标题: 随便说说陈平
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发表于 2007-9-13 23:15 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 三种不同的红色 于 2007-9-13 22:31 发表


韩信反不反,其实不在于证据,关键在于刘邦想干掉他。

关于刘邦的这个心思,陈平不会看不出来吧。

刘邦想干掉韩信,是因为韩信要谋反呢?还是因为其他?这个陈平不会不知道吧?

第一,现在没有证据证明陈平知道,或者陈平该知道,因为在这之前刘邦并没有变现出这种迹象
第二,如果刘邦真的一心要杀韩信,何必要封他淮阴侯?杀了不就完了?不杀说明刘邦自己也很犹豫,杀不杀刘邦自己都很犹豫,你却要陈平认定要杀,是不是太勉强了一点


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性别:未知-离线 三种不同的红色

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发表于 2007-9-14 01:06 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 XM8 于 2007-9-13 23:15 发表

第一,现在没有证据证明陈平知道,或者陈平该知道,因为在这之前刘邦并没有变现出这种迹象
第二,如果刘邦真的一心要杀韩信,何必要封他淮阴侯?杀了不就完了?不杀说明刘邦自己也很犹豫,杀不杀刘邦自己都很犹豫,你 ...

1、谁说刘邦没有表现出过这种迹象。垓下一战刚结束,刘邦就剥夺韩信军权,把他改封楚王,这难道不是刘邦准备对付韩信的迹象?

2、刘邦虽然是个无赖,但也是一个念旧之人。他不杀韩信,不是他不想杀,而是不忍杀。吕后杀韩信后,刘邦得知,其反应五个字:“既喜且怜之”,何其传神啊。

喜,说明刘邦的确想要韩信死,“卿不死,孤不安”,如今心病已去,可“免膝裤中插匕首矣”。怜,说明刘邦对韩信还是有感情,当年“解衣衣之,推食食之”的情分没有完全忘记。

但正因为刘邦的“怜”,更凸现出了韩信的“冤”。


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发表于 2007-9-14 12:45 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 三种不同的红色 于 2007-9-14 01:06 发表


1、谁说刘邦没有表现出过这种迹象。垓下一战刚结束,刘邦就剥夺韩信军权,把他改封楚王,这难道不是刘邦准备对付韩信的迹象?

2、刘邦虽然是个无赖,但也是一个念旧之人。他不杀韩信,不是他不想杀,而是 ...

仗打完了,收回兵权是再正常不过的事情.要真想对付韩信,何必封他做楚王?不是自找麻烦吗?给他一个有名无实的爵位留在长安不是更好?

不想杀也好,不忍杀也罢,总之刘邦在6年时还没有决定杀韩信,你说韩信冤,那是你知道了事情的来龙去脉,6年那会只是事情的开始而已,陈平那会可没你知道的这么多
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发表于 2007-9-15 10:50 资料 主页 短消息 只看该作者
回复 #16 三种不同的红色 的帖子

好,那我想向你请教一下,那些开国皇帝为什么要杀开国功臣,不必说远,就说近代,此类事件难道一件都没有,你想想,如果你做在那位置你会怎么想,想一个问题的时候需要调换双方的位置环境来思考问题,象你这种想法,只是你一相情愿,做领导和做百姓,他们的处理方式是不一样的,这就是不寻常的人才有不寻常的事,真不知道你是不是生活在桃花园中,只要是个接受过大学教育的人,一般都能看出这个问题来
公说公有理,婆说婆有理,我只是说我的理,就好象我上面问的,你坐在刘邦的位置上你会怎么做????朱容基他有错么???他为什么被压下去,所以做领导有做领导的思想的,他们要统领全局,有时候也是迫不得已,并不是说他们喜欢这样,历代开国皇帝,并不是都喜欢杀人的,可是他们又不得不杀人,韩信是死的冤,可是他不得不死,如果韩信肯急流勇退,那就可以避免了,其实韩信怎么说呢,当有人劝他谋反的时候,如果做为一个大忠臣,至少也应该骂对方一顿,或者严词拒绝,韩信怎么做呢,回答的一般般而已,可见,如果高祖一旦驾崩,说不定要出啥事情,韩信的死是并不能全怪刘和陈,他自己也是有原因的,再举个例子,刘要他出兵,他非要搞个王才肯出兵,哪个领导看了这样的下属,都是不高兴的,而且还是个重权在握的,绝对放到黑名单上.

[ 本帖最后由 wu1234a 于 2007-9-15 11:01 编辑 ]
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发表于 2007-9-15 12:27 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 wu1234a 于 2007-9-15 10:50 发表
好,那我想向你请教一下,那些开国皇帝为什么要杀开国功臣,不必说远,就说近代,此类事件难道一件都没有,你想想,如果你做在那位置你会怎么想,想一个问题的时候需要调换双方的位置环境来思考问题,象你这种想法,只是你 ...

真是奇谈怪论。

1、历史上也有不杀功臣的。

2、杀功臣的事情很多,但不能因此而证明它是正当的。

比如,杀人的事情天天发生,你就能说杀人是正当的吗?社会就不应该谴责杀人犯吗?

或者当有歹徒对你行凶时,你应该换位思考一下,考虑一下对方的苦衷?

阁下的思维真是独特啊。
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发表于 2007-9-15 14:09 资料 主页 短消息 只看该作者
本来就需要换位思考,难道你不觉得么,你不换位思考下他杀韩信的理由么,到底是什么理由导致韩信的被杀,这很正常的,而且这种思想在现时的社会用处也不小的,你所说的杀人和我所说的杀人,你自己认为一样么,有钻牛角尖的嫌疑了,你为什么就不能站在刘邦的角度,站在陈平的角度看一下问题呢,这样至少就公平了,你不能一味的站在一方的角度看,那只是片面的问题,按找你这样说杀人,如果是正当防卫杀人,怎么办,也判那个人死刑,所以看问题尽量全面,虽说不能面面具到,但起码给大家一个公平的环境,大家说对不对哦!!!!
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发表于 2007-9-15 14:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者
攻高才显当然是韩信被杀的一个原因,也可以说是重要原因,是不是主要原因有待讨论

刘邦当然是另一个原因,如果换成李世民,宋太祖呢???
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发表于 2007-9-15 14:16 资料 主页 短消息 只看该作者
我想另两位也要杀了他,因为,韩信太自大了,而且不服从命令,不服从命令的士兵不是好士兵,不服从命令的大臣不是好大臣(不要把这句话,拿来跟那些昏君时代相比啊)

纵观整个中华历史,包括近代,有多少开国皇帝不是直接或者间接接他人之手干掉功臣的,在我所知范围内,好象就只有宋太祖了,借酒释兵权

[ 本帖最后由 wu1234a 于 2007-9-15 14:18 编辑 ]
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发表于 2007-9-15 23:23 资料 短消息 只看该作者


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原帖由 wu1234a 于 2007-9-15 14:16 发表
我想另两位也要杀了他,因为,韩信太自大了,而且不服从命令,不服从命令的士兵不是好士兵,不服从命令的大臣不是好大臣(不要把这句话,拿来跟那些昏君时代相比啊)

纵观整个中华历史,包括近代,有多少开国皇帝不是直 ...

我完全支持LZ。别以为陈平是傻瓜,他绝对认为自己干的也是利国利民的好事,如果韩信一点造反的能力和可能都没有,陈平也不会下这种黑手让后世骂他。如果真有机会让韩信造反,他才是千古罪人。
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发表于 2007-9-16 21:22 资料 短消息 只看该作者
lz乃圣人乎?君子才是人?

看来楼主根本就不理解人嘛!
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发表于 2007-9-17 09:34 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 轩辕酒酒 于 2007-9-16 21:22 发表
lz乃圣人乎?君子才是人?

看来楼主根本就不理解人嘛!

请问,我什么时候说陈平不是人了?你倒是指出来啊?

我说的很明白:陈平是小人,不是君子。

看来,只有在阁下心目中,只有君子才是人了。阁下才是真的连什么是人都不知道。
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发表于 2007-9-17 16:24 资料 短消息 只看该作者
我的意思是

你现在因为他是小人或者人品不好(ms还不嫂嫂有一腿哇)就在bs和否定这个人和这个人在历史上的作用及地位?我觉得过了~~

解白登之围,特图画美人以遗阏氏,计甚庸鄙,又何奇焉

这难道也是他有问题吗?这应该是人的本性如此,他不过是利用了而已,计甚庸鄙--只要有违君子之道就不是好的?

子贡说齐师攻吴,劝吴救鲁,使晋去吴锐气,这些计谋之所以成功,不都是因为人哪?

长平之战后,白起本可攻下邯郸,怎么给秦王叫回来了呢?

孔子治鲁,鲁国大治,齐送美女给鲁国国君,于是不理政事,孔子辞官,鲁国又衰退了。

这些计策都是按人的心性来的啊,怎么就不庸鄙了呢?

在看看这个:
在春秋时期,北方的大国晋国和南方的大国楚国发生了一次战争。战争前,晋国的兵少,楚国的兵多。晋文公就召见他的大臣咎犯,问他这一仗该怎么打。咎犯说,人家兵多,我们兵少,要想打胜仗,只有欺骗敌人,迷惑他们,不能让敌人知道我们的虚实。
晋文公又召见他的另一位大臣雍季,问他:“楚国兵多,我们兵少,这一仗怎么打?”雍季说:“我们不能骗人。我们立国要以忠信为本,做事哪能不讲忠信?”
结果晋文公用了咎犯所说欺骗敌人的办法打败了楚国。回来论功行赏,首先受赏的是雍季,其次才是咎犯。别人问晋文公这样行赏是否公平。晋文公说,咎犯的方针是临时性的变通办法,雍季的方针是一个国家的万世之利。
韩非就此事发表评论说,晋文公不懂得万世之利和临时性变通办法之间相互为用的关系,把两者对立起来,是不对的。
韩非又通过人们洗头发的事例来说明局部和全体的关系。古人男女都留着长头发,需要常常梳洗。他说,人们每一次洗头发,总不免落掉一些头发。但是为了保持全部头发的清洁,使头发不受损害,尽管每次洗头发要落掉一些,却还是要常常洗头发。这才是正确对待局部和全体的态度。对一件事,一定要求它完全有利没有一点点害处才去做,那就没有可做了,因为这样的事是没有的。只要基本上有利,利多害少,这种事就应当做。

那么为了能活着做个君子,一时小人一下有什么不可呢?所以啊,我认为陈平不计个人名声,为了国家的安定和发展,做了一些小人的事情,恰恰说明
他是一个真正的君子啊!

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!!!

[ 本帖最后由 轩辕酒酒 于 2007-9-17 16:55 编辑 ]
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发表于 2007-9-17 16:38 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 轩辕酒酒 于 2007-9-17 16:24 发表
我的意思是
是小人没什么不对


你现在是在bs和否定这个人和这个人在历史上的作用及地位?

我只是BS他的道德,貌似没有对他的历史作用提出质疑吧?

难道阁下还处于好人/坏人两分法的思维阶段?
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发表于 2007-9-17 16:56 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2007-9-17 16:38 发表

难道阁下还处于好人/坏人两分法的思维阶段?

讲点有用的罗~~~

前攻古人,后攻来者,有什么用啊?



我只是BS他的道德,貌似没有对他的历史作用提出质疑吧?

----------

如果不是给人这种感觉,怎么会有这么多人反对你,你这人要么立场不坚定的很,要么语言表达能力太低!
当然关于语言表述能力低那是正常的,你就不要自惭了,因为语言和文字虽然是表意的工具,但是他怎么也不能真正表达人们的思想,所以啊,很多好的东西才会被人误解!

[ 本帖最后由 轩辕酒酒 于 2007-9-17 17:01 编辑 ]

本帖最近评分记录
fengxv 2007-9-17 17:06 -100 此句违规:“当然关于语言表述能力低那是正常的,你就不要自惭了”。讨论时不要针对人。
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发表于 2007-9-17 17:59 资料 个人空间 短消息 只看该作者
大家的讨论,貌似都是集中在对陈平的道德的评价上。

只有阁下牵扯到对陈平所起的历史作用的评价。

看来,阁下果然还出于好人/坏人两分法的思维时期。

对于小朋友,偶向来是容忍的。
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发表于 2007-9-17 18:51 资料 短消息 只看该作者
我也是说他的道德!

他是个君子啊!

我不是说了啊!

我认为你在否定人家,我就是处于好人/坏人两分时期,你看我说的内容是吗?

哈哈哈,算了,不说了,说的是心理想的东西,难道有对错吗?想说就说罗,还范得着生气啊。

总之任何一件事都可以正过来,反过去的解释,世上哪有绝对的事情。

子路受而劝德 ,子贡让而止善。

谁君子谁小人呢?你说得清啊?

我就是不想看到你拿什么道德啊修养啊去束缚和约束一个人。
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发表于 2007-9-20 13:51 资料 短消息 只看该作者
陈平,不守规矩的人.看见有钱的寡妇妹妹,还是要去泡的。
脑子转得快,善于谋取利益,保全性命.
前程富贵是重要的,规矩嘛,面子与荣誉嘛,就不需要考虑得太多了。陈平是这样想的.
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发表于 2007-9-20 14:27 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 徐道难 于 2007-9-20 13:51 发表
陈平,不守规矩的人.看见有钱的寡妇妹妹,还是要去泡的。
脑子转得快,善于谋取利益,保全性命.
前程富贵是重要的,规矩嘛,面子与荣誉嘛,就不需要考虑得太多了。陈平是这样想的.

不错,陈平就是这样的人。

李斯也是。
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