标题: 原来中国向资本主义转型的条件在秦皇汉武时期就被扼杀了, 节选自唐德刚《晚清七十年》,有删节
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发表于 2006-8-23 19:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #30 金庾信 的帖子

主要是在秦汉时期形成了这一体制,秦确立了中央集权制的政体,汉确立了轻商重农的经济体制

后世虽然分分合合,但都没有脱出这一体制,即使分裂成十几二十几个割据政权时,各个政权内部仍然是一个小的中央集权政府


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发表于 2006-8-27 18:20 资料 个人空间 短消息 只看该作者
今天在别的论坛提到日本明治维新的时候突然想到

日本之所以变革比中国顺利、成功除了因为他们是小国,没有中央帝国的老大心态之外

还在于他们学习中国的不彻底,他们虽然也有中央集权,但是地方贵族的势力也很强,各个大名都是世袭
而不像中国的郡县领导人经常变更,更不能世袭了,所以他们是中央集选制和封建制的混合体


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我一直认为,中国历史发展中最大的遗憾,就是董仲舒的出现,于是“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的中庸思想从此根深蒂固,任何改革都不可能进行彻底。

如果延续秦皇时期的法家统治,中国一定比现在更强。
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发表于 2006-9-1 15:11 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 Linkham 于 2006-9-1 12:12 发表
我一直认为,中国历史发展中最大的遗憾,就是董仲舒的出现,于是“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的中庸思想从此根深蒂固,任何改革都不可能进行彻底。

如果延续秦皇时期的法家统治,中国一定比现在更强。

我不认同航母的话。应该是当时的形势产生了董仲舒而不是董仲舒改变了形势。为了集权的需要和抬高君主的地位。需要董仲舒这样的人来提出这样的理论。所以他出现了。没有他,别人也会取代它的位置。

呃。。回归正题。记得老师曾提出中国历史的几个重要转折点其中有两个分别是秦代官僚制的出现还有汉代推恩令的发布。

官僚制确立了中国士人政权的地位。而推恩令导致小农经济在中国长期存在。

写着写着。。发现有点文不切题。。/.\ 不知道理解得对吗?
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发表于 2006-9-1 15:18 资料 短消息 只看该作者
在秦汉是必要的,但其后确实成为阻碍中国发展的一个因素。过度的中央集权和市场经济的自由理念本身就是矛盾的
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QUOTE:
原帖由 yutaoshome 于 2006-9-1 15:11 发表



我不认同航母的话。应该是当时的形势产生了董仲舒而不是董仲舒改变了形势。为了集权的需要和抬高君主的地位。需要董仲舒这样的人来提出这样的理论。所以他出现了。没有他,别人也会取代它的位置。

呃。。 ...

我并非认为是董仲舒的错,只是觉得法家思想更适合当今的社会。
其实法家同样宣传中央集权和君主至上,它没有被后世所传承,是因为秦始皇用法太过,使得“法”成为百姓心中“暴政”的代名词;二是秦二世而亡,其影响无法与洋洋四百年的汉朝相比。
而我之所以觉得可惜,是因为其实汉武帝时期政局已经稳定,他完全可以重启法家思想以治天下,但他选择了儒家。

[ 本帖最后由 Linkham 于 2006-9-1 16:59 编辑 ]
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发表于 2006-9-8 12:50 资料 短消息 只看该作者
楼主的文章好像出自是唐德刚的《晚清七十年》。
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发表于 2006-9-8 12:51 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 excellen 于 2006-9-8 12:50 发表
楼主的文章好像出自是唐德刚的《晚清七十年》。

我注明了的

QUOTE:
原来中国向资本主义转型的条件在秦皇汉武时期就被扼杀了,节选自唐德刚《晚清七十年》,有删节

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发表于 2006-9-9 13:44 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 Linkham 于 2006-9-1 12:12 发表
我一直认为,中国历史发展中最大的遗憾,就是董仲舒的出现,于是“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的中庸思想从此根深蒂固,任何改革都不可能进行彻底。

如果延续秦皇时期的法家统治,中国一定比现在更强。

小可认为其实在秦皇李斯时代,这个因就已经种下了.汉武不过是后来有在后面推了一把.
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发表于 2006-9-9 14:41 资料 短消息 只看该作者
昨天秦皇汉武托梦给我说.
"老子给儿孙们打下好大一片基业,没想到你们这么败家,老子的基业管儿子管孙子还不够,连你们这些2000年后的孙子也要吃老子的老本.照你们这些败家子这么干,不要说是老子的基业,就是找个比地球先进一万年的外星文明,也早晚得给你们吃尽当光."
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