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标题: 探讨刘备和曹操的比较
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#271
发表于 2006-3-10 19:49
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Hawk_cn
于2006-03-10, 11:37:55发表
刘备称帝时献帝成为历史已经五个月了,再说刘备以汉正统自居,称帝名义上就是为了延续汉朝,有何不可?关键是刘备没有最后统一天下,否则后世完全会称他为光武再生,而不会只笑他为西蜀之贼了。历史终究是人写的,称帝这件事根本无关什么功过是非。
你说的很对,但不知为何他们总是争论不休。其实刘备、曹操一样都有很好的领导才能,只是人品不同罢了。
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#272
发表于 2006-3-10 22:45
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吴下小蒙
于2006-03-09, 23:58:01发表
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斩杀大将
于2006-03-09, 22:41:24发表
[quote]原帖由
吴下小蒙
于2006-03-07, 17:53:04发表
曹操不称帝,但为儿子称帝做足准备.
为什么,只为身后有一个忠君之名
主观意想,可以说是一种意淫
曹操曾经说过:"苟天命在孤,孤为周文王矣。”
这可不是我的主观嗯 [/quote]
那本文献上的??
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#273
发表于 2006-3-10 23:07
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斩杀大将
于2006-03-10, 22:45:18发表
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吴下小蒙
于2006-03-09, 23:58:01发表
[quote]原帖由
斩杀大将
于2006-03-09, 22:41:24发表
[quote]原帖由
吴下小蒙
于2006-03-07, 17:53:04发表
曹操不称帝,但为儿子称帝做足准备.
为什么,只为身后有一个忠君之名
主观意想,可以说是一种意淫
曹操曾经说过:"苟天命在孤,孤为周文王矣。”
这可不是我的主观嗯 [/quote]
那本文献上的?? [/quote]
三国志 魏书一 武帝纪
魏氏春秋曰:夏侯惇谓王曰:“天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十余年,功德着于黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!”王曰:“‘施于有政,是亦为政’。若天命在吾,吾为周文王矣。”
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斩杀大将
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#274
发表于 2006-3-11 10:04
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"操笑曰:“吾事汉多年,虽有功德及民,然位至于王,名爵已极,何敢更有他望?
苟天命在孤,孤为周文王矣
。”司马懿曰: “今孙权既称臣归附,王上可封官赐爵,令拒刘备。”操从之,表封孙权为骠骑将军、南昌侯,领荆州牧。即日遣使赍诰敕赴东吴去讫。 操病势转加。"
此文出自<三国演义>
而楼上所言之<魏氏春秋>的作者是东晋,孙盛是何人??是在<魏氏春秋>中将许劭点评曹操的那句"治世之能臣,乱世之英雄也。"改成"治世之能臣,乱世之奸雄也。"之人,一字之差,相距甚远啊.
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#275
发表于 2006-3-11 11:21
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斩杀大将
于2006-03-11, 10:04:41发表
而楼上所言之<魏氏春秋>的作者是东晋,孙盛是何人??是在<魏氏春秋>中将许劭点评曹操的那句"治世之能臣,乱世之英雄也。"改成"治世之能臣,乱世之奸雄也。"之人,一字之差,相距甚远啊.
孙盛将许劭点评曹操的那句"治世之能臣,乱世之英雄也。"改成"治世之能臣,乱世之奸雄也。"你有何凭证?
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#276
发表于 2006-3-11 11:38
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曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目.劭鄙其人而不肯对,操乃伺隙胁劭,劭不得已,曰:“君清平之奸贼,乱世之英雄。”操大悦而去。
孙盛实在是太向着曹操了
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#277
发表于 2006-3-11 12:55
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世语曰:玄谓太祖曰:“君未有名,可交许子将。”太祖乃造子将,子将纳焉,由是知名。孙盛异同杂语云:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟于庭,踰垣而出。才武绝人,莫之能害。博览群书,特好兵法,抄集诸家兵法,名曰接要,又注孙武十三篇,皆传于世。尝问许子将:“我何如人?”子将不答。固问之,子将曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”太祖大笑。
世说新语亦复如是
君清平之奸贼,乱世之英雄。《后汉书.许劭列传》
不同版本的多得去了
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发表于 2006-3-11 13:03
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世说不是史书
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#279
发表于 2006-3-11 13:12
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孙盛写书很严紧也很公正,他没必要贬低曹操。
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#280
发表于 2006-3-11 13:16
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大雄GG
于2006-03-11, 13:03:47发表
世说不是史书
可是却被裴松之引为注解
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#281
发表于 2006-3-11 13:17
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yedeyao
于2006-03-11, 13:12:25发表
孙盛写书很严紧也很公正,他没必要贬低曹操。
我想说明的是不论什么史书,都会出现误区,所以论史应从史书开始
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发表于 2006-3-11 13:22
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大雄GG
于2006-03-11, 13:03:47发表
世说不是史书
是啊,世说不是史书,可是曹操杀匈奴使者之类的却被某些人援引的不亦乐乎。
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#283
发表于 2006-3-11 14:29
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司馬中原
于2006-03-11, 13:22:21发表
是啊,世说不是史书,可是曹操杀匈奴使者之类的却被某些人援引的不亦乐乎。
匈奴使者这件事没有与世说相驳的记载,所以可以采用,在有更权威的记载与世说不符时自然不会再采用世说的记载
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#284
发表于 2006-3-12 09:36
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万人刀
于2006-03-08, 21:12:40发表
食汉禄而不思报效,位极人臣而不思尽忠.实汉贼也
按照这样的说法
朱元章,李渊,刘邦等等这些开朝国君都是垃圾
尤其是刘邦
一个朝代即将结束之时有人站出来开辟新的王朝何罪之有?
说句大不敬的话,那孙中山也应该是个卖国贼了
他不一样反清么?
这里的文人都钻到字眼里面去了,可悲可悲
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#285
发表于 2006-3-12 09:59
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markhappy
于2006-03-12, 9:36:21发表
按照这样的说法
朱元章,李渊,刘邦等等这些开朝国君都是垃圾
尤其是刘邦
一个朝代即将结束之时有人站出来开辟新的王朝何罪之有?
说句大不敬的话,那孙中山也应该是个卖国贼了
他不一样反清么?
这里的文人都钻到字眼里面去了,可悲可悲
有见解,但是人人都想着要开辟新的王朝,那么世上就没有什么太平盛世了,都认为当朝政府不行了,该是自己出头的时候了,然后就是永无止尽的乱世.
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#286
发表于 2006-3-12 10:26
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markhappy
于2006-03-12, 9:36:21发表
那孙中山也应该是个卖国贼了
今年最好笑的笑话
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#287
发表于 2006-3-12 10:28
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markhappy
于2006-03-12, 9:36:21发表
按照这样的说法
朱元章,李渊,刘邦等等这些开朝国君都是垃圾
尤其是刘邦
一个朝代即将结束之时有人站出来开辟新的王朝何罪之有?
说句大不敬的话,那孙中山也应该是个卖国贼了
他不一样反清么?
这里的文人都钻到字眼里面去了,可悲可悲
那为什么还打着汉家旗号?汉家旗号为曹某人带来多少利益?和这几个人有可比性吗???
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#288
发表于 2006-3-12 11:31
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曹操就是想当皇帝,就不忠于刘家,就是比大耳,诸葛村夫活的舒服,怎么样?
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#289
发表于 2006-3-12 13:10
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精锐骑兵
于2006-03-12, 11:31:47发表
曹操就是想当皇帝,就不忠于刘家,就是比大耳,诸葛村夫活的舒服,怎么样?
我说, 版主啊. 这位会员似乎已经不在辩论, 而是在挑衅了哦.
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#290
发表于 2006-3-12 13:13
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markhappy
于2006-03-12, 9:36:21发表
按照这样的说法
朱元章,李渊,刘邦等等这些开朝国君都是垃圾
尤其是刘邦
一个朝代即将结束之时有人站出来开辟新的王朝何罪之有?
说句大不敬的话,那孙中山也应该是个卖国贼了
他不一样反清么?
这里的文人都钻到字眼里面去了,可悲可悲
开辟新时代结束旧时代, 这说不上对错. 但是开辟新时代的人, 有人硬要说他也尽忠于旧时代, 那就是什么立牌坊了.
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恩,说的很有道理。可有很多人认为尽忠于旧时代才是唯一正确的,不尽忠就是不对的………………
其实我一向观点,曹操是在乱世纵横的英雄人物,(我英雄的概念不限于董存瑞,黄继光那样的,而是在当世傲视他人,有相当才能的人。所以诸如成吉思汗,亚历山大都是英雄)如果不认同我的英雄概念,那换个枭雄总可以吧。
刘备当然也是英雄/枭雄,从本质上看他们欲逐鹿中原,雄霸天下的性质近似,但所走的道路不同而已,一个靠恣意妄行,帅性而为;另一个严谨于中庸,礼教。一个霸道,一个慈祥。一个是狂才,一个是儒生。仅此而已
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平生最爱周公瑾
于2006-03-12, 21:20:40发表
恩,说的很有道理。可有很多人认为尽忠于旧时代才是唯一正确的,不尽忠就是不对的………………
其实我一向观点,曹操是在乱世纵横的英雄人物,(我英雄的概念不限于董存瑞,黄继光那样的,而是在当世傲视他人,有相当才能的人。所以诸如成吉思汗,亚历山大都是英雄)如果不认同我的英雄概念,那换个枭雄总可以吧。
刘备当然也是英雄/枭雄,从本质上看他们欲逐鹿中原,雄霸天下的性质近似,但所走的道路不同而已,一个靠恣意妄行,帅性而为;另一个严谨于中庸,礼教。一个霸道,一个慈祥。一个是狂才,一个是儒生。仅此而已
大耳并非儒雅之人,别忘了鞭挞督邮的可是他呀.而且大耳初期就是因为专喜好结交粗人莽汉,吃到了没有谋士的亏了,才听了单福的话,去请了诸葛某人.再从关老二被害后刘大耳的冲动来看,他算是个有血气的人.
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斩杀大将
于2006-03-12, 21:42:03发表
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平生最爱周公瑾
于2006-03-12, 21:20:40发表
恩,说的很有道理。可有很多人认为尽忠于旧时代才是唯一正确的,不尽忠就是不对的………………
其实我一向观点,曹操是在乱世纵横的英雄人物,(我英雄的概念不限于董存瑞,黄继光那样的,而是在当世傲视他人,有相当才能的人。所以诸如成吉思汗,亚历山大都是英雄)如果不认同我的英雄概念,那换个枭雄总可以吧。
刘备当然也是英雄/枭雄,从本质上看他们欲逐鹿中原,雄霸天下的性质近似,但所走的道路不同而已,一个靠恣意妄行,帅性而为;另一个严谨于中庸,礼教。一个霸道,一个慈祥。一个是狂才,一个是儒生。仅此而已
大耳并非儒雅之人,别忘了鞭挞督邮的可是他呀.而且大耳初期就是因为专喜好结交粗人莽汉,吃到了没有谋士的亏了,才听了单福的话,去请了诸葛某人.再从关老二被害后刘大耳的冲动来看,他算是个有血气的人.
吕布奔刘备时为了和刘备套近乎还说他与刘备都是边地人,刘备生长于尚武之乡,从小喜欢跑马溜狗,美衣服,交朋友,焉知他本人不是一个幽并游侠儿?
刘备一生打仗都喜欢亲冒矢石,早年更是以勇武称的,实在说不上儒雅。
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“周旋陈元方、郑康成间,每见启见,治乱之道悉矣”这可是刘备自己说的,莫非这几位也是粗人.可以说刘备能文能武,和他老师一样.
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所以我才说他假装儒雅,伪君子啊
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看看和他交往都是什么人,那都是当世大儒.假装儒雅会被他们踢出去的.
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我不是说他没有文人的知识,政治观点那些,我是说的他有武人的气质,却故意装的象个弱不禁风样
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………………怎么大家老是舍本求末呢?
既然是求末,那也要看我当时的意思,刘备能取得后来的成就是主要靠勇武么?
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周吉
于2006-03-12, 22:22:51发表
我不是说他没有文人的知识,政治观点那些,我是说的他有武人的气质,却故意装的象个弱不禁风样
那是老罗让他装的.
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东祖长离
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发表于 2006-3-13 11:35
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原帖由
青蓝
于2006-03-12, 13:10:51发表
我说, 版主啊. 这位会员似乎已经不在辩论, 而是在挑衅了哦.
知道了,正提请高层处理。
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