原帖由 暂时发言马甲 于 2009-4-29 01:08 发表
兄台不过是用忽视大法把一灯已经“登峰造极”的一阳指境界忽略，认为其跟本因那还没登顶的修为比较而已。
所以你的横向比较并不严谨。一灯至少在明文描述里就高于本因不是一个级别了。除非你能证明一灯那登 ...
天龙时一阳指有些用法在射雕时已经失传，比如遥点武器改变其性质，再比如凌空刻石，再比如无危险疗伤，凌空点穴。射雕时一灯可以疗伤但是已经凶险万分。就功力而言，看下面的射雕的原文：
丘处机道：“这何消说得？你想当世之间，论指力是谁第一？”郭靖道：“那自然是一
灯大师的一阳指。”丘处机道：“是啊！凭一灯大师这般出神入化的指上功夫，就算是在木
材之上，也未必能刻出字来，何况是在石上？更何况是旁人？先师出家做了黄冠，对此事苦
思不解。后来令岳黄药师前辈上终南来访，先师知他极富智计，隐约说起此事，向他请教。
黄岛主想了良久，哈哈笑道：『这个我也会。只是这功夫目下我还未练成，一月之后再来奉
访。』说着大笑下山。过了一个月，黄岛主又上山来，与先师同来观看此石。上次那位前辈
的诗句，题到『异人与异书，造物不轻付』为止，意思是要先师学张良一般，遁世出家。黄
岛主左手在石上抚摸良久，右手突然伸出，在石上写起字来，他是从『重阳起全真』起，写
到『殿阁凌烟雾』止，那都是恭维先师的话。
“先师见那岩石触手深陷，就与上次一般无异，更是惊奇，心想：『黄药师的功夫明明
逊我一筹，怎地也有这等厉害的指力？』一时满腹疑团，突然伸手指在岩上一刺，说也奇
怪，那岩石竟被他刺了一个孔。就在这里。”说着将郭靖的手牵到岩旁一处。
郭靖摸到一个子孔，用食指探入，果然与印模一般，全然吻合，心想：“难道这岩石特
别松软，与众不同。”指上运劲，用力捏去，只捏得指尖隐隐生疼，岩石自是纹丝不动。
而在天龙里，
萧峰见他写完，一言不发，走上前去伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上这十六个字擦得干干净净。一个以铁棒在石板上写字已是极难，另一个却伸足便即擦去字迹，这足底的功夫，比之棒头内力聚于一点，更是艰难得多。
再看某位兄台的分析，我觉得还是很有道理的：
关于武学衰微这件事是否存在的问题，我是这样看的。在天龙八部中，顶级甚至只是一流的高手交手都是虚空过招，等到实打实的拳头对拳头已经落了下乘。如虚竹缠战鸠摩智，那是被迫。又如丁春秋以化功大法拿下玄难，但这两个人已算不得超一流高手了。
天龙故事发生于北宋中叶，是以等到若干年后的射雕时代，虚空对战已经几乎是梦一样的传说了。从射雕开始，超一流高手们已经不得不选择了武器。而天龙绝顶高手却无一人使用武器。
另外一个显著的差距是功力。同样是大理一阳指传人。某些兄弟执着于神雕中对一灯的一句溢美之辞“此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步”而认为一灯一阳指功力比天龙时代诸人还深，实则不然。所谓“登峰造极，炉火纯青”的评语在神雕时代自然是名副其实，但一灯当年疗治黄蓉之时，指力还必须触碰到黄蓉身体才成，直到百岁以后再与法王交手的时候，才能凌空发指，而威力远不逾丈。相比之下，天龙里的段正明五十多岁就已可以凌空解穴。枯荣大师更能双手发指，快逾急电。以武功境界而论，显然已比一灯为高。一灯可以在射雕时代排名五绝，但若回到天龙时代，充其量不过是一流强的水平。
综上所述，郭靖的功力大概在玄慈和枯荣那个级别。
[ 本帖最后由 chinesepower 于 2009-5-22 09:26 编辑 ]
