原帖由 tiger1970 于 2011-11-24 15:06 发表
你要知道，整个水浒传写的是悲剧，最主要有四个悲剧模块构成（当然还包括一些小模块）：
1、正义的悲剧----鲁智深故事。
2、忍耐的悲剧----林冲故事。
3、秩序的悲剧----武松故事。
4、信仰的悲剧----宋江等 ...
顶虎兄~林冲若是一个人，那把高衙内做了虽死无憾。但悲剧就在于，古代是讲株连九族的。还是鲁达这样的单身汉自在啊，拖家带口真的很无奈。就是今日，有小孩之前与之后，你被老板欺负了能一个样么？物质是基础，这确实是真理
武松是秩序的悲剧……介个还在参详中
我觉得有些朋友是高估了林教头的人生价值取向而低估了他的心机。他有善良的一面，但他并不简单。
他在京城一而再、再而三的忍让，换来枷锁在身，那是因为他原先常年是高俅体系内的，他实在无法在京师与这个恶上司抗衡。他甚至于过去屡次想看高俅的宝刀，自己得了一把后听说高俅想看，就“天真”地去了，是天真还是有其他因素——仍然想留在体系内呢？当然，他写休书，我认同老虎的看法，本意是为了保护娘子。他在野猪林事件末尾，劝鲁大师莫杀董超、薛霸，仍旧跟去流配地，是因为被踢出高俅体系的他暂时还不想完全脱离原本更大的宋朝顺民体系而转入草莽——史大郎大闹史家村后短时期内也同样是这种想法。流配一路林冲在人生凄迷时段做出这种“眼面前留住性命就好”的选择，不是能力问题，而是价值取向和当时整体情势所导致的。上述这些都不是天真、都不是不明智。林冲有他的另一面——
看林教头关键不是看他面对高俅怎样，那没得抗衡，没有家室只赡养着一个老娘的王教头也只是私走潜逃。看林冲要看他在其他细节、环节中的表现。跑去陆谦家里救娘子时胡梯上那一声“大嫂开门”，可以看出林冲是个头脑思维转得多快、算得多准的精细人。柴进庄上一波三折地棒打洪教头，可以看出林冲对人情世故的深刻体察。再看沧州流配，草料厂草厅被雪压，林冲夜宿山神庙时井井有条的举动直至恰到好处地移开石头从门后冲出，教头动手了！还有后来梁山泊断金亭上那熬了很久恰投时机的火并王伦，上述都可以看出林冲过人的心理素质、冷静而爆发力极强的性格、精细的心机、超强的时机把握能力、利落彻底的行事风格。他是那种搞起事情来事先会保证自己一击必得手的厉害人。
林冲不是不敢，是不想；即便想了也没做，也不是不敢，是还没盘算好。于是水面无波，读者只当他天真兼忍气吞声，故事中人只当他惯于逆来顺受。可是，故事中的敌人啊，你别得意太早，人家林教头不声不响在盘算，在拿捏，在熬机会，在等时机。待他算计停当了，决定出手了，对不起，你没机会了，你就接受既身败又名裂的下场吧。
别责怪林冲在京师表现多怂、在火烧草料场之前多没志气，他面对的是高俅、高俅身后是道君皇帝，超出能量范围，他也还不想完全脱离原先的体系。但一旦进入林冲做事的能量范围内，你别做他敌人，你会下场很惨。
这个必须顶~林冲的牺牲精神是很强的。他不喜与人争一己之利，所以看起来有些委曲求全；但喜欢为他人出头，非常有同情心，而且一旦出手攻击力极强。以前不明白为啥施耐庵要给林冲一个“小张飞”的造型，后来历事立人多了，终于懂了。即便是相同的性格，现实中也是率性之人少，内敛之人多
[ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2011-12-21 21:58 编辑 ]
