笑侃唐朝 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#482

发表于 2015-7-3 11:08 资料个人空间短消息只看该作者

取得了工作和家庭生活的双丰收——七岁就承袭了唐国公的爵位

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兰州仅仅觉得是丰收吗？也可以说是一个悲剧——7岁就没了父亲


	凝望云涛


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#483

发表于 2015-7-3 15:45 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #482 KYOKO 的帖子

丰收不一定都是喜悦的。


	KYOKO (★御姐控★)


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#484

发表于 2015-7-3 15:49 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #483 凝望云涛的帖子

哭泣的丰收，只能说我语死早了


	feiyue1206 (阳谷县武都头)


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#485

发表于 2015-7-3 18:12 资料个人空间短消息只看该作者

我好久前读过，在博客里，读到快平定安史之乱。上次读的感觉，有些地方刻意搞笑，反而不好。有些地方照抄通鉴。不过，还是能读的下去的。谢谢楼主


	凝望云涛


	柳泉侯光禄大夫

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#486

发表于 2015-7-4 23:14 资料个人空间短消息只看该作者

一百七十二、征讨车鼻可汗
他接着派遣右骁卫郎将高侃征调回纥、仆骨等部落的军队攻打东突厥的车鼻可汗，原因是车鼻可汗没按照李世民的命令入朝晋见。
这个车鼻可汗也是个有故事的人。
他的姓名是阿史那斛勃，本是东突厥的皇族，世代都是小可汗。
颉利可汗被李唐击溃后，东突厥的残余部众打算拥立他继任大可汗。但他清醒地看到薛延陀正处在强盛时期，就没接受大可汗的位子，转而率部投降了薛延陀。
阿史那斛勃来到薛延陀后，有人认为他有勇有谋，而且又深得部众的拥护，就建议薛延陀的当政者杀了他以绝后患。
阿史那斛勃得知消息后逃走，而且在逃走的路上还曾率领部众击败了前来追捕的数千名薛延陀骑兵，在金山以北建立牙帐，自称车鼻可汗。
在以后的岁月里，东突厥的残余部众纷纷投奔他，使他的军队最终达到三万多人，具备了经常骚扰薛延陀的能力。
薛延陀灭亡后，车鼻可汗的势力更加强盛。
为了争取良好的外部环境，车鼻可汗派出自己的儿子阿史那沙钵罗朝见李世民，并请求亲自进京朝见。
当李世民派人去接车鼻可汗的时候，才发现他只是说说而已，根本没有动身朝见的意思。
你不来，偏要你来！
在征讨了龟兹之后，李世民开始着手征讨车鼻可汗了。
这次，李世民并没派出征讨龟兹那么强大的阵容。统帅是右骁卫郎将高侃，主力部队是从回纥、仆固征调的部队。
将非名将，军非唐军。
然而就是这样一支部队，在进入到东突厥境内的时候，东突厥各部落仍是纷纷来降。
由此可见大唐在周边少数民族势力中的声威。
不过，李世民已经没有机会再看到这支部队是如何击败车鼻可汗的了，因为他的生命已经快走到了尽头。
在李世民生命的最后阶段，他不仅对外频频用兵打击有不服李唐倾向的势力，对内也采取了一系列措施为李治铺路。
为李治铺路做的第一件事就是诛杀李君羡。
可以说，李君羡死得是相当冤，因为他是被迷信活动害死的。
这个迷信活动是官方的一次占卜，占卜者是太史。
在中国古代很长一段时期，太史不仅负责皇室的档案管理、史料收集，还负责代表官方搞夜观星象、占卜之类的迷信活动。
傅奕无疑是这个行业中的佼佼者。
傅奕精通阴阳术数，曾根据太白金星的不正常活动准确地在玄武门之变前预言：“太白见秦分，秦王当有天下。”
傅奕占卜的准确率无疑增加了人们对占卜的信赖程度。
所以，这次太史根据太白金星经常在白天跑出来这一情形得出“女主昌”这一结论的时候，李世民联系到当时民间流传的《秘记》里有“唐三世之后，女主武王代有天下”的预言，很是担心。
也是李君羡命中该绝。不久后李世民跟武将们一起喝酒，那次的酒令是每个人把自己的乳名说出来。


	凝望云涛


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#487

发表于 2015-7-4 23:14 资料个人空间短消息只看该作者

一百七十三、最后的安排
轮到李君羡时，他报上了一个令李世民震惊的乳名：五娘子。
李世民震惊过后，笑着说：这算什么娘子，如此骁勇健壮！
话虽这样说，疑虑已经产生。
换成谁都很难不往心里去。因为李君羡“五娘子”的乳名不仅和“女主昌”、“女主…代有天下”吻合，他还与四个“武”字有关系——官职是左武卫将军、爵位是武连县公、籍贯是武安、当时又负责玄武门的警卫工作。
于是，李君羡成了“女主武王”的最大嫌疑人之一。
在这种情况下，李君羡不久后被调离京城，改任华州刺史，后来以谋反罪被诛杀，家产也被没收。
杀了李君羡之后，李世民仍然不放心，他又秘密地询问太史令李淳风《秘记》里说的那些是不是真的。
李淳风回答说：根据我上观天象、下察历法，发现那个人已经在皇宫里成为亲属了，三十年之内就会成为帝王，皇家子孙几乎将被杀光，这个征兆已经形成了。
李世民又问：把有嫌疑的人都杀掉，怎么样？
李淳风回答说：天命不可违背，就算杀再多的人，命中注定要当帝王的人也不会死。而且三十年以后，那个人已经老了，也许会有一些仁慈之心，不会制造太大的灾难。如果现在杀了那个人，也许上天会派来更年轻力壮的来，只怕陛下的子孙就一个也活不了。
李世民至此才停止对“女主武王”嫌疑者们的打击。
李世民为李治铺路做的第二件事是物色托孤大臣。
贞观二十七年七月房玄龄去世后，长孙无忌成了当然的首选托孤大臣。
李世民选的另外一个托孤大臣是褚遂良。
有两个文臣了，还需要一个武将来帮李治掌管军队。
李世民选中了李世勣。
在性格方面，李世勣早就有了“纯臣”的美誉，而且有不介入高层权力之争的传统；在能力方面，除了已经年近八十的李靖之外，战功最卓著的大臣显然非李世勣莫属。
让李世勣当托孤大臣只有一个问题——李治对他没有什么恩德。
李世民就是李世民，没恩德他可以制造恩德。
李世民告诉李治：李世勣的才能和智慧绰绰有余，但是你对他没有恩，恐怕他不一定会对你效忠。我现在把他贬官，如果他立即赴任，等我死后，你就任命他当仆射，可以依靠他；如果他犹豫，就把他杀了。
贞观二十三年五月十五日，李世民将李世勣的职务由同中书门下三品调整为叠州（今甘肃省一带）都督。
同中书门下三品是实质上的宰相，而叠州都督只是一个地方官员。由同中书门下三品降职为叠州都督，一般人是想不通的；就算能想通，也很难做到不拖泥带水的上任。
很难做到的事情，精明的李世勣做到了。他接到诏书后，连家都没回就上任去了。
所以他不但不用死，以后还可以建立更大的功业。
看来，没有揣摩帝王心术的本事是当不好大臣的，真是伴君如伴虎啊。


	凝望云涛


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#488

发表于 2015-7-4 23:14 资料个人空间短消息只看该作者

一百七十四、李世民辞世
五月十八日，在李世勣被贬为叠州都督三天之后，李靖去世。
五月二十六日，李世民病危，在太和谷翠微宫召见长孙无忌和褚遂良安排托孤事宜。
李世民对这两位大臣说：朕现在把身后事托付给你们。太子仁慈孝顺你们是知道的，好好辅佐他！
又告诉李治：无忌、遂良在，你不必担忧天下。
接着又单独嘱咐褚遂良：长孙无忌对我忠心耿耿，我能得到天下，很多是依靠他的力量。我死之后，不要受人挑拨离间。
然后让褚遂良拟写遗诏。
过了一会儿，李世民就去世了，时年五十岁。
李治抱着长孙无忌的脖子哀号痛哭到即将昏迷的程度，长孙无忌擦掉眼泪，请李治安排有关事宜来安定局面，李治还是哭。
长孙无忌火大了，说：主上把天下托付给殿下，岂能象普通老百姓一样只知道哭！
于是下令封锁李世民去世的消息，李治于五月二十八日返回长安，从外面看来一切跟李世民在世的时候一模一样。
回到皇宫之后，李治以李世民的名义下诏，任命太子左庶子于志宁为侍中，少詹事张行成兼任侍中，检校刑部尚书、右庶子、兼吏部侍郎高季辅兼任中书令。
李治的东宫班底占据了大部分关键岗位，再加上长孙无忌和褚遂良，毫无悬念地掌控了大局。
在这种情形下，李治于五月二十九日在太极殿为李世民发丧并宣读遗诏。
遗诏的内容是：李治即位，军国大事不能停滞；日常事务，由各有关部门办理；在长安以外任都督、刺史的亲王可以到长安奔丧，濮王李泰不许奔丧；取消东征高句丽的计划，停止皇家的各项基建项目。
各少数民族在大唐做官的、来大唐朝贡的有好几百人，听到李世民去世的消息后，按照各自的风俗，剪发的剪发、划脸的划脸、割耳朵的割耳朵，地上洒了不少鲜血。
阿史那社尔、契苾何力甚至要求自杀殉葬，李治派人告诉他们李世民生前说过不准他们这样做，这件事才罢休。
八月十八日，李世民被安葬在昭陵，庙号太宗，谥号文皇帝。
这个只有五十岁的英明皇帝从此告别了他的雄伟江山、强盛国家，还有波澜壮阔的历史舞台。
他虽然去世了，却为后世留下了很多故事、很多财富。在他之前，一提到盛世，都会说文景之治；一提到明君，都会说汉文帝。而在他之后，人们说到盛世的时候，经常会提起贞观之治；说到明君的时候，则经常会提起李世民。
李世民最然创下了丰功伟绩，但也有不少缺点为后人所诟病，甚至有人拿他跟杨广表叔作比较。
的确，在很多方面李世民都和杨广很相似：第一，两人都不是嫡长子，地位都是夺来的；第二，两人都曾多次对周边少数民族部落用兵，而且都曾有过对高句丽不成功的用兵；第三，两人都曾大兴土木，耗费大量人力物力建了不少楼堂馆所；第四，两人都曾霸占家庭其他成员的女人，不同的是杨广霸占的是他父亲的女人，而李世民霸占的则是弟媳。


	凝望云涛


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#489

发表于 2015-7-4 23:15 资料个人空间短消息只看该作者

一百七十五、李世民的“劣迹”
李世民还有一点“劣迹”是杨广没有的，那就是一些人所说的“改史”事件。
对于李世民跟杨广相似的四个方面，争夺太子之位是形势所逼，更是人性在权力面前暴露出的弱点，这也是人类的悲哀；对高句丽用兵的不成功，不仅由于战术上的保守，也由于李世民急于为李治清除隐患而导致准备不够充分；对周边少数民族的用兵，从现在的角度来说可能是扩张和侵略，但在那个时代，这是一个政权打击对手、走向强盛的一种选择，东突厥、吐谷浑等少数民族部落被攻灭之前也经常骚扰李唐，高句丽的很多土地也是在隋朝衰落时夺取的，我们没有理由苛责那个时候的君主奉行现在的国际法或道德准则，对李世民、对颉利可汗、对伏允来说都是如此；大兴土木的确耗费人力物力，为自己的享受折腾老百姓的确不好，是要强烈谴责的；对于娶李元吉的妃子，一方面是李世民本身生活作风不严谨，另一方面也和李世民的家族高度鲜卑化有关。
当然，杨广在前三个方面也有类似的原因，除了第四个。因为他调戏陈夫人之时杨坚还活着。
李世民和杨广如此相似，何以一个成为千古明君，一个却沦为亡国之君呢？
还是那句话——杨广没有做到张弛有度。
看看李世民就知道了，在登基不久、国力尚弱的时候相当低调，就算是国力强盛之后，对周边潜在的对手们仍然是每隔三五年才会又一次大规模用兵，大兴土木也是在贞观后期才比较明显，对待大臣们也比较客气，很少诛杀大臣。
而杨广是一味用兵，特别是三征高句丽，国家几乎没有休养生息的机会，大兴土木也是贯穿其统治的始终，诛杀大臣较多。
应该说，杨广其实也是有机会成为一个业绩比较好的皇帝，如果他能做到张弛有度的话；李世民也有可能面临破产的危险，假如他没有做到张弛有度的话。
至于“李世民改史”的说法，应该来自贞观十七年在李世民坚决要求下，房玄龄、许敬宗等人呈上《实录》，然后又按照李世民指示更改《实录》的那段记载。
《资治通鉴》是这样记载的：初，上谓监修国史房玄龄曰：“前世史官所记，皆不令人主见之，何也﹖”对曰：“史官不虚美，不隐恶，若人主见之必怒，故不敢献也。”上曰：“朕之为心，异于前世。帝王欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒，公可撰次以闻。”谏议大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬，举无过事，史官所述，义归尽善。陛下独览起居，于事无失，若以此法传示子孙，窃恐曾、玄之后或非上智，饰非护短，史官必不免刑诛。如此，则莫不希风顺旨，全身远害，悠悠千载，何所信乎！所以前代不观，盖为此也。”上不从。玄龄乃与给事中许敬宗等删为高祖、今上实录；癸巳，书成，上之。上见书六月四日事，语多微隐，谓玄龄曰：“周公诛管、蔡以安周，季友鸩叔牙以存鲁，朕之所为，亦类是耳，史官何讳焉！”即命削去浮词，直书其事。


	凝望云涛


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#490

发表于 2015-7-4 23:20 资料个人空间短消息只看该作者

一百七十六、传说中的改史
对于李世民明知史官不应该让君主看到《实录》还坚持要看的行为，我们是坚决鄙视、坚决批判的。
但这段记载中李世民对玄武门之变记载的态度很明确——要实事求是地记下来。
如果说这段记载中，李世民要求实事求是记录玄武门之变的话也是改史的结果从而不可信的话，那我们也有理由认为这整个事件也是不可信的从而改史事件根本无从谈起，这就不可避免地会陷入历史虚无论。
对于史料的记载，如果我们拿不出确凿的证据来反驳的话，不妨姑且相信它。
而且改史的说法还有三个疑点。
第一，认为李世民“改史”的证据是李世民命令史官拿出实录给他看，试想，李世民如果真的改史了，为何不把改史的证据给改了？
第二，如果李世民真的改史了，为什么不把玄武门之变美化一些，根据现在留下来的记载谁都看得出来他弑兄杀弟逼父了，不改这段他改史做什么啊？
第三，如果李世民真的改史了，就应该把他得天下多得其力、视同儿子的长孙无忌弄得再辉煌一点，反正是改了，干嘛不改个彻底。现在看贞观十七年之前的长孙无忌，除了玄武门之变外，几乎没看到他有什么作为。李世民如果真的改史的话，就算不为长孙无忌捏造功劳，至少也应该长孙无忌帮他成就大业的光辉事迹大书特书一番吧。而我们没看到这些。
所以，我冒着被史学家和资深历史学者们拍砖的危险替李世民吼一声“唐太宗改史的说法是没有证据的”。
说完了李世民的“劣迹”，也来说说李世民的用人之道。
我一直认为，李世民之所以能取得这样的丰功伟绩，一方面得益于他的天赋和机遇，另一方面也和他高明的用人之术有关。
李世民在贞观二十一年时曾说过：“自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”
李世民这段话主要是总结他取得成就的五个原因，这五个原因全是用人方面的，按照现在时髦的说法也就是HR（人力资源）方面。
这五项简单说来，一是不嫉妒才能比自己强的人，二是要能容忍别人的短处，三是在敬重贤才的同时也要怜惜不好的官员，四是大量任用正直的人，五是平等对待汉人和少数民族的人。
李世民是这样说的，也是这样做的。
看看李世民一生的用人：一心想告发李渊谋反的兵法大家李靖、李建成的心腹魏征和王珪、东突厥的贵族阿史那社尔、铁面无私的戴胄、正直到偏激程度的萧瑀等等等等，都在李世民的麾下找到了展示才能的空间、建立了属于自己的成就、留下了不朽的传说。


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#491

发表于 2015-7-6 07:50 资料短消息只看该作者

居然有更新，很喜欢这篇，学到很多啊


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一百七十七、低调的房玄龄
正是他高明的用人之术，使得那个时代人才辈出，特别是在李世民登基之后，杰出的文臣武将一茬一茬的兴起，在中国、甚至世界历史上涌现出这么大批杰出人才的时代不能说没有，但也不多。
至于大家耳熟能详的凌烟阁二十四功臣，也只是李世民手下杰出人才的一部分，但已比东汉光武帝刘秀的云台二十八将名声响亮了许多。
凌烟阁二十四功臣中有很多都是中国历史上同行业里面出类拔萃的人物，总体水平之高在历朝历代的功臣中都是罕见的。
在包括凌烟阁二十四功臣在内的初唐人才中，有很多人为贞观之治的出现做出了巨大贡献，当我们在千百年之后缅怀、憧憬李世民和他的那个辉煌的时代时，也不应忘了这些人。
第一个不应该忘记的是房玄龄。
自三十八岁那年投奔李世民之后，房玄龄一直跟着李世民鞍前马后地操劳，为李世民当了近二十三年的宰相（历任中书令、尚书左仆射），在生前和身后都被称为良相。
但除了“房谋杜断”这个词语和“千古风流一坛醋”的逸事之外，我们几乎看不到房玄龄做过什么轰轰烈烈的大事。
别说魏征、王珪了，就连戴胄、萧瑀也比他的风头出得多。为什么这位千古良相居然没有多少轰轰烈烈的事迹？
有人说是因为他在李世民手下扮演的是具体实施、执行决策的角色，因此才会默默无闻。
我认为这种说法不全面，甚至不准确。
试想，一个长期担任首辅（尚书左仆射）的人怎么可能不参与重大决策？一个对决策很少有建设性意见的人又怎么可能赢得善于谋略的赞誉？
房玄龄之所以不象魏征、王珪、萧瑀这些人一样能经常出出风头只有一个原因——低调，太低调了！
房玄龄的低调从他贞观三年坚决不接受太子少师的任命、贞观十三年要求辞去尚书左仆射的职务、贞观十五年多次要求辞职、贞观十六年辞让司空的职务这些举动就可见一斑。
更为低调的是，在李世民鼓励大臣提出积极意见、魏征等人因屡屡给李世民提意见获得名誉和物质双丰收的情况下，房玄龄不仅很少有犯颜直谏的举动，反而一受到李世民的批评就显得诚惶诚恐，让李世民在受到魏征、萧瑀等人不留情面的打击时，偶尔也能体会一下帝王的威严。
在东征高句丽时，留守长安的房玄龄被赋予了全权代理李世民的权力，任何事情都不需要向李世民再请示汇报。
然而当有人到官衙声称要告房玄龄的密时，低调的房玄龄没有代替李世民处理这件事，而是立刻派人把告密者送到了李世民的行宫。李世民把告密的人当即腰斩、并下诏斥责房玄龄不该如此不自信。
看来李世民也认为房玄龄太低调了。
低调的房玄龄在大家争着、抢着犯颜直谏的时候并没有频频露脸，只是在去世前才有了一次份量很重的抗表直谏，主要内容是反对李世民再度东征高句丽的计划。
这个表章使得李世民很感动，他对自己的女儿、房玄龄的二儿媳高阳公主说：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”


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一百七十八、其他优点也不少
除了低调之外，房玄龄的其他优点也不少。
第一个优点是足智多谋。
除了玄武门之变前力劝李世民放手一搏外，几乎看不到房玄龄有什么精彩的谋划，这应该和房玄龄是李世民的心腹、二人密谋的内容很少为外人了解不无关系。此外，房玄龄的低调恐怕也是他的很多事迹没有广泛传播的原因之一。
尽管如此，他的足智多谋仍为世人深知。
贞观元年李世民大封功臣的时候曾说：“……玄龄等有筹谋帷幄、定社稷之功，所以汉之萧何，虽无汗马，指踪推毂，故得功居第一……”
如果说这次所说的“筹谋帷幄”还是一个以房玄龄为代表群体的行为的话，那么妇孺皆知的“房谋杜断”就是房玄龄作为个体在智谋方面得到认可的力证。
有一件小事可以从侧面反映出房玄龄的分析判断能力。
房玄龄有一次估计是惹李世民生气了，离职回家。
过了一段时间，房玄龄听说李世民到芙蓉园（即曲江）去了，就让家人打扫卫生，说：皇上马上就到。
果然，不一会儿李世民就来了，带着房玄龄一起回到了皇宫。
第二个优点是忠心耿耿。
这一点不说别的，就凭他三十年如一日地为李世民兢兢业业卖命就足够了。
善于评论人物的王珪对他的评价是：“孜孜奉国，知无不为。”
明朝所刻《历代古人像赞》中在玄龄公画像上所题对联也说:“辅相文皇功居第一,遗表之谏精忠贯日”。
第三个优点是知人善任。
自从追随李世民以后，每当打了胜仗之后，他不搜罗古玩字画，也不贪图金银珠宝，他唯一要做的事就是替李世民招揽人才。
当上一人之下、万人之上的尚书左仆射后，房玄龄更是本着因才任职的原则，无论出身高低，只根据每个人的不同特点安排工作，使每个人都能充分发挥自己的特长，被当时的人称为“良相”。
房玄龄在知人方面最为人所称道的就是他在李世民面前力荐杜如晦的事情。
当时李世民的身份还是秦王，李渊为了压制李世民的势力，把秦王府的人才大批大批地调出长安。
面对人才流失的局面，李世民很担心。
房玄龄这时候说话了，他说：王府的官员调出去的虽然多，但也没什么好可惜的。倒是杜如晦这个人才能见识都不凡，是宰辅之流的人物。大王如果要当个藩王，这个人是用不上的；如果要经营天下，没这个人可不行。
于是李世民想办法把杜如晦留了下来。
这一留，杜如晦才得以在后来成为十八学士之首，才得以在流失对阵薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等人的历次战争中出谋划策，才得以在四十岁出头就跻身宰辅之列，才得以留下了“房谋杜断”的佳话。
房玄龄鉴别人物的能力深得李世民的信任。
贞观二十一年李世民到翠微宫度假，房玄龄在长安留守。
李世民把司农卿李纬的职务调整为民部尚书后，正好有人从长安来，李世民就问：房玄龄听说李纬当了尚书后是怎么说的？
那人回答：房玄龄只说李纬的胡子很不错，其他啥都没说。
听到这话之后，李世民立即就把李纬的职务改成不那么重要的洛州刺史了。


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一百七十九、一坛醋的背后
第四个优点是文采非凡。
在人才济济的秦王府长期负责文字工作，每次在军中替李世民拟写奏章都是不用草稿、下笔如神，不仅快捷，而且逻辑很清晰、分析很透彻。
李渊曾评价他“此人深识机宜，足堪委任，每为吾儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语儿。”李渊的这段评价，一方面肯定了房玄龄的分析判断能力，另一方面也肯定他的文字能力。
能够在文学馆十八学士中名列前茅，也证明房玄龄的文采决非寻常。他还曾主编和参与编撰了《文思博要》、《晋书》。
凌烟阁上为房玄龄画像配的赞语也从文采、智谋和忠诚三方面给予了高度评价：才兼藻翰，思入神机。当官励节，奉身忘上。
房玄龄的优点还有很多，比如度量大啊、随和啊、善于处理人际关系啊等等，就不再一一赘述。
就算想赘述的话，反映具体事迹的史料还真不好找呢。
低调有很多好处，但也有一个不好的地方，那就是亮点不易被发现。
房玄龄在政绩上的事例虽不好找，但他怕老婆的逸事却是非常著名，特别是经过郑少秋和恬妞在电视剧《千古风流一坛醋》中的演绎之后，更是家喻户晓。
这件逸事来自于李世民的一时兴起。
当时房玄龄得罪了夫人，吓得不敢回家，就在皇宫里窝着。
李世民得知这一情况，就想收拾一下这个悍妇，好替自己的心腹大臣出口气。
于是，李世民派人带着一个坛子、两个美女对房玄龄的夫人说：圣上有旨，赐给房玄龄大人两个美女，你要么接受，要么就把坛子里的毒酒喝了。
房玄龄的夫人也不是一般的骠悍，二话不说，打开坛子就喝了起来，喝了之后才发现坛子里装的根本不是毒酒，而是醋。
经过这次事件之后，李世民也承认自己没办法对付不怕死的房夫人了。
“吃醋”一词就源于此事。
这桩逸事听起来很有趣，简直可以说是一段佳话，但在这段逸事背后的，还有一段血淋淋的故事。
在房玄龄年轻时，有一次身染重病。他认为自己可能要一命呜呼了，就嘱咐年轻妻子一定要在自己死后改嫁。哪知道房玄龄是个聪明人，他妻子却是个一根筋，居然拿起刀刺瞎了自己的眼睛，表示坚决不改嫁。
如果是爱房玄龄太深了，不改嫁就不改嫁吧，好好表白一番也能让房玄龄感动得一塌糊涂啊，犯得着把自己的眼睛弄瞎吗？
房玄龄对妻子的敬畏就是从这时开始的。
换了谁，对一个敢把自己眼睛刺瞎的人能不“畏”？至于敬不敬就另当别论了。
真难为房玄龄了，在朝廷上要谨小慎微地面对皇帝和同僚，回到家里对着独眼老婆也是战战兢兢，能活到将近七十岁真不容易啊！
而另一位传奇的初唐大臣李靖（字药师）跟房玄龄比起来，日子过得就相当有滋有味了。
李靖出生在一个官宦家庭，父亲李诠当过隋朝郡守；舅舅韩擒虎是隋朝名将，还差点就当上了宰相；哥哥也是隋朝的高级将领。
我们有理由相信，李靖的青年及以前各个阶段的生活都是很愉快的。
一个人如果能够得到韩擒虎、杨素、牛弘三个隋朝重臣的赏识还不愉快的话，那真要去看看自己是否患了精神病了。


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#495

发表于 2015-7-6 23:11 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十、李靖更低调
但到了中年后，李靖就不那么顺利了。
靠着自己干部子弟的身份，李靖年轻时一参加工作就是县人事局长（长安县功曹），在四十多岁也混上了马邑郡丞的职务。
但李靖的归宿岂能是区区一个郡丞，成为杨素、韩擒虎之类的名将重臣才是他的道路。
然而，很多雄才大略的人因为这样或那样的原因最终都没能一展抱负，甚至连象中年李靖那样成为中级官吏的机会都没有。
如果李靖真的就这样度过下半生，不光是他自己，只怕九泉之下的韩擒虎也会为他这个外甥扼腕叹息。
值得庆幸的是，李靖这种平静甚至平庸的状态很快就被打破了，因为他看出了李渊要造反。
显然，在杨广和李渊这对表兄弟之间，他更看好杨广。所以，他选择了向杨广告发李渊，而非象裴寂、刘文静一样投靠李渊。
估计他根本想不到，那个谋略远逊于己的李渊居然真的攻克了长安、真的成为了中原之主，还抓到了自己而且要杀头。
幸好，爱才如命的李世民救了他的命。
跟着李世民之后，李靖的军事才能得到了发挥，在跟王世充作战时立下功勋，被授予开府（建立自己官署、任命手下官员）的权力。
接下来，当他赶赴南方战线的路途上受阻时，一直对他很有成见的李渊认为他是逗留不前，密令老同学许绍把他给杀了。
李靖再次受到贵人相助——许绍向李渊求情，李靖又逃过一劫。
在南方战线小试牛刀之后，李靖成为了“使功不如使过”的典型，从此得到了李渊的器重。
跟李孝恭搭档，相继消灭了萧铣和辅公祏之后，李渊每当提到李靖，总是说：“李靖是萧铣、辅公祏膏肓，古之名将韩、白、卫、霍，岂能及也！”
能跟韩信、白起、卫青、霍去病这样级别的名将相提并论已是将领的莫大荣幸，而李渊居然认为韩、白、卫、霍根本比不上李靖，可见李靖的军事才能有多强。
在李建成、李世民、李元吉兄弟争权夺利的激烈斗争中，在外统兵的李靖选择了不参与的立场。但这并不妨碍他日后被李世民委以重任，因为他有超强的军事才能。
家有梧桐树，自有凤凰来。
励精图治的李世民登基后，李靖更加官运亨通。
先是当上了刑部尚书；贞观二年，又兼任了检校中书令。
贞观三年，又由刑部尚书改任兵部尚书。就在这一年，李靖被授命攻打东突厥，大胜之后被赐爵代国公。
贞观四年，李靖攻打东突厥取得全面胜利。
福祸相依，立下不世奇功的李靖回到长安之后最先面临的不是鲜花和掌声，而是李世民的斥责。
因为有人在李世民面前告了他一状，说他的军队纪律不严明，居然把东突厥的奇宝给抢走了。
李世民先是狠狠斥责了李靖一番，过了很久才表示不再追究这件事，并任命他为尚书右仆射。
经过这次事件之后，李靖更加低调了。


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#496

发表于 2015-7-6 23:13 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十一、不败李药师
作为宰相之一的尚书右仆射，李靖每次参与商议国家大事都是磨磨叽叽，好象不会说话似的（“恂恂似不能言”）。
到了贞观八年，李靖连这种低调的状态都不愿维持下去了，以脚上有伤为由“乞骸骨”，也就是要病退。
对于李靖这种激流勇退的举动，李世民很满意，认为他很能知进退、识大体，表示要成全李靖这种美德，让他成为一代楷模。
于是尚书右仆射李靖成为了特进李靖。
从此，宰相们议事的大堂里少了一个闷嘴葫芦，而代国公的府邸里多了一个悠闲自得的老人。
好像是上天也不甘心一代兵法大家就这样沉寂。
贞观八年，愣头青吐谷浑屡屡侵扰大唐边境又给了李靖一次舒展筋骨的机会。
在段志玄未能彻底解决吐谷浑的情形下，李世民启用赋闲在家的李靖统军攻打吐谷浑，结果自然是大获全胜。
此战之后，李靖又被高甑生诬陷造反，后虽证明李靖是清白的，但他从此越发低调了，可以说是低到了一个无法再低的程度——闭门谢客，就连亲朋好友也很难进入他的家门。
换作一般的武将，这样的寂寞肯定很难忍受，但对李靖来说这也许正是他所希望的——功成名就后颐养天年。
如果红拂夜奔的传说不太离谱的话，我们更加有理由相信闭门谢客后的李靖和他那位聪明美丽的夫人一定生活得很愉快。
李世民东征高句丽时，若非年纪太老，主动请缨的李靖也许还有机会再上疆场一展雄风。
于是，东方成为了李靖一生中从未涉足的战线。。
凭借自己“南平吴会、北清沙漠、西定慕容”的战绩，李靖生前赢得的最终爵位是卫国公、官衔是开府仪同三司，贞观二十三年死后北追赠为司徒、并州都督，他的坟墓形状按李世民的旨意修得象突厥的铁山和吐谷浑的积石山形状，用来表彰李靖平定东突厥和吐谷浑的功勋。
长寿的李靖（终年七十八岁）不仅留下了赫赫战绩，还写了大量军事理论著作。
遗憾的是，李靖写的著作中只有两部流传到了今天。
其中一部就是著名的《唐太宗李卫公问对》，简称《唐李问对》，又称《李卫公问对》，在北宋时期和《孙子兵法》、《吴子兵法》、《三略》、《六韬》、《司马法》、《尉缭子》一起被官方编成《武经七书》。
另一部《李卫公兵法》已经不完整了。即便如此，一些学者们认为这部《李卫公兵法》的价值甚至更大。
综观李靖的一生，当过基层官员，也当过朝廷重臣；当过文官，也当过武将；指挥过水战、步战，也指挥过骑兵作战；策划过千里奔袭，也指挥过稳扎稳打。
无论做哪一件事，他都能取得很好的结果，更为难得的不是他征战一生未尝败绩，也不是他每次遇到危机都能化险为夷，而是他在功高盖世、能力超强情况下还能得以善终。
分析其主要原因，只有三个字——低调！


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#497

发表于 2015-7-7 22:08 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十二、嚣张的魏玄成
如果说房玄龄和李靖是低调的典范，那么魏征就是嚣张的楷模了。
魏征，字玄成，是个孤儿，家境很穷。
在生活很贫困的情况下，魏征并没把自己的才智用到发财致富上，而是当了道士。
别人当道士闲着没事儿的时候都是画画符、捉捉鬼。
魏征可不一样，他闲着没事儿就看书，而且重点是看有关纵横之说的书。
所谓纵横之说，就是战国时期苏秦主张的合纵、张仪主张的连横之类的本事。
苏秦的合纵是几个较弱的势力联合起来共同对付一个强大的势力，而张仪的连横则是一个强大的势力分化瓦解对方以求各个击破。
简单地说，纵横之说就是利用口才忽悠有权人。
由此可见，魏征虽然穷，但志向不小。
三十多岁以后，魏征的机会就来了，因为公元611年杨广东征高句丽激起了王薄的造反，解开了乱世的序幕。
而施展纵横之说的最佳舞台就是群雄纷争的乱世。
天下大乱之后，武阳郡丞元宝藏也干起了造反这个很有前途的职业，而且认准了当时造反行业中最有前途的李密为领袖，魏征就被他拉过来当上了秘书。
李密在跟元宝藏的通信过程中发现对方的文书写得实在很有水平，就把写文书的魏征给要了过来继续当秘书。
应该说，这时候的魏征也是很有前途的。
如果李密能如愿以偿地一统天下，他这个鞍前马后操劳的秘书就算当不上宰相，混个部级干部还是不难的。
然而，李密很令人失望，居然在跟王世充的邙山大决战前犯了不可饶恕的错误。
李密兵败邙山后，魏征跟随他一起归唐，而且不久后毛遂自荐召来了李世勣，后来在黎阳被窦建德俘虏。
平定窦建德后，魏征被任命为太子李建成的僚属。
玄武门之变后，魏征又成了李世民的手下。
在此之前已经三易其主的魏征终于遇到了最能使他发挥才华的君主，他可以实现自己的政治抱负了。
玄武门之变后不久，奉命前往黄河以北地区做安抚工作的魏征不避嫌疑，大胆地释放了李建成的旧部李志安、李元吉的旧部李思行，贯彻了李世民缓和与李建成、李元吉旧部矛盾的意图。
李世民即位后，对魏征也是另眼相看，经常拉他亲切谈话，请他谈施政得失。
魏征也是知无不言、言无不尽，到贞观元年这段短短的时间内，就向李世民提了二百多条建议，这二百多条建议中有不少都是谏言。
贞观元年，魏征被任命为尚书左丞。
有人告他违反规定提拔亲戚做官，李世民命令时任御史大夫的温彦博调查此事。
结果，查无证据。
不过，温彦博认为魏征之所以被人诽谤是因为不懂得避嫌，所以出发点虽然无私，仍然有值得批评的地方。
李世民就让温彦博批评魏征。
结果这一批评可捅了马蜂窝了。


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#498

发表于 2015-7-7 22:17 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十三、魏征不愿做忠臣
魏征紧接着就向李世民上奏，表达了自己对避嫌的看法。
他认为君臣本应一体，如果不讲公道、只知避嫌的话，国家的兴亡就难说得很了。
李世民听了这话，立即表示自己后悔就避嫌的问题责备他那件事了。
魏征却不依不饶，接着说到：“愿陛下使臣为良臣，勿使为忠臣。”
尽管忠臣是非常珍稀的，但大家还都是喜欢标榜自己是忠臣，特别是在自己的上级面前。
为什么魏征不愿做忠臣呢？
李世民没这样问，他问的是良臣和忠臣有什么区别。
魏征就借机高谈阔论了一番。
他说：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”
他这段话的意思是说：龙逢、比干这样明知君主是昏君、暴君还要死谏的是忠臣，而稷、契这样辅佐明君成就一番功业的是良臣；做良臣的结果是君臣双赢，而做忠臣的结果是两败俱伤。
果然不愧是学过纵横之说的，这番话把李世民忽悠得连连称是，还赏了五百匹绢给魏征。
我们必须要看到的是，魏征这番话是有问题的，因为他自己炮制了一个区别于一般意义上“忠臣”的概念，缩小了“忠臣”的范围，使“忠臣”和“良臣”成为了两个对立的概念。
在他这段话里，“忠臣”只包括龙逢、比干这样遇到昏君、暴君的忠臣，而不包括那些辅佐明君的忠臣，在具备“忠”和“良”双重身份的人身上，他只承认“良”这一个属性，而不承认“忠”这一属性。
按理说，数读经史、文才不凡的魏征不会连良臣和忠臣有重合部分都不知道。
那么他为什么还要在李世民面前强调“良臣”和“忠臣”是对立的呢？
这里面是有玄机的。
因为魏征本人不符合传统意义上忠臣的要求，他老先生按照如果后人衡量《三国演义》中吕布的那个标准，也是个不折不扣的三姓家奴。
元宝藏就不说了，从李密手下，再到李建成手下，现在又到了李世民手下。说三姓也有点儿对不起他老人家，其实他的历任上级还都是一个姓——李。
就算大家不笑他跳槽跳得勤，他老先生肯定也不好意思标榜自己是忠臣。所以，他只好炮制了一个看起来境界高于“忠臣”的“良臣”概念来替自己开脱。
而为了让自己炮制的“忠臣”水平低于“良臣”的水平，魏征不惜把一大批功勋卓越的忠臣从“忠臣”的群体中划到“良臣”的群体中去，在他所说的“忠臣”群体中，只剩下了常人所说的“愚忠”之臣。
魏征的纵横之说没有白学，靠着三寸不烂之舌把自己打上了“良臣”的标签，从此和“三姓家奴”之类的嘲讽彻底说了拜拜。
魏征虽然不符合传统意义上忠臣的标准，但他通过努力在某种程度上具备了现代意义上的忠——忠于国家。


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发表于 2015-7-7 22:19 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十四、死磕李世民
在李世民手下，魏征过足了进谏的瘾，李世民凡是要惊扰百姓、劳民伤财、大举用兵、有损私德等等等等各方面的事情，魏征都要反对。
王珪对魏征的评价是：“以谏诤为心，耻君不及于尧、舜……”
贞观六年的一天，李世民在丹宵楼跟大臣们一起喝酒。
喝到兴趣正浓的时候，李世民问长孙无忌为什么每当不采纳魏征谏言的时候魏征都不理自己。
长孙无忌认为魏征是怕回答了李世民的话之后谏言会被不当回事儿。
李世民很不理解地说：怎么不先答应着，以后再进谏呢？
魏征这时候插话了，他说：舜教导群臣不要当面顺从、背后嘀咕，如果我当面回答了、背后再嘀咕，那就符合圣人的教诲了。
李世民大笑到：人人都说魏征傲慢粗鲁，我只觉得他很妩媚，正是因为这样啊。
由于贞观前期李世民一心鼓励大臣提意见，魏征的直谏基本上不但没什么风险，还经常被李世民赏赐很多金钱布帛。
绕是如此，嚣张的魏征有一次还是把李世民给惹毛了。
退朝后，一肚子不快活的李世民对长孙皇后说：总有一天我要杀了这个乡巴佬！
还好，长孙皇后有和稀泥的心情，也有和稀泥的能力，说了一通有了英明君主才会有正直大臣的恭维话，终于使李世民转怒为喜，也不整天想着杀魏征的事儿了。
对魏征不留情面的谏言，李世民也很忌惮。
一天，李世民得到一只鹞子，正玩得高兴时，魏征来了。
李世民怕魏征拿鹞子说事儿，就慌忙把鹞子藏到怀里。
哪知道魏征已经看到了这只鹞子，于是就故意东扯西拉、啰哩啰嗦了半天才走。
等魏征走后，鹞子已经憋死在李世民怀里了。
魏征还有一次著名的进谏也是很有意思的。
那次进谏源于李世民的一次犯傻。
长孙皇后死后，李世民为眺望埋葬长孙皇后的昭陵而在皇宫内修建了一座高楼，有事儿没事儿的时候就上去眺望眺望。
自己眺望就眺望吧，还非拉上魏征让他也去眺望。
魏征眺望了一会儿说：我眼睛不好，望不到。
李世民急了，就指着昭陵的方向说：怎么看不到呢，不就在那里吗？
这时候魏征说了：我还以为陛下是让眺望献陵呢，哪知道是让我眺望昭陵。
献陵是李渊的陵墓。
万恶的旧社会是很重视孝道的，重视老婆而不重视父亲是会被人鄙视的。
听魏征这么一讽刺，李世民不但不再登上高楼眺望昭陵，反而下令把这座高楼给拆掉了。
魏征在进谏时虽然嚣张，但也有低调的时候。
在晋升为侍中（宰相之一）、左光禄大夫，并且被赐爵郑国公后，魏征开始以眼睛有疾病为由频频向李世民递交辞职报告。
李世民对这位经常跟自己争得面红耳赤的老头子居然还舍不得，他说：金在矿里的时候并不珍贵，等到良匠把它锻造成器皿才能成为宝物；朕把自己当作金，把你当作良匠。你虽然眼睛有疾病，但还不算衰老，哪能就这样离职呢？


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一百八十五、贞观之后功第一
在辞职报告无效的情况下，魏征索性当面向李世民请辞。
李世民被缠得没办法，只得同意魏征辞去侍中职务，但门下省的事情魏征还是要管。同时又给了魏征一个特进的官职。
随着国力的强盛，李世民开始有些不太能听得进去意见了。
这时候魏征又出来敲打他了，说：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉……”
李世民在一片歌功颂德声中想去泰山封禅，魏征又出来提了反对意见。
李世民就问魏征：“朕欲卿极言之。功岂不高耶？德岂不厚耶？诸夏未治安耶？远夷不慕义也？嘉瑞不至耶？年谷不登耶？何为而不可？”
看来李世民这次真的很恼火，居然把反问句排比地用了出来，气势的确惊人。
他的问题很不好回答。
这个时期，李世民的功业和仁德已经得到了李唐官员百姓和周边民族的认可，中原地区出现了多年未有的安定，少数民族部落朝见李世民的络绎不绝。
一个皇帝达到了这样的业绩而没风风光光去泰山封禅的不是很少，而是罕见。
然而，嚣张的魏征仍不给他封禅的理由，大有见招拆招之势地回答：“陛下功则高矣，然民未怀惠；德虽厚矣，然泽未滂流；诸夏虽安，未足以奉事；远夷慕义，无以供其求；符瑞虽臻，蔚罗犹密；积年丰稔,仓廪尚虚。此臣所以窃谓未可。”
接着，魏征进一步论证：现在的国家就象一个久病初愈的人，现在看起来骨架和皮肤虽然没有问题，但让他干重活、走远路肯定不行。而且封禅还会惊扰百姓，少数民族部落的首领跟随着去泰山还会看出国家的虚实。
象魏征这样喜欢跟皇帝死掐的大臣，别说碰上商纣、夏桀了，就算遇到秦始皇、汉武帝这样雄才大略的皇帝，也很难得以善终。
幸好，他遇到的是李世民。
对魏征的功劳，李世民曾作了高度评价：贞观之前，跟随我平定天下，在艰难险阻的环境里周旋，房玄龄功劳第一；贞观之后，尽心向我献计献策、犯颜直谏，纠正我的过失，魏征功劳第一。这两个人跟古代的名臣比起来也毫不逊色！
为此，还把自己佩戴的刀赐给了房玄龄和魏征。
贞观十六年，在李承乾和李泰为太子地位激烈暗战的时候，李世民为了展示自己绝不废黜李承乾的决心，就选了当时大臣中最为忠直的魏征为太子太师（“当今朝臣忠蹇，无逾魏征，我遣辅太子，用绝天下之望。”）
就在这一年，魏征病故，享年六十三岁。
魏征死后，当时身体状况还算不错的李世民亲自到魏征家哀悼，亲手为魏征撰写碑文。
李世民还对群臣们说：夫以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。今魏征殁，朕失一鉴矣！”
魏征也因此被人称为“千秋金鉴”。


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一百八十六、凌烟阁上第一名
到此为止，眼看魏征和李世民之间的君臣关系就要以喜剧的形式落下帷幕了，但在侯君集和杜正伦相继犯了错误之后，喜剧却有了一个不圆满的尾巴。
因为这两个人是魏征极力向李世民推荐的宰相候选人。
李世民开始怀疑魏征结党营私。
接着，魏征拿自己收录的历次谏诤之语在褚遂良面前炫耀的事情也传到了李世民的耳朵里。
这个导火索终于点燃了李世民的满腔不快。
李世民一气之下，不仅把自己给魏征撰文的那块碑下令给弄倒了，而且还下诏书把衡山公主和魏征长子魏叔玉的婚事给取消了。
直到东征高句丽结束之后，李世民才又想起魏征的好处，认为如果这个嚣张倔强的小老头还在世的话，一定不会让我东征高句丽。
于是，派人把魏征的碑重新竖了起来，还把魏征的家属请来慰问了一番。
魏征之所以在去世后还是没能摆脱激怒李世民的命运，只有一个原因——太嚣张了。
按理说，象魏征这样的聪明人应该不会不明白低调的好处，也应该不会不明白房玄龄和李靖为什么从不张扬。
那他为什么还要选择嚣张呢？
也许从他父亲魏长贤的一封信中我们能看出一些端倪。
当时魏长贤在北齐为官，因好发言论受到嫌忌，朋友们写信来劝他，他在信里回答道：人生在世，我确实以“没世而无闻”为耻，渴望一生之中能够有所建树。同时，人世纷繁复杂，人们有各种各样的途径“奋于泥滓，自致青云”，亦各有可取之处。至于自己的追求，所谓“言与不言在我，用与不用在时”，尽我所能便“求仁得仁”，无论结果如何，都没有什么好怨恨的了。
有一个抱有这种想法的父亲，无怪乎魏征竟嚣张到了连皇帝都被他欺负得向老婆告状的地步。
如果世上的官员都象魏征这样嚣张，估计皇帝想干坏事都不敢，国家想不富强都很难。
魏征很嚣张，贡献也很大，但在凌烟阁二十四功臣中仅仅排名第四，有“战神”美誉的李靖也仅排名第八，房玄龄这样的老功臣也只排名第五，排在第一的该是怎么样的一个牛人呢？
排名第一的这个人其实并不算太牛，至少在贞观年间的群臣中不是特别突出。
在李世民去世前，露脸的事儿他只做过四件。
第一件事儿是力劝李世民发动玄武门之变，这件事儿还在很大程度上靠了房玄龄的推动。
第二件事儿是力主等到东突厥衰落之后再攻打它。
第三件事儿是跟房玄龄一起力阻李世民分封给亲王、功臣们疆土。
第四件事儿就是力挺李治当李世民的继承人。
除了第一件和第二件事儿之外，其他两件事儿对李世民来说是不是有利难说得很。特别是李治继承皇位这件事儿，后世的人一般都认为是个败笔。
在军事方面，指挥打仗固然轮不到他，出谋划策也是馊主意不少、妙计欠奉，被李世民评价为“善避嫌疑，应对敏速，求之古人，亦当无比；而总兵攻战，非所长也”。


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一百八十七、长孙无忌的人品
他虽然不牛，但他的父亲、妹妹、妹夫都很牛——父亲是一箭双雕的长孙晟、妹妹是名垂千古的长孙皇后、妹夫是一代明君李世民。
这位排名第一的先生就是长孙无忌。
当然，我们也不能说长孙无忌一无是处。真一无是处的话，李世民也不会说“我有天下，多得此人之力”。
长孙无忌在李世民对垒薛举父子、王世充、窦建德等劲敌时具体出了多少力很难考证，但根据他在军事上的表现和李世民对他的评价来看，估计不帮倒忙就算好样的了。
玄武门之变要记他一功。毕竟没有他的话，以房玄龄当时的情况，不见得能把建议传递给李世民。以玄武门之变后长孙无忌跟尉迟敬德、房玄龄、杜如晦三人一起受到秦王旧属中最高的封赏来看，长孙无忌除了传递房玄龄的建议之外，应该也没少跑前跑后地忙活。
不过，长孙无忌最值得夸耀的还是他在法律方面的成就。《贞观律》就是他主持编修的。在李治即位以后，他还主持编修了一部让后世永远都记住他的法典，这是后话。
长孙晟将军的儿子没成为军事家，反倒成了法学家，这世界还真是有趣。
长孙无忌在凌烟阁二十四功臣中，不但能力和功绩算不上特别突出，人品更是令人不敢恭维。
李世民死后他干了什么龌龊事儿咱们先不说，单说他在李世民生前干的事儿就知道他的人品了。
第一件，力挺李治当太子。至于他为什么挺李治咱们也不说了，反正李世民一死，他就成了李治的主心骨，他说啥李治听啥，谁叫李治又懦弱又没有自己的班底呢？
第二件，对李世民阿谀逢迎。在李世民晚年不太听得进去反对意见的情况下，有一次难得地要求大臣们谈论他的过失，结果长孙无忌不但没有直言不讳地指出李世民的过失，反而带头借机大唱赞歌。安市城下反对先打乌骨城，活脱脱一个河东城下裴寂的翻版也不说了，那是能力问题，但在决战高惠真前李世民征求意见时还献上一大堆高帽，就不能不说长孙无忌实在是太恬不知耻了。
此外，长孙无忌还有拿别人当枪使的嫌疑。不管是反对李泰当太子，还是力谏东征高句丽，我们只看到褚遂良冲锋陷阵的身影，却看不到长孙无忌有只言片语，尽管谁都能看出他对这两件事情的看法跟褚遂良是一致的。
以长孙无忌的能力和人品，能够进入凌烟阁二十四功臣之列就算是祖上烧高香了。
可他不但进入了凌烟阁二十四功臣之列，而且还排名第一。
看来不是房玄龄、杜如晦、李靖、魏征他们干得不够好，而是长孙无忌的妹妹嫁得实在太好了。
令人不得不感叹——英明如李世民者，居然也会有不公的时候！
凌烟阁二十四功臣中排名第一的长孙无忌有点名不副实，那么排名第二的李孝恭呢？


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#503

发表于 2015-7-7 22:42 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2015-7-3 15:49 发表
哭泣的丰收，只能说我语死早了

用个极端的例子辩护一下，如果某人的家人死了，导致祖坟周围的二分地更加肥沃，当年多收了三五斗，尽管后来粮价大跌，貌似也是丰收了。
哈哈，跟水王这样问答下去，估计我也能成为水将军


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#504

发表于 2015-7-15 21:00 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十八、
如果写工作履历或者工作总结的话，李孝恭肯定会比长孙无忌好写得多，因为他的功绩都是很拿得出手的——定巴蜀、平萧铣、灭辅公祏。
这一串辉煌的战绩在初唐时期恐怕只有李世民和李靖能跟他比比。
但仔细考校起来，李孝恭的战绩就没那么辉煌了，因为平萧铣、灭辅公祏的名义主帅虽然是他，实际的指挥者却是李靖。李孝恭几乎全部都是在按照李靖的安排排兵布阵，就象一个下棋的人，一直在靠另一个高手的支招下棋。李孝恭唯一一次没有采纳李靖的江陵战役，就差点输了个底儿掉，如果没有李靖，李孝恭不知道会不会死在萧铣前头呢。
尽管如此，李孝恭的功绩还是比长孙无忌要辉煌得多，毕竟他是定巴蜀、平萧铣、灭辅公祏的主帅，除了李世民和李靖之外，谁能跟他比战绩？
要是换了长孙无忌去做主帅，就算有李靖的辅助，也不见得就能取得这样的功绩。
靠着看起来很耀眼的战绩，李孝恭很受李渊器重，甚至有可能被李渊当作了为李建成保驾护航的人选。
当李孝恭借着辅公祏的嘴把杜伏威养子阚棱以谋反为借口处死的时候，李渊也很配合地把不久前莫名其妙死掉的杜伏威给定了谋反的罪名，可怜的杜伏威不仅家被抄了，连孩子老婆都成了别人家的奴仆。
如果说辅公祏的贼咬一口是杜伏威、阚棱倒霉的直接原因，与李世民走得近才是根本原因。
杜伏威的两个养子阚棱、王雄诞，一个靠着军事才能和在辅公祏军中的威望打击辅公祏，一个宁死也不肯跟着辅公祏造反。李渊和李孝恭就算智商再低，也不可能看不出杜伏威他们根本就没有谋反的意思。
他们把杜伏威、阚棱扣上谋反罪名的根本目的就是剪除李世民的羽翼。
不幸之中的万幸是，李世民没有忘掉那些支持他的人。杜伏威和刘文静一样，在李世民登基后不久就被恢复了名誉。
杜伏威被恢复了名誉，李孝恭就风光不再了。
李世民登基后虽然也给了他一个礼部尚书的官职、一个河间郡王的爵位，但他再也没有机会统兵作战了，而且也没有机会参与重大问题的决策。
李孝恭是个聪明人，他选择了低调，整天花天酒地。
即便如此，他还是认为自己的住宅太大了，曾经很忧虑地对亲信说应该卖掉住宅另买一处小的，以免自己死后后人守不住这样的豪宅。
李世民对他还算不错，在他生前给的待遇非常高，他死后李世民亲自哀悼，追赠李孝恭为司空、扬州都督。
在凌烟阁上排名第三的是英年早逝的谋臣杜如晦，排名第六的是高士廉。
高士廉出身于北齐的皇族，祖父高岳是北齐的清河王，当过尚书左仆射、太尉；父亲高励是北齐的乐安王，当过尚书左仆射。
高士廉年轻时是杨坚父子统治时期，北齐已经只是个历史名词了，所以他没能当上王爷。
不过，凭着自己在文史方面的才华，高士廉在隋朝不仅与名士薛道衡、崔祖浚结为了忘年之交，而且也混上了治礼郎这样的小官。
就在这位昔日的皇亲国戚眼看着这辈子就在低级官员的职位上了此余生了，哪知道高士廉居然又咸鱼翻身了。


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#505

发表于 2015-7-15 21:00 资料个人空间短消息只看该作者

一百八十九、慧眼高士廉
历史告诉我们，机会从来都不是别人给的，而是要靠自己的能力。
高士廉能够把握住咸鱼翻身的机会，就得益于他出众的判断能力和关键时刻敢于豁出去的胆略。
高士廉第一次展示他的判断能力是在外甥女的婚事上。
长孙晟死后，长孙无忌和妹妹（也就是后来的长孙皇后）就投奔了舅舅高士廉。
高士廉见到李世民之后，认为这个少年以后定能成就一番事业，就把外甥女嫁给了他。
高士廉第二次展示判断能力是在贬官到岭南之后。
当时他被交趾太守丘和聘为司法官吏，碰上宁长真带着一批人马来进攻。
丘和看宁长真人多势众，就想开门投降。
这时候，高士廉站了出来，坚定地说了不。
他认为宁长真虽然人多势众，但属于孤军深入，而且内部不和，肯定支撑不了多久，城中的军队足以抵挡他们，不应该投降。
丘和看高士廉分析得很有道理，就采纳了他的意见，而且任命他为行军司马。
果然，一战之下，宁长真的纸老虎面目被彻底揭穿。尽管宁长真本人逃跑掉了，手下却全部投降了丘和。
李孝恭和李靖攻打江陵之时，善于审时度势的高士廉和丘和一起归顺唐朝，从此和自己非常欣赏的外甥女婿李世民一起开始了辉煌的历程。
玄武门之变中，高士廉展示了他关键时刻敢于豁出去的胆量。
在李世民带人在玄武门血战的时候，高士廉却跑到了监狱里。
他到监狱不是去自首，也不是被人抓去坐牢，而是招兵去了。
到监狱里招兵是很多造反的人都干过的事情，在兵力不足的情况下，监狱里的亡命之徒就成了香饽饽，他们虽然战斗的经验不一定很丰富，但他们求生、求富贵的欲望一旦爆发出来，力量也是很惊人的。
高士廉到了监狱之后，把一批囚徒给武装起来带去增援李世民。
玄武门之变后，高士廉因为他的突出表现得到了实封七百户，跟秦叔宝、程知节、宇文士及的待遇一样。
贞观元年，被任命为侍中，终于也跟他的祖父、父亲一样成为了宰相。
除了判断能力和关键时刻的胆略之外，高士廉还有一个优点——谨慎。他每次上奏李世民的奏章，等事情办完了之后一律烧掉草稿，不让别人得知详情。
高士廉于贞观二十一年去世，享年七十一岁，生前担任的最高职务是尚书右仆射，爵位是申国公，最终的实封是九百户。死后，李世民又追赠了他司徒、并州都督的头衔。
尽管高士廉的能力也不差、功劳也不小，但是把他放在凌烟阁二十四功臣的第六位还是高抬他了，因为那个时代的大臣们作为一个群体实在是太出色了。
不相信的话，我们还是看看凌烟阁二十四功臣的排名吧。
第一是长孙无忌，第二是李孝恭，第三是杜如晦，第四是魏征，千古贤相房玄龄很委屈地排在了第五，第六是高士廉，第七尉迟敬德，第八是中国历史上数得着的兵法大家李靖，第九是萧瑀，第十是被李世民誉为有周亚夫之风的段志玄，第十一是刘弘基，第十二是屈突通，第十三是殷开山，第十四是柴绍，第十五是长孙顺德，第十六是张亮，第十七是侯君集，第十八是张公谨，第十九是程知节，二十是虞世南，二十一是刘政会、二十二是唐俭，二十三是李世勣、二十四是秦叔宝。


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#506

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一百九十、凌烟阁之外的功臣
凌烟阁二十四功臣中，兵法大家李靖就不说了，在传说中被誉为“双锏打出唐世界、单鞭撑起李乾坤”的两大著名门神秦叔宝和尉迟敬德也不说了，就是李世勣、侯君集也不见得比高士廉的功劳小、能力差。
看来李世民弄的这个凌烟阁功臣排名，也是存在论资格排辈、按亲疏行赏的现象。
其实不管排名怎么样，能进入二十四功臣之列就算不错了，还有很多做了巨大贡献的人连凌烟阁都没进入呢，比如刘文静、王珪和戴胄。
刘文静虽然在李世民登基后不久就被平反了，但把他画在凌烟阁上的话，九泉之下的李渊会相当没面子，咱们也不说他了，就单说说王珪和戴胄吧。
王珪也是名门之后。
说起他的祖父王僧辩，那可是一位响当当的大人物，侯景之乱得以平定很大程度上就是王僧辩的功劳。
王珪的父亲王觊也当过太守，不过在王珪很小的时候就去世了。
因此家世显赫的王珪从小也是很贫穷，估计跟魏征的家境也差不多。
跟魏征不同的是，王珪并不算豁达变通，他的特点是严谨方正，而且在贫困的生活面前很能保持心态的平衡，大有颜回那种“一簟食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的情怀。
王珪的叔叔王颇是个儒学大家，有知人的本事，他就曾对亲信的人说：“门户所寄，唯在此儿耳。”
意思就是：咱们这个家族就指望这孩子了。
但在王珪的青年时期，他身上却一点儿都看不到什么希望。
本来在杨坚在位时期还当过奉礼郎这样的小官，但后来杨广以谋反的罪名杀了兄弟杨谅，当时在杨谅手下做官的王颇也被杀了，王珪作为王颇的侄子也受到牵连。
王珪索性就跑到了深山老林里。
这一跑就是十几年。直到李渊攻克长安，王珪才在李纲的推荐下当上了李建成的僚属。
王珪很受李建成的器重，在李建成当上太子之后，他先是当了中书舍人，接着又升为太子中允。
就是这种器重又连累了他。在杨文干事件之后，王珪被李渊流放，跟他一起被流放的还有太子府的韦挺和秦王府的杜淹。
好在李世民是个惜才、爱才的人，在玄武门之变后就把王珪召回来任命为谏议大夫。
正直的王珪当谏议大夫非常称职。
在玄武门之变后的一段时间内，李建成和李元吉的旧部四处逃亡，虽然李世民多次下令不予追究，但仍有人抓捕他们以求邀功请赏，这些人很不放心。
在这种情况下，王珪不避自己也是李建成老部下的嫌疑，直接向李世民禀告这一情况，使得李世民又下了一道“追究李建成、李元吉旧部者反坐”的严令，使得当时的形势得到了一定程度的缓和。
凭借自己的才华和忠言直谏，王珪在贞观元年当上了黄门侍郎，贞观二年又升为侍中，跻身宰相之列。


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#507

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一百九十一、君子的典范
说到王珪的直，那是一点儿都不含糊。
有一次李世民和王珪一起闲唠嗑，唠着唠着李世民就指着在旁边服侍的美人说：庐江王李瑗暗杀了她的丈夫而娶了她，这样庐江王这样暴虐的人哪有不败亡的！
王珪就问了：陛下认为庐江王娶这个女子是对还是不对呢？
李世民说：杀掉别人来娶他的妻子，这种行为你还问我对不对，什么意思？
王珪就说：管子说过认为是对的却不能遵循，认为不对却不能纠正，这是败亡的缘由（‘善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也’）。这个女子到现在还在你身边，陛下肯定认为庐江王做得对，要不然陛下就是恶恶而不能去。
还有一次，太常少卿祖孝孙在教宫女们音乐时没能让李世民的满意，李世民就批评他。
王珪和温彦博看不下去了，就进谏说：祖孝孙音乐方面造诣很高、教得也很认真，有可能是陛下您了解情况没有问对人；而且祖孝孙是个雅士，拿教宫女音乐这种事责怪他，恐怕天下人都会感到不理解的。
李世民正在气头上，听了这番话更是勃然大怒，他说：你们是我的心腹重臣，应该忠言直谏，怎么能跟勾结下级欺骗上级，反过来替祖孝孙说话呢！
一看李世民发脾气了，温彦博吓得慌忙施礼谢罪。
王珪却不为所动，他说：我本来就是原太子李建成的部下，论罪已经是该死的人了。陛下饶了我的性命，让我担任要职，让我忠言直谏。今天我说的这些话难道是为了自己的私人利益吗？想不到陛下会怀疑我，这是陛下有负于我，不是我有负于陛下。
听到王珪这么说，李世民当时就不再说什么了。第二天又向房玄龄表示后悔责备王珪和温彦博。
在贞观十一年兼任魏王李泰的老师之后，王珪对李泰以老师的身份自处，李泰每次见到他都是先施礼，他也是全力向忠、孝、善的方向引导李泰，当时的人都认为王珪这么做很好。
在儿子王敬直娶了南平公主后，王珪认为应该按照传统礼仪接受南平公主的谒见，就和夫人一起正儿八经地坐着，让南平公主履行了敬茶端水之类的程序。
从此以后，凡是公主出嫁一律都要履行此类程序。
王珪除了有才华、敢于忠言直谏外，还有知恩图报的美德。
他起初家境贫寒的时候，有人送给他财物，他也不说什么，等到富贵之后，都要回报给人家厚重的礼物。就算帮助过他的那个人去世了，王珪也会去救济那个人的家属。
亲族当中只要需要帮助的，王珪都会尽力去帮助他们。
王珪于贞观十三年去世，享年六十八岁。
有识人之能的王珪对自己的评价是：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”
而被王珪评价为“处烦理剧，众务必举”的戴胄早年一直为隋室效劳，先是在杨广统治末期任门下录事，后来被杨侗任命为给事郎。


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#508

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一百九十二、法官的楷模
在担任门下录事的时候，戴胄正直坚贞的性格和法律、文书处理方面的才能就受到了门下省长官苏威、裴矩的赞赏。
在王世充篡位之前，戴胄看出了他的野心，就对他说应该做忠臣辅佐杨侗；到了王世充逼杨侗给自己加九锡的时候，戴胄又极力劝阻。
王世充这样的野心家哪里会被戴胄的几句话所左右，索性把戴胄给调出洛阳跟王行本一起镇守武牢去了，自己落得个耳根清净。
武牢之战后，李世民任命他为秦王府的官员。李世民登基后，任命他为兵部郎中。
在贞观元年被任命为大理少卿后，戴胄的法律才能和正直坚贞的性格得到了淋漓尽致的展现。
这一年，长孙无忌有一次被李世民召见，结果没解佩刀就直接进入了东上阁。
而当时的规定是不准携带兵器进入东上阁。
当追究这件事时，时任尚书右仆射的封德彝认为守门的军官没发现长孙无忌带着刀，应该判处死罪，而长孙无忌带着刀进入东上阁是过失，判处徒刑两年就行了。由于长孙无忌是高官，可以用二十斤铜来代替徒刑。
封德彝不愧为老牌滑头。
当年在杨广手下当官时就不地道；江都兵变时被宇文化及派去数落杨广，结果却被杨广一句“卿是士人，何至于此？”给冲了回来；看到宇文化及不行了就跑得远远地去运粮；宇文化及失败后又转而投靠了李渊；在李建成、李世民兄弟争夺太子之位时，明着帮李世民，暗着又帮李建成，直到封德彝死后几年才被发现；本来是萧瑀推荐给李渊的，两个人经常一起商量主意，结果一到李世民面前封德彝就变了说法，弄得萧瑀郁闷得不行。
对封德彝这个老滑头来说，自己的荣华富贵才最重要。因此，他把此案的主要责任者、李世民的第一大红人长孙无忌罚二十斤铜了事，而可怜的守门军官却要去死。
这是什么事儿啊！
在一些人眼里，什么法规律令都是扯淡。而在另一些人眼里并非如此。
戴胄就属于另一些人之列。
在李世民已经同意了封德彝意见的情况下，戴胄仍然反对。他说：那位军官没发现和长孙无忌带刀进入东上阁都是过失，大臣在皇帝面前不能拿过失当理由，法律规定向皇帝提供汤药、饮食、船只出现过失的都是死刑。陛下要是考虑长孙无忌的功劳，那就不是司法部门所能裁决的了；如果要依照法律，对长孙无忌罚铜是不行的。
贞观初年的李世民还是很能听得进去不同意见的，就表示不能因为长孙无忌是皇亲国戚就不依法办事，下令讨论长孙无忌和守门军官的量刑问题。
滑头的封德彝摸透了李世民的心思，仍然认为应该对长孙无忌罚铜、将守门军官判处死刑。
李世民打算按照封德彝同志意见办的时候，戴胄又说话了，他说：守门军官是因为长孙无忌才犯罪的，情节比长孙无忌轻；要是说过失的话，两人的情况是一样的。现在两个人一个可以活着，一个却要处死，差别太大，我坚决请求陛下再考虑。
李世民对戴胄不屈不挠地维护法律尊严的做法很赞赏，最终没有处死那个守门军官。


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一百九十三、贞观之治与名臣
明知道李世民绝不会把长孙无忌怎么样，戴胄很明智地把救下守门军官作为了自己努力的方向，结果取得了成功。
由此可见，戴胄不仅敢于犯颜直谏，而且很懂得进谏的艺术和技巧。只是，在万恶的旧社会，法律面前是不会人人平等的，戴胄再怎么努力地执法，李世民也绝不会依照法律处死长孙无忌的。退一步讲，就算长孙无忌被判了死刑，李世民还是可以动用皇帝的特权赦免他。
对戴胄来说，他做得已经很不错了，在不能依法惩治权贵的情况下，尽了自己最大的努力去保护相对较弱的一方。戴胄已经足以令当今资本主义社会里那些拿法律当儿戏、甚至谋取个人利益的法官们汗颜了。
还有一件事儿也是发生在戴胄当大理少卿期间。
当时李唐大量地招揽官吏，很多人制造假资历以期获得好的官职。
李世民下令这些人自首，不自首一经查实就判死刑。
不久，一个拿着假资历招摇撞骗的人被查出来了，戴胄上奏李世民依据法律应该判他流刑。
李世民质问戴胄：我下令说不自首的要处死，你现在判他流刑，是让天下看到我不守信用啊。
戴胄回答说：陛下要是当时就把他杀了，就不是我能管得到的了。既然陛下把他交给司法部门，我不敢不遵守法律。
李世民说：你是遵守法律了，可是就让我失信吗？
戴胄说：法律是国家的根本信用，说话只不过是一时的喜怒。陛下一时发怒要杀这些不肯自首的人，后来发现不能杀他们而移交给了司法机关，这就是忍下小的气愤而守了根本的信用。如果顺从了小的气愤而违背了大的信用，我私下里也为陛下感到惋惜。
你看看，这话说得多漂亮。
前面一句透彻地论述了法律和日常命令之间的关系，后面的话又在不知不觉中给李世民戴了一个有法必依的高帽，让李世民不得不心甘情愿地接受戴胄的意见。
李世民对戴胄给予了高度评价，他说：国家的法律工作方面如果有不周全的地方，您能纠正，我还有什么忧虑的！
只要是戴胄经手的案件，都不存在冤枉的现象。
在担任尚书左丞之后，又建议李世民兴建义仓以备荒年。
在戴胄历任尚书右丞、左丞期间，先是尚书左仆射萧瑀被免职，接着上述右仆射封德彝又去世。
李世民鼓励戴胄：尚书省至关重要，只要有一个疏忽，就会有人受到损害。现在尚书令、仆射的职责都在你身上，一定不要让朕失望。
戴胄没有让李世民失望，他以自己聪明的大脑、快速的反应、超强的政务能力把工作职责范围内的事情打理得井井有条，被认为是李唐开国以来尚书左右丞唯一的称职者。
由于干犯颜直谏，戴胄在担任尚书左丞时又兼任了建议大夫，和魏征轮流在李世民身边值班。
贞观三年，能力出色的戴胄被任命为民部尚书兼任检校太子左庶子。接着，李世民按照杜如晦临终所请又任命戴胄为兼任吏部尚书。
身兼两部长官，又是谏议大夫、太子左庶子，看起来戴胄的前程是一片锦绣！
然而，戴胄很快就遇到了挫折。
因为戴胄能力虽然很强，在学识上却很一般，在选拔官吏的时候又重能力、轻学历，导致掌握了舆论的知识分子猛烈抨击。
李世民也只好免去了戴胄的吏部尚书职务，让他带着民部尚书、谏议大夫的职务参预朝政。
在那个时期，参预朝政就是实质的宰相。
作为宰相、民部尚书、谏议大夫，戴胄干得也很出色。
贞观五年，李世民打算修复洛阳宫，戴胄上表谏阻，他的观点是洛阳及其周边地区设置的折冲府很多，富人家的壮丁都去服兵役去了，再大量征发民工肯定会导致民间不满，应该缓几年再修建。
戴胄的谏言得到了李世民的赞许。李世民对大臣们说：戴胄跟我没有亲友关系，但是忠诚正直、兢兢业业，一心想着国家，给他官爵就是要酬谢他的忠诚。
贞观七年，戴胄去世。被李世民追赠为尚书右仆射、道国公。
除了杜如晦之外，房玄龄和魏征也很欣赏戴胄的才能，跟戴胄关系很不错。
惺惺相惜。能被这三个人欣赏的人，能不杰出吗？
这个时代的杰出人才实在是太多了，特别是政治、军事等方面，有好几个都能在整部中国历史上占有一席之地。
正是这些人才，和李世民一起开创了贞观之治，开创了一个繁荣富强的帝国；这些人才也因为贞观之治和强盛的帝国而名垂千古。


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#510

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一百九十四、李治的班底
李世民去世之后，这个强盛的国家开始由李治和他的辅政大臣们来打理了，李世民、房玄龄、魏征们的这些继任者会把这个国家带往何处呢？
贞观二十三年六月初一，李治登基，大赦天下。
李世民生前安排的三个辅政大臣中，长孙无忌和褚遂良已经都是宰相了，只有李世勣还在叠州窝着当都督呢。
李治没有忘记他伟大的父亲为他安排的这个人。
六月初四，李世勣被提拔为特进、检校洛州刺史、洛阳宫留守。
这时，李世勣的名字也不叫李世勣了，改叫李勣了，因为要避讳。
李世民生前规定只要不把“世民”这两个连着就不需要避讳，而李治就不一样了，不管“世”还是“民”都要避讳。也就是说，除了李世民的名字之外，这两个字不允许再出现在官名、人名里。
于是六部之一的民部从此变成了大家现在很熟悉的户部，李世勣变成了李勣。
也难怪李治，作为君父，要是整天对着一个跟自己父亲名字差不多的臣子李世勣，也够难受的。
不过话说回来，李勣就更难受了，三十年前还叫徐世勣，现在倒成了李勣了，除了个勣还带着，其他的东西全丢了。
估计别人当着他家孩子的面骂徐世勣，他家孩子都不一定知道是在骂谁，保不准还会拍手叫好呢。
名字越改越短，官却是越做越大。
六月二十日，李勣又被任命为开府仪同三司、同中书门下三品，也就是从一品的文散官、实质上的宰相了。
九月十三日，李勣又被升职为尚书左仆射。
这次，不仅实质上是宰相了，名义上也是宰相了。
在此之前，长孙无忌也被任命为太尉，兼检校中书令，知尚书、门下二省事。
太尉是三公之一，正一品；兼检校中书令就是兼职代理中书省长官；知尚书、门下二省事就是要监督尚书省和门下省的工作。
三省六部都归一个人管，这个权力实在太大了。
至少看起来很大。
长孙无忌不需要这个看起来很大的权力，他只需要皇帝听他的就行了。因此，长孙无忌坚决辞去监督尚书省的职务。
舅舅的话，李治当然要听。于是，长孙无忌从此开始以太尉的身份任同住书门下三品。
总体来说，长孙无忌还是比李勣的官职高那么一点点。
贞观二十三年的下半年，李治基本完成了对以他为核心的大唐帝国领导班子的整合工作。
第二年一开始，他要做的就是改年号。
因为他是从自己家里人手里接过统治权的，按照惯例也是在登基的第二年改年号。否则，就可以在登基那年改。
正月初一，李治把年号改为了永徽，这一年就叫永徽元年（大体相当于公元650年）。
而贞观这个响当当的年号从此成为历史。
正月初六，李治把他的妃子王氏立为皇后，王皇后的父亲王仁祐被封为特进，爵位为魏国公。
王仁祐的父亲就是西魏大将王思政，当年玉璧之战曾把高士廉的祖父高岳打得大败。