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标题: 神行太保为什么可以神日行八百
付昭霄
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#1
发表于 2012-12-29 11:25
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神行太保为什么可以神日行八百
戴宗是水浒第35回通过吴用的嘴出场的,“吴用有个至爱相识,见在江州充做两 押牢节级,姓戴名宗。本处人称为戴院长。为他有道术,一日能行八百里,人都唤他做神行太保。”可以看出戴宗的突出特点是神行,是一个有特异功能的人。
戴宗的“神行术”其实是古代人的合理想象加上扩大的实际特长的混合体,戴宗绝对是一个马拉松高手,不仅仅是后天的锻炼的结果,先天形成的因素更多一些,就如今天的刘翔一样,戴宗在长跑方面突破了人类的极限,在宋朝通讯不发达的时期,新闻主要靠人们的口头传播,在传播过程中必然加上一些合理的想象,由于人们认识的限制,把一些超常规的东西都归结是有道术,用日行八百里来形容快,这个速度跟不上《封神演义》中的土行孙,更比不过《西游记》的孙悟空,戴宗的神行术是依靠道具,他道具的是甲马。
戴宗的神行术,依靠的是甲马。他把两个甲马拴在两只腿上,作起“神行法”来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。李逵分享戴宗“神行术”时“耳朵边有如风雨之声,两边房屋树木一似连排价倒了的,底下如云催雾趱。李逵怕将起来,几遍待要住,两条腿那里收拾得住,似有人在下面推的相似,不点地只管走去了。看见走到红日平西,肚里又饥又渴,越不能彀住。惊得一身臭汗,气喘做一团”。由此可知,即便绑上甲马,神行者的脚也要不停地迈动,没有借助外界的宝马以及其他动力设施,只不过好像别人推着你走,不需要自身提供能量。这是李逵的感受,谁在推着他走,那是戴宗,只有他有这个力气,因为此时的戴宗已经进入一种麻痹的亢奋状态,比今天的兴奋剂还有效果。
戴宗的甲马,其实是一种和哈利·波特的扫帚、阿拉伯的魔毯一样的东西,都是人类想象的产物。
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BWL
#2
发表于 2012-12-29 12:38
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既然甲马是想象的产物,那到底戴宗为嘛跑的介样快?兴奋剂也不科学啊
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宇文铭
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梁山泊
#3
发表于 2012-12-29 12:58
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2006-6-9
#4
发表于 2012-12-29 13:33
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戴院长是在地图上跑的
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sos2290
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#5
发表于 2012-12-29 23:30
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没准是这样,像很多武侠小说里那样,戴院长有个同胞兄弟,戴大出现在甲处,戴二出现在乙处,两边的人就以为他日行八百了。
甲马者,马甲也
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szwd1997
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聚贤山庄
#6
发表于 2012-12-29 23:48
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楼上几位的回答笑456
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luyuancuo
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#7
发表于 2012-12-30 01:48
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楼上分析的有理。也许不止一个同胞兄弟。
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#8
发表于 2012-12-30 20:16
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或許
古代的一里與現在的一公里不一樣長
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云水兰若
#9
发表于 2013-1-1 11:26
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我倒是有另一种想法。首先否定神话,神行法之说子虚乌有。然后承认戴院长是个长跑高手,马拉松运动员。三要否定黑旋风,只认为其为小说家之言。然后回过头来看看啥是马甲?我认为这个就是个沙袋,恰恰不是在跑的时候绑上,而是跑的什么卸下来。日常在身上绑上负重,增加负重感,而在跑路的时候卸下来能提供一些便利。《网球王子》里的乾和海堂就是这么干的。
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#10
发表于 2013-1-1 11:42
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《水浒传》是承认法术的,所以神行术也就合理了。
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星义
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云水兰若
#11
发表于 2013-1-1 11:48
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我这个只是以现代角度对戴院长的科学解释……或者说是对“神行术”的科学解释。
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付昭霄
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瓦岗寨
#12
发表于 2013-1-1 17:07
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三国和水浒都承认神术和妖术,比如说左慈,罗真人
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李程公子
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#13
发表于 2013-1-15 20:10
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还有比戴院长走得更快的呢
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shicanhui
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#14
发表于 2013-1-15 21:12
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回复 #3 宇文铭 的帖子
绝对不止!见马拉松选手
我曾经一天从南京长江大桥走到夫子庙又回去的,大概有一百里以上吧
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本帖最后由 shicanhui 于 2013-1-15 21:14 编辑
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
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#15
发表于 2013-1-16 00:18
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回复 #1 付昭霄 的帖子
就算别人推着你走,只要自己的双腿还是要摆动,就同样需要能量。
我看戴宗的所谓甲马,其实是一种类似旱冰鞋之类的工具。而戴宗异于常人之处在于他有高超的溜冰技术。
顺道问一下,宋代一里路等于多少公里?
[
本帖最后由 散发 于 2013-1-16 00:20 编辑
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#16
发表于 2013-1-16 00:56
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原帖由
shicanhui
于 2013-1-15 21:12 发表
绝对不止!见马拉松选手
我曾经一天从南京长江大桥走到夫子庙又回去的,大概有一百里以上吧
国际马拉松全程距离26英里385码,折合为42.195公里,也就是85里不到,大桥到夫子庙只有10公里=20里,我学生时代也走过一个下午夫子庙到玄武湖两个来回,没那么远
[
本帖最后由 宇文铭 于 2013-1-16 01:06 编辑
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#17
发表于 2013-1-16 00:58
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散发
于 2013-1-16 00:18 发表
就算别人推着你走,只要自己的双腿还是要摆动,就同样需要能量。
我看戴宗的所谓甲马,其实是一种类似旱冰鞋之类的工具。而戴宗异于常人之处在于他有高超的溜冰技术。
顺道问一下,宋代一里路等于多少公里?
宋代的路况有旱冰鞋也是白瞎
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#18
发表于 2013-1-16 01:36
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宇文铭
于 2013-1-16 00:58 发表
宋代的路况有旱冰鞋也是白瞎
所以才要戴宗的高超技术,因此才算得上是异能。如果都像现在的大马路,谁都能穿着旱冰鞋溜啦,还算什么神行太保。而且戴宗的旱冰鞋也未必与现代的一样,估计轮子会大一点儿,说不定还有另外一些符合当时路况的设计。
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#19
发表于 2013-1-16 10:25
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同意散发兄的设想。应该是一种类似旱冰鞋的单人行走工具,戴宗还要服用兴奋剂----通过烧纸方式来从呼吸系统摄入兴奋剂,而且还要吃素,也就是动物蛋白会影响此种兴奋剂的作用。
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本帖最后由 tiger1970 于 2013-1-16 10:34 编辑
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#20
发表于 2013-1-16 11:09
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于 2013-1-16 01:36 发表
所以才要戴宗的高超技术,因此才算得上是异能。如果都像现在的大马路,谁都能穿着旱冰鞋溜啦,还算什么神行太保。而且戴宗的旱冰鞋也未必与现代的一样,估计轮子会大一点儿,说不定还有另外一些符合当时路况 ...
没听说过,穿四只旱冰鞋可以加速的。
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#21
发表于 2013-1-16 12:59
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tiger1970
于 2013-1-16 10:25 发表
同意散发兄的设想。应该是一种类似旱冰鞋的单人行走工具,戴宗还要服用兴奋剂----通过烧纸方式来从呼吸系统摄入兴奋剂,而且还要吃素,也就是动物蛋白会影响此种兴奋剂的作用。
呵呵,老虎兄这个设想倒是挺有趣的,回头研究一下有什么草药可以通过燃烧成灰后直接从呼吸道进入,而且又与动物脂肪或者蛋白产生反应的。
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#22
发表于 2013-1-16 13:04
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司马光
于 2013-1-16 11:09 发表
没听说过,穿四只旱冰鞋可以加速的。
骑自行车用手指拨一下就可以变速,戴宗在腿上多绑一副装置当然也有可能改变速度。
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#23
发表于 2013-1-16 14:03
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散发
于 2013-1-16 13:04 发表
骑自行车用手指拨一下就可以变速,戴宗在腿上多绑一副装置当然也有可能改变速度。
如何改变?你找出一个,一只脚能穿行两只鞋的,或是脚上一只,腿上一只,使速度增加6成。即使是十二生肖,也做不到。
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#24
发表于 2013-1-16 21:30
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司马光
于 2013-1-16 14:03 发表
如何改变?你找出一个,一只脚能穿行两只鞋的,或是脚上一只,腿上一只,使速度增加6成。即使是十二生肖,也做不到。
我说戴宗的甲马有可能是类似旱冰鞋的工具,没说就是一双鞋。他为了提高速度而多绑在腿上的那一副装置,也未必是和穿在脚上的是同样的装置,完全可以是不同的附加工具,例如一组齿轮,旁观者不知就里,不辨区别,就会以为全都是戴宗的甲马。
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#25
发表于 2013-1-16 22:13
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旁人不知就里?施某人也不知就里?这书是他写的,他不知道?你到知道了。
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#26
发表于 2013-1-16 22:24
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司马光
于 2013-1-16 22:13 发表
旁人不知就里?施某人也不知就里?这书是他写的,他不知道?你到知道了。
本来就是虚构的小说,我们只能凭小说家一些简略的描述发挥一下想象力,当然不会“知道”。我说的是有可能,没说一定是。如果你一定要说不可能,那就不可能吧,为这样的问题较这种真,没意思,呵呵。
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#27
发表于 2013-1-19 17:32
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回复 #16 宇文铭 的帖子
那时候觉得挺远的,大概是和同学逛街曲线前进而不是直奔目的地
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#28
发表于 2013-1-19 20:04
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戴宗的鞋子后跟安了两个弹簧,这是唯一合理的解释
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#29
发表于 2013-1-21 14:55
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慕容秋
于 2013-1-19 20:04 发表
戴宗的鞋子后跟安了两个弹簧,这是唯一合理的解释
我记着是火箭啊?!
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梁山泊
#30
发表于 2013-1-21 15:02
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火箭?马灵倒是会用风火轮
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