原帖由 无花的蔷薇 于 2007-7-5 10:46 发表
上古史本身是神话还是真正的历史，这是断代者和现在的你需要证明的，而不是质疑者我去证明。
换句话说上古史在国际国内都是需要被证伪的对象，你以史记证明上古史不是神话，似乎毫无意义吧？如何证明史记里作为历史的描述不是神话？春秋战国，秦汉，这些有太多实物可以证明它们确实存在过，但同样被史记当作历史来记载的三皇部分，你何以证明其不是神话而是历史呢？
你又如何证明其不是历史而是神话呢？
原帖由 无花的蔷薇 于 2007-7-5 10:46 发表
至于“现在阁下既然认为这个观点不成立，举证工作就在阁下，而不是俺了”，这就已经是近乎玩笑的推委方式了，你要证明一件东西，理由不够充分，甚至理由本身就无法证明成立，难道反过来要质疑者去替你证明你的证据可靠与否？
俺在做数学题时，如果用到1+1=2当证据，难道还需要证明1+1=2不成？
俺提供了证据进行论证。
那阁下要对此有疑问，那证明证据不可靠，就是阁下的责任。
原帖由 无花的蔷薇 于 2007-7-5 10:46 发表
现在无法证明的就毫无意义了，连自身是否存在都不能证明，谈何权威性呢？
甲骨文没有发现之前的商，当然可以认为它不存在，而仅仅是神话传说，不能证明的东西跟神话在本质上没有区别。
商王朝是否存在，难道还要由甲骨文是否发现来决定？
不管甲骨文是否出土，商王朝就是存在的。
莫非一个事物还能被凭空制造出来，由原先的不存在变成真实存在？
在甲骨文出土以前，有些人使用的方法就是“现在无法证明的就毫无意义了，连自身是否存在都不能证明”，所以他们认为商王朝不存在。
但甲骨文出土了，却证明商王朝是存在的，这说明他们用的方法有问题。
明知道方法有问题，不是给自己找麻烦么？
