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mom4xwj 组别 百姓 级别 奋威校尉 功绩 1 帖子 107 编号 96378 注册 2006-12-20

#31 发表于 2007-1-29 23:44 资料 短消息 只看该作者 回复 #29 恨地无环 的帖子 胚胎说可以排除了，耳朵啊耳朵……上次看的时候，胚胎说的图片是个红X…… 现在比较麻烦的就是对于祭祀地点的考证，饰物只能证明喜好，无法完整的证明信仰，只有进行祭祀所用的东西才能比较完整的代表信仰，至少是主要信仰…… 至于粗圆的那些玉器，如果仔细观察就不难发现除了有褶皱的吻部，头部前方的圆眼，侧上方的立耳以及头部的形状都显示出那是一只食肉/腐动物，这才符合动物进化的特征，即使是抽象，这些基本特征却还是保留了下来。 偶想，这个东西不会就是能吧？？？如果是，那么能的脚也就有解释了，不然古人应该说：“足似豕”而不是“足似鹿”，这是不符合逻辑的…… [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

恨地无环 (情僧云水) 代国公 京西南路经略使 组别 经略使 级别 征东将军 好贴 10 功绩 3057 帖子 5220 编号 15324 注册 2004-8-13 来自 竹桃小筑 家族 云水兰若

#32 发表于 2007-1-30 09:06 资料 主页 个人空间 短消息 只看该作者 红山文化的动物原型玉器玉猪龙占了绝大多数，生则随身，死则随葬，如果您认为这还不足以证明信仰，那么我们也存异罢。 野猪和熊都是杂食动物，冬天野猪下山偷鸡叼羊的事情至今还有耳闻，也有猎户用油脂涂裹炸药炸野猪的。（衲子认为过年之“年”兽，很有可能就是大野猪） [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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