标题: 多角度分析水浒传应有的结局走向, 原“评荡寇志系列”,全文完!
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之五:晁盖之死

宋江野心虽大,但并非无谋之人,而且现在身边多了一个吴用。他此时有两个目的,一是篡权,二是为梁山扩充实力。宋江暗中排挤晁盖,从杨雄、石秀上山开始。杨雄、石秀上山后,晁盖说得很好:“俺梁山泊好汉,自从火并王伦之后,便以忠义为主,全施仁德于民。一个个兄弟下山去,不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们,各各都有豪杰的光彩。这厮两个,把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃,因此连累我等受辱。今日先斩了这两个,将这厮首级去那里号令,便起军马去,就洗荡了那个村坊,不要输了锐气。孩儿们快斩了报来。”有这段话可以看出晁盖的性格:正义(义贼)但没有心机。

晁盖是个没有心机的人,想什么说什么。晁盖说梁山以忠义为主,要杀杨雄、石秀。显然他对梁山的长远大计是:扩充队伍,但梁山内部一定要纯化,不能有像杨雄、石秀这样的鼠辈,而且它并没有太长远的计划和太大的野心。宋江则不然,他要扩充梁山队伍,但不必纯化,什么人都行,所以此后又在队伍中添加了朝廷降将这一类人。宋江这样做,一倒是真的为了梁山的真正长远大计,二是为了夺晁盖的权。说为了梁山,是因为宋江的终极目的是夺取江山,那队伍中就不能只有像三阮这样的草莽英雄。队伍杂化虽然容易出内乱,但队伍太纯就绝对无法夺取江山,且不一定不出内乱,黄巾起义就是一个例子。队伍太纯的话,梁山就会又缺少技术型人才。比如说,梁山的骑兵将领,就几乎都来自于朝廷降将。草莽英雄一般只能当步兵。没有骑兵,夺取江山只是一句空话。第二个目的,夺权!宋江反对杀杨雄、石秀,目的很明显,保留杨雄、石秀,两人此后必然向宋背晁,更何况两人投梁山本来就是冲着宋江来的。晁盖收人的有原则的,宋江则是有目的的,加上他的名望高。长期下去,宋江系的人越来越多,晁盖系则永远都是那么几个人,还要去掉一个叛变的吴用。

不过此时的宋江对晁盖毕竟还有三分忌惮。为了架空晁盖,宋江提出攻打祝家庄。这是梁山第一次真正的对外用兵,所以晁盖没说什么,欣然的让宋江去了。宋江三打祝家庄,是梁山的标志性事件。宋江攻打祝家庄的真正目的,其一:自然是夺取梁山的兵权,架空晁盖;其二:练兵,夺取江山当然要用兵,打祝家庄就是第一站;其三,以战养战,夺祝家庄的粮草,充实粮仓;其四,招募人才,作战吗,难免会捞到几个人才为我所用。由此可见,宋江的野心之大、技巧之高。去晁盖的确是他的目的,但他不会为了去晁盖而只去晁盖,他可以平行的一次性的完成多个目的,去实现他的野心。当然这里也不排除吴用的作用。

接下来的事件就是赚朱仝上山了。这不是宋江第一次赚人,第一次是赚秦明。赚朱仝和赚秦明的性质一样,背后透着两个字:不义!这也就是宋江不义的最大证据。为了赚别人上山,而害得别人家破人亡,义字何在?当然不义的同时也一样不仁。不仁不义!紧接着为了救柴进而攻打高唐州,名义上当然是救柴进,柴进对梁山上多人都有恩,不救柴进义字何在?但救柴进忠字又何在?攻打城池,杀朝廷命官,这是与攻打祝家庄不一样的,这样做就是公开造反。所以朝廷可以无视你攻打祝家庄,但不能无视你攻打高唐州,果然很快就派呼延灼来征剿了。不忠如何,不义又如何?俞万春对此受不了,我们却大可不必因此贬低宋江。造反未必一定是大逆不道。刘邦、朱元璋也都非忠义仁孝之徒。宋江要做黄巢,忠义仁孝必须挂在嘴边,但忠义仁孝也必须只能挂在嘴边,千万不能认真。

大破连环马,三山打青州,加上打西岳华山、芒砀山,到了宋江想打曾头市的时候,晁盖终于坐不住了。宋江打祝家庄,晁盖默许。宋江打高唐州,晁盖想去,但没有坚持。宋江打青州,晁盖话开始多了些,但还是被宋江压住了。宋江打青州时擒住了呼延灼,宋江当时劝呼延灼说:“将军如何去得?高太尉那厮,是个心地匾窄之徒,忘人大恩,记人小过。将军折了许多军马钱粮,他如何不见你罪责?如今韩滔、彭玘、凌振,已多在敝山入伙。倘蒙将军不弃山寨微贱,宋江情愿让位与将军;等朝廷见用,受了招安,那时尽忠报国,未为晚矣。”

这句“宋江情愿让位与将军”端端了不得。宋江并不是寨主,居然说要让位于呼延灼,置晁盖于何地?显而易见,宋江此时已完全地把自己代入到寨主的角色中了,他只差没说:“宋江情愿把山寨之主让位与将军”。类似的话,他以后评价关胜时说:“宋江情愿让位”。对董平说:“倘蒙将军不弃微贱,就为山寨之主。”后面两次宋江名义上也都不是寨主。可在宋江眼里,他早就是梁山之主了。

晁盖真的是彻彻底底的被架空了。面对宋江这样步步紧逼,晁盖是如何反应的呢?曾头市非亲自打不可。宋江苦谏不听,晁盖忿怒出兵。结果曾头市一战,晁盖指挥全无章法,惨遭箭伤。晁盖是怎么了?排除他的军事能力本身不如宋江的因素,他也完全不致如此。为什么不带吴用下山呢?

晁盖被宋江逐步架空后,越来越有危机感。更可怕的是,晁盖发现,他最终被宋江取代的命运根本无法避免,不管自己如何去改变。宋江的声望远远高于自己,能力也远远高于自己,忠心于他的部属也远远多于自己的。更可悲的是,自己结义的兄弟吴用投靠了宋江,公孙胜两不相帮、淡出权力圈。如此情况下晁盖还能做什么?他现在的处境,就好像项羽手中的义帝。晁盖此时大概能有三种选择:第一、什么都不做,舒舒服服的当太上皇。这样他可以多活很长的时间,宋江虽然早晚会除掉他,不过至少要等到大业初成的时候。也许宋江根本不能大业初成,大不了那时和宋江一块被荡寇罢了。第二、发动政变,反戈一击。这分为急和缓两策。缓,等于自杀,因为你的实力随时间的增长与宋江的实力会越拉越大,时间越长机会越少。急,可能性也许只有1%。还有个问题是谁肯帮晁盖除掉宋江,如果林冲肯,这个机会能增到20%,但林冲根本不会答应。何止林冲,晁盖自己也不会想真的害宋江,因为他不是宋江。晁盖心中是有义的。第三、这就是晁盖最终的选择,自杀。当然不是普通意义上的自杀,而是他选择的悲怆性的自尽。是他自己认清形势后的无奈选择!

晁盖出兵并不是想和宋江夺兵权,因为根本夺不来,否则宋江根本就不会让晁盖下山了。晁盖出兵想不想取胜呢?未必!否则他就会带上吴用。可是他绝不会带上吴用这个他怨恨的人。带上的大多是他的亲信,只有20个头领。梁山此时已经有90左右个头领了,为什么只带20个呢?宋江以后打曾头市时可是带了30个头领啊!而且这20人中,没有一个军师。晁盖这种自杀性的军事行动有两个目的:第一、与其窝窝囊囊的活着,倒不如轰轰烈烈的战死沙场。第二、这种死法可以让晁盖死后永远让好汉们祭拜!这也可以说是晁盖作为一个有情有意的弱者最好的归宿。

晁盖并没有死在战场上。在梁山上,他看着宋江在他死之前假情假意的演戏,心中能一点恨都没有吗?于是,他在临死前给宋江留下了一个难题。请看,之六:玉麒麟的悲哀。

[ 本帖最后由 林冲 于 2007-11-8 20:03 编辑 ]


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发表于 2007-2-23 23:10 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 golden 于 2007-2-23 01:41 发表
林教头的观点和巴孤兄的贼三国一致,看来天下高见皆有相似~~~

不久我会把贼三国和荡寇志以及水浒传的一些细节作一比较,你会发现更有趣的事情!


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发表于 2007-2-24 14:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者
晁盖其人至多是个草头王而已,再难有什么大成就,而宋江不一样他在暗中屡屡下山,为梁山立功,而又召集贤才,以为羽翼,无形中架空了晁盖

等到晁盖意识到这个问题的时候,亲自征讨曾头市,还落得及早去见王伦而已,可叹,可以

其实从一开始晁盖的威望就不如宋江,记得石将军石勇初次登台时就说,他平生仅敬佩两个人,一个是宋江,另一个则是柴进,根本没晁盖的事(他此时可是梁山的正牌大王)
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发表于 2007-2-24 18:45 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
个人并不认为前七十回和后面的部分分出两个人手,因为梁山事业的过程就是由个人英雄对社会不平等的反抗到集体反抗的过程,前七十回主要塑造了个体英雄人物形象,所以有“武十回”,“宋十回”之说,而后面所谓《征四寇》则是以塑造英雄群像为主,英雄的个体形象很容易湮没在场面宏大的叙事之中,并不能说对于不同题材的情节处理不同就断定不出于同一作者之手吧?
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发表于 2007-2-24 19:23 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 acceehi 于 2007-2-24 18:45 发表
个人并不认为前七十回和后面的部分分出两个人手,因为梁山事业的过程就是由个人英雄对社会不平等的反抗到集体反抗的过程,前七十回主要塑造了个体英雄人物形象,所以有“武十回”,“宋十回”之说,而后面所谓《 ...

这个观点倒是比较新颖,可是后面的故事大都是沿着破高童二人的故事写的,如果破高童那部分是原作,那么后面的更有可能是仿作,除非作者江郎才尽~~~
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发表于 2007-2-24 23:11 资料 短消息 只看该作者
曾头市那一仗,晁盖非去不可,有重建威信的目的,但我认为倒更像是在赌气:“我才是山寨的老大,可来投山寨的人,几乎个个都是冲着宋江的名头来的!以前那些也就算了,顶多也就是在我背后说什么仰慕宋江已久的话,可这个新上山的金毛犬段景住,尤其可恶!偷匹好马作晋见的礼物,居然明说是送给宋江的!完全当我不存在,真是欺人太甚!好,你那马不是被人夺了吗?我亲自去夺回来,算是提醒你们一下:我才是老大!别当老子是个摆设!”
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发表于 2007-2-25 06:48 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 acceehi 于 2007-2-24 11:45 发表
个人并不认为前七十回和后面的部分分出两个人手,因为梁山事业的过程就是由个人英雄对社会不平等的反抗到集体反抗的过程,前七十回主要塑造了个体英雄人物形象,所以有“武十回”,“宋十回”之说,而后面所谓《 ...

不是说因为情节不同所以断定不是同一人所写,而是因为写作的笔法不同,和立意的突变。我在文章中已经说过了。
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发表于 2007-2-25 08:38 资料 短消息 只看该作者
号称是评荡寇志,对水浒评的也太多了吧,评完宋江评晁盖,评完晁盖评卢俊义,照这样下去至少要把梁山109将评完才有机会说到荡寇志吧。
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发表于 2007-2-25 10:17 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 无为楼主 于 2007-2-24 23:11 发表
曾头市那一仗,晁盖非去不可,有重建威信的目的,但我认为倒更像是在赌气:“我才是山寨的老大,可来投山寨的人,几乎个个都是冲着宋江的名头来的!以前那些也就算了,顶多也就是在我背后说什么仰慕宋江已久的话 ...

有道理,似乎在江湖上根本就没有人提起过什么晁盖
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发表于 2007-2-25 10:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 acceehi 于 2007-2-24 18:45 发表
个人并不认为前七十回和后面的部分分出两个人手,因为梁山事业的过程就是由个人英雄对社会不平等的反抗到集体反抗的过程,前七十回主要塑造了个体英雄人物形象,所以有“武十回”,“宋十回”之说,而后面所谓《 ...

其实梁山的情形有很多是被梁山所逼不得不反,作者为了增强这样写的可信度,不得不附会说的"天命星宿会集"

即便是官逼民反的梁山诸位根本也没有善类,杀人当儿戏,当真是国法难容
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发表于 2007-2-25 18:24 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 ciqyangs 于 2007-2-25 01:38 发表
号称是评荡寇志,对水浒评的也太多了吧,评完宋江评晁盖,评完晁盖评卢俊义,照这样下去至少要把梁山109将评完才有机会说到荡寇志吧。

卢俊义是最后一个人了,吴用已经在前面简单的评论过了。
评论这些也是为了说明俞万春写作的立意,他的出发点没有错。宋江是贼没错,站在统治者角度上剿灭是理所当然的。
既是忠义必不做强盗,既是强盗必不算忠义。
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发表于 2007-2-26 16:05 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 林冲 于 2007-2-25 06:48 发表


不是说因为情节不同所以断定不是同一人所写,而是因为写作的笔法不同,和立意的突变。我在文章中已经说过了。

笔法这个东西很难说,楼主也没有拿出什么有力的证据来证明。立意也并没有突变,宋公明在九天玄女庙里已经确定了报国安民的指导方针了,而受招安,征四寇也完全是按照报国安民方针来进行的,作者一开始就定下受招安的结局,这并没有改变。
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发表于 2007-2-26 18:35 资料 个人空间 短消息 只看该作者


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原帖由 林冲 于 2007-2-22 02:10 发表

不可能。《西游记》出书早于《封神榜》。

呵呵,不知林兄有没有仔细研读过这两本书?孙悟空的师父出场那首诗和封神里准提亮相的一首诗一模一样,一字不差。两个的神仙系统有很大联系是肯定的,至于谁前谁后,这个问题太复杂南飞就偷懒了~

[ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2007-2-26 19:14 编辑 ]
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发表于 2007-2-27 17:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
之六:玉麒麟的悲哀

晁盖含恨而终,死前并没有传位于宋江。何也?晁盖可是从宋江一上山时就想让位的,怎么到了这个时候反而不把寨主直接给宋江了呢?显而易见,晁盖对宋江的态度已经发生了天大的转变,死也不想让宋江轻易把寨主之位得到手。当然晁盖也只是无谓的挣扎,对宋江来说根本没有所谓,反正梁山早就是他的了。晁盖死后,宋江“暂居”梁山之主。以为晁盖发丧为名,并没有立即去为晁盖报仇。后来为了赚卢俊义上山,又大费周章的攻打大名府。又因宋江生病,赚取了安道全。因为攻打大名府,又遭到朝廷的两次征剿。空耗了许多时间,才去攻打曾头市。为什么?

这其中大有文章。晁盖死后,宋江如果立即攻打曾头市,是绝对能够打下来的。所谓赚取卢俊义是为了擒史文恭的说法根本就不成立,宋江后来攻打曾头市时,除了卢俊义和燕青,60回到68回之间新收的将领一个也没用。强如关胜、索超、宣郝单魏都没用,甚至放弃了林冲和呼延灼。60回时,跟我说宋江打不下曾头市,我打死亦不会相信。那为什么不打?因为晁盖给宋江留下的难题,所以不能打。宋江当然知道,以他的武功不可能生擒史文恭,甚至不能去试,否则很可能被史文恭秒掉。打曾头市,史文恭最后只能有三个结果:逃跑、被擒或战死。逃跑是宋江不愿意看到的,谁愿意留一个对自己有敌意的高手亡命天涯。被擒或战死,反正不会出于宋江之手,那时宋江该怎么办?晁盖尸骨未寒!宋江怎好当众失言?也只能推那人当梁山之主了。可68回时就不同了。晁盖已死去多时,宋江权摄寨主也有很多时日了。日子一久,虽然有很多人不会忘记了晁盖的血仇,但所有的人都不再会计较晁盖的遗言了。宋江的寨主之位只会随时间的推移而越坐越稳。这个“拖”字诀就是宋江对晁盖的还击,这就叫把生米做成熟饭。至于说找一个外人擒住史文恭,因他为外人之故,所以不敢为梁山之主的说法也比较牵强。因为谁能保证到时候擒住史文恭的一定是这个外人?

所以赚卢俊义上山其实跟这个寨主之位无关。那他为何还要赚卢俊义上山呢?宋江说道:“你看我们未老,却恁地忘事!北京城里是有个卢大员外,双名俊义,绰号玉麒麟,是河北三绝,祖居北京人氏,一身好武艺,棍棒天下无对。梁山泊寨中若得此人时,何怕官军缉捕,岂愁兵马来临?*”所以赚卢俊义主要是为了他的才。卢俊义的确是一个人才,天下无对。而且名望也很高。他如果上山,可以再度提高梁山的声望。一个势力既要有能人、也要有名人,比如柴进就是一个名人。卢俊义身兼能人和名人,这样的人物一定要得到手。

*注意一下这句话:梁山泊寨中若得此人时,何怕官军缉捕,岂愁兵马来临?以后我还会仔细分析一下这句。

宋江赚卢俊义上山还有另外一个重要的目的,做秀给众人看!卢俊义虽是河北三绝,但于梁山终究是一个新人。所谓强龙难压地头蛇,就冲着一点卢俊义绝对当不了寨主。呼延灼、董平等人也一样,宋江说让位其实也就是客气一下,谁敢真的接呀!一个八竿子打不着的人,一来就坐头一把交椅的事情,也就只能出现在说唐这种小说中(程咬金让李密)。好的小说中,这样的让位,就算出自真心也要三让,对方一般仍然不敢接。三国中陶谦三让徐州,刘备不受,直到陶谦去世,刘备才敢接徐州。《荡寇志》中,苟桓三让猿臂寨,陈希真也不受,最后苟桓以死相逼,才接受猿臂寨。宋江对卢俊义也可以说是三让梁山。一让,是擒住卢俊义时。二让,是救出卢俊义时。这不是做秀又是什么?刘备有恩于陶谦,陈希真有恩于苟桓,可卢俊义并没有恩于宋江,可以说是正好相反。卢俊义怎能接受?宋江所谓的让位显然是虚的,是做给其他人看的。做秀的结果使得在众人心中:一、宋江没有贪恋这个寨主之位,他并非计较于权力之人。二、宋江为公不为私,有让贤之名。卢俊义是河北三绝,能力强,他当寨主对梁山当然有莫大的好处。

可惜冒出来了段景住,这个段景住,每次惹起曾头市的都是他,这会再次提起曾头市,就使得宋江不得不去报仇了。虽然不论谁擒到史文恭理论上都可当寨主,可大家的心中,宋江这寨主之位已经是铁定的了。这就是宋江、吴用60回到67回“拖”字诀的运用,以及做秀的成功。卢俊义要求出战,当然也不是图寨主之位。不过,卢俊义的武功最高,擒住史文恭的几率也最大。所以吴用对他还是有所忌惮的。书中言道:吴用主意,只恐卢俊义捉得史文恭时,宋江不负晁盖遗言,让位与他,因此不允他为前部先锋。宋江则不然:宋江大意,只要卢俊义建功,乘此机会,教他为山寨之主。宋江心中可能暗笑吴用,毕竟是读书人,心眼还是小了一些。就算卢俊义擒到史文恭又如何?擒到了,我才可以上演我的三让梁山,再做一次秀。结果卢俊义真的擒到了史文恭。宋江名正言顺的来了个三让,并且列出了三个理由。可是众人心中早就心属宋江,哪有你卢俊义的分?于是纷纷上来乱叫。宋江这一秀不完全是秀给众人看的,也是秀给卢俊义看的。此一来,卢俊义彻底化解了对梁山的“恨”,转为感激宋江这份情意了。

卢俊义对梁山当然是有恨的,吴用赚卢俊义上山,计谋可以说是毒辣阴险。擒住卢俊义后,居然又私放李固,让李固去陷害卢俊义,然后再大张旗鼓的救卢俊义出来。虽说有恩,但这“恩”也是以“仇”做前提的。燕青都说:“当初都是宋公明苦了主人,今日不上梁山泊时,别无去处。”卢俊义又何尝不知呢?被你们梁山救出来又怎么样?卢俊义的这个心结很难解开,他对梁山的感情永远是双重的。天幸李固和贾氏早有害卢俊义的心思,这使得卢俊义对梁山的感情向“恩”的方向偏了一些。

可现在宋江来了个三让,虽然有做秀的成分。但毕竟最后很实惠的把卢俊义推倒了第二的位置上。卢俊义的心理天平再度向“恩”的方向倾斜。在《荡寇志》和《贼三国》*中,卢俊义终不肯背叛宋江,这一让功不可没。宋江终于当上了梁山之主,同时又得到了卢俊义这样的人才的归顺。宋江把卢俊义推到第二的位置上,除了让卢俊义感恩,还有两个目的:第一,卢俊义是个帅才,此人毕竟可以独当一面,日后如要分兵时,卢俊义还可以率领分队。这就必须要求他做第二把交椅。当然如果此人日后坐大,再除掉亦不迟。第二、宋江把卢俊义推到第二的位置上,还可以牵制一些人。这其中包括同样拥有天下名望的孟尝君一类的人物柴进,名门之后的关胜和呼延灼。

可本来无忧无虑的富家翁卢俊义呢?

芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。义士若能知此理,反躬逃难可无忧。

这是一篇吴用用以陷害卢俊义的诗。不过作者的高明在于,这首诗同时也是卢俊义一生的航标灯。大事上,卢俊义如果真的按这首诗做事的话,就可以趋吉避凶了。“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。”指的是卢俊义的梁山一游。“义士若能知此理,反躬逃难可无忧。”指的是如果卢俊义真的能知此理的话,当可以逃难无忧。这里的“理”指的是退隐之理、无欲之理。如果卢俊义无欲无争,又何必听信吴用的鬼话,去泰山降香。何况这件事上燕青、李固、贾氏都劝他不要去,卢俊义执意要去,就又显出了他性格上非常的固执。知此理的“理”也有劝卢俊义不要太固执的意思。可惜卢俊义性格如此,江山易改,本性难移。

此一性格在水浒的三部续书中三次导致了卢俊义的悲剧。在《征四寇》中,灭了方腊归来的卢俊义不听燕青的劝告,功成而身不退,以至被害,误服水银坠水而死。在《荡寇志》,卢俊义在梁山事业已经出现危机时,心存一丝幻想。不听徐槐的劝告,最终被擒,身首异处。在《贼三国》中,卢俊义同样是不听燕青的劝告,不能退一步。也不听樊瑞的劝告,不能进一步。不进不退,终被宋江、吴用所害。玉麒麟的悲哀在于他的性格,性格如此,命运的悲剧中不能避免。空有一身本领又能如何?

有一个关于到梁山命运的重大问题。也是《征四寇》和《荡寇志》的重点讨论问题。就是宋江提出的“招安”。宋江到底是想被招安,还是有其他的意思。请看,之七:招安背后的玄机。

*《贼三国》:这部书以后我会提及到,他当然属于水浒的续书,而不是三国的续书。

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发表于 2007-2-27 19:06 资料 文集 短消息 只看该作者
这篇写的不错,我也一直认为卢俊义应该很憎恨宋江,尤其是吴用,因为如果没有他们的教唆,他可以安安全全的作一个富家翁颐养天年,何必终日提心吊胆做强人呢~~~
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发表于 2007-2-27 20:16 资料 文集 短消息 只看该作者
卢员外这篇倒是写得不错,对卢宋吴晁等人的关系和性格分析得很到位
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发表于 2007-2-28 15:41 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 golden 于 2007-2-27 12:06 发表
这篇写的不错,我也一直认为卢俊义应该很憎恨宋江,尤其是吴用,因为如果没有他们的教唆,他可以安安全全的作一个富家翁颐养天年,何必终日提心吊胆做强人呢~~~

哪里是教唆,根本就是陷害。宋江吴用二贼害人不浅。
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发表于 2007-2-28 19:27 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 林冲 于 2007-2-28 15:41 发表

哪里是教唆,根本就是陷害。宋江吴用二贼害人不浅。

即使作者用李固和贾氏作替罪羊,但是假使卢俊义不离开家,那两人也不会有机会勾结在一起,也许卢氏夫妇还能找回感情~~~
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发表于 2007-2-28 21:21 资料 文集 短消息 只看该作者
刚刚仔细翻阅了一下晁盖攻打曾头市一战,突然发现,林冲自是不必说,又是首先上阵又是出谋划策。但是呼延灼居然也被晁盖带过去了,而且呼延灼竟然还挺卖命的。。。
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林冲兄写得好啊
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发表于 2007-3-3 18:07 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


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原帖由 golden 于 2007-2-28 12:27 发表

即使作者用李固和贾氏作替罪羊,但是假使卢俊义不离开家,那两人也不会有机会勾结在一起,也许卢氏夫妇还能找回感情~~~

很难,卢俊义这人不重视女色,专心练武。所以他夫妇俩人的感情不可能找回。
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发表于 2007-3-4 18:48 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 黄巾军 于 2007-2-28 21:21 发表
刚刚仔细翻阅了一下晁盖攻打曾头市一战,突然发现,林冲自是不必说,又是首先上阵又是出谋划策。但是呼延灼居然也被晁盖带过去了,而且呼延灼竟然还挺卖命的。。。

燕顺也很卖命
按说他应该是宋江一系的

黑三在前面还是散布过"招安论"的,在他送武松那段
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发表于 2007-3-13 10:59 资料 短消息 只看该作者
大家都在说梁山的派系,俺也来说上两句:
看似八方同心,四海一家的水泊梁山决不是铁板一块,其内部派系林立,粗粗算来计有七大派系,这七大派丝丝相连,环环相扣,却又存在着分歧,而在每大派系之下又隐含若干小派系,真是剪不断,理还乱。下面详细剖析之:
  梁山第一大派系是宋江系。宋江系又是由两大部分组成的,第一部分是其嫡系,包括了宋江之弟宋清,宋江上梁山前的门生故友花荣,吴用,朱仝,雷横,孔氏兄弟,以及在江州大牢中结识的戴宗、李逵,其中李逵自打结识宋江后,一直铁杆保皇,最为忠诚。第二部分是宋江及其嫡系招募来的小派系。主要有宋江亲自招募的浔阳江系的李俊、李立、穆弘、穆春、张横、张顺、童威、童猛,薛永、侯健,此一系共计10人,其中水军头领就有5位,有相当的实力。清风山系的燕顺、王矮虎、郑天寿、加上后来嫁给王矮虎的扈三娘。黄门山系的欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺。对影山系的吕方、郭盛,此二人后成为宋江的贴身护卫。还有花荣招降的青州将领秦明、黄信,其中秦明是花荣的妹夫,黄信是秦明的徒弟,正因为这层关系没把此两人列入另一大系降将系。戴宗招募来饮马川系的裴宣、邓飞、孟康、杨林,杨林虽本不是饮马川之人,但与邓飞熟识,又和戴宗共同招募了饮马川,故归入此一小系中。李逵招募来的汤隆、焦挺、鲍旭。张顺招募来的王定六。宋江系总共 40人,占梁山好汉的三分之一强,人数上占绝对优势。
  第二大派系是元老系,这一系统下有两大分支,包括草创梁山时的杜迁、宋万、朱贵及稍后的林冲,还有朱贵的胞弟朱富,及朱富的师父李云,柴进是早期梁山的最大赞助商,又与林冲有极深厚的情谊,故列入此系中,石勇受柴进庇护,又得其推荐上梁山,也将其列入。另一分支就是和晁盖一起智取生辰纲的公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、白胜。芒砀山的樊瑞、项充、李衮被公孙胜收降,且公孙胜收樊瑞为徒,所以这三人应归入公孙胜旗下。这个派系共计17人,是资格最老,对梁山贡献最大的派系。其中公孙胜、刘唐、三阮曾与宋江系的吴用一起劫生辰纲。而林冲同三山系领袖鲁智深则是生死之交。
  第三大派系是降将系,主要由梁山军历次战斗中俘获的政府军军官组成。这个派系组织结构较为松散,有三个小派系,分别是呼延灼系,关胜系,张清系。呼延系主要有呼延灼、韩滔、彭汜、凌振;关系有关胜、宣赞、郝思文;张系有张清、龚旺、丁得孙。此外还有董平、单廷珪、魏定国、索超、徐宁等人,这个松散的降将系总共15人。
  第四大派系是三山系。三山是指二龙山的鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘;桃花山的周通、李忠;少华山的史进、朱武、陈达、杨春。史进同鲁智深交情非浅,李忠又是其启蒙老师,桃花山全赖二龙山庇护,故此三山结合较为紧密。此一系有13人。其中武松是宋江上梁山前的结义兄弟。
  第五大派系是员外系。下面有两个小集团构成,即卢俊义系和李应系,卢俊义和李应一经商,一务农,都过着富足的员外生活,不料大祸天降,不得已上了梁山,遭遇极为相似,可归为一类。卢系主要成员是忠心耿耿的燕青,北京大牢中帮助他的蔡福蔡庆兄弟。李系有其主管杜兴,杨雄、时迁、石秀三人是一体的,杨雄与杜兴交厚,李应又为三人负伤,所以三人似可归入此一系下。员外系共有9人。
   第六大派系是登州系,这批人是三打祝家庄时投奔梁山的解珍,解宝,孙立,孙新,邹渊、邹润,顾大嫂,乐和等8人。人数虽不少,但其大佬孙立连天罡之列都没混进去,因此影响不大。
   第七大派系则是一个更为松散的组合,基本上是一批靠技术吃饭的人,包括书法家萧让、金石玉器家金大坚、医师安道全、兽医皇甫端、相马专家段景住、专职旗手郁保四6人。这批人专门从事技术工作,与其他人交涉不多,故可称之为技术流。
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发表于 2007-4-4 20:17 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
之七:招安背后的玄机

宋江作为一个贼,嘴里说得最多的却是招安。究竟招安是不是宋江的本心呢?宋江打祝家庄还可以说是江湖之间的争斗,那打高唐州算什么呢?当然是公开造反。打高唐州还算是有营救柴进的借口,那后来打大名府呢?营救卢俊义?可这卢俊义是你送将自己陷害进大牢的。就算还有借口,那再后来打东平和东昌呢?没借口了吧!视攻打朝廷的州县为儿戏,宋江心中到底有没有朝廷,到底把朝廷放于何种地位?这个宋江怎么看怎么和《征四寇》中的宋江不是一个人。

如果真如吴用所说,这些诸如攻打州县的事,是为了以后的招安积攒资本,是为了引起朝廷重视,是为了被招安后能更好地为国家效力。那抱着这样思想的宋江、吴用绝非等闲之辈,至少对权力斗争、政治黑暗有相当深入地了解。可在《征四寇》中,宋江被招安后就变成了政治上的白痴,像极了说岳中的岳飞。也可见《征四寇》也就是象《说岳全传》那样的二流小说。忠臣都像白痴,太模式化了。这又让我们怀疑《征四寇》是别人的续书。

前70回中的招安是不同于后70回中的招安的。后70回中的招安是为了招安而招安,为了当忠臣而不惜牺牲了自己的弟兄。前70回中的招安是为了扩大梁山的队伍而招安,这种所谓的招安背后是由玄机的。

从呼延灼征剿梁山起,宋江嘴里多了两个字:招安。此后招安二字虽然常常被提起,但有一个前提条件。就是只对招降朝廷将官时使用,招降草莽英雄是从来不用。宋江奸呀!招降草莽英雄如果说出未来要被招安的话,人家能干么?人家草莽英雄来投奔你,图的是什么?

可招降朝廷将官就不一样了。我之前曾经说过,宋江野心很大,所以手下的人才就不能限制出身。朝廷的降将对自己的事业有着莫大的好处。可招降朝廷的人和招降草莽人士有着很大的不同,因为不合情理。朝廷的人是官,若是投降了你宋江就变成了贼,由官变贼,可不是谁都能接受的。那由官变官,甚至是更大的官呢?说白了,呼延灼、关胜他们被擒后无非有两条路,投降或就义。就义就浪费了自己的有用之身,更何况宋江有意要招揽他们。而且在他们的内心中,是愿意投降宋江的。因为与其在朝廷上当一个三流的武官,倒真的不如在梁山当一个一流的贼寇。不过面子上下不来,毕竟宋江是贼,不是割据势力。

可宋江和吴用很高明,他们找了一个非常光冕堂皇的借口——招安。注意招安不是宋江自己的借口,而是宋江给呼延灼、关胜他们的一个下台阶的借口。正因为有了这个借口,朝廷降将们心安理得的投降了梁山。

前70回另有一处提出招安,但不是用来招将朝廷将领的,就是宋江到华山,为了营救史进、鲁智深,赚金铃吊挂时宿元景提起的。这又算什么呢?真心想招安?当然不是。又是借口,这次是给宿元景的借口、也就是给朝廷的借口。反正我宋江干什么事情都是对的,你朝廷做什么都是错的,都是害贤。我这帮贼你朝廷抓不得、杀不得。而我宋江想攻城也行、抢粮也行,都是正义的。这是什么逻辑?强盗逻辑!强盗就是强盗,连对宿元景提起招安都是用刀子威逼的。后来杀掉贺太守更是连眼睛都不眨一下。

总结一下宋江提出招安的四大目的。第一、为朝廷的武将投降梁山建立一个借口。第二、为自己烧杀抢掠建立一个借口。第三、给朝廷的征剿画上一个非法的符号。第四、让朝廷内部产生分歧、以至麻痹大意。

第二和第三点其实上是相辅相成的,因为我宋江打出了“招安”的旗号。所以梁山的所作所为即为合法,因为梁山心怀忠义,啸聚山林只不过是因为朝中奸臣当道。所以朝廷的征剿也就不合理了。也就是说,一群人在太平时期打家劫舍、攻城掠地、杀政府官员、夺国家的粮食,还口口声声说自己忠义,朝廷不能征剿,只能用八抬大轿请我们做官。这种逻辑放在任何时期都说不通吧!所以招安只能是借口。

换一个角度,宋江能真的接受招安吗?作为一个朝廷,你们一伙贼公然抗拒征剿,就算有一天招安了,请宋江做官,但心里对宋江他们能没有忌惮吗?能没有反感吗?那宋江他们以后怎么混?兔死狗烹的下场是必然的。以宋江、吴用的才智,会傻到干这种事吗?

再换一个角度,历史的招安到底是什么样子的。当然是朝廷征剿贼寇,并击败贼寇。最后将贼寇的有用人才收编,谓之招安。就算不能击败贼寇,至少也要面子上下的来,达成一个两方都能接受的平衡。朝廷被贼寇打得没有办法,最后象乞和一样的招安真实吗?也就在小说中见见罢了。这种招安根本不切合实际,一是因为朝廷的面子下不来,二是因为到了让朝廷无法剿灭这种地步的贼寇总要有些想法,根本就不能接受招安。

总而言之,宋江的招安只是借口,朝廷也不会真地去招安宋江。《征四寇》中的种种描述与《水浒传》根本就是大相径庭的。请看,之八:《水浒传》应有的结局。

[ 本帖最后由 林冲 于 2007-11-8 20:01 编辑 ]
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强文,楼主一起发了吧


铲车顶
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之前曾经构思过一个小说框架。写金兵入侵,梁山以江湖身份协助官军反抗,可惜终究无法拯救国家,许多兄弟战死,宋江带领余下弟兄作了南宋的官,但不满官场腐败辞了官,最终梁山第二代随韩岳大破金兀术,宋江含笑病故。

不过估计开了头就成了大坑。
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之前曾经构思过一个小说框架。写金兵入侵,梁山以江湖身份协助官军反抗,可惜终究无法拯救国家,许多兄弟战死,宋江带领余下弟兄作了南宋的官,但不满官场腐败辞了官,最终梁山第二代随韩岳大破金兀术,宋江含笑病故。

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暂时别等教头更新了,我抓了教头做壮丁,然后招安他做节度
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原帖由 坚硬的稀粥 于 2007-7-26 12:07 发表
还在等待教头的下文

之前曾经构思过一个小说框架。写金兵入侵,梁山以江湖身份协助官军反抗,可惜终究无法拯救国家,许多兄弟战死,宋江带领余下弟兄作了南宋的官,但不满官场腐败辞了官,最终梁山第 ...

你可以看看张恨水和禇同庆的书,跟你的说法有类似之处


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