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标题: 演义中换主子次数最多的名人....
墨叶
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2006-12-26
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轩辕少林寺
#31
发表于 2013-5-27 09:49
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回复 #27 抽水仔 的帖子
张辽一直是吕布的直属手下吧。跟着吕布走。
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2006-8-13
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云水兰若
#32
发表于 2013-5-27 10:30
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tiger1970
于 2013-5-27 09:12 发表
既然说的是主子,那就是说自居为奴才。
因此,既然叫主子,那就不是联合关系、隶属关系,而是主子和奴才的关系。
主子做好事,奴才要帮衬,主子做坏事,奴才要帮凶。
主子跟奴才具有人身依附和被依附的关系 ...
虎伯说的就是我想说的。在三国系中,真正说到“奴才”的,大概只有吕布一个人。而吕布此人很可能出身非常的低贱,就是个奴隶所生,从正常的途径,是得不到社会地位的。所以,吕布到处认干爹,因为只有这样,才能有足够的资格得到社会地位。
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2005-9-10
#33
发表于 2013-5-27 10:33
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直属手下也未必是主子和奴才的关系啊。
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2006-8-13
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云水兰若
#34
发表于 2013-5-27 10:35
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就像刘、关、张,三个人如果没有真的拜把子当兄弟,那么关、张就是刘的直属手下。这和“奴才”能一样吗?
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2005-9-10
#35
发表于 2013-5-27 10:55
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看刘关张的结拜誓词----“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”
1、首先确定三人的地位----类比为兄弟。
2、确定三人为何要结为兄弟----同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。
3、确定三人的义务----不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。
4、确定惩罚措施----背义忘恩,天人共戮。
所以说,这是一个结盟书。
刘关张通过这个结盟,结成了一个团体。这个团体的宗旨是----同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。
他们互相不是主子和奴才,甚至不是君上和属下,而是盟友。
正因为如此,张飞才敢在古城跟关羽动手,刘备才会不顾一切地发动伐吴战争。
那就是因为:只要他们没有背离“同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶”,他们就一定会“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”。
三个理想主义者,三个忠诚于自己誓言的人。
天下英雄,刘关张而已,余子何堪共酒杯!
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#36
发表于 2013-5-27 11:05
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星义
于 2013-5-27 10:30 发表
虎伯说的就是我想说的。在三国系中,真正说到“奴才”的,大概只有吕布一个人。而吕布此人很可能出身非常的低贱,就是个奴隶所生,从正常的途径,是得不到社会地位的。所以,吕布到处认干爹,因为只有这样,才 ...
吕布老家在今天的巴彦淖尔,你说他出身能好到哪去?
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2005-9-10
#37
发表于 2013-5-27 11:06
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就像我很佩服历史上的周公瑾。因为他并未把个人进退、宗族保全当作很要紧的事情,他是这样说的----将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下,为汉家除残去秽,况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之!
也就是说,他认为一个英雄,割据也好,练兵也好,最核心的目的是----为汉家除残去秽。这是一个伟大的目的。
这不是为个人的升官发财,为某个群体的发扬光大,而是为守护天下百姓。
我不反对英雄的存在。但是,什么叫英雄?
英雄,就是能守护所有百姓,让他们能过安宁生活的人。
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2009-1-5
#38
发表于 2013-5-27 11:17
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天下英雄,刘关张而已,余子何堪共酒杯!
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也就是说,他认为一个英雄
到底有多少英雄
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乌鹊南飞3
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#39
发表于 2013-5-27 11:35
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星义
于 2013-5-27 10:30 发表
虎伯说的就是我想说的。在三国系中,真正说到“奴才”的,大概只有吕布一个人。而吕布此人很可能出身非常的低贱,就是个奴隶所生,从正常的途径,是得不到社会地位的。所以,吕布到处认干爹,因为只有这样,才能有足够的资格得到社会地位。
顶一个
吕布的出身与潘金莲很有点相似,长期寄人篱下不甘心,稍有机会就想反抗上位。鲁迅评价中国老百姓讲的是“哀其不幸,怒其不争”。潘吕既然抗争失败了,终究是个异类。被千万人唾骂也是自己活该
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#40
发表于 2013-5-27 12:23
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回复 #39 乌鹊南飞3 的帖子
吕布出身跟刘备也很相似,只不过一个懂得按游戏规则玩,一个只会横冲直撞。
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星义
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云水兰若
#41
发表于 2013-5-27 12:57
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颖颖
于 2013-5-27 12:23 发表
吕布出身跟刘备也很相似,只不过一个懂得按游戏规则玩,一个只会横冲直撞。
不,两人还是不同的。首先刘备是个“良家子”。人家至少是平民出生。其次,人家在卢植门下学习过,可以算作“士子”。再有,从家谱上看,不提皇叔之事,他的祖上,曾祖还有爵位,祖父还个县令,大小是个官员。只有他的父亲“不仕”。说明刘备家虽然败落,但是三代内还大小是个贵族吧。所以他累功还能当个县令。而吕布呢,累死累活也就是条狗的待遇而已。
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#42
发表于 2013-5-27 14:11
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大刀关胜
于 2013-5-27 07:18 发表
明公只是一种尊称而已...明可以理解成英明,明智....
反正公不是主公的意思,.....
理解成太监的我没有意见........
曹操的祖父是太监,曹操也继承了太监身份,所以刘备称他为明公(英明的太监)
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大刀关胜
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梁山泊
#43
发表于 2013-5-27 20:29
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.......额,貌似像吕布这种出身的多得去了...只是吕布不甘心屈居人下,奋起反抗而已..支持吕布.....
吕布是奴才...还当了君主...????其他人应该是连奴才都不如了.....
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大刀关胜
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梁山泊
#44
发表于 2013-5-27 20:32
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额......好吧....太监生了儿子,估计是和宫女搞出来的...其实我真心怀疑孟德是怎么出来的...???曹操的父亲不是太监吧.....
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#45
发表于 2013-5-27 22:58
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回复 #44 大刀关胜 的帖子
曹嵩是曹騰的養子
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#46
发表于 2013-5-27 23:00
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回复 #44 大刀关胜 的帖子
曹嵩是曹騰的養子
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2009-1-11
#47
发表于 2013-5-28 09:32
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吕布一点都不冤,人家投靠做部下,这厮到处认干爹,别人好聚好散,这厮杀爹投敌,实为三国坑爹第一人
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tiger1970
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#48
发表于 2013-5-28 09:38
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其实吕布认干爹也无所谓。情同父子也不是就他一个。
关键是这人杀干爹----干掉了两个----这就没劲啦。
因为既然有父子的关系,按照老规矩,那即使是董卓不好,他至少不能杀干爹。何况丁原没啥大错。
当然限于三国演义,这是小说区。
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#49
发表于 2013-5-28 18:06
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tiger1970
于 2013-5-28 09:38 发表
其实吕布认干爹也无所谓。情同父子也不是就他一个。
关键是这人杀干爹----干掉了两个----这就没劲啦。
因为既然有父子的关系,按照老规矩,那即使是董卓不好,他至少不能杀干爹。何况丁原没啥大错。
当然 ...
按游牧民族的传统,做掉干爹,也不算啥大错。冒顿杀亲父即是。王族的领袖就是要选出战斗力最强大的人,否则大草原那么严酷的生活条件,一个暴风雪牲口死一半,领袖不给力就会导致灭族。个人认为,农耕民族虽然视游牧民族为巨大的祸患,游牧民族视农耕民族大概还不及暴雪瘟疫危险
再举个已经汉化的例子,李存孝就是李克用收养的孤儿,后来赶出私自通敌,起兵造反,檄文毁骂的事情,李克用都没想真的杀掉他。反而怪诸将在他做样子的时候没有为之求情,给他一个赦免的台阶下
[
本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2013-5-28 18:12 编辑
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发表于 2013-5-28 18:57
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大将文钦
于 2013-5-27 14:11 发表
曹操的祖父是太监,曹操也继承了太监身份,所以刘备称他为明公(英明的太监)
孔明喊大耳主公,难道是主动的公公?
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发表于 2013-5-28 19:05
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陈登 陶谦-刘备-吕布-刘备-曹操
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2005-9-10
#52
发表于 2013-5-29 09:53
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回复 #49 乌鹊南飞3 的帖子
关键是他在汉人地盘上混啊。入乡随俗这个要懂的。
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#53
发表于 2013-5-29 10:25
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晕菜
于 2013-5-28 19:05 发表
陈登 陶谦-刘备-吕布-刘备-曹操
陈登是地方士族的代表,他所作所为全部是保护自己族群在地方上的权利。所以实际他可算没有主公的人,谁来管辖都无所谓,只要不动他的族群就成。
当然为当权的人出点主意避免本地较大的兵祸也是出于这种目的。
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