标题: 情僧狐禅『更新至第三话:身份•RPG•集权』, 衲子的哲学体系【大坑待填】
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发表于 2007-2-28 08:54 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
到目前才看到这篇帖子,第一篇的讲无常的,讲无常的以前看过一篇,也许时间隔得有些久了,觉得这个篇讲的更清楚些,也比以前的认识进一步完善了,而“枝生宇宙”的概念更形象的表现了无常。

   第二篇是信仰与责任的。对信仰的依赖是对孤独的对抗和对责任的躲闪。那个不吃猪血糕的例子很通俗而形象地传达了要表达的意思。

    第三篇从自由与孤独开始,谈到了爱情和集权和现代社会中人的物化(RPG角色化),很新颖也很有道理。
   环兄的以上的三篇文章大致的把自己对生活的思考表达出来了,可以说很清晰,但对感情尤其是爱这一块是我所不赞同的,第三篇虽然讲了一些但我觉得没有没有讲全面(当然我也讲不全面)本来看环兄是打算单开一篇的,但是到现在也没有出来,是原来的认知出现了变化?

   我理解的爱更多是一种寄托,对子女的爱,对恋人的爱,占有和统治虽然有但我还是觉得寄托的成分大些,尤其是在信仰缺失的社会中,对孤独的和空虚的对抗只能靠感情(爱情进而转换为亲情)结成小小的同盟。

   如果硬要把爱分割成爱和被爱的话,被爱的一方得到是无微不至的关怀,爱的一方得到是什么呢?得到是被爱一方的依赖,这种依赖给予其崇高甚至伟大进而成为一种习惯甚至于本能的需要,在这样的依赖中,自己的价值,独到的不可替代的价值得到了体现,也就是所谓“自我实现”的需要得到满足。所以当爱的一方表现出“我离不开你”的时候,另一方往往很难拒绝。正如环兄所说在这个RPG的生活中谁会是不可替代的呢?唯有对于依赖你的人,你的价值才显得那样的重要,所以越是将人异化的社会,对于爱的需求越来越疯狂,疯狂得让人几乎迷失了方向。

   还是很欣赏对无常和信仰的讲述的,另外还有一个小小的疑问就是,就目前而看似乎禅还只是教人怎么“看待”这个生活的,之所以这么说是因为现在“看待”和“对待”似乎很容易脱节,简单地说就是我知道我早晨应该起来锻炼身体,可是每天都起不来。


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