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标题: 三国君主(诸侯)谁忠于汉
当阳侯杜元凯
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2005-4-8
#31
发表于 2005-4-24 17:55
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话说回来,刘备这个皇亲的身份还真可疑.按照<<先主传>>,
先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞,元狩六年(前117)封涿县陆城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。
可是按照<<史记 王子侯表>>,刘贞元朔五年(前124)封陆城侯.亭侯制度始自东汉,西汉时只有关内侯列侯,还没有亭侯.按照汉武帝推恩令,诸侯王子弟也应该是列侯.如此明显的错漏,一直猜测陈寿是以春秋笔法来暗示刘备的皇亲身份有问题(自吹自擂),至少是没有明确证据的.
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#32
发表于 2005-4-27 16:15
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最最忠于汉室的是曹操,而不是刘备
曹操曾言:若天下无有孤,不知几人称帝,几人称王
他还说,自己人臣以极,但不能退下来,一怕有人伤害,二,怕大汉江山灭亡
没有曹操,就末,就没有建安岁月,二十五年的大汉江山
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tobywhcheng
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2005-4-17
#33
发表于 2005-4-27 16:47
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QUOTE:
原帖由
sincery
于2005-04-26, 16:06:12发表
刘备的皇叔身份也成了假的了。。这年头不打假不行了。。。
呵呵,誰說劉備是真皇叔,
我第一個出來打假
劉備被封左將軍是沒錯
好像還是曹操表奏的
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当阳侯杜元凯
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2005-4-8
#34
发表于 2005-4-27 17:16
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原帖由
sincery
于2005-04-26, 16:06:12发表
刘备的皇叔身份也成了假的了。。这年头不打假不行了。。。
这个论点并不新鲜.司马光就有过类似评论,
昭烈之汉,虽云中山靖王之后,而族属疏远,不能纪其世数名位,亦犹宋高祖称楚元王后,南唐烈祖称吴王恪后,是非难辨,故不敢以光武及晋元帝为比,使得绍汉氏之遗统也。
简单地说,刘备号称中山靖王之后,和刘裕号称刘邦的弟弟刘交的二十一世孙一样,是非难辨.而南唐(李后主的先人了)的开国皇帝则干脆在几个"先祖"(李唐或者后唐皇亲)中挑来挑去,最后以"吴王孙祎有功......遂祖吴王".司马光如此类比,不过是变相说刘备自己往脸上贴金.看来温公也不认为是真的.
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2005-2-9
#35
发表于 2005-4-28 22:52
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瑶姬小公主
于2005-04-27, 16:15:33发表
最最忠于汉室的是曹操,而不是刘备
曹操曾言:若天下无有孤,不知几人称帝,几人称王
他还说,自己人臣以极,但不能退下来,一怕有人伤害,二,怕大汉江山灭亡
没有曹操,就末,就没有建安岁月,二十五年的大汉江山
换句话说,曹操既然忠于汉,为什么要把持朝政,不让最高统治者享受应有的权力呢?
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清水咬雪
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2005-4-18
#36
发表于 2005-4-28 23:36
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凤雏
于2005-04-28, 22:52:57发表
换句话说,曹操既然忠于汉,为什么要把持朝政,不让最高统治者享受应有的权力呢?
如果最高统治者在享受权利的话,那就是灾难了。
以曹操当时的情况,若还政于献帝,要么解甲归田,要么被献帝连根拔起。以曹操的抱负当然不肯那么做了。
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轩辕狼党
#37
发表于 2005-4-29 00:06
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清水咬雪
于2005-04-28, 23:36:23发表
如果最高统治者在享受权利的话,那就是灾难了。
以曹操当时的情况,若还政于献帝,要么解甲归田,要么被献帝连根拔起。以曹操的抱负当然不肯那么做了。
忠是什么? 曹操如果是忠, 会跟皇帝搞得那么僵? 忠和反的区别是, 诸葛亮对刘禅, 几尽心力安排人手帮忙, 曹操则是将一切实权搞过(斩皇后,诛皇子,立皇后)来放自己手中. 这是本质的差别.
你说刘备实际跟曹操一样那么回事, 没人反对你, 你说曹操对当时的社会有贡献, 没人有意见, 偏偏竟然还提到曹操忠汉. FT~!!
曹操一句"假使无操,天下不知几人称王", 那么, 敢问一句, 他自己称王算是什么? 忠? 天底下最大的笑话莫过于此. 什么叫监守自盗知道吗? 原来这叫做忠, 看来现在中国的公务员都很廉洁嘛!
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helan
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2003-11-23
#38
发表于 2005-5-4 18:04
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如果曹操解甲归田,必是死路一条。
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2005-5-2
#39
发表于 2005-5-5 06:21
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除了孔文举还有别人吗?
就这么一个.还是愚忠!
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商青君
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2005-5-2
#40
发表于 2005-5-5 06:24
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tobywhcheng
于2005-04-27, 16:47:45发表
呵呵,誰說劉備是真皇叔,
我第一個出來打假
劉備被封左將軍是沒錯
好像還是曹操表奏的
皇叔?
别逗了!
不过是用来牵制老曹的棋子罢了!
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2005-4-28
#41
发表于 2005-5-5 12:33
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个人认为曹操是看献帝有利用价值才流着得
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2005-2-15
#42
发表于 2005-5-7 09:33
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superzz_0
于2005-04-11, 13:17:10发表
张扬这个人对他印象不错,连有胁持皇帝的机会都不做这事
他还没这个实力,董卓和李催都不是给干掉了。
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#43
发表于 2005-5-7 11:10
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刘备本来没问题,但刘琦死得太早,他洗脱不了嫌疑,这个污点很严重。
曹操是奸臣那是肯定了,他儿子篡位就咬死了他,曹操洗脱不掉干系。
其实当时最大的民族罪人就是曹操,他把持汉室,如果他称帝,刘备忠汉的种种也就玩不起来了,中国就能早点统一,也不会有五胡乱华。
曹操自己统一不了,无力统一,又维持腐朽没落的汉朝,可谓罪大恶极,民族千古罪人。
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#44
发表于 2005-5-7 11:42
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古人提倡的忠和现代人(就是我们)理解的忠是不一样的,古人提倡的是君要臣死,臣不能不死那种忠,为臣的就是要尽心尽力的为皇帝服务,而不是借皇帝的名义来谋私,若是以这个标准来看,他们没一个是忠的。
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#45
发表于 2005-5-7 21:57
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曹操的骂名并不在于反不反汉 而是他提供了一种模式
一种让后世效仿的模式
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潇湘暮客
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#46
发表于 2005-5-7 23:34
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9吕布,有人可能要问以他反复无常的性格,他若势力做大,很不定把汉献帝怎么样呢,但是,以他的性格和作为看,其实,他的野心并不大
吕布这个,忠于汉从何谈起?
没有实质性的作为,只能说是没有明显的反对汉,因为他有其他的对手
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#47
发表于 2005-5-8 22:07
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那个时候哪有忠于汉的啊,都不是想着扩充自己的势力,晕,你竟然认为张杨忠?
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#48
发表于 2005-5-10 08:41
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觉得信长和曹操和挺像的,曹操旁有个陈宫背叛,信长有光秀背叛,而陈宫和光秀开始的时候都跟过他们,曾经都对他们起过很大作用,当然,信长还是不能跟曹操相提并论的,光秀一背叛,信长就完蛋,而信长一天到晚呤着只是一首略带忧伤的小诗,哪有曹操自己做的龟虽寿有气魄
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梁山泊
#49
发表于 2005-5-11 10:37
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32250589
于2005-05-07, 9:33:48发表
他还没这个实力,董卓和李催都不是给干掉了。
张杨是没有这个魄力,再说他手下也没有那么多人才(人才还是有的,只是没那么多)
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#50
发表于 2005-5-16 20:32
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刘虞第一,孙坚第二,曹操初期能排第三。
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#51
发表于 2005-5-17 18:10
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贾图
于2005-05-16, 20:32:51发表
刘虞第一,孙坚第二,曹操初期能排第三。
孙坚?不会吧,私藏玉玺还忠
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当阳侯杜元凯
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发表于 2005-5-18 11:39
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孙坚私藏玉玺的记载未必靠得住.<<后汉书 袁术传>>中虽然记载"遂有僭逆之谋。又闻孙坚得传国玺,遂拘坚妻夺之。"但是<<三国志>>本文似乎并没有相应记载,既没有孙坚得,也没有遗孀丢.注解中也只有被袁术夺取而没有孙坚确实获得的明确记载.其实我很怀疑这是袁术为了自己称帝而编造的一个谎言.为了称帝,有玉玺当然名正言顺一些,于是就含糊其辞地拼凑一些自己可能得到玉玺的理由.后来孙权称帝,吴人也就把这条有利于自己的谎言拿来当作合法理由之一.
无独有偶,蜀汉称帝时群臣上表"又前关羽围樊、襄阳,襄阳男子张嘉、王休献玉玺",也在为自己编造获得玉玺的谎言.其实与其说拥有玉玺能够号令天下,还不如说号令天下才能够拥有玉玺.
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#53
发表于 2005-5-18 20:14
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关于孙坚的忠义其传记中有众多记载,不展开了。
只说玉玺,“臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称,若得汉神器而潜匿不言,此为阴怀异志,岂所谓忠臣者乎?”裴老认为孙坚未私藏玉玺,江表传中的记载是为了张显孙氏的“天子之命”,实际上是弄巧成拙反而诋毁了孙坚的德行。
曹操传中所提的玺是金玺,而袁术传中连玺字都没提到。所以大家还是不要受演义影响的好啊~
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#54
发表于 2005-5-18 21:33
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贾图
于2005-05-18, 20:14:15发表
关于孙坚的忠义其传记中有众多记载,不展开了。
只说玉玺,“臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称,若得汉神器而潜匿不言,此为阴怀异志,岂所谓忠臣者乎?”裴老认为孙坚未私藏玉玺,江表传中的记载是为了张显孙氏的“天子之命”,实际上是弄巧成拙反而诋毁了孙坚的德行。
曹操传中所提的玺是金玺,而袁术传中连玺字都没提到。所以大家还是不要受演义影响的好啊~
想不到孙坚如此忠烈?
为什么罗贯中往他的头上泼污水
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2005-4-8
#55
发表于 2005-5-19 21:46
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为演义中的杜撰生气,还有尽头嘛。
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#56
发表于 2005-9-2 16:13
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东郡太守乔瑁何在,讨董联盟他可是首倡。
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#57
发表于 2005-9-2 18:27
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曹操常以屠城为乐, 算什么好官?
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#58
发表于 2005-9-2 20:44
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汗,一般来说,诸侯就是指割据一方的军阀势力,都割据一方当土皇帝了, 谁还会真得忠于中央?
PS:曹操居然排第三位,由在王允之上……他老人家可是只把皇帝当傀儡工具啊,哪有一点“忠”……
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#59
发表于 2005-9-2 20:50
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天宫公主
于2005-09-02, 18:20:55发表
为什么没人提董承呢?
有一篇文章专门写董承是什么货色的(当然不是什么好鸟),但名字忘了,得搜索
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飞雨落花中
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发表于 2005-9-3 10:58
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民为贵,社稷次之,君为轻。忠于民,忠于进步的历史潮流,才是真正的大忠。
东汉的外戚宦官之争由来以久,清流派人士也屡遭打击,继续一个腐朽的刘家政权不是顺应历史潮流,建立一个崭新的盛世才是大忠,天子姓刘,姓曹,或姓诸葛,都不是最重要的了。
我个人觉得,从建立一个崭新盛世的角度看,拥有这一理想并用毕生力量致力于去实现的,首推二人:魏武曹操,武侯诸葛亮。
千古流传,写进大学历史提纲三国部分的,也唯有此二人。
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