婆婆,
她与小圣那场玉钳斗铁棒的大战,可是很有内涵的哦.
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2004-9-9
#693
发表于 2008-4-27 21:27
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只看该作者
……………………………………
玉钳铁棒……
很好很强大……
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发表于 2008-4-30 13:37
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第七十六回 江流随波去,一苇渡江来
话说镇元子出得火云楼,将门下众仙集结一处,也有百十来号各等地仙,内中颇有杰出人物,清一色都穿黄袍,戴青巾,服色一般,整整齐齐,一齐向镇元子叩拜行礼,机道:“虔心礼敬先天一炁至真大道妙有上尊与世同君镇元吾师!”
镇元子看了,心下不忍,暗道:可怜我自混沌之先,蒙鸿钧祖师授法,得苦修无量量劫,方始脱去草木之身,成就大罗仙身,离那混元太上无极大道只有一步之遥。又过无数岁月,方为地仙之祖,苦心经营多劫,才有些须成就。不合上一劫里没由来管甚闲事,跑去万妖阵助拳,弄得元气大伤,今劫尚未平复。指望靠树吃树,希冀守着人参果树韬光养晦,也有东山再起的日子,怎料如今造化小儿却借人参果化形降临三界,竟把我清风明月两个爱徒吞了,眼下又要拿我门人转换形体。我若不允时,他在人间原无几分法力,倒也不怕,只是这造化小儿在上面时,连鸿钧师尊也让他三分,我却如何得罪得起!若将门人弟子都送与他吃了,我心何忍?
心中一霎时转过无数念头,正自踌躇之际,忽然听得身后那座烈焰万丈的火云楼上有大音声传出:
“天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之。天地者,万物之父母也。故天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五音,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒热。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人有三百六十节。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。地有十二经水,人有十二经脉。地有泉脉,人有卫气。地有草蓂,人有毫毛。天有昼夜,人有卧起。天有列星,人有牙齿。地有小山,人有小节。地有山石,人有高骨。地有林木,人有募筋。地有聚邑,人有蜠肉。岁有十二月,人有十二节。地有四时不生草,人有无子。此人与天地相应者也。天人者,本为一体。天人相应,天人相通,天人之际,合而为一。如今吾欲渡化汝等回归本源,同归大道,此乃大福缘。
“又有往昔劫中,佛曾告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心。所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生;若有色,若无色;若有想,若无想,若非有想、非无想;我皆令入无余涅槃而灭度之。
“如是灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
“此乃三教同理,无非教众生皆归还本源。如今吾即是道,吾即在此,尔等顷刻便归大道,如何不喜?”
原来造化小儿初降三界,虽然法力仍足以惊天动地,却未脱草木之质,行走不得,只能坐在楼上,见镇元子有踌躇之态,便传此大音声,镇元子以降众仙听了,如痴如醉,一个个欣喜若狂,哪管镇元子,争先恐后,都抢上楼去了,七嘴八舌嚷道:
“我等皆愿同归于道也!
镇元子无可奈何,呆立半晌,方才上楼,只见楼上空荡荡一片,再无半个门人影子了。镇元子暗自叹息:想我镇元子乃是地仙之祖,常以三界中教主以下第一人自居,虽然避世而居,袖里别有乾坤,也是一方祖师。如今遇上这造化小儿,便低了造化,如今弄得我孤家寡人,好不凄惨!
又见那造化小儿端坐供桌上天地牌位之间,把胖乎乎小手抹抹嘴巴,大笑作歌曰:
“内外全无渣滓质,养成一片紫金霜。
“阴阳造化都归我,变动飞潜各有常。
”
随着歌声,就见造化小儿青玉色的身子渐渐变做青色琉璃一般,通体透明,内有青火如水,粘稠有若实质,翻腾滚动,渐渐融尽外壳,化为一团青气,若有若无,忽然隐没虚空不见踪迹。
**********************************************
虚空藏里,金刚界曼荼罗、胎藏界曼荼罗交错,两尊如来左右分坐。
金刚界大日如来跏趺坐,菩萨像,头垂发,戴五智之宝冠,上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品,手结智拳印,通身之色清白。
胎藏界大日如来亦跏趺坐,菩萨像,头戴魏髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,即左手在下,右手在上,两拇指相抵,通身金白色。
两尊如来头顶各现火日一轮,红光烈烈,烤炙虚空,忽地日光普照更盛,满空神焰飞扬间,两轮红日化开,一化为五,二化为十,当空十日连珠,横贯虚空穹隆。
十日展开,火光冲霄,日中皆有金乌之形,三足赤羽,血目如灯,口吐熊熊太阳真火,黑烟滚滚,遍体红鳞鳞次栉比,皆生十二翼,展开有数万里宽阔,百翼齐动,扇动漫天烟火,蹦跳齐鸣,唧唧呱呱,聒噪震天。
日下曼荼罗法阵中,金刚界、胎藏界大日如来头顶现佛母孔雀大明王法身,现火焰五光佛法身,现中央不动明王金刚身,其时孔雀明王背后现五色神光,火焰五光佛现五色神佛光与太阳真火,中央不动明王现二十四首,十八臂,一齐托起一朵百丈方圆的黑色莲花,华藏大千世界,在如雷梵唱中缓缓旋转,金白之水自千重莲叶花瓣间横溢而出,与满天真火混合一处,水火之间亿万生灵欢喜哀号,此起彼伏。忽然万籁俱寂,水火断流,飘动的火焰连同横流的金水一同凝固不动,如火山熔岩,奇峰怪石兀立倒卷,遍布虚空藏中。
忽有一点金星,大如芥子,自小小华藏世界深处浮跃而起,毫光荧荧,悬浮黑莲之上,光中隐隐有一物,形如秋蝉,一身金火萦绕,遍体金光灿烂,嗡嗡响动,顿时将满天梵音压了下去。
胎藏界大日如来伸出右手,轻轻一招,那金蝉薄翼轻振,嗡然落在如来佛手之中。金刚界大日如来亦把左手伸出,盖住胎藏界大日如来手心,上下合力,同时轻揉,只听得噼啪之声纷作,如大雷电之声,如万千鞭炮齐鸣,如爆炒铜豌豆,须臾双掌分开,只见掌心金蝉全身甲壳龟裂,片片崩落,一物在其中,有手有足,徐徐蠕动,身上金甲纷落,片刻钻将出来,形如婴儿,通体红里透白,五脏俱全,全身经脉清晰可辨,坐在胎藏界大日如来手心,长长伸个懒腰,双眼骤然张开,上下左右看了一回,哇地哭出声来。
胎藏界、金刚界大日如来相视一眼,如释重负,俱是释然一笑,随即作宝相庄严,将掌中婴儿托起虚空,头顶十日普照,坐于曼荼罗法阵中,双双合掌诵道:
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无 碍 无 碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
尔时孔雀明王背后五色神光展开,状如屏风,黑白金赤青五色光华直插大虚空深处,往来流转变幻不休;火焰五光佛头顶五色佛光流动旋转,须眉似火,迎风飞扬;中央不动明王怒目圆睁,二十四首团簇,十八只手各持宝杵、金刚轮、鱼肠、宝瓶、宝珠、神剑,作蹲距之状,手中法器一齐摇动,出诸般美妙大音声,与两尊大日如来一齐诵道:
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗密多心经
随着经文梵唱,曼荼罗中两尊大日如来面前婴儿身形亦渐渐隐没,仿佛融化在虚空中一般,再无半点痕迹。
虚空藏里,曼荼罗法阵悄然碎散,红日沉沦,金刚、胎藏两尊大日如来与孔雀、不动二明王、火焰五光佛尽皆泯然无形,只有陆压道君红袍如火,负手孤立虚空,面上一丝笑意转瞬即消。
********************
苦海无涯,漫漫无际,波间不见游鱼,水面不见飞鸟,惟有浊浪翻滚,滔滔流入红尘深处。
忽有乐声袅袅,由远而近,须臾佛音满江,远处水面上烟火飞云蔓延而起,烟云火光中,一头身长数十丈的红色巨鬼,袒胸赤脚,肤如赤铜,红发獠牙,额耸独角,长七八丈,顶生青烟,鬓边飞焰,身缠红绫千百丈,迎风猎猎招展,如赤蛟一般,飘舞江面。
巨鬼左手前伸作法印,右手持大木棒,有百丈长短,前端焦黑,形如烧火棍,足踏虚空,手足舞动,作舞蹈状,离水面十丈,脚下水中有一老僧,肤色黝黑如铁,环眼暴突,满面虬髯,足踏芦花一朵,苇叶五片,随波逐流而来。那弱水三千,堪堪沾着他的赤脚,却如履平地。
忽然一阵婴孩啼哭之声自下游传来,一只木盆,载个襁褓,内裹一个婴孩,哭声震天,从老僧脚旁一掠而过,流入红尘去了。交错之际,老僧垂首看了一眼,双手合什,口宣佛号,依旧顺水而下,向前流入万丈红尘去了,却不曾在意身后一团神光悬空飞行,神光中亦有一名中年僧人,远远跟随老僧,一前一后,同入红尘而来。
毕竟不知红尘之事如何,且待下回分解。
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第七十七回 大风起兮云飞扬,万里阴云霾日光
三千里福陵山,东西横贯,连绵起伏,山间妖气弥漫,五彩毒瘴缤纷如盖,毒云滚滚中常有龙蛇出没,蜿蜒游走,不计其数。
西山下有一草棚,门前一株积年老松,虬结如龙,牙爪俱备,随风咯吱扭摆有声。四周一带赤水环绕,又一架竹桥,自屋后直通深山。
这一日,忽然来了一位道人,生得身长一丈,黄袍遮身,两耳如刀,眉目疏朗,三牙掩口髭须,身边一老一少,俱作道童打扮,皆著苍服,双目微有毫光,自山外走入来。
那道人不是别人,昔年截教中大有名声,天庭上有他神位,正是:
三绺髭须一尺长,练就三花不老方,蓬莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。
自从今劫开劫以来,天庭神明多有下凡者,或奉敕而降,或私落凡尘,不一而论。这奎木狼乃是四木禽星之一,当年曾为洪荒妖神,如今亦下界为妖,盘踞盘古大陆西方碗子山波月洞中,自号黄袍大王,乃是一方豪强,且与福陵山比邻而居。
那一老一少,老者正是当年黑风山三妖中的苍狼怪灵虚子,那少者是他子侄,唤作铁背苍狼,今劫既开,灵虚子虽然昧了前事,法力依旧,流落至此地,拜在黄袍大王麾下,随其修行,黄袍乃是截教高手,虽是妖神,修的却是正宗灵宝法门,念在同是狼妖一脉份上,时常指点一二,灵虚叔侄两个皆受益匪浅。
这奎木狼与灵虚、铁背三个齐至草棚前,忽然听得棚中一声呵欠,慵懒十足,那铁背苍狼法力低微,闻声不由神思卷怠,恍惚间早现出原身,乃是一头三丈来长的巨狼,满身青色毛发根根倒树,犹如钢针一般,咧开血盆大嘴,足足打个哈欠,就地倒卧,将头藏在一条铁帚般长尾下,酣然入梦。
一旁灵虚子道行深厚,听了也不禁连连打起呵欠来,只想美美睡上一觉,双眼酸涩,眼看支持不住,忽觉颈后一阵阴风吹来,奇寒彻骨,仿佛全身血液都被瞬间冻结成冰一般,打个冷战,顿时心神清明,连那地下的铁背苍狼也一咕噜翻身爬将起来,冷得打颤,睡意全无。
灵虚子知道是奎木狼施法唤醒自己叔侄两个,正欲道谢,忽听得“吱呀”一声,草屋两扇柴门大开,走出一物。
只见它身高不足二尺,生得白皙无毛,面圆耳大,嘴长尾短,竟是一只小小猪崽,却又偏生两蹄着地,一双眯缝小眼目光落在奎木狼身上,微微一塄,旋即转身就跑,飞奔回屋中,闭了柴门,再无半点动静。
铁背苍狼见状纵身扑上,一头猛地撞在门上。它身躯庞大,头颅坚如钢铁,这一撞足以开山裂石,不料轰隆一声,火光迸出,那门纹丝不动,倒将苍狼撞得头晕眼花。灵虚子见了低声喝道:“退下!”正欲施法破之,却被奎木狼止之,道:“你等不是此物对手。都退开,待吾来破此屋。”
两狼慌忙远远退开数里去,那奎木狼即现了妖身,怎见得他模样?
青脸红须赤发飘,黄金铠甲亮光饶。裹肚衬腰祇石带,攀胸勒甲步云绦。
闲立山前风吼吼,闷游海外浪滔滔。一双蓝靛焦筋手,执定追魂取命刀。
要知此物名和姓,声扬二字唤黄袍。
当下黄袍大王现了半人半妖之形,就地扎个马步,深深去巽地上吸了一口气,只见肚腹渐渐鼓起来,须臾胀得仿佛皮球相似,猛然呼的一口气,两腮鼓动,吹将出去,一阵黄风吹起,好风!真个利害:
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓叱骡子飘其韂。行商喊叫告苍天,梢公拜许诸般愿。
烟波性命浪中流,名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸,海岛蓬莱昏暗暗。
老君难顾炼丹炉,寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃,一风吹断裙腰钏。
二郎迷失灌州城,哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔,鲁班吊了金头钻。
雷音宝阙倒三层,赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光,满天星斗皆昏乱。
南山鸟往北山飞,东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼,子母分离难叫唤。
龙王遍海找夜叉,雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官,地府牛头追马面。
这风吹倒普陀山,卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞,吹倒菩萨十二院。
盘古至今曾见风,不似这风来不善。唿喇喇乾坤险不炸崩开,万里江山都是颤!
那奎木狼一口恶风吹出去,山下草屋如何当得起这般大风,瞬间直吹得衰草连天 ,连那头小猪一齐吹了个无影无踪,空荡荡一片平地,只有一座竹桥不曾吹散,三头狼妖呵呵大笑,逐个过得桥来,径入山中去了。
福陵山顶,云栈洞前,妖气凝结犹如实质,无边妖云中一条通幽曲径,七拐八折,尽头处豁然一座石厅,上下钟乳石笋如狼牙交错,五色缤纷,光怪陆离。当中一张红玉石床上坐着一个赤身女子,红发披散,如瀑布垂至胸腹间,皮肤如玉,透出淡青之色,生得眉眼风骚,身段撩人,怀中抱一只洁白巨卵,晶莹剔透,内中隐约有一物,有手有足,蜷曲抱卧。女子周身妖气纵横盘绕,有如蛇形,上下游动,嘶嘶有声,阵阵白气散开,弥漫满洞。
赤身女子怀抱白卵,十指轻轻抚摩,眼里尽是爱恋之意;旁边又坐了一名少女,怎生模样?
云鬓乱堆无掠,玉容未洗尘淄。一片兰心依旧,十分娇态倾颓。樱唇全无气血,腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,语声低。
那少女看了赤身女子怀中白卵,面上便有妒意,忽然冷笑一声,全然不见娇弱之态,冷声言道:“卵二姐姐,你说相公此次炼形,不消七日,就能出关,如何一连七七四十九日不见动静?莫不是你看护不力,教相公出了甚么纰漏不成!”
那卵二姐听了也冷笑道:“高翠兰,你这话是甚么意思!相公与我本是恩爱夫妻,你后来入我门中,我何曾计较,只是与你共侍一夫,你今出此无稽之言,是何道理!莫说相公吉人天相定然有惊无险,便是真出了三长两短,我第一个便要吃了你这骚蹄子!”
高翠兰大怒,正欲发作,忽然听得喀嚓一声,只见卵二姐也变了神色,手中白色巨卵上现出一片细细的裂痕来,卵中之物忽然手足皆动,蠕动起来。
二女相视一眼,目中尽是欢喜之色,随即变做彼此戒备嫉妒的神情,哼地一声,复又朝巨卵看去,再不肯移开分寸。
福陵山半山腰里,灵虚子现了巨狼真身,有千余丈高下,狼毫如铁杵一般竖立倒耸,目如火炭,发力疾奔;奎木狼现半人半狼之形,狼首人身,青面獠牙,坐在巨狼头顶,稳如泰山,巨狼周身青火黑云浮跃缭绕,浓烟滚滚,拖行一路;铁背苍狼紧随其后,奋足狂奔,跑得口中红舌拖在一边,呼哧连喘。
三头狼怪一路穿山越林,死命追着前面一头大猪,那猪真个是:
嘴长毛短半脂膘,自幼山中食药苗。黑面环睛如日月,圆头大耳似芭蕉。
修成坚骨同天寿,炼就粗皮比铁牢。臬臬鼻音呱诂叫,喳喳喉响喷喁哮。
白蹄四只高千尺,剑鬣长身百丈饶。从见人间肥豕彘,未观今日老猪魈。
奎星灵虚暗称赞,羡美封豨法力高。
那封豨被追得急了,忽然口吐人言,一面跑,一面回头叫道:
“那奎星,我与你素有渊源,何故苦苦相逼?岂不闻《史记正义》载:‘奎者,一曰天豕,亦曰封豕’。今你先灭那山下小猪,又来惹我,是何道理!”
原来此物乃是上古凶兽封豨之属,流落此间,盘踞山林,自称乙事主,生就一身蛮力,皮粗肉厚,坚逾铁石,又生性凶猛无比,山中大小妖物皆奉其为福陵山山神。
奎木狼在巨狼头顶听见,呵呵大笑道:“你不过是懵懂无知之辈,我岂肯与你废话,正是鸡同鸭讲,多说无益。”说罢把口一张,一颗碗口大小的红色珠子喷将出来,势如流星,朝那乙事主打去,正中后臀,直打得杀猪般哀嚎一声,哼哼连声,夹了猪尾巴,逃入一片树丛里去了。
原来此树却不是寻常树木,根根皆有百十丈粗细,色如青铁,树冠如伞,枝繁叶茂,彼此连成一体,覆盖方圆千里。那乙事主跑发了性,哼哼唧唧,硬着头一路向前拱去,所到之处,参天巨木根根折断,两边倒下,竟被它冲开一条路来。奎木狼驱动巨狼穷追不舍,忽见乙事主奔过一片土丘,迎面一棵顶天立地的青色巨木,恍若天柱一般直插云天,枝叶铺展数百里,熊熊真火升腾,映得满天彤云鲜红如血。
那乙事主跑到树下,忽然四蹄并用,竟缘木而上,胖大的身躯矫健无比,三下两下转眼已经爬到树顶云光火海之中,瞪着一对金火洋溢的巨目向下俯瞰,喉间哼哼有声,仿佛雷鸣一般滚动天际,似乎颇为得意。
灵虚子见了,正欲飞起追赶,早被奎木狼止住。原来此青木名为扶桑,乃上一劫中旸谷之中所生,今劫里也有些须流落盘古大陆各地,不想在此地见到。那扶桑青木本是太阳之精三足金乌栖息之木,自然火气逼人,奎木狼属木,眼见太阳真火,便不飞起,即起身立于巨狼头上,又是深深去风位吸了一口气,对着那扶桑青木“呼-----------”地喷出,顿时一道黑气着起卷起,风中现出万马千军,皆身长千丈,三头六臂,刀剑光辉耀日,借着这道黑风而来,一齐动手,刀斧齐下,片时将那扶桑青木连根伐断,如倒了擎天的柱子一般,轰然倒落,数千里的树干朝山下压来,未及触地,已经分离消散,没入空虚不见。正是:
君不见走马穿行青木边,黑云莽莽飞上天。福陵山中风声吼,满山碎石大如斗,随风遍地石乱走。西山又见烟尘飞,风中大将西出师。将军金甲何曾脱,驾风军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。妖邪闻之应胆慑,料知短兵不敢接,风住云收已献捷。
那树顶乙事主见势不妙,急欲走时,早被乱军砍落尘埃,哀号一声,亦消散无形。
与此同时,云栈洞中,卵二姐怀中巨卵骤然摇动,蛋壳处处龟裂,卵二姐、高小姐见状齐声惊呼,叫声里毫不掩盖喜悦之情。
灵虚子载着奎木狼一路盘山而上,眼看将至山顶,忽然面前一片石山挡住去路,俨然如同楼台之形,耸立万丈,石质洁白如玉,在满山彩雾里若隐若现--此山原在大荒境中琅玡之地,今为乌巢禅师搬来送与福陵山主人,镇守此山之用。山中有一猪妖,有翼能飞,故名飞猪,颇有几分法力。奎木狼见了那石楼山,更不迟疑,张口又是一口气吹去,只见天昏地暗,日月无光,正是:
石楼山前风正狂,万里阴云霾日光。 触目晚霞挂林薮,侵人冷雾弥穹苍。
一连吹了几遭,那石楼山纹风不动。奎木狼倒气喘不已,心下暗道:此山如此坚固,怎生破得?
正踌躇间,忽然西方一道长虹贯日而出,落在山中,一个红衣僧人作歌而来,歌曰:
狂机内有道人身。穷苦已经无量劫。不信常擎如意珍。若捉物,入迷津。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌。外求知识也非真。
其人生得方面大耳,莹澈如镜,甚是俊美轩昂,细看时,手足皆如鸟爪。
奎木狼早认得是临近浮屠山中乌巢禅师的弟子,法号宝志。原来昔有妇人朱氏,闻古木鹰巢中儿啼,梯树得之,举为子,恐养育不活,送与乌巢为徒,修得一身神通。宝志和尚见了奎木狼,合什为礼。奎木狼曰:“汝师遣汝来,正是多此一举。”
宝志和尚微微一笑,转身向着那巍巍石楼山上,放声喝道:
“四大身中无价宝,阳焰空华不肯抛,作意修行转辛苦。不曾迷,莫求悟。任尔朝阳几回暮。噫!有相身中无相身,无明路上无生路。”
喝声未了,只见石楼山土崩瓦解,山石轰落,一物腾空冲起,直上半天,隐约可见老
豕之形,一个回旋,忽地俯冲而下,直奔宝志和尚飞来,那物半人半猪,遍体粉红之色,眼上挂一对墨黑琉璃片儿,唇上两撇短须,甚是滑稽,却来势汹汹,眼见宝志避无可避。
正当此时,忽听得“呼”地一声,奎木狼又是一口风吹去,那风不是凡间东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,亦非地水火风,只唤做鸹风,那飞天红猪飞来,早被吹个正着,自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。
其时草屋,木屋,石楼三猪尽灭,只听得一声似龙非龙,似猪非猪的长吼自山顶传来,声浪驱开满山妖云,一物猪首龙身,口似血池,遍体逆鳞,苍蓝之色,有千余里长短,自云栈洞中蜿蜒而出,千里长躯峰顶盘绕数十匝,一面扁扁的颈子昂扬而起,直上半空。忽地仰天厉吼,目如火电,背后二十四翅一齐展开,有蝙蝠肉翅,有大鹏羽翅,有蝴蝶鳞翅,有薄如蝉翼,有嶙峋骨翼,种种翅膀,一齐振动,嗡嗡之声漫山遍野。
奎木狼看了那物,向山上放声叫道:“恭喜饕餮吾友,如今斩却三尸,成就无极大道!”
那山顶饕餮真身呼喝大笑,口出人言道:“此皆赖诸君之能,相助之德,老猪铭记在心。便请入洞同叙如何?”
奎木狼、宝志僧一齐大笑,足底生云,冉冉直上山巅,径往云栈洞而来。
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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第七十八回 愿我作佛时,不必观自在
十方三世佛,阿弥陀第一
九品度众生,威德无穷极。
盘古大陆,西方虚空,一十三根金刚七宝金幢,巍然高耸云间,恍如天柱,上托极乐净土,琉璃凝聚。其幢八棱,百宝所成,一一宝珠放千光明,一一光明八万四千色,映照净土琉璃大地,流光幻彩,如千亿日。
琉璃大地之上,间以黄金,金、银、琉璃、砗磲、码瑙、真珠、玫瑰自然七宝,相间为地,众宝无定,内外映彻。
又以黄金为绳,离净土之地三百由旬,皆粗四十由旬,如金龙横空,根根交错,如蛛网状,遍布净土上空,光色晃耀。超越十方,恢廓旷荡,不可穷尽。
琉璃地上,八德池星罗棋布,皆浩瀚如大海,池中波澜不兴。每一池中,皆有十六亿宝色莲花,百千亿叶,繁茂旖旎,赤橙黄绿紫青蓝七色纷呈如灯,闪烁海上。
彼莲花者,微妙香洁,莲芯皆悬一白珠摩尼,明妙无比。
每一莲叶,皆有八万四千脉络,犹如天画,或广一由旬,或十由旬,乃至百千由旬不等,根潜池底,不可窥视。
池底有物,似龙非龙,暗流踊跃,盘根错节,浮头出水,金鳞璀璨,光明耀日,龙首蛇身,独角峥嵘,万千同类,渐次而出,吞吐明珠,无量量数,此出彼没,如满天繁星,转明转暗,闪耀池上。
黄金地上,常雨天华,是曼陀罗,妙香馥郁,从天而下。四方自然风起,风吹散花,花生异香。随风四散,缤纷坠地,积厚四寸,极目明丽,芳香无比,及至小萎,自然乱风吹去,复从天而降,周而复始。
忽有净土之民,百千俱趾那由他之数,无中生有,若有若无,无有有无,无尽皆有,一切同有,或立黄金大地上,或踏莲池青荷上,或悬空中,或骑水龙颈间,或立金绳罗网上,或于漫天花雨间足踩花瓣,随风浮落飞扬,越聚越多,渐渐人潮汹涌,天上地下,接踵摩肩,无穷无尽之人,尽皆具足金身,形貌颜色,无有不同,无美丑差别,无妄想思念,无爱欲嗔痴,仰望虚空,见一舍利子,初如米粒,放射旋转,渐次渐长,顷刻间,已如旭日初升,佛光如水,普照极乐世界十方一切诸地。
彼时净土之民,皆大欢喜,万众同心,一齐赞曰:
势至菩萨德无疆,辅弼弥陀作慈航。
救苦直同观自在,导西不异普贤王。
修因遍用根尘识,证果俱获圆通常。
摄念佛人归净土,此恩永劫莫能忘。
随着万众愿念祈祝,高天之上,一道紫金光焰忽然自那颗太阳般巨大耀眼的舍利子中射下,自东向西一划而过,顿时劈破虚空,无量佛光倾泻而出。
满天净妙光明中,一尊菩提萨埵渐渐现出身形,身呈紫金之色,头戴天冠,冠上有五百宝华,一一宝华有五百宝台,一一台中显现出十方诸佛净妙国土,高尚庄严如极乐世界;顶上肉髻状如红莲,其上有一宝瓶,内有纯金白焰之光,其光广一百二十五由旬,能照二百五十由旬,右手执白拂,左手执开敷莲花,向着虚空踏出一步。
随着这一步踏出,极乐世界十方震动,五百亿宝华自黄金七宝大地中涌出,八德池水激荡翻涌,阿那毗罗大风劲吹,卷动天花如岚纷飞。
尔时极乐净土震已复震,大震遍震,渐次扩展,下至金光佛国,上至光明王佛国,无不震动。上下两处佛土之间,有尘数无数光明因子,渐渐云集极乐世界,充塞空中,陆续一一凝聚成形。
须臾,于无限光明中,无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛依次而出,皆坐莲台,十二品分列,齐现光明之中,与大势至菩萨一齐合掌赞曰:
阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。
随着这赞颂之声,一十二尊光佛齐放七色明光,彼此佛身逐渐融合一体。
尔时极乐净土一应大众,于无边光明中齐念道:
西方极乐世界尊,无量寿佛世希有,
能灭无始亿劫业,令彼苦恼悉消除。
若人能以微妙心,常以极乐为观想,
广与众生分别说,举目即见阿弥陀。
佛身色相显光明,阎浮檀金无与等,
其高无比由旬数,六十万亿那由他。
眉间白毫五须弥,绀眼泓澄四大海,
光明演出诸毛孔,一孔遍含诸大千。
一界中有河沙佛,佛有八万四千相,
一一相中复如是,作是观者随现前。
以观佛身见佛心,众生忆想见化佛,
从相入得无生忍,以三昧受无边慈。
佛身无量广无边,化导以彼宿愿力,
有忆想者得成就,神通如意满虚空。
众生三种具三心,精进勇猛无退转,
即得如来手接引,七宝宫殿大光明。
其身踊跃金刚台,随从佛后弹指顷,
行大乘解第一义,即生七宝莲池中。
阿弥陀佛大慈悲,十力威德难赞说,
称名一声起一念,八十亿劫罪皆除,
以是济拔无有穷,是以名为无量寿。
昔世尊居耆阇崛,与大众说妙因缘。
离忧恼与阎浮提,超脱一切诸苦趣,
净妙国即极乐界,修三福发菩提心。
作是念者住坚专,故说无量寿佛观,
如是功德不可说,不可说者妙光明。
无量清净平等施,五浊众生咸作佛,
断彼一切颠倒想,犹如以水投海中。
湿性混合无不同,虽有圣智难分别,
人人皆为无量寿,稽首瞻礼即西方。
万众同祈,光明越盛,几乎将整个极乐净土笼罩在纯白的光辉之中,令极乐世界的一切都渐渐看不分明。
忽然,一个庄严宏大无比的声音自虚空深处响起,盖过了一切大众诵佛之声。
“我作佛时,若所放光明有所限量,不能照耀百千亿那由他诸佛世界者,我即不取无上正觉。”
随着这仿佛洪荒初开的声音,无限光明中现出一尊大佛,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬,眉间白毫,右旋宛转,如五须弥山。佛眼如四大海水,青白分明,身诸毛孔,演出光明,如须弥山,彼佛圆光,如百亿三千大千世界,于圆光中有百万亿那由他恒河沙化佛。
“我做佛时,十方无量不可思议诸佛世界种种众生之类,若能蒙受我之光明照触其身体者,必定身心柔软愉悦喜乐,超过天上人间一切快乐,若不能如是者,我即不取无上正觉。”
“我作佛时。说经行道十倍于诸佛。若不能如是者,我即不取无上正觉。”
.........
“我做佛时,我国土中诸天、人民,不能了知宿世因缘,其最下者乃至不能得知百千亿那由他时劫以来一切事相因缘者,我即不取无上正觉。”
尔时西方接引教主阿弥陀佛现身极乐世界,发四十八愿,方说至此愿,忽然住口不语,缓举慧目,向那下方大千世界看去,只见阎浮提树,崇岩邃谷,尘雾烟云,亿万万众生,纷纷如蚁。
阿弥陀佛默然良久,忽然散了佛陀之相,满天光明尽消,依旧是法藏比丘模样,遥望下界,盘古大陆形如巨人横卧,苍茫群山中,点点青光忽明忽暗,如暗夜青灯,如萤火点点,忽然向着下界顶礼膜拜,曰:
“如来妙色相,世间无等伦
远胜日摩尼,火月清净水
威神无有极,名声震十方
皆由三昧力,精进成智慧
持觉若溟海,深广无涯底
无明与贪恚,冰释已无余
从是超世间,叹仰不能已
端如好树华,莫不爱乐者
处处人民见,一切皆欢喜
布施及净戒,忍辱并精进
禅定大智慧,吾誓得此事
一切诸恐惧,普为获大安
过度诸生死,无不解脱者
我至作佛时,种种如法王
假使恒沙数,诸佛悉供养
不如求正觉,坚勇必成就
能使无量刹,光明普照耀
济度越恒沙,威德谁可量
我刹及庄严,华好独超卓
凡欲求生者,清净安以乐
度脱永无穷,幸佛作明证
发愿既如是,力行无懈怠
虽居苦毒中,忍之终不悔。”
膜拜已毕,口称:
“南无世间自在王如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。”
话音方落,忽然一声娇笑,有人在法藏比丘身后道:
“三界六尘,人天两悬,观心无心,观音无音;一切法如幻如化,于一切法得自在。佛陀岂不闻业由心造,境随业转。心有净染,故境有自在及不自在。染心为业所拘,则境不能自在。净心无所挂碍,则境随心自如。故四类有情,能变之识,各相违故。所变之境,亦乃相违。故天见宝严之地,而鱼见乃为窟宅。人见是清凉水,鬼见是脓河猛火。皆由业因差殊,是即不自在义也。若在色自在地菩萨,境随智转,变化从心,一切妙境,随变皆成,是即自在义也。”
法藏比丘闻言,悚然回身,只见观音菩萨白衣跣足,左手莲花,右手结愿印,笑道:“自在不自在,我自观自在。阿弥陀佛,汝今缘何又观此自在也?”
法藏比丘尚未答言,一旁大势至菩萨喝道:“观世音,你怎敢对佛祖出口不逊!”
一语既出,顿时震动极乐世界,金绳罗网上下摇动,八德池水直上虚空,群龙咆哮,净土众生战战兢兢,一齐口念阿弥陀佛。
法藏比丘叫道:“摩诃娑太摩钵罗钵眵万万不可!”急欲止之,已是不及。
大势至菩萨只觉眼前一暗,已然不知身处何地,但见上下左右无边无际,皆是虚空,有青云如海,亿万星球悬浮其间,皆如翡翠绿色,里外无数无量层次,将大势至围在核心。
只见观音菩萨以定慧手合,散舒五轮,犹如铃铎,以虚空地轮,和合相持,作莲花之形。忽然散了观自在印,双掌轻轻合拢,掌中宇宙内无量青光一齐攒射,大势至菩萨如何当得起,大叫一声,泯灭无形。
法藏比丘长叹一声:“大势去矣!”又向观世音菩萨合什道:“大势至有口无心,求菩萨慈悲,我愿依旧皈依。”
观音笑道:“我要你皈依做甚。你自该做什么便做什么就是。大势至乃你化出,懵懂无知,情有可原。我将其炼化重塑其身,今后仍为你胁侍。”
说毕分开两掌,一点青光落下,仍旧是大势至模样,向法藏比丘膜拜,只是身上光明已为青光所代,目中青气弥动,颇感木然。
观音即请法藏比丘依旧县出阿弥陀佛之相,自与大势至菩萨一左一右,胁侍两边,阿弥陀佛继续向大众说法。
“我作佛时。我顶中光明绝妙。胜如日月之明。百千亿万倍。不得是愿终不作佛。”
“我作佛时。光明照诸无央数天下幽冥之处。皆当大明。诸天人民以至蜎飞蠕动之类。见我光明莫不慈心作善。皆令往生我国。不得是愿,终不作佛。”
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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发表于 2008-5-11 20:50
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第七十九回 金蝉子寄身金山寺 萧长者嫉妇遇鬼妻
诗曰:
春江潮水连海平, 江上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似雾。
空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月? 江月何年初照人?
人生代代无穷已, 江月年年只相似。
不知江月待何人, 但见洪江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊, 应照离人妆景台。
玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏水雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归, 落月摇清满江树。
洪江春水,滔滔奔流向东。江边香花馥郁,绿树丛丛,一轮明月皎洁如蓝灯初上,浮跃江上水云之间。
月下花前,一头小小石猴折枝攀叶,纵跃而来。身后不远处,有女白衣翩然,肩头朵朵金花璀璨,腰间三尺青锋如水,顶上峨冠巍然,衬着人面桃花,悠悠然信步沿江而行。
那石猴看见眼前景色,心头欢喜,嗖地跳下树来,连打了八九七十二个跟斗,落在江畔,冲着一江春水,忽地放声长啸,清音如咧,猿啼满江,惊奇两岸山中倦鸟昏鸦无数,纷纷然自山间林下振翅飞起,迎着长空月明飞去,无数细小的黑点点点斑斑,撒满仿佛金盘般的圆月。
忽有婴啼之声由远及近,初时若无若有,须臾哭声大作,将江上猿啸声压了下去。
小石猴孙履真一愣之下,手脚并用,循声追去,数百丈江岸一蹿而过,去那江水中一探一捞,随即湿淋淋跳将出来,怀中已然多了一个襁褓,低头看了一眼,便向金璧风奔来。
“不知是谁家父母,竟将自家孩儿丢入江中任他随波逐流自生自灭,真真狠心哉!”
孙履真怀抱小儿,口中不住抱怨。金璧风俯身看那孩儿,只见那孩子三朝未满模样,生得玉雪可爱,只是双眼紧闭,两只小手舞啊舞地,虚空里乱抓,哭个不住。石猴看了也没作道理处。
金璧风看了,不由微微颦眉,道:“他想来是饿了,是以这般哭个不停。”
小石猴放下婴儿,道:“是了。只是他连牙都没长出呢,却去哪里寻奶与他吃?”抓抓脑袋,低下头看看婴儿,又抬头看看金璧风胸前,忽然伸爪去拉金璧风胸前衣襟,道:“姐姐,你有奶否?”
话犹未了,早被金璧风一巴掌抽飞出去。
石猴就地打个滚儿,又跳将回来,只是离了金璧风丈许开外,不敢再近前,只觉莫名其妙。金璧风皱眉道:“这里荒山野岭,又无人家,如何顾得他?只是上天有好生之德,虽然是个小小孩儿,也是一条性命,终不成丢下不管,任凭狼虫虎豹吞噬。”
履真道:“既然如此,我们便带了他同行罢。”
金璧风嗔道:“这猴子口胡!只你一个已如此絮叨不堪,我如何肯再添此累赘?且抱了他,去前面城镇寻户好人家寄养了就是。”
石猴笑道:“履真早知道姐姐忒好心肠。”话犹未落,早见那金璧风扬长而去,履真讶道:“姐姐哪里去?这婴儿怎办?”
“自然是你抱着。”金璧风头也不回,袖手而行,边走边道:“你捡来的,你不抱谁抱?”
孙履真哭丧了脸,只得抱起襁褓,跟着金姐姐去了,行一步,懒一步,沿江而下,不觉走了十来里路程,看看夜色已深,月落星沉,江面上一片光华泛泛,照耀波涛。
履真看见那光,不由喝彩,原来那光不是星月之光,亦非有人囊萤夜读之光,也不是有人凿壁所偷之光,却是一座僧院临江而建,有座浮屠塔耸立夜空,放出重重佛光,普照山水之间,映得十数里内亮如白昼。那坐浮屠:
峥嵘倚汉,突兀凌空。正唤做五色光明塔,千金舍利峰。梯转如穿窟,门开似出笼。宝瓶影射天边月,金铎声传江上风。但见那虚檐拱斗,绝顶留云。虚檐拱斗,作成巧石穿花凤;绝顶留云,造就浮屠绕雾龙。远眺可观千里外,高登似在九霄中。
金璧风看了,喜道:“原来这里有座寺院,如此却省得我们费事,只把这孩子放在寺门外就是,自有和尚们收养。快去,快去!”
小石猴对那婴孩颇为喜爱,便有些恋恋不舍,被金璧风催促,只得同至寺前,只见一块门匾上书“金山寺”三个大字,前后天王殿,大雄宝殿,如来堂;左有铜钟、金兰亭,右有鼓楼、功德坊,满院铺着琉璃瓦,四周尽是粉墙壁。
又见山门左右一副对联:
怀万斯寻甘霖沾浴雨,大千世界福地涌祥云
金璧风也不敲门,便叫履真把婴儿轻轻放在门前,猴子还有些不舍他,抱起了又放下,踌躇间金璧风早走得远了,慌忙叫道:“姐姐等我!”追将上去,须臾没入夜色之中。
却说这金山寺住持法明禅师,正独坐静室,参悟禅机,忽然听见一阵哭声随风入耳,手中佛珠宝色流转,一颗颗时明时暗,即以眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通、漏尽通观之,胸中了然,唤沙弥道:“去把门外孩儿抱来与我。”
沙弥依言出得寺门,果然有个襁褓,裹了个三朝婴孩,哇哇哭个不住。沙弥忙抱了回复长老,法明长老看了那孩儿,一见长老,破涕为笑,咯咯笑个不住,早被长老摩顶道:“ 莫要笑,莫要笑,你的来历我知道。你来我去两抛开,省的大家胡倚靠。”
那孩子便不哭也不笑,沉沉睡去。
一旁监寺法海禅师看了,心中疑虑,禀道:“师兄,此子来地蹊跷,若贸然收留,只怕不妥。”
法明道:“师弟不可胡言。此子来历非凡,虽然有几重磨难注定,将来正果非凡。”
即作偈一首,偈曰:
六根束缚多劫,四大牵缠已久。堪嗟石头火光中,翻了几个筋头。
唉!阎浮世界诸众生 泥沙堆里频哮吼。
说毕,又道:“此子既从洪江中来,便唤作江流儿。”
叫沙弥把孩儿抱去禅房,叫取些牛乳喂养不题。
那法海禅师又道:“师兄,此子之事却也罢了。前日怀义和尚前来,传那大唐则天皇后密诏,叫师兄撰写《大云经》,此乃正事,关系我寺日后兴衰,师兄当时蒙观世音菩萨召唤,朝拜未归,法海不敢专断,未置可否,如今怎生区处?”
法明笑道:“我金山寺地处唐、梁两国交界之处,那李唐之主佛道并重,虽然宏我正法,却不及那梁国武帝萧衍多矣。如今则天皇后既有向佛之心,乃是善缘至了。不可推托。”
略顿一顿,又曰:
“萧衍前番亲来我金山寺,为亡妃郗氏做水陆道场。菩萨曾告我,此人将来成佛,名为‘饿佛’,亦是正果非常。只是他身边的僧人神光、宝志皆来路蹊跷,与我等似是一脉,却又似是而非,你可留心则个,休叫野狐禅坏了正法,你我获罪非小。”
法海依命,自去筹措,不题。
原来唐朝南地有小国,国号为梁,国土方圆不过三千余里,人烟却极稠密,足足亿数,繁华昌盛,国力颇强。
梁武帝萧衍,极好佛法,广造佛塔僧院四百八十座,度僧尼百万人,自以为功德无量,自称萧长者,正是:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
武帝有皇后郗氏,性妒,残害后宫,因亵渎武帝所敬之宝志圣僧,被武帝当众斥骂,郗后忿怒,自投殿庭井中,众人慌忙救之,已化为毒龙,烟焰冲天,人莫敢近。
武帝悲叹久之,便册封亡后为龙天王,又于井上立祠。然而毒龙依旧时常出没后宫,夜夜自井中而出,蜿蜒游走于宫殿之上,盘梁绕柱,厉哭怒骂,三宫六院无不怖栗。
无奈之下,武帝亲赴金山寺,作水陆大会超度之,又请宝志僧、神光僧作《梁皇忏》十卷,一一诵读,不能超度。
如此三年,萧衍又立贵妃范氏为皇后,范氏夜居东宫,常受郗氏亡魂所扰,不胜其苦,武帝全然无法。
这一夜已是三更时分,梁帝东宫,范皇后独卧,辗转不能入眠。原来那郗氏所化毒龙每每于此时自井中而出,爬入后宫,范皇后只得焚香祈祷,那毒龙游走至天明时方去,夜夜如此。
此时范皇后战战兢兢,在屋中排下香烛案,正欲拈香祷告,忽见一只大灯蛾飞来,将香案上灯烛扑灭。
范皇后尖叫一声,道是郗氏鬼魂又至,黑地里乱叫:“郗姐姐,你莫来寻我!宁愿让此皇后之位与你也!”
话音方落,只听得一声格格尖笑,唬得范皇后毛骨悚然,那声音笑道:“此是你自己说的,我若不依,岂非不知好歹之鬼了。”范皇后心中稍安,正欲求她离去,不想暗中一股腥风扑面喷来,咔嚓一声,把范皇后脑袋咬了半边,只听得咀嚼之声大作。
须臾灯火复明,范皇后坐在床边,取镜自观,只见镜子里一个娇滴滴美人儿,自笑道:“这皮囊虽然不错,正是绣花枕头,除了哄汉子也无大用。”
正自言自语,忽然窗外光焰灼灼,有龙蛇啸吼之声传来。须臾,一条数十丈长短的毒龙自屋顶穿入,砖瓦纷飞,那龙满身烟火滚滚,目如金灯,逆鳞翕摆,满屋游走,口里嘶嘶有声,径奔范皇后游来,尚距丈许,忽然凝住不前。
范皇后咯咯怪笑,口里喷出一道黑烟,弥漫满室,烟火里伸出一张鲜红如血的大手,有七八丈方圆,将那毒龙七寸捏了,动弹不得,只听得啃嚼之声不绝,顷刻烟火散尽,毒龙、大手尽皆不见,依旧是范皇后独坐灯下,唇边血迹犹存。
早有梁武帝萧衍,又称作萧长者,带领卫士赶来,见范氏安然无恙,心中宽慰,又见屋顶破了个大洞,不免动问。范皇后只说毒龙不知为何来而复返,敷衍过去。
自此,郗氏亡魂不复再现。梁武帝甚喜,越发将心都扑在范皇后身上了,如此过了半年有余,那范皇后不觉有孕,对萧长者说知,萧长者四十无子,闻皇后有孕,十分欢喜,作乐不题。
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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第八十回 独火鬼火烧雷音寺 妙吉祥光耀灵山顶
书接上回。
却说南地梁国武帝后宫生变,皇后郗氏化身毒龙日夜搅绕,三宫六院不胜其苦。如此数年,忽然一日,不复再现。
梁武帝心中甚喜,自此放下心事,与新立的范皇后朝欢暮乐,皇后不觉有孕。原来萧衍一介凡夫,如何省得其中奥妙。这范皇后目下为人,实则早已为地府巨聻吉芝陀圣母所食,化身范氏模样,正是鸠占鹊巢。
原来吉芝陀圣母乃是过去劫中,黄泉秽土之下巨聻,与百眼金睛鬼同为聻王地藏胁侍。地藏驱群聻,灭东岳大帝黄飞虎,占据六道轮回,重造地府,设一十八重地狱,又立阿鼻地狱,又曰:地狱不空,誓不成佛。自此佛道两家共同执掌幽冥,虽然三界大战,七圣伐天,昊天入灭,妖盘古出,换了人间,然而黄泉依旧,运转如常。
这吉芝陀圣母长侍地藏本尊于血海深处大地宫中,生性最淫,不甘黄泉寂寞,悄然离了地府,来到人间梁地,将范皇后吞了,化作皇后形貌。恰好又遇着郗皇后鬼魂化的毒龙出没。也该她倒霉,这郗氏不过一介鬼类,素来最怕聻类的,那吉芝陀偏偏却又是聻中大圣,郗后所化的毒龙遇着它,自然被吞了,连化聻也是奢想。
暂且不表吉芝陀圣母怀胎,却说当初此劫开时,惟有两处与上一劫一般无二,不曾改变分毫。一处便是黄泉地府,另一处却是西方灵山。那山:
瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。常见玄猿献果,麋鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土祗园,受用龙宫法界。日日花开,时时果熟。习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。
原来四大部洲虽然合并一处,却依然有着东西南北之分。灵山依旧耸立亘古,冉冉祥云,无量佛光普照四方。又见山顶大雷音寺上天花乱坠,更闻梵唱满天,但见大雄宝殿上三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,各持幢幡宝盖,异宝仙花,两边分列;九品莲台上,坐着那释迦牟尼文佛,开口道:
我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。如彼乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是。
诸众菩萨罗汉,比丘僧尼,即请如来明示根本,指解源流。那如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。但见那天龙围绕,花雨缤纷。正是:禅心朗照千江月,真性清涵万里天。
正讲得花潮似岚纷纷落地,大众莫不合掌礼赞,忽然只听得山门外咆哮如雷,就见金光霹雳交作,一团火气,漆黑如墨,自山下而来,守把山门的金刚神王力士揭谛惨叫连声,显然纷纷遭了毒手。那笑声来得快极,大众方才听见,瞬息已至大雄宝殿之上,落下火光,就地散开,现出一尊鬼王,怎生模样?
戴顶簇金蛾帽子,着百花战袍,系蓝田碧玉带,抹绿绣花靴。
穿着古怪,生得奇特:眼如漆丸,嘴尖数寸;发如朱砂飘烈火,身似黑墨八臂生;八臂或提方天画戟,或持铜钟,或捧独火珠,或持斩佛剑,或握金刚锤,或持人髑髅,或捧开敷莲花,或结法印。
脚下风火滚滚,形如黑莲,着地卷来,三千佛陀大众避之不及,纷纷掩面。
那鬼王戟指释迦牟尼,厉声叫道:
“悉达多!你占我灵山已是一劫,如今还也不还?”
列位看官想必记得,原来这独火鬼王本是灵山之主,上一劫中,西方教草创之时,如来曾借他宝地立教,独火鬼王不合应允了,当时立下文书,议定借住一年就还,过了一年,独火去向如来取时,如来却说原许他住十年,叫取文书看时,果然是个十字,无夸只得与如来住十年。过了十年去取,又说当初写定借住千年。当时又叫他取文书来看。文书内又果是个千字。独火欲要争斗,自知法力有限,只得忍气吞声,苦苦修行了这许久,日前又得一道人相助,自称五斗先生,取太阳真火,炼成一种毒火,唤做五斗火,能焚佛陀金身,今日方才功成,便来寻如来晦气。
如来未及开言,早有孔雀大明王菩萨听了,心中不以为然,暗道:世尊此举确是为人不齿,独火此来,我等原无话可说,只是争斗起来,独火必然伤了性命,非是佛门所应为。便出列来劝独火,尚未开口,不想那独火鬼王有备而来,早有提防,见孔雀上前,以为他要动手,独火如何不知道五色神光厉害,暗想:久闻此怪手段高强,莫若先下手为强。
即把口一张,五斗火熊熊喷出,那孔雀明王本是好心上来劝解,不曾防备,迎面烧个正着。
原来此火非同寻常五行之火,乃是太阳真火凝炼而成,又名光明圣火,能焚神灭佛,焚尽天地。孔雀明王虽是大菩萨,如何当得此火,大叫一声,全身烟火升腾,满地翻滚呼号。
如来看了微微冷笑,即作大清凉咒,颂道:
菩萨清凉月,常游毕竟空。
心本是清凉, 缘何起无明?
那孔雀明王眼中一点青光闪动,微微一滞,周身劫火顿消,委顿不起。
独火鬼王见破了他五斗火,心下大怒,把身一摇,化作万丈高下,三百六十只手,一百个头,各持火具,口喷毒火浓烟,如大海波涛,须臾充满大雄宝殿。此一节,唤作火烧雷音寺,乃是灵山该有此劫,如何逃脱。众菩萨,三千辟支佛陀奔走呼号,自顾不暇,早被烧死大半,舍利子如雨点纷纷洒落。那火越发大了,将整坐灵山都包裹其中,三万里血焰,腾腾而起,直冲霄汉。
释迦牟尼微微叹息,即把紫金钵盂倾倒,放出五百万条逆龙来,凌空飞舞,遍布满山,皆长万丈,彼此头尾相交,连接如网,将灵山罩住,其时百万逆龙吐水,满山金莲怒放,处处盛开,其火渐消,三千辟支佛陀又自金莲中复生,各自归位,独火无可奈何,知道难敌如来正法,正欲归去,猛然得梵音飘渺,又见得香花四散,自山外来了一尊佛陀,佛身具足,宝相庄严,周身佛光普照,大众观之,面目却似曾相识,又见一头白雕模样的猛禽在那佛陀头上盘旋,生得金翅鲲头,顾盼生雄;右边一位童子,额前一对珊瑚叉犄角,身上道袍梅花点点烙,手捧一盏油灯,灯焰飘动,火光中隐隐有一尊小小人形,不过寸许长短,趺跏而座,仿佛人偶一般。
释迦牟尼早认得是燃灯上古佛,携座下白雄尊者大鹏明王、梅花童子、妙吉祥童子马善驾临。原来世间有三处灯:玄都之八景灯,玉虚之浮黎灯,燃灯道人之璢璃灯,此三盏灯,皆不是省油之灯。那马善经燃灯点拨,早已明彻本源,悟得自身的火之相,火之灵,火之听,火之起,乃是五大明子之首,号妙吉祥童子。
当下马善自灯芯一跃而出,现出佛身,巍巍高临,身如五宝色,含“妙、高、明”三义:具万德,如须弥山合金、银、琉璃、玻璃四宝而成,故称“妙”;如须弥山远超一切群山而卓立,故称“高”;智光明,能照十方一切世间及破众生心中无明之暗,故称“明”。其时虚空光明中出大声音,曰:“常乐我净”,声如大雷音震动三界,独火鬼王虽具大神通,亦两股颤栗,不能自已。
彼佛名:须弥灯王佛,身长八万四千由延,佛师子座高六万八千由延,居高临下俯瞰灵山,口吹光明圣火,朝独火鬼王烧来。独火如何禁得起,大叫一声,顿时化为灰烬。
如来大怒,责曰:“你如何敢破我戒?他虽不是,我你俱出家之人,当大慈大悲终是,为何将他烧死?佛法难容,贬去阴山受罪。”
燃灯一旁垂首不语,须弥灯王佛复了妙吉祥童子之形,伏地请罪。
如来怒气方消,道:“既知有罪,送去人间投胎,为梁国萧长者之子。将来难满,方许回归极乐。”
妙吉祥童子流泪告道:“世尊命我投胎,只是投生后不晓神道,恐后被人欺负。”
燃灯以目望如来,如来许之,燃灯即道:“我就赐你五通:你一通天,天中自行;二通地,地赶自裂;三通风,风中无影;四通水,水中无碍;五通火,火里自在。”又用法手一指顶门:“赐你一个天眼挪门,可见三界。”
如来即命燃灯亲自送妙吉祥童子入世。方才离去,忽然来了一尊菩萨,那菩萨:
理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙性爱香藤。她是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。
观音见了如来,问起前因,如来一一相告。观音微笑不语,未置可否。不题。
却说燃灯带了妙吉祥童子离了灵山,两人相视大笑,妙吉祥道:“老师神机妙算,如今弟子降世,定与其余明子彼此应和,大举光明圣火,普照世界,愿伟大更新之日及早到来,我愿足矣。”
燃灯道:“未有天地之时,只有善恶二宗。善宗曰光明王国,大慈父明尊摩尼,造相、心、念、思、意五种国土,具怜悯、诚信、具足、忍辱、智慧等五施,清净、光明、大力、智慧,四位一体。,又造十二常住宝光王。
“恶宗曰黑暗王国,统五等暗魔,初际之末,黑暗之王上窥光明王国,五大荣耀为之战栗。大慈父摩尼明尊,不欲五大荣耀出战黑暗之王,遂召唤出善母佛,又召唤出初人先意佛,初人召唤出五子,为五明佛,曰清净气、妙风、明力、妙水、妙火,驱逐黑暗。
“然而初人不幸战败,五明子亦为五类暗魔吞噬,五类魔黏五明身,十天八地众生,皆是光明黑暗融合一体,如蝇著蜜,如鸟被噬,如鱼吞钩,五明子无从得救。 ”
燃灯越说越急,神情激昂,手舞足蹈,周身光明如火,眼看就要喷薄而出,方才勉强压制,闪耀咫尺,略略平息心神,又道:
“由是,暗魔盘踞三界,或称神佛,或曰仙道,或为妖魔鬼怪,竞相吞噬光明,彼此争斗不休。我为解救光明因子,筹措亿万劫,当于此终劫成功。你此去,可拜火焰五光佛为师,将来成就不可限量。其余明子,如烛龙元神等,亦将一一醒觉。诸明子醒觉之时,便是光明圣火再燃之日。大慈父摩尼明尊当降临此世,挥散黑暗,灭除五类暗魔,拯救世界复归大光明境。
“如今食菜事魔教,太平天国皆为我教分支,非止如此,佛道两教,亦多是我等同志。尤其是弥勒早已下生李唐之地,三界虽然纷乱,我教却实已胜券在手,只是那陆压虽然自称阿胡拉,与我教似是而非,虽然眼下彼此相帮,将来却是难讲。火焰五光佛是他化身之一,你随他修行,却要多加留神。”
妙吉祥道:“弟子谨记了。”即向燃灯稽首毕,下凡而来,口里作歌道:
自是明尊怜悯子,复是明性能救父,自是诸佛最上兄,复是智慧慈悲母。
三界独尊,普是众生慈悲父母,亦是三界大引导师,亦是含灵大医疗主,亦是上天包罗一切,亦是实地能生实果,亦是死中与常命者,亦是众生明性中性,亦是三界诸牢固狱解脱明门。
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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第八十一回 三教之中无上品 古今惟道独称尊
七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞。当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤。休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
----词寄《沁园春》
自从三清归一,聚合盘古元婴,震伏七大圣妖盘古之身,三界阴阳颠倒,时空混乱,上下五千年变纵为横,十天八地,尽皆纷乱。
七大圣本为盘古肉身所化,聚作妖盘古之形,为盘古元婴降伏,肉身魂魄皆被困于四大部洲之内。又将东胜神,西牛贺,北巨芦,南瞻部四洲合为一体,成就盘古超大陆,横卧摩诃般若波罗蜜香水大海上,如巨人之形,亿万黎民生灵纷纷如蚁,遍布其身,啃其皮肉,吮其精血,衣其毛发,懵懂生灭。芸芸众生,皆如蜉蝣,朝生暮死,轮回往生。
西方大陆之上,去云空三百万由旬,有极乐净土,阿弥陀佛居之;净土四周又有佛国十万亿余,环绕充满,彼此加持,信彼教者,皆往生佛国,刹那间受种种欢乐,于是净化心身,灭一切恶趣味,得入无余涅盘之境,从此再无半点痕迹存留三界之中,盘古大陆往生之灵,以为幸福,不明入灭之意,为免轮回受生之苦,趋之若骛。由是西学东渐,阿弥陀净土光明日盛一日。
盘古大陆之外,又有诸多世界,亦真亦幻,如有有无,有青青世界,有太虚幻境,有大荒之境,有罗刹鬼国,有大槐安国,有檀梦之国,有桃花之源,有炎之蜃气楼,有中土世界,有翡翠绿野,有灰鹰世界,又有被遗忘之国度恒河沙数...无数时空,彼此连接,四通八达,皆因终劫将至,三清颠倒一切,种种不可思议之事,不一而足。
昆仑天柱,耸立天云,其巅峰者名曰玉京山,山顶有三十三天,三十三天上复有三清天。其中太清天者,又名大赤天,亦称为离恨之天,兜率之天,或谓玄都之天者,皆此天也。天高云远,渺渺茫茫,仰不見日月,俯不見河海,云光丛里,八景神宫地广三百六十万由旬,其高一千七百万由旬,九龙盘踞,巍巍高临,神光掩映,紫气蔼蔼如飞龙之状,往来流动,只是宫门前空荡荡不见一位仙家,连半只仙禽也看不见,格外清寂;后殿牛栏空却,板角青牛不知去向;丹房冷落,八卦炉蒙尘,烟火全无。
八景宫中,太上道祖独坐蒲团,瞑目酣然,微有鼾声。身旁玄都大法师即楼观道尊尹喜者,垂手侍立,只是不时间偷眼看去,心中暗自疑惑:
自古神仙者,神完气足,再无困倦之感,正所谓神满不思睡眠。老师乃三清之尊,神仙宗师,成道于洪荒之外,天下道法皆由他而出,为何这几日只是贪睡不醒?
虽然心头疑虑,不敢出声,恐怕惊扰了祖师迷梦。
却说太上道祖懵懂之间,恍然不知身在何处,只见漭漭太虚中,有一株李树,涡水环绕,树下坐了一名少女,面目依稀,怀中抱一皓首小儿,其时只见阳景重耀,祥云荫庭,万鹤翔空,九龙荐水,以浴其身。那小儿从女子怀里跳下,连行七步,步步莲花,忽然一手指天,一手指地,口曰:
“天上天下,惟我独尊。”
其时此子迎风而化,或郁华子,或作广寿子,或作大成子或化广成子,或化随应子,或为赤精子,或为绿图子,或作务成子,或为尹寿子,或作真行子,或为锡则子,或作燮邑子,或作经成子,或作郭叔子...共计九九八十一般变化,种种变幻莫测之状,无可名状。忽然一声雷鸣,种种化身合而为一,现出太上老君真形,怎见得道祖模样?
天冠天衣,自然被体。有七十二相,具八十一好。
头圆如天,面光象日伏晨起。玉枕穹隆,皓发如鹤,长七尺余。眉如北斗,其色翠绿。虎髭龙髯,素结如丝。耳有垂珠,中有三门,高平于顶,厚而且坚。河目日光,方瞳绿筋。鼻有双柱,准骨隆隆。口方如海,唇赤如丹。气有紫色,其香若兰。齿如编贝,其坚若银。数有六八,上下均平。舌长且广,形如锦纹。其音如玉,其响如金。观高而起,颐方若矩。日角月渊,金容玉姿。龙颜肃肃,凤视闲闲。额有兑象,三午上达。天庭平坦,金匮充盈。颊有白痣,颐有玉丸。项有三约,鹤素昂昂。垂臂过膝,手握十纹。其指纤长,各有策文。爪有玉甲,身有绿毛。胸有偃骨,背有河魁。脐深逾寸,腹软如绵。心有锦纹,腹有玄志。眼有轮文,足蹈二?。指有乾坤,身长丈二。遍体芳香,面方而泽。上下三停,体如金刚。貌若琉璃,行如虎步,动若龙趋。
又见老君左扶青龙,右据白虎,前导朱雀,后从玄武。头荫紫云,足履莲花,项负双景,五明耀日。身有圆象,洞照九天。兼前仙相,光色奇妍。
是时,老君伏于李树之下,礼拜彼女子曰:
“礼敬太元圣母先天元后玄妙无上元君!”
圣母即命起身。
太上老君伏地不起,叩首曰:“今儿欲混迹尘寰,欲常存不死,随世度人,可乎?”
太元圣母无上元君曰:“汝既有此心,吾有秘宝,非圣不传。有能修之,可以长存。”
老君曰:“愿闻其致。
元君曰:“至道渊奥,深不可识。匪有匪无,匪声匪色。视之不见,搏之不得。囊括天地,至大无极。近在诸身,莫之能测。能知其则,是谓玄德。”
道祖闻言稽首曰:“愿闻其旨。”
元君乃仰天而啸,倏忽有紫云如盖,自天奄至。中有五色,蕴光明八达。仙人涓子侍之,元君披出神图宝章七十二篇,以授老君。元君曰:
“此吾之秘宝也。凡有千二百诀,吾于往劫尘沙天地之先授予乐净信,奉而行之,得居元始天尊之位。今又授尔,尔其勉之。”
老君受讫,复请曰:“万兆芸芸,动之死地,今以此广济,如何?”
元君曰:“悠悠之徒,自取其死者,若坠石投川,往而不返,甚可痛伤。愚人多过,方向驱除,乌得违天科而妄宣乎?吾道尽此,将去矣,当遣太一元君语汝。”
言讫,即有千乘万骑、五帝上真拥八景玉舆,骖驾九龙十二白虎,迎接太元圣母先天元后无上元君,冉冉而起,径还紫霄宫而去。
其时,太上道祖发声清啸,声如龙吟,又作歌曰:
“天地玄宗,万炁本根。
广修亿劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
受持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,役使雷霆鬼妖丧胆,精怪忘形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护吾身。
急急如律令。 ”
即见周身神光映空,如流云丹霞,光耀虚空,头顶万雷千霆齐作,太上道祖须发飘扬,破碎虚空,降临八景宫中,又自头顶泥丸宫内冲出数十道先天元炁,腾腾飞舞,纷纷落地化为真陽元老真一道君、太極大道元景君、泰清大道君、皇上四老道中君、皇初紫靈元君、太初九素金華景元君、元虛黃房真晨君、青精上真內景君、天皇上真玉華三元君、真洲二士九真伯上帝司禁君、太極主四真人元君、晨中黃景元君、上清八皇老君、洞清小有玉真萬華先生主圖玉君、太一上元禁君、太陽九黑玉賢元君、太真都九黑丈人主仙君、西元龜山九靈真仙母青金丹皇君等等真仙圣君,复有玄元十子化出,侍列两班,一齐顶礼膜拜太上道祖。
太上道祖曰:
“我在舍卫时。约敕瞿昙身。汝共摩诃萨。造经教东秦。历落神州界。迫至东海间。广宣至尊法。教授聋俗人。与子威神法。化道满千年。年终时当还。慎莫恋中秦。致令天气怒。太上踏地镇。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。八万四千弟子。一时受大缘。轮转五道头万无一升仙。吾在三天上。愍子泪流连念子出行道。不能却死缘。不能陵虚空。束身入黄泉。天门地户塞。一去不能还。虽得存禋嗣。使子常塞心。逆天违地理。灾考加子身。神能易生死。由子行不真。三十六天道。终卒归无形。 ”
说毕,步出虚空,化为金光万道,直落人间去了。
贞观一十二年六月初七日,青州城有儿科大夫李清,悬壶济世百年,无疾而终。忽然天降异风吹彼棺木,棺中止有青竹杖一根,鞋一只,并无尸首。一道青烟,冲天而起,连那一具棺木,都飞向空中,杳无踪影。
唯闻得五样香气,遍满青州,约莫三百里内外,无不触,。裴舍人和合州官民,尽皆望空礼拜。
正是:
尽说神仙事渺茫,谁人能脱利名缰?
今朝偶读云门传,阵阵熏风透体凉。
六月初八日,长安巨贾杜子春,舍黄金两百三十三万斤,改长安城南老君祠为太上行宫,金碧辉煌,恍若天宫;又造太上老君金身,高百丈,庄严壮丽,栩栩如生。是日长安轰动,万人空巷,竞相瞻仰太上道祖法象仙容,忽见金像顶上,透出一道神光,化做三朵白云,中间太上老君,左边坐了杜子春,右边坐了韦氏,冉冉直上云空,又见杜子春举手与众人作别道:“横眼凡民,只知爱惜钱财,焉知大道。但恐三灾横至,四大崩摧,积下家私,抛于何处?可不省哉!可不惜哉!”
晓喻方毕,只听得一片笙箫仙乐,响振虚空,旌节导前,幡盖拥后,冉冉升天而去。满城士庶,无不望空合掌顶礼。
有诗为证:
千金散尽贫何惜,一念皈依死不移。
慷慨丈夫终得道,白云朵朵上天梯。
当时轰动朝廷,太宗李世民异之,又有火山令袁天罡、秘阁郎中李淳风联名上奏,云五月晋州人吉善行于羊角山,见一老叟,乘白马朱鬣,仪容甚伟,曰:“谓吾语唐天子,吾汝祖也,今平贼后,子孙享国万万年。”
李世民异之,忽有宰相魏征奏道:
“此乃太上道祖,为三清之尊,神仙之祖,既云陛下乃其苗裔,不可违言。况且如今群雄争霸,或以佛为本,或以道为尊,或奉明尊为神,皆有倚仗;如今天赐其便,陛下若以老君为祖,从此可无忧矣。”
世民大喜,乃建老君庙于羊角山,又下诏布告天下,三教以道为先,儒次,释末之,又定道士、女冠皆在僧、尼之上,以《道德经》为上经,王公百僚皆须倒背如流。
世民又尊太上道祖为“大圣祖高上大道金阕玄元天皇大帝”。亲为《道德经》作注,颁布全国。又命丹青妙手吴道子、阎立本绘老君图象散发民间,令家家户户悬挂张贴。又在大唐国中广建玄元皇帝庙,一时间道门大兴,俨然盖过佛门。
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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第八十二回 光明暗寄紫霄顶,赫赤高居混沌端
话说太元圣母先天元后无上元君乘十龙鸾驾,千乘万骑相随,一路金鼓擂擂,仙乐嘹亮,亿万神王力士簇拥,紫烟云蔼如海,一路劈破虚空,径还弥罗天紫霄宫中而来。
造化山下,华胥雷皇龙首蛇躯,千雷万霆缠绕其身,喷雷吐电,昂首长吟,亿万里长躯蜷曲盘绕,忽然慢慢松开,沿着造化山峰蜿蜒而上;
山顶宝珠如日高悬,神光普照,珠中无限乐土,名为光严净乐国,国中有百万神人列队而出,拥簇一片紫云华盖,玉斗帝车,九九八十一条异形奇龙一齐拉动,喷吐白炽宝焰,咆哮长嘶,头尾昂扬,片片甲翼倒竖展开,铺天盖地;
车上坐了一位帝王,戴平天冠,着金龙袍,面如满月,五柳长髯挥洒胸前,细眉细目,眼中光明如炬,荧荧焰焰,光轨拖动数十丈,周身光焰万道,此非别人,乃是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝、玄天真武大帝二帝之父,居弥罗上宫,妙有真境,光严净乐国,其名为净德时王,又号为净乐明真大帝,乃是一切帝尊之根本,万王之王,万神之神,示现国王之姿,始相湛寂,妙无等无,宝至玄妙难言,是圣父之慈悲父,至尊之最上尊,称赞难穷,皈依莫尽,大悲大愿,大圣大慈。光严净乐,国王圣父大天尊。此一位真圣,乃是一切时空世界之根本位,执掌过去现在未来之时流者,故曰:净德时王。
光严净乐国国王净德时王左边坐一宫装美妇,身披蓝色霓裳羽衣,身后有大孔雀明王六十一亿,诸明王皆开屏,异色宝光睁辉,仿佛无数只异色眼睛一般遍观所有时空;云鬓如黛,顶太玄妙乐之冠,蹬七宝步云之履,雍容华贵,面如宝月,眉心弦月如刀,头顶一轮蓝月如灯,月光遍照四方,一股奇寒之意冰冷彻骨,照临之下,仿佛连时空都被凝固一般。此一位真圣,乃是昊天上帝之母,净德时王东宫皇后,名为宝月光皇后最上圣玉皇大光明王圣母元君,与净德时王共同掌握时间之秘,母仪一切世界。
净德时王右面坐一戎装美妇,身披玉甲,腰挂宝刀,斜披如血战袍,有九千九百九十九万亿手,皆仗一十八种兵戈军器,刀枪剑戟,锤斧矛叉,乃至种种闻所未闻之兵刃,威风凛凛,面如玉盘,唇如涂血,蛾眉倒竖,眉眼间煞气凝结,满头乌丝高盘,斜插神剑为簪,此一位真圣乃是玄天真武上帝之母,净德时王西宫皇后,名为善胜皇后琼真慈宁玉德天后上真圣尊,为一切世界纷争祸乱战争之母,执掌一应时空兵戈杀伐之事,只因但凡得她青睐者逢战必胜,故名善胜。
是时,光严净乐国净德时王、宝月光皇后、善胜皇后车驾离了光严净乐国,浩浩荡荡,须臾已至紫霄宫前,其时太元圣母先天元后无上元君亦至,彼此颔首为礼。宝月光皇后笑曰:“太元圣母,你那白发儿终究也作了蛊中之虫,此番却有好戏瞧了。”
太元圣母微微而笑,并不答言。
又听得神雷轰鸣,见那华胥雷皇自造化山下蜿蜒曲折一路爬上,亦至紫霄宫前--原来这位真圣,华胥雷皇者,乃一切世界风雷火电之主宰,雷法之元祖,所有雷电皆由它而来,故名大雷神,乃是女娲伏羲之亲父,其身即大华胥梦国,亿万万华胥之民皆由其鳞甲中而生,纷纷攘攘密集如虫蚁一般不可计数。
紫霄宫门缓缓而开,时流如潮,地水火风涌流四方八极,漫天劫云弥漫,神火升腾,电光影里,现出一人,手拄法杖,面如蓝靛,肌肤苍蓝, 须发如银飘洒满天,头顶一轮紫日,真火熊熊,足踏星空宇宙,亿万星辰,银河太空无数星云旋转不休,自火光神雷中而出,头顶两头六翼巨龙,一蓝一赤,十二翼展开遮蔽天地,上下鼓动,齐声昂首长啸,龙啸之声震动大千世界,无数时空宇宙随之崩塌溃灭。其人作歌曰:
“高卧九重云,蒲团了道真。
天地玄黄外,吾当掌教尊。
盘古生太极,两仪四象循。
一道传三友,二教阐截分。
玄门都领袖,一气化鸿钧。”
此一位真圣,正是三清之师尊,道门之鼻祖,玄门之领袖,万法之尊,鸿钧老祖。
鸿钧道人开了紫霄宫门,见了太元圣母先天元后、华胥雷皇、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后,六位真圣彼此稽首,一齐进紫霄宫来。
虚空如海,海中悬一尊大佛,上唇着天,下唇着地,其面不知所在,其身亦不知所在,残缺不全,斑驳碎散,佛面之上千创百孔,一处处空洞密密麻麻,皆大如宇宙,有时光如瀑,从中喷涌如泉,星河爆裂坍塌收缩,无尽时空,无数无量不可计算,彼此纠结重叠,光怪陆离。佛面周围有宇宙峰若干,形如莲花师子座,皆高耸空虚之境无法计量,上坐着数十位真圣。
有一真圣,身长九千万丈,玄毛披体,亦皆长九千万丈,目如火灯,正大仙容,坐大莲华师子座上,以苍玉为冠,為屋。黃金及座,张华罗幡,燃百合香,身侧坐宾三人,皆呼为大清仙王,身绕肉芝之龙,状如苍蛟,遍体光洁滑腻如水,有首无口无眼,缠绕真圣周身七匝。此一真圣者,呼为天真皇人,又有十人侍立身边。原来三清之天上有虛皇十天,其间乃虛皇元老、虛皇元君、虛皇元帝、虛皇元尊与天真九皇真人居其中,天真皇人降天真九熙,分六元,为混沌之象也。此真圣者,即天真皇人,为元始天王之化身,执掌混沌,变化无穷,长居弥罗天紫霄宫中,与鸿钧老祖互以道友相称,地位尊崇,位列真圣。
有一真圣,坐大莲华师子座上,佛身万行具足,千福庄严宝相,奋发咆哮,如狮子之形,放射无比佛光,周身毛发鬣鬣百万里,口如血盆,作大雷音狮子吼之声,身边百万狮子簇拥环绕--此一位真圣,佛名狮子奋迅具足万行如来,乃一切世界死者之王,曾于往昔不可知不可说劫前,教化聻王为地藏王菩萨,执掌生死簿,总督一切生灵之生老病死,位列真圣。所谓狮子奋迅者,佛所具三昧之名号,狮子奋迅时,开张诸根,身毛皆竖,现威怒哮吼之相。彼佛入此三昧,则奋大悲法界之身,开大悲之根门,现应机之威,使外道下乘之小兽摄伏,故名狮子奋迅三昧。所谓具足万行者,一即一切名具,一切即一名足,佛具狮子奋迅三昧,能除却微细障定之尘,捷疾出入三昧,证入一心,从而具足万行,以成正觉,故从因德立号,名狮子奋迅具足万行如来。
又有真圣,身长万八千里,体貌端严,须发如铁,全身筋骨如铁,目如雷电,声震寰宇,名为盘古真人,一名铁师元阳上帝,此乃盘古氏之等流身也,具一切宇宙生灭创造之大威能,位列真圣之中。
又有虚空海里十数座大莲华师子座,或坐无形象天尊,或坐无名天尊,或空其位置,总计数十座位,不可详计,环列大佛周围,太元圣母、鸿钧道人、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后、华胥雷皇等真圣一一入座,彼此见礼毕,俱向中间大佛礼拜。
礼毕,太元圣母先天元后无上元君乃曰:
“往昔有人,三尸不斩,六贼不除,大道难成。
“其人托身梦中,梦中浑沌如鸡子,化为神,名曰盘古氏,亦号法身佛,一名元始天王,又名:浮黎元始天尊。
彼盘古者,虽然不成大道,然其所在之混沌中,彼身即是道,乃以心化为南无世间自在王如来,又化出鸿钧道人,元阳上帝,盘古真人,华胥雷皇,光严净乐国王,宝月光、善胜二后,天真皇人,狮子奋迅具足万行如来,造化小儿等等,吾等一切紫霄宫诸真圣,皆为道之显化,执掌所有时空宇宙,大千世界之根本。
彼盘古氏又造天书三卷,乃天、地、人三书,包罗万象,总领一切,乃一应存在生灭之根本规则,紫霄宫诸真圣值掌三书,规划所有事物。
彼盘古氏,又与真圣之太元圣母先天元后交合,生李耳为太上道祖,生乐静信为元始天尊,生禹余为通天教主,以鸿钧教化之,此三子者,虽云盘古氏之三魂,实三尸也。
三尸后化为三清。又有六贼者,寄托六腑之间,彼此交战,如蛊中之虫。盘古氏即浮黎元始天王,即法身佛者,乃开天辟地,又将法身散开,幻化世间万象,一应众生,皆如身在盘古梦中。
故曰:佛本是道,道本是佛。佛道本源,皆由盘古氏而生。彼此争斗无量量劫,如蛊中之虫,所为者何?
无非浮黎元始天尊盘古氏者,为成大道,破而后立,为斩却三尸,驱除六贼,令彼此交战,重塑真身而已。”
鸿钧道人继道:“故世界生而复灭,周而复始,轮回不息。三清者,即三尸也,或谓之三魂,又谓六大圣者为六魄,或曰六贼。
“无量量劫前,有陆压者,不知从何而来。南无世间自在王如来,即阿弥陀佛与释迦牟尼之师,盘古之心所化真圣,不知何故,强夺人书,为诸真圣群起而攻之,撕毁人书,散于三界,又自散法体,一灵不昧,托生人间,从此无穷止劫中与诸真圣彼此相争,欲破除余下天、地二书而后快。”
华胥雷皇曰:
“陆压道君,不知身自何方而来,陷落轮回,亿万无量劫不得脱身。故有种种扰乱天机,颠倒轮回之事。又将六贼隐匿,令吾等真圣无从驱逐斩杀,难成盘古大道真身。
又有一位真圣曰: “然则压是何物,从何方来,又往何处去?为何永恒穿梭轮回,贯穿始终?”
天真皇人曰:
“陆压者,不死不灭,此轮回世界之规则,莫能加诸其身。陆压看破世界轮回,一切生灵,皆周而复始,无穷无尽。
”陆压看到过不知多少被称为“神”者,生于虚无,归于虚无。”
光严净乐国国王净德时王曰:
“陆压之身,可化一切,却不见自身。
“以无穷慧眼,观潮起潮落,大千世界,弹指生灭。出现、梦想、绝望、消失,亦有永远迷失自我脱离于宇宙和时间之外者。却永无结束之日。
“陆压,永远存在,永远穿梭,是梦想,是希望,是幻灭,亦是迷茫。
然其于吾等世界,却如喉中鲠,如肉里刺,如饭中蛆,如金里沙,水火不容。”
太元圣母曰:“故吾等放任昊天胡作非为,不知几多劫数。
“彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。不在于人,不在于天,象帝之先。
终究引出七妖圣伐天。鸿钧道友又命三清合成盘古元婴之形,虽然不及造化小儿为元婴真身,亦将七圣合体的妖盘古封印四大部洲之中,合为盘古超大陆,以为盘古肉身再临之胚胎,浸泡在大香水海中孕育,如浸羊水,以期盘古复活。”
鸿钧道人曰:
“盘古大陆者,一则凝聚盘古肉身,破而后立,正果非凡。二来可称为安全之模式,令彼陆压者无所遁形。三则,南无世间自在王如来虽然化为七圣之末,亦被封入盘古大陆,然而一灵不昧,虽然肉身被困,其魂依然不甘寂寞,自然有人救他出来,聚集人书残片。吾等只须将计就计,大事可成。四则盘古大陆乃化纵为横,聚集上下五千年之人君。吾等使之相争,胜者可为人皇,人皇之魂魄,乃重塑人书之必须。此乃一举多得,于此终劫,吾等真圣谋划亿万万劫之事,当大成功。”
忽有宝月光皇后谓太元圣母曰:
“汝方才说我儿昊天如此不堪,汝那三子名为三清,亦不过三尸之虫而已。”
太元圣母曰:“宝月光,你忝居真圣之列。吾等皆以浮黎元始天尊盘古氏之遗训为任,此即我等存在之根本意义。你身为真圣却竟然有情,非我族类。”
宝月光冷笑,正欲回言,净德时王忽道:
“太元圣母此言差矣。吾等同为真圣,并无高低大小之别。宝月光纵然有不是,你也不必如此说。何况宝月光失却本命至宝,那宝物流落人间,受了俗世熏染,宝月光与它异体同心,故而有情。此乃情非得以也。”
太元圣母曰:“此事吾等皆知。既然如此,为何不将那宝贝取回?”
早有天真皇人曰:“此事易处。只交与贫道便是。”
乃降天真九皇金真之一黑而生水中,状如戏药,变其象,上赤下黑,左青右白,其中央黄,运之中而藏是气也。少阴应巽,其象日木,降天真九皇木真之二熙而生风中,状如戏药,变其象,上黑下赤,左白右青,其中央黄,运之中而藏是熙也。太阴应坎,其象日水德反火,降天真九皇水德火真之三熙而生水中,状如抱卯。太阳应离,其象日火德反水,降天真九皇火德水真之四熙而生风中,状如抱卵。阳明应震,其象日木,降天真九皇木真之五熙而生水中,状如含莲。厥阴应兑,其象日金,降天真九皇金真之六熙而生风中,状如含莲。三阳会艮,其象日土,降天真九皇土真之七熙感土而生上廓,三阴会坤,其象日土;又降天真九皇土真之八熙感土而下开,散易为地,故浊阴为地,余熙融结为山川金石,始出自然之正道也。
天真皇人乃命天真九皇降临凡尘,寻彼宝贝,以应终劫。诸真圣相视而笑,俱默然入定。
毕竟不知后事如何,且听下回分解。
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要杀毒……
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deathmask
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这一回太强了,在红军那个层次又出来那么多牛人,越来越有看头了,不知道这些老大会不会打一架,期待下文
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发表于 2008-5-29 22:47
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第八十三回 我本唐朝一名将,不知何事打汉朝
词曰:
净梵王宫,太子殷勤,雪山六期。把世情我态,丝毫断念,云根水谷,麻麦充饥。芥纳须弥,毛吞大海,自古男儿了悟时。超生灭,任循环宇宙,不管东西。圆成无得无知。信三界、空空寂灭机。又勿劳习定,安禅作用,偷闲终日,打坐行治。大理无时,真实虚相,动静昏昏合圣规。无高下,但能通般若,总证牟尼。
荡荡春烟,妩媚秀峰,碧水一带,红日西沉,浩月临空。风吹行云乱舞,遮蔽了星夜朦胧。青山秀水,苍茫暮色之间,忽有一片市井,三五路人,七八间店铺,几分生机,恍惚如画。
远山石径间,一只小小毛猴,身穿布衣,人模人样,蹦跳纵跃而来,手拈一根竹棒,肆意挥舞,口里咿呀哼唱:
能者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。
这正是猿祖山紫云洞小石猴孙履真,这数年来,它与金璧风游戏江湖,时而结伴而行,时而分道扬镳,若有意,若无意,每每相逢,正是缘法未了。此时履真且歌且舞,时行时住,忽然看见前面路口横卧一人,头面向下而卧,白衣如雪,腰间三尺长锋斜挂,背衣上一抹金花锦簇如云,长发如瀑散开,伏地不起。三两个村稚小童或发结总角,或拖两行长涕,獐头鼠目,毫不可爱,纷纷围绕那人身边,不时间拿根树枝轻捅地上那人腰背,嬉笑不已。那人一动不动,毫无动静。
小石猴远远看见那人,吃了一惊,跳上前去连声吆喝,妆个掞虎,赶散那些顽童,远远跑开了,兀自朝石猴丢石掷土,又不住地扮鬼脸,唧唧哇哇好不讨厌。
履真哪里顾得他们,慌忙俯身将看那人时,果然是金璧风,不由黯然神伤,哀叹道:
“不过半月前走散的,怎地便会如此!可怜、可怜!风姐姐,似你这般人物,却是谁把你害了?”
又自叹道:“事已至此,我惟有为你超度了。”便口诵阿弥陀经、地藏经、金刚经、金光明经、中阴度亡经,又曰:
“救苦天尊遍满十方界常以威神力救拔诸众
生得离於迷途众生不知觉如盲见日月我
本太无中拔离无边际庆云开生门祥烟塞死
户初发玄元始以通常感机救一切罪度一
切厄渺渺超仙源荡荡自然清皆成大道力
以伏诸魔精空中何灼灼名曰泥丸仙紫云覆
黄老是名三宝君将还上天?以制九天魂 ...”
正念诵间,忽然听得金璧风低声微哼,气息低弱,几不可闻。孙履真大吃一惊,继而转惊为喜,以手抹额道:“我就说么,天下无敌的金姐姐怎么会被人害了呢。不过,你躺在这做什么?”
只听见金璧风微微呻吟,却听不分明。小石猴凑近侧耳倾听,依稀听见她道:
“吃的...什么吃的都没了。”
履真哑然,半晌方道:“莫非是肚子饿了倒下的...么...”
“只是稍微歇息一下而已...”
履真无语,暗道:还真是死要面皮之人。二话不说,将金璧风抱起背在背上,向山下市井走去。一面走一面道:“姐姐,你好生沉重...”却听不到半点声息了。
小石猴担心,连问几声不见回答,正欲放下察看时,忽然只觉耳边微有呼吸,丝丝如兰,饶履真虽是石猴出身,也不免心中微荡,手上一送,几乎将背上之人摔下,连忙又往上托了一托,这一托之下只觉得背心处有物柔软如棉,却微微坚实,险些魂飞魄散,只得咬牙前行,背上金璧风仿佛越发重了,亚赛三座大山。
半个时辰后。
酒楼上,食客满座,无不瞠目结舌,只见金璧风独占一面大席,面前摆满珍馐百味,运筷如风,兔起鹘落,如风卷残云,不时抓起酒壶一饮而尽,一旁早已杯盘狼藉,十几只碗碟高高摞起,形如黑塔。
孙履真看了劝道:“姐姐,暴饮暴食可不是养生之道。”
话犹未落,金璧风早嗔将起来,道:“你还说!若不是与你走散,钱袋偏偏又在你身上,我又怎会落得半月滴米未尽的田地!”
履真长叹一声,小声道:“姐姐,亏你还是蛇身修来的,不过半月而已,居然饿倒路边。这也罢了,你如何不用那点石成金之术,随便拾块石头变作金子,也勾好些时用度。怎地弄到这般地步。”
金璧风边吃边含糊应道:“你省得什么!若点石成金,虽然眼下是金子,五百年后返本还原,依旧是块顽石。虽然勾了我一时挥霍,却苦了那五百年后得金之人。我如何肯用这般幻术惑人。”
履真喃喃道:“其实是根本就不会用点石成金这类法术罢了。”
金璧风佯装不知,只顾大吃大喝,须臾酒足饭饱,长出一口气,起身便走。履真慌忙跟上。未及出门,早被酒保拦住道:“二位客官,算明了酒钱再去不迟。”
金璧风看看孙履真,履真奇道:“我不是一早将三百文与你了么?”
酒保道:“这猴子说什么混帐话!你两个足足吃透两半银子,莫要装傻充楞,早早把钱来。”
小石猴向金璧风使个眼色,拔腿就跑,不想却被人一把提住顶花皮,两脚悬空,手足乱舞,挣扎不得,原来却是被金璧风提住。
金璧风道:“既是吃透了酒钱,我去找你家主人就是。”
一齐来到后院见了店主人,金璧风说明事情始末,向店主人道了歉,那店主人笑道:“吃也吃了,总不能再要回来了。”
孙履真拍手道:“大叔果然好人耶!真个通情达理。多谢,多谢!”
那店主人摇头道:“你谢我作甚?听我把话说完不迟。如你们所见,本店本小利薄,却是亏不起的。二位吃了许多东西,只好请你两个屈就小店,权作仆役,偿还酒钱便是。”
金璧风,孙履真听了,异口同声,一齐叫将起来:“做仆役?”
店主人冷笑道:“怎么,你们不肯?我桔梗店老板可是通晓情理之人,若是你等不依时,莫怪我去报官。”
履真便要发作起来,却被金璧风按住,道:“老板说的有理,欠债还钱,自古天经地义。我等吃欠了酒钱,原该偿还。”
自此两个便在这间桔梗酒楼里做工抵债。
那说话的,你这段话说不通。那金璧风乃是堂堂截教掌教,金花教主,洪荒妖蛇得道,如今法力想来只怕早已直追三清教主,如何却甘受这等市井小民的气?看官有所不知,若是金璧风有心为此时,一剑下去,莫说一个桔梗店老板,就是十万天兵也灰灰了。只是她既然早已无心争斗,一意远离神仙妖魔世界,只作个寻常人,与截教早就再无联系,连那些道法也早已轻易不再使用,正所谓入乡随俗,若要做凡人,便要依从世间的种种规范,自然不肯与他相争。
不觉又是一月过去。这一月里,桔梗店老板叫苦不迭,后悔不已。原来金璧风虽然有心做工还钱,怎奈她漂泊江湖惯了的,何曾做过这些营生?休说生火作饭每每吹得自己满脸烟灰,饭也夹生了,每日里打碎的盘子也有一打,这般折腾,虽然不是有意,却也着实怕人。那孙履真却是有心使坏。一个月下来,桔梗店老板算算帐目,竟然又亏三两有余,无奈之下,只得请两个走人。金璧风却不依:“我原说还你钱的,如何肯食言?定要还清了才走。”
桔梗店老板大惊,好说歹所,最后倒贴了两人二十文工钱,方才送走两位尊神,心中郁闷,大病了一场,自此便有些瘟头瘟脑起来。
暂且不表金璧风与孙履真。却说大唐贞观一十三年,唐太宗李世民以老子为祖,大兴道门,唐地境内万民归心,皆以道术为本,世民踌躇满志,遂有并吞四海,一扫六合之心。
时东汉境内,黄巾军横行,诸侯分立,吞食天地,彼此征伐,已有十载。大浪涛沙,优胜劣汰,东汉一十八路诸侯已灭大半,惟有三家渐兴,哪三家?北魏武皇帝曹操孟德,东吴大帝孙权仲谋,汉昭烈光明皇帝刘备玄德,此三家分了东汉天下,与西汉分庭抗礼。其中尤以蜀汉最强,昭烈光明皇帝刘备自称明子降世,又有诸葛亮辅佐,五虎上将皆是英雄,威震盘古大陆,与大唐接壤,不时派兵骚扰。
李世民闻之,大笑曰:“卧榻之旁,岂容他人酣睡!”即命胡国公秦琼为兵马大元帅,点起雄师一百七十万,征讨汉中。
那秦琼秦叔宝乃是唐朝第十六条好汉,生得身长八尺七寸,面如淡金,长须飘然,武艺精熟,更兼统军有方,百万大军一路行进,正是:
将士英豪,儿郎虎豹,军威浩,一路旌旗飘,要把狼烟扫。
不数日已至两国祁山边境,只见山对面烟尘弥漫,滚滚而来,迎面撞着一彪军马,两下里列开阵势,彼此对峙。秦琼手提双锏作歌而出:
“大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。”
我本唐朝一名将,不知何事打汉朝!”
秦琼举目看那领军敌将时,只见身长九尺,面如重枣,美髯过腹,金甲绿袍,提青龙偃月刀,坐下赤兔嘶风马咆哮如龙,身后五百校刀手,皆是彪形大汉,个个如狼似虎,一字列开。
秦琼撑开双锏,来将横刀立马,彼此看了,俱觉骇然。秦琼问道:“来将何人?可通个姓名!”
敌将捻须侧目笑道:“汉将关羽!你是何人?”
“唐将秦琼!”
关羽笑道:“我在唐朝你在汉,咱俩打仗为哪般?”
秦琼亦笑道:“叫你打来你就打,你要不打,看着办!”
毕竟不知后事如何,且听下回分解。
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连八大改行都出来了……
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写到这里开始有点夸张了吧。。
比鸿钧牛的人出了十个。。
这还可以。。。但连关羽战秦琼也出了。。。
但无论如何我也会继续支持!
期待下文。。。
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congwanshui
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有点意思, 关公战秦琼!!
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。。。相声也出来了,额
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蔷薇啊蔷薇……你你你……
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多谢大家支持,继续:
第八十四回 我剑利兮敌丧胆,我剑捷兮敌无头
书接上回。
却说汉唐边关,祁山脚下,关云长大战秦叔宝,二将互通了姓名,更不多言,驱马上前,杀在一处。正是棋逢对手,将遇良才,各自武艺将熟,都是一代名将,这场好杀,直杀得天昏地暗,日月无光,播土扬尘,走石飞沙。两军将士喝彩不迭,关公手下五百校刀手呼喝狂吼,呐喊助威,又扯起一面大旗,上书“天下为关公”五个斗大的血红大字,一齐吼道:
“天下为关公!天下为关公!!”
不想斗了约莫三十余合,关羽渐渐力怯。原来秦琼使一柄虎头金枪,重八十二斤,背后双锏重一百三十斤。关公虽是蜀汉名将,关王刀只重八十一斤,以此招架不住。
早有中军统帅诸葛孔明,坐七香车上,羽扇纶巾,白面长须,有神仙出尘之态,身边坐一女童,身穿宫装华服,十二三岁模样,生得明目皓齿,甚是可爱,只是若细看之下,两点瞳人里星光点点,仿佛茫茫星海,深邃广阔无边,仿佛隐藏宇宙之威能,远远看二人交战,微微嗤笑。
孔明笑道:“公主为何发笑?”
那公主冷笑一声,道:“我笑关二徒有虚名,不过如此。”声音却不似外貌一般幼稚,倒觉颇为深沉,字字皆带了凛然之威。
孔明道:“云长虽是义神武灵佑仁勇威显护国保民精城绥靖佑赞宣德关圣大帝之身,此时尚为凡夫,战那左门神不过,何足为怪。”
公主哼了一声,声音里颇为不屑。此时再看那关羽秦琼交锋,只见云长抵挡不住,倒拖关刀,急催赤兔马,往本阵就走。秦琼哈哈大笑,驱黄骠马便追。原来赤兔马快,黄骠马慢,看看拉开,秦琼眼见追之不上,暗暗附马那马耳低语道:这亡人快跑,快跑,若再这般磨蹭时,又把你卖了!
那黄骠马长嘶一声,人立而起,险些将秦琼颠下马去,四蹄落地,发足狂奔,那赤兔马不知为何,亦慢了下来,渐渐追上,秦琼挂上长枪,自背后取下熟铜双锏,看个亲切,正欲望关公后心砸落,忽然心头一动,急忙交叉双锏,护在胸前,早被那青龙偃月刀势如狂龙,倒卷而至,刀锏相交,轰然巨响里,秦琼虎口迸裂,险些拿捏不住双锏,只觉胸口气血如潮汹涌翻腾,方知关公先前乃是留手,故意诱己轻敌,再以拖刀计图之。当下秦叔宝拨马便回,关云长双腿一夹赤兔,急追不舍,两骑马一前一后,倒向唐军阵前奔去,一路烟尘滚滚过,形如黄龙掠阵前。
眼看追上,关羽提起青龙刀,双臂运劲,高高擎起,正欲将唐将劈个连臂带肩,猛地里眼前一道金光疾飞而至,急忙倒转长刀,横刀隔去,“当啷”一声大响,震得双臂酸麻,只见一根熟铜锏落在尘埃。关羽惊魂方定,暗叫惭愧,心中赞叹:撒手锏果然名不虚传。
又见秦琼手上只剩一锏,两人都已受伤不浅,无力再战,当下鸣金收兵,主将各自归阵。
不想秦琼方才归阵,见关羽飞马回奔,急唤左右:“弓!弓!弓!”部下急取弓箭付与叔宝,拉个满弓,嗖地一箭,势如流星飞火,关羽身躯长大,转身不便,如何躲得,背心上正着,大叫一声,翻身坠马。秦琼手中熟铜锏一摆,唐军如蚁涌出,关公手下五百校刀手齐出,救起主帅,却不撕杀,飞退回阵。
只听一声炮响,声如霹雳轰天,接着又是一声,一连九九八十一声火炮,唐军无不惊惧。诸葛亮羽扇轻摇,猛地斜指高天,一道白炽光明自扇子上疾射而出,直冲云霄,有千余丈高下。汉军两边散开,又听得轰隆之声有如雷鸣由远而近,须臾就见百余头庞然巨兽,有百余丈高下,三百丈长短,四足着地,缓缓迈步前行,遍体青黑之色,方腹方头,头如牛形,多角峥嵘,目似金灯,方头方脑,口鼻里火光浓烟滚滚喷出,弥漫阵前,又哞哞低鸣,摇头晃脑,仿佛活物一般。
又见巨兽队后跟了数百只奇形怪兽,上身如马,下半身三角支架撑起,三根长腿如水蜘蛛一般飞快移动,亦有二十余丈高下,又见马眼如灯,马口中喷光吐电,烟火飞扬。
原来此物乃是诸葛孔明以昔劫中偃师之技所造,名曰:木牛、流马,却是以木头拼接而成,覆以重甲,腹中载以兵士汉军,欲东则东,欲西则西,指挥自如。木牛者身躯庞大,横冲直撞,当者披靡;流马者奔走如飞,火电交加,又有蜀汉大军随木牛流马掩杀,唐军抵挡不住,阵脚大乱,不知道多少军士被木牛流马脚踏如泥,又遭火烧电击,死伤无数。
秦琼阻之不住,眼看兵败如山倒时,忽有白芒一道,细如蚕丝,明光耀目,自高天青云中透射而落,蓦然旋转横扫之下,满天云层如波开浪裂,纷纷碎散,片片弥消无踪,只见万里青空蔚然,西南天际,一轮白日高悬九天,烈烈普照,忽然日轮中一团黑点闪动,自日里疾飞而出,向地面急落,渐渐依稀可见,乃一妇人,玉貌锦衣,绛唇珠袖,翩然临风,红绫一带,拖曳身后数千丈,宛若两条赤龙凌空翻飞,赤裸玉足,踏一道赤虹,周身艳光四射,如旭日当空,令人不可直视,如风驰电掣,向着混战的乱军中飞来。
其时李唐后军四十万将士见了那妇人,齐声欢呼,一齐唱道:
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘倾洞昏王室。
梨园子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
万夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。”
万军长歌声中,公孙大娘仰天清啸,其声婉约如莺啼燕喃,其意肃杀如秋风扫叶,一股凌厉至极的杀气随风而起,遍至战场四方,惊得两军数十万匹久经沙场的战马纷纷狂嘶咆哮,一匹匹人立而起,不知多少骑士翻身落马。
“我剑利兮敌丧胆,我剑捷兮敌无头!”
随着清声厉啸,公孙大娘足下赤虹蓦地暴涨千丈长短,如一条红色血龙,张牙舞爪,自半空里向战场横扫而来,龙光剑影所过之处,只听得万兽悲鸣,汉军千余木牛、流马,当者无不轰然碎散,化作片片破铜烂铁,丝丝朽木,满天翻飞飘散。
后军木牛流马奋声怒号,口中毒火浓烟滚滚喷吐而出,弥漫沙场千里。又仰首向天,道道火光烟柱冲天而起,夹杂着一条条五色光芒,射向公孙大娘。
公孙大娘凌空高立,手把双剑,上下舞动,条条剑光如水,交织满天,任烟火横空,莫能近身。又将那些五彩光芒一一反射回去,反将木牛流马射得千疮百孔,纷纷哀鸣翻倒。
又见高天之上,数十道长虹贯日而来,瞬息即至战阵上空, 纷纷停住,化作三十三个人形,皆足踏飞剑,嗡嗡有声,振响满空。
哪三十三人?
一赵处女
二虬髯客
三绳技
四车中女子
五汝州僧
六京西店老人
七兰陵老人
八卢生
九聂隐娘
十荆十三娘
十一红线
十二王敬宏仆
十三昆仑磨勒
十四四明头陀
十五丁秀才
十六纫针女
十七宣慈寺门子
十八李龟寿
二十维扬河街上臾
二十一寺行者
二十二李胜
二十三张忠定
二十四秀州刺客
二十五张训妻
二十六潘扆
二十七洪州书生
二十八义侠
二十九青巾者
三十淄川道士
三十一侠妇人
三十二解洵妇
三十三角巾道人
原来此辈非是凡人,皆怀惊世骇俗之能,炼就随身飞剑法宝,能取人头颅于千里之外,元始自得通天教主诛绝陷戮四剑以来,领悟剑器杀伐之道,传下剑仙一流。
此剑仙一门,符咒,望气,遁甲诸术并用,虽为道家五秘其一,却落了地仙中的旁门。
剑仙者,淬炼飞剑,与自身元神肉身彼此交修,人剑合一,功成之后,藏于血脉之中,来去无踪,能取敌首级于千里之外,更可御剑飞行,只是终究落了旁门,莫说与腾云驾雾之法相提并论,便是比及五形遁法,纵地金光,这御剑飞行之术亦是远远不及。
更有一般不美之处:剑仙之剑,性命所系,耗心费神,将元神之一部分寄托飞剑之上,虽然来去自如,得心应手,只是一损俱损,若被厉害的对手伤了飞剑,剑仙自己也要受到波及,轻者受伤呕血,重者形神俱灭。所谓飞剑者,实为外丹之一种也,只因剑仙堕了旁门,不修内丹,寄托外物,虽有神通,终究不登大雅之堂,虽有仙之名,却无仙之实,不入天地人神鬼五仙之列。世人不识,偶见有剑仙,或游戏风尘,或御剑凌空,惊为神仙。
盘古今劫中,乃是化纵为横,集上下五千年之三教九流精英,汇粹一堂。李唐认太上道祖为祖宗,故此天下道门,多有相投者,剑仙虽是散落流派,却人才济济,又得李靖等风尘三侠邀请招揽,三十三剑客竟皆为唐王所用,其时李世民见众剑客皆有一骑当万之能,仰天狂笑,曰:“天下英雄,皆入我瓠中也!”遂呼为剑仙,令人作传奇以记之。此番随军征讨,却尽是闲散惯了的,只在大军左右随意而行。方才随军副统帅卫国公李靖见战况危急,飞剑传书,众剑仙方至。
眼见木牛流马横行阵前,公孙大娘独力支撑,虽然游刃有余,却也一时间束手缚脚,不得尽意厮杀。三十三剑客见了,纷纷收了剑芒,各持本命飞剑,杀入阵中,如虎入羊群,汉军如何抵挡,直杀得血流成河,尸堆如山,汉军士兵虽然悍勇,怎当得这般狠人,渐渐退却。
那公主见前军动摇,哼地一声,双目中星斗之光大盛,遥遥数里之外,卫国公李靖打个寒战,面色大变,按剑左手竟微微颤抖起来。诸葛孔明念须微笑,微微颔首。
原来此女乃是汉昭烈光明皇帝刘备之长女,姓刘名婵,只因众神多有奉了天界至尊玄天真武上帝旨意,降生人间者,各自辅佐明君,正是各为其主。刘婵她乃是中天梵气斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊大圆满月光王,又名斗姆元君,斗部列宿之主一点元神转生入世,托生为刘备之女,因她前生本体曾掌普天星宿,故乳名唤作阿斗,此番奉了刘备之命随大军出征。
那李靖本是天庭降魔大员帅,却识得斗姆元君之灵,大骇之下,顾不得红拂女,也不与其余剑仙招呼,化作一道黑虹,拔地而起,瞬息千里,没向东天不见。
剩下诸位剑仙尚且不明所以,却见汉军阵中那女童刘婵自七香车上缓缓立起身来,伸出右手,指捏兰花,朝唐军阵内轻轻一弹。只听一声破空轻响,方圆十里内的空气刹那间如急流飞瀑冲击旋转,只听啪啦一声碎响,仿佛打破水镜,十几里内的整片空间立时破碎,无数缝隙处处龟裂开合,露出星空宇宙,无名时空,唐军数十万人人马连惨叫声也来不及发出便支离破碎,化为齑粉,纷纷扬扬,没入虚空之中。
众剑仙面面相觑,俱都脸色惨白,虬髯客奋声长呼:“诸君,今日一战,固然有死无生,却不可堕了我等剑宗的威名!切莫忘了:剑气与你同在!”
众剑仙皆奋然高呼,齐道:“剑气与你同在!”
随着呼声,三十余道剑光,自众人手中一齐飞起,色分青红紫蓝绿白黑黄橙,如孔雀开屏,蓦然展开,有数十里方圆,铺天盖地,朝汉军阵前阿斗罩落。
阿斗冷笑一声,微屈双指,又是一指弹去,只听得“噼哩啪啦”连珠爆响,孔雀屏粉碎,满空剑光一齐碎散,星星点点,洒落风中。
剑在人在,剑亡人亡,三十三剑客连同公孙大娘失却本命法宝,口中鲜血一齐狂喷而出,满空血雾弥漫。阿斗更不手软,屈指轻弹,轰然爆裂声中,可怜三十三剑客,肉身元神炸得粉碎,身化齑粉,形神俱灭。
阿斗长笑声中,有人白衫青巾,背负长剑,足踏满地血沙肉泥,自血雾中作歌而出:
“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,一起素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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2004-9-9
#715
发表于 2008-5-31 09:43
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这这这……
这次太搞了……
阿斗小姐……
XX与你同在……
太强大了,太强大了。
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
无花的蔷薇
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2006-7-5
#716
发表于 2008-6-8 13:14
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第八十五回 金天之西,白日所没
书接上回。却说蜀汉国长公主刘婵,乃是斗部尊神金灵圣母一点元神化生人间,虽然只是化身,却身具操纵普天星斗之力,比及本体毫不逊色,又得天书加持,其威能不可思议之大。更兼一灵不昧,当下见了那人,不由冷笑,于七香车上以龙虎玉如意遥指之,傲然道:
“李长庚,尔为吾之旧部,为何见了本宫兀自不拜?”
来者手把金樽,樽中美酒如血,徐捻三柳长须,仰天大笑道:“汝尚以我为太白金星乎?”
只见足生青莲万朵,大如车轮,朵朵团簇,涌以复涌,积累如山岳一般,高耸千丈,有数里方圆,光华璀璨夺目。李白乃立于青莲山顶,一轮白日自山后缓缓升起,直上山巅,烈烈高悬,光焰旋转摇射,有车自日中缓缓而出,六龙高驾,喷吐火炎,李白乃坐于龙车之上,左边亦坐一人,身著帝服,肩停金乌,修眉凤目,火光冲天,俨然正是东王公模样,光焰满空,大唐、蜀汉两军将士无不掩面。
就听得李太白笑道:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”
乃作歌曰:
“白日何短短,百年苦易满。苍穹浩茫茫,万劫太极长。
麻姑垂两鬓,一半已成霜。天公见玉女,大笑亿千场。
吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。
富贵非所愿,与人驻颜光。”
东王公长笑和之,歌曰:
“日出东方隈,似从地底来。历天又入海,
六龙所舍安在哉。其始与终古不息,
人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣于春风,
木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。
羲和,羲和,汝奚汩没于荒淫之波。鲁阳何德,驻景挥戈。
逆道违天,矫诬实多。吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。”
青莲居士,东王公长歌声中,蜀汉长公主刘婵怒叱一声,自七香车上飞起,直上云空,遍体星光大盛。方圆千万里之内恍然如临黑夜,当空现出一条万里银河,星汉灿烂,银涛奔流,正是:
飞流直下三万里,元是银河落九天。
李白者,实为过去不可知不可说劫中陆压亿万化身,本来不过只能幻化成形,并不能斩作分身使用。然而于今终劫中,真圣命三清化纵为横,整合盘古超大陆,颠倒阴阳,却反令陆压顺逆自在,过去劫中种种化身,自此皆可运用自如,或幻化为身,或化整为零,化化身百千亿万,皆随心所欲,任意自在纵横。
其时只见银河之水倾落长空,如醍醐灌顶,朝青色莲峰之巅的日轮上落下,一股彻骨奇寒随之散开,弥漫天地之间,两军士卒不胜其寒,须眉凝霜,铁甲难着,俱皆颤栗。
然而任凭银河横流,未及近着日轮,被那无穷太阳真火一烤,便化为点点星沙,弥撒飞扬满天,奔腾怒吼的天河河水竟被白日生生阻在半空里,四下里散开波涛,化为无数细流,顺着日轮四处流淌,俱落入虚空之中。
“...金天之西,白日所没。康老胡雏,生彼月窟。巉岩容仪,戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫,嵩岳临上唇。不睹诡谲貌,岂知造化神。
“大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。
“抚顶弄盘古,推车转天轮。云见日月初生时,铸冶火精与水银。
“阳乌未出谷,顾兔半藏身。女娲戏黄土,团作愚下人。散在六合间,濛濛若沙尘。生死了不尽....”
李白慨然长吟,东王公捻须微笑,皆浑然不以头顶高悬星河为意。阿斗俏脸含嗔,足踏星河洪波,逆流而上,直奔日轮而来,忽将手中龙虎玉如意一指脚下天河,只见河水翻滚汹涌倒卷千里高下,一条星辰凝结而成的苍蓝星龙破浪而出,蜿蜒千丈,头须摇摆,苍吟如钟,载了阿斗,朝那白色太阳飞去。
又见身后满天星斗流转变化,纷纷凝作长鲸,巨龙,天马,猎户,巨蛇,蛇夫,凤凰,飞鱼,种种星兽,林林总总,密密麻麻,足有千万之数,皆自天河中而出。又有一十二头星兽当先,或形如白羊,或如金牛,或如双子合抱,或如女丑之蟹,青壳上遍镂周天星辰,或如狮子奋迅咆哮,或如处子之状,着天衣,恬静安坐,或如天秤横空,左盛黑曜之石,右盛一颗巨大鲜红的心脏,鲜血淋漓满空如雨,砰然跳动;或如巨蝎之形,尾如倒钩,尾间一点星焰碧火熊或形如摩羯,鳞身象鼻,利齿排峰,眼如日月,鼻如泰山,口如赤谷,有龙白鳞而无足,形如那迦,自其口中而出,出没漫漫波涛之间;又有水瓶悬于高天之上,自滚滚重云中倒转倾斜,无穷银河自瓶中奔流而下,注入天河,河水越发汹涌,又见有双鱼之形,一黑一白,光洁无鳞,背鳍猎猎招展千丈,彼此合抱,在河汉间滚动游弋;又见一物,身长万丈,人头马身,背生双翼,手把长弓,立于星兽之间,挽弓向日,海下长须飘动,目光闪闪如岩下电。
“...大雅久不作,吾衰竟谁陈。王风委蔓草,战国多荆榛。龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。正声何微茫,哀怨起骚人。扬马激颓波,开流荡无垠。废兴虽万变,宪章亦已沦。自从始劫来,绮丽不足珍。圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。我志在删述,垂辉映千春。”
李白吟咏声中,日轮真火光明越发炽烈,阳焰横流翻卷千里,犹如大海波涛,轰然巨响,渐渐将满天星光压了下去,大半个天空已经艳阳高招,群星无不失色。李白,东王公相视一眼,彼此含笑。
一十二只领头的星兽纷纷昂首齐鸣,声若洪钟,一只只遍体泛起万道金芒,彼此连成一体,庄严华贵,将滔滔星海染得一派金黄。
李白把手一指,一道火光飞旋,矫若游龙,艳若桃李,烟火飞腾,自日中蜿蜒而出,未及飞至十二头星兽之前,白羊星兽咩咩而鸣,火龙身形忽然一滞,仿佛被一层无形的墙壁略阻了一阻,砰然碎响声中,虚空里凭空生出一道裂纹来,上下斜过千余丈,随即扩散开来,形如蛛网,遍布满空,跟着轰然碎散,万千水晶薄片如冰雪纷坠长空,皆化星屑沙尘而消。
那白羊首当其冲,咩地一声,被火龙一盘一绕,消散无形。
一旁金牛星兽耸肩拔背,咆哮扬蹄,角如紧塔,眼如火日,口鼻里星云弥漫喷涌,低头顶角朝火龙撞来,亦被火龙盘绕牛身,真火升起,化为乌有。
双子星兽彼此合抱,胸腹相连,八臂伸展如金莲之形,八手招摇,撕开虚空,现出深邃黑暗宇宙,空无一物,两下合拢,欲将那白炽日轮包裹其中。
李白大笑:“操纵空间之术虽然玄妙,区区星辰幻化之辈,能有几分能为?此乃小道尔。”青莲山峰散开,无数无量莲花飞舞而起,上下环绕日轮四周,放射青莲华光,那二重空间如何合得拢,渐渐消退。又见东华帝君东王公头顶泥丸宫内透出一道白光,高约丈许,忽地倒落而下,横扫之处,双子、双鱼、摩羯、狮子、处子、巨蟹、天秤,连同万千大小星兽纷纷断裂粉碎如尘,只有那天蝎星兽不曾被斩,正欲将尾端大火针伸出,作鱼死网破一击时,早被李白将手里金樽掷落九天,杯中如血美酒淋漓洒落,皆泼在天蝎背甲之上,顿时全身劫火熊熊燃起,光焰浓烟滚滚直上九霄,将天都映得红了。李白呵呵大笑:“尔等只是下等神!看我用这青莲华光把一切化成灰尘!”
日轮周边无数青莲纷纷转动,嗡嗡轰鸣声中,种种奇形字符无中生有,密布天空,奇光异彩流动其间。
与此同时,剩余星兽里忽然有五道星光飞起,隐约可见飞马、天龙、天鹅、仙子、凤凰之形,彼此融合一体,落在那头人马星兽身上。人马顿时周身星光如炬,背后双翅展开千里长短,星羽纷乱飘舞天边,箭尖处星光一点,凝聚如萤,随着一声怒吼,一道金芒离弦而起,形若五爪金龙,牙爪狞厉,血舌火眼,雷霆绕身,尖声厉啸,拖着一道焰焰长尾,如流星飞火,倒射而上,直奔白炽日轮中六龙火车上的李白当胸射来。
李白,东王公俱微微动容。原来陆压穿梭无尽时空,阅历万物,深知此箭蕴涵莫大威能,诛神灭佛,亦非虚话,当下不敢怠慢,正欲集结周围青莲抵挡,忽然虚空里伸出一只纤如白玉的素手,将那条金龙轻轻捏住,摇摆扭动不已,口喷金火,只是挣扎不得。
李白,东王公看那人时,只见身长八尺,身披青袍,长发披散,腰悬长剑,三缕美髯飘飘,面目与李白、东王公一般无二,俨然是陆压模样,只是眉头紧锁,面容愁苦,步履虚空青莲,走入日轮中来,且行且歌,歌曰:
“曰遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明闇闇,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
..........
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙、负熊以游?
雄虺九首,鯈忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡蓱九衢,枲华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水、玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所?鬿堆焉处?
羿焉彃日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑?
...........
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
冯珧利决,封豨是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化为黄熊,巫何活焉?
咸播秬黍,莆雚是营。
何由并投,而鲧疾修盈?
.............
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
妹嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以鱞?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所意焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
...............
斯人步步青莲,行至日轮之中,李白,东王公长笑起身,曰:
“俱是盘古大梦一场。”
三人一齐大笑,彼此稽首,同坐于龙车之上,头顶皆现一道白光,汇合一处,驱散满天劫火流云,如日中天,内有葫芦一只,殷红如血,红艳欲滴,徐徐倾倒,葫芦口处深不见底,内中仿佛有大宇宙旋回飞转,对准阿斗,阿斗身不由己,凄叫声中,连同满天星光银河一齐倒流入葫芦中去了。诸葛亮看见,早化道光明逃去。日里三人也不追赶,又将葫芦对准地上三军,不管蜀汉李唐军士,一并收之,须臾大地白茫茫一片真干净。
****************************************************************
遥遥盘古大陆西隅,市井深处,金璧风鲜衣峨冠,斜挎长剑,招摇过市,四处寻酒肆不见。原来此地酒馆虽多,却皆不中她意。但见得一家,便进门问时,无非二十,三十文一壶,金璧风听了扬长而去,只为囊中羞涩,不过区区十文大钱,只得另寻他处。又见得一家小店,那酒家殷勤相迎,金璧风见那酒亦是三十文一壶的,不由踌躇,只得道:“酒家,你这三十文的酒如何卖法?”
那酒家一愣,随即赔笑道:“客官明知故问,三十文的酒可不就是三十文卖么?”
金璧风讪讪笑道:“是了是了。只是,那个,这三十文的酒可否十文钱卖与我呢?”
“吓?”酒家听了不仅愕然。金璧风连忙摆手道:“算了算了。无妨无妨。”飞也似出了酒店,四顾茫然,喃喃自语:“若不得些雄黄酒喝,如何打熬得过?”摸摸袖中十文大钱,不由闷上心来。
毕竟不知后事如何,且待下回分解。
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愿望化身
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2004-9-9
#717
发表于 2008-6-8 19:30
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……屈原李白原是一人……
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2005-3-1
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肉肉门
#718
发表于 2008-6-11 08:40
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桔梗店老板
感觉是日本的动画里的商店
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水镜门生
(虾仁生煎)
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五谷轮回之所
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肉肉门
#719
发表于 2008-6-12 00:51
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果然好手段,圣斗士大战葫芦娃
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夏日之旅
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2006-5-18
#720
发表于 2008-6-12 09:30
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只看该作者
不要变成恶搞,圣斗士也用上了
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