射雕三部曲里最令人唏嘘的暗线 - 笑书神侠


	三种不同的红色


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#1

发表于 2012-3-31 22:47 资料个人空间短消息只看该作者

射雕三部曲里最令人唏嘘的暗线

一、
郭破虏殉国的时候已经30多了，
要说也成家了。可能也有孩子了。
郭芙如果有孩子也应该10几岁了吧。
但是可以肯定岁数都不大。

他们的后代带着九阴真经和桃花岛武学远走塞外是射雕三部曲的另一条暗线。

为什么呢？
他们不可能留在中原，更不可能回桃花岛。
因为蒙古人肯定是要赶尽杀绝郭靖黄蓉夫妇的后代的。
如果留在中原，武林人士反元义士肯定会找到他们的，
凭黄蓉的才智肯定也预见到自己的后代子女会卷入江湖和政治仇杀中，
黄蓉肯定不愿意自己的子女继续过这种沉重的日子。

所以，他们的后代最大的可能是远走他乡。
往哪里去呢？

其实，答案已经呼之欲出了，
投靠华筝公主。
凭华筝公主跟郭靖的情谊一定会保护小孩子的。
丐帮势力也蛮大的，
到西域都会有丐帮势力保护孩子的。
而且郭靖在蒙古西路远征军的部下也有可能会暗中保护他们。

这条暗线最终会在倚天里有交待，
你们想想,
倚天里谁是从西域来中原的就知道了。

也许你认为华筝公主未必可靠，那以黄蓉的聪明当然也想得到。
所以郭家后人手里还有另一张王牌。

二、
倚天里说过上代中土明教就丢了圣火令，
《九阴真经》的作者黄裳灭了中土明教，
所以圣火令也许是到了黄裳手里。

郭靖黄蓉是唯一知道全部《九阴真经》的人，
《九阴真经》最重要的是梵语总篇，
知道这个总篇的只有郭靖黄蓉还有一灯洪七，还可能有逆练九阴的西毒。
所以，他们也可能是唯一知道圣火令在哪里的人。
那么，是不是黄裳拿走了圣火令呢？

虽然我们还无法断定中土明教的圣火令丢失的具体时间，
但是根据这段原著，
我们知道圣火令落在丐帮手里是确定无疑的。
---------
灭绝师太说道：“魔教历代教主，都以‘圣火令’作为传代、的信物，可是到了第三十一代教主手中，天夺其魄，圣火令不知如何地竟会失落，第三十二代、第三十三代两代教主有权无令，这教主便做得颇为勉强。
----------
--------------
原来这六枚圣火令乃当年波斯“山中老人”霍山所铸，刻着他毕生武功精要。六枚圣火令和明教同时传入中土，向为中土明教教主的令符，年深日久之后，中土明教已无人识得波斯文字。数十年前，圣火令为丐帮中人夺去，辗转为波斯商贾所得，复又流入波斯明教。
-----------------
到倚天时明教是第33代教主阳顶天，
但是已经有20多年没有教主了。
所以明教的第31代教主丢失圣火令的时候，
正好应该是襄阳城破之时。
郭靖黄蓉夫妇，郭芙耶律齐夫妇，郭破虏战死襄阳之后，郭襄出家，抗元活动转入地下。

所以，圣火令就算不是黄裳拿走的，
也应该是黄蓉，耶律齐拿走的。

到此，我们推测出在神雕之后襄阳城破之前的13年里，发生了几件重要的事情。
1，黄蓉，耶律齐从明教手里夺走了圣火令。
2，丐帮与明教之间发生过一场冲突事件。
3，黄蓉铸屠龙刀倚天剑，为襄阳城破以后中原抗元斗争做准备。
4，黄蓉为郭家后人远走西域未雨绸缪。

很多人认为黄蓉的聪明是小聪明，属于急智类，缺少深谋远虑，至此这种论调可以休矣。

明教的总教在波斯，
倚天里说圣火令后来又回到了波斯总教，
那么是谁把圣火令从中原带去西域的？
这是射雕三部曲里最令人唏嘘的暗线。

通过以上的逻辑推理，我们得到了以下几个结论。
1，黄蓉铸造倚天剑屠龙刀使用的工具可能是明教的圣火令。
2，当郭家后人带着明教的圣火令远走西域。
3，郭家后人在西域的身份是波斯商贾。

这些结论的证据将在下面的说明中得到证实。

三、
首先，我们要解决一个明显的论证前提，就是中土明教为什么与丐帮发生了冲突，导致了明教圣火令被丐帮抢走？

原因其实不难分析，
丐帮是抗元主力，郭靖黄蓉是事实上的中原武林盟主，
此时没有任何理由也没有任何武林势力在国破家亡的时候会找丐帮进行大规模江湖仇杀之类的活动，
所以导致明教与丐帮冲突的一个重要原因必定是政治因素。

当郭靖黄蓉领导下的中原武林与蒙古进行襄樊大战的时候，
托雷的另一个儿子正在进行第三次西域远征。
这次远征西域发生了两件重要的事情。
1，波斯明教投降了蒙古。
2，西征蒙古军消灭了一个在西域搞暗杀的神秘组织。关于这个组织，倚天的附录里是这样交代的。

蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率领，第二次是拔都率领，第三次西征的统帅是旭烈兀。
拖雷的第七个儿子叫阿里不哥，当大哥蒙哥大汗逝世时，四哥忽必烈在
攻打中国，六哥旭烈兀在西征，他自己在老家蒙古的和林大本营留守。

四、
射雕里出现的五绝之一西毒欧阳峰是不是与洪七公在华山同归于尽之后，白陀山的武学就没有传人了？
通过上面的附录，我们得到如下几个合乎逻辑的推测。
1，“鹫巢”是白陀山总舵的另一个称呼。射雕里讲过欧阳峰是西域人士。所以地域上是一致的。
2，“山中老人”霍山是白陀山武学在西域的传人。

为了说明这个远在西域的神秘暗杀组织与白陀山武学的继承性，
我们先看看射雕里欧阳克使用的灵蛇拳的描述。
--------------
欧阳克心下焦躁：“今日不显我家传绝技，终难取胜。我自幼得叔叔教导，却胜不了老叫化一个新收弟子，老叫化岂不是把叔叔比了下去？”斗然间挥拳打出，郭靖举手挡格，
哪知欧阳克的手臂犹似忽然没了骨头，顺势转弯，拍得一声，郭靖颈上竟是中了一拳。
郭靖一惊，低头窜出，回身发掌，欧阳克斜步让开，还了一拳。郭靖不敢再格，侧身闪避，哪知对方手臂忽然间就如变了一根软鞭，打出后能在空中任意拐弯，明明见他拳头打向左方，蓦地里转弯向右，蓬的一声，又在郭靖肩头击了一拳。郭靖防不胜防，接连吃了三拳，这三下都是十分沉重，登时心下慌乱，不知如何应付。
洪七公叫道：“靖儿，住手，咱们就算暂且输了这一阵。”
郭靖跃出丈余，只觉身上被他击中的三处甚是疼痛，对欧阳克道：“你果然拳法高明，手臂转弯，转得古怪。”
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欧阳克心中一凛：“叔叔传我这套‘灵蛇拳’时，千叮万嘱，不到生死关头，决不可使，今日一用就被老叫化看破，如给叔叔知道了，必受重责。”
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前面说了，圣火令乃当年西域的神秘暗杀组织的首领-波斯“山中老人”霍山所铸，刻着他毕生武功精要。
我们再来看看倚天里圣火令的武功描述。
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张无忌身形一转，向左避开。不意拍的一响，后心已被辉月使一令击中。
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波斯三使愕然变色，辉月使双字两根圣火令急挥横扫，流云使突然连翻三个空心筋斗。张无忌不知他是何用意，心想还是避之为妙，刚向左踏开一步，眼前白光急闪，右肩已被流云使的圣火令重重击中。这一招更是匪夷所恩，事先既无半点征兆，而流云使明明是在半空中大翻筋斗，怎能忽地伸过圣火令来，击在自己肩头？
------------
所以，灵蛇拳与圣火令的武学一致性是显而易见的。
到此，我们可以得到几个合理的逻辑推测。

1，白陀山的传人拿着圣火令来到中土成为了中土明教的教主。
2，波斯明教总教投降了蒙古以后，中土明教教主又是白陀山的传人。

关于这个从西域来中土的白陀山欧阳峰的传人，我们从倚天里得知他姓石。
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那虬髯的流云使将两块黑牌相互一击，铮的一声响，声音非金非玉，十分古怪，说道：“这是中土明教的圣火令，前任姓石的教主不肖，失落在外，今由我等取回。自来见圣火令如见教主，谢逊还不听令？”
------------
这就是中土明教为什么与丐帮发生了冲突，导致了明教圣火令被丐帮抢走的原因。
黄蓉抢走了明教圣火令之后，为郭家后人在西域立足找到了另一张王牌。

同时，中土明教经此一战，不再对波斯明教总教言听计从了。
后来的中土明教教主都以抗元为宗旨。
但是中土明教在中原正派的心目中仍然是邪派的同义词，
被中原各大名门正派所不齿。

丐帮经抗元襄樊大战以后，大批帮中精英损失严重，从此势衰，
成为了江湖中2，3流的角色。
到了史火龙接手的丐帮，已经难以成为中原武林的领袖。

另外，《九阴真经》的作者黄裳灭了中土明教的时候，
一定与明教的代传武学乾坤大挪移等西域武学对过招式。
这就不难解释为什么《九阴真经》里有很多形如鬼魅的奇特武功。

黄裳的《九阴真经》上部是道教的内功心法，下部应该是介绍和破解各门各派武功的法门。
但是，从射雕里我们只知道下部写了介绍各门各派武功的练功法门，
比如九阴神抓，摧心掌之类的，
却没有任何关于破解各门各派武功的法门。
有人考证黄裳就是隐姓埋名的独孤求败，
破解各门各派的法门另外成书，名曰独孤九剑。
与射雕三部曲无关，这里不作考证。

另外，我们从郭靖的武学体系里也可以找到一些基于西域武学的武功，并且是记载在《九阴真经》里的功夫。
1，摄魂大法。
2，隔物传功。中间物体不受影响。这跟藏边五丑的武学很相近。也跟全真七子的天罡北斗阵相似。
但是王重阳本来就是根据《九阴真经》创造的天罡北斗阵。说到底，是西域武学体系。
3，类似与斗转星移，乾坤大挪移类的借力打力。郭靖用这个破了天罡北斗阵。
4，易筋缩骨功。

五、
下面从倚天里透露的黛丽丝和小昭的身世信息来分析射雕三部曲中关于郭家后人的暗线。

关于黛绮丝的身世
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谢逊“嗯”了一声，仰头向天，出神了半晌，缓缓说道：“二十余年前，那时明教在阳教主统领之下，好生兴旺。这日光明顶上突然来了三个波斯胡人，手持波斯总教教主手书，谒见阳教主。信中言道，波斯总教有一位净善使者，原是中华人氏，到波斯后久居其地，入了明教，颇建功勋，娶了波斯女子为妻，生有一女。这位净善使者于一年前逝世，临死时心怀故土，遗命要女儿回归中华。总教教主尊重其意，遣人将他女儿送来光明顶上，盼中上明教善予照拂。
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黛绮丝的父亲是中华人士，这说明
1，远赴西域的郭家后人中必有一个男孩。
2，这个男孩带着圣火令来到了西域，他的子孙辈成为了波斯商贾。
前面说他们去西域找华筝所在的钦察汗国，位置应该不和。
理论上，古波斯包括钦察汗国的南部和伊尔汗国的一部分。
所以，可以认为子孙辈南下去了古波斯明教总教是不矛盾的。
3，因为圣火令的原因，郭家后人称为了波斯明教的净善使者。

那么，黛绮丝如果是郭家的后人，她是否知道刀剑中隐藏的秘密呢？
根据倚天里黛绮丝走遍天涯海角寻找屠龙刀倚天剑的信息，
我们可以推论她似乎也知道刀剑的秘密。
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赵敏道：“我听这老婆子在废园中说道，她走遍了天涯海角，终于向一位故人借得到了柄宝刀，要和灭绝师太的倚天剑一斗。‘倚天不出，谁与争锋？’要和倚天剑争锋，舍屠龙刀莫属。难道她竟向你义父谢老前辈借到了屠龙刀？我适才仗剑和她相斗，便是要逼她出刀。可是她手边又无宝刀，只叫我随她去一试。似乎她已知屠龙刀的所在，却是无法到手。”
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黛绮丝知道了屠龙刀下落以后却不急于获得屠龙刀，反而来问峨嵋派寻要倚天剑。
这与一般不知道刀剑秘密，为了得到其中一个就不遗余力的寻常江湖人士完全不同。
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金花婆婆见她躇踌不答，笑道：“你不肯堕了峨嵋派的威名，那也罢了。你将倚天剑借我一用，我就解救你的同门。”
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既然，黛绮丝是郭家后人，她就不可能不知道郭家另一脉郭襄的事情，
所以，黛绮丝对峨嵋派的态度就表现的非常不同。
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金花婆婆沉吟半晌，道：“不知道。我原想知道尊师和我到底谁强谁弱，是以今日才到大都来。唉！灭绝师太这一圆寂，武林中少了一位高人。前不见古人，后不见来者，峨嵋派从此衰了。”
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金花婆婆拉着周芷若的手，柔声道：“乖孩子，你跟着我去，婆婆不会难为你。”
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那么，黛绮丝回中原的真实目的是什么？
答案很明显。绝不是简单的其父临死时心怀故土，遗命要女儿回归中华。
黛绮丝刚回中原，没有任何功勋就在中土明教里位居四大法王之首的原因是什么？

黛绮丝告诉了明教第33代教主阳顶天一个秘密，那就是圣火令在波斯总教。
因为黛绮丝是波斯三圣处NV之一，有可能成为波斯总教的教主，
所以，中土明教就可以名正言顺地拿回圣火令号令教众了。
阳顶天的遗嘱是这么写的

这是黛绮丝受到不寻常待遇的原因。
我们还可以从黛绮丝的女儿小昭的身上寻找到更多的携带郭家后人基因密码的信息。
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赵敏忽道：“张公子，有两件事我想了很久，始终不能明白，要请你指教。”张无忌听她忽然客气起来，奇道：“甚么事？”赵敏道，“那日在绿柳庄外，我遣人攻打令外祖、杨左使各位，是这位小昭姑娘调派人马抵挡。当真是强将手下无弱兵，明教教主手下一个小小丫鬟，居然也有这等能耐，真是奇了⋯⋯”谢逊插口问道：“甚么明教教主？”
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可见小昭会排兵布阵，小昭的兵法知识绝不是西域学的，
因为书中明确写了小昭运用了阴阳五行等中土才有的阵法特征。
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赵敏道：“我想请问小昭姑娘，那些奇门八卦、阴阳五行之术，是谁教的？你小小年纪，怎地会了这一身出奇的本事？” 小昭道：“这是我家传武功，不值郡主娘娘一笑。”赵敏又问：“令尊是谁？女儿如此了得，父母必是名闻天下的高手。”小昭道：“家父埋名隐姓，何劳郡主动问？难道你想削我几根指头，逼问我的武功么？”
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杨逍道：“教主明鉴：文士所学的易经，和武功中的易理颇有不同。倘若小昭所学竟是她父母所传，那么她父母当是武林中的一流高手了，又怎能受蒙古官兵凌辱而死？
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注意这里小昭自己说是家传的。
一个父母，爷爷奶奶都在西域长大的波斯女孩儿怎么会有家传的中原奇门八卦，阴阳五行之术呢？

而且，以见多识广从小就戎马生涯的蒙古郡主和明教光明左使来看，
小昭的父母在中原一定是名闻天下的高手。
这就说明只有14，5岁的小昭懂的知识绝不是肤浅的。

在射雕三部曲里，只有桃花岛的武学体系在这方面可以称得上天下第一，
还有谁的奇门八卦，阴阳五行比桃花岛黄老邪黄蓉的水平强？

如此多的基因特征就绝不是巧合了，
我们只能通过这些表象得到一个合乎逻辑的推论，
黛绮丝和小昭是郭家远赴西域的另一脉的后人。

我们甚至还可以从另一个侧面来分析得到相同的结论，
比如小昭跟她的祖辈一样，喜欢给情郎唱歌。
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小昭一双明净的眼睛凝望着他，说道：“张公子，你该当怪我才是，倘若我不带你进来⋯⋯那便不会⋯⋯不会⋯⋯”说到这里，伸袖拭了拭眼泪，过了一会，忽然破涕为笑，说道：“咱们既然出不去了，发愁也没用。我唱个小曲儿给你听，好不好？”
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仅仅唱歌也许还没有说服力，歌词的含义倒是更然人值得回味。

“世情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废。吉藏凶，凶藏吉。”
“富贵哪能长富贵？日盈昃，月满亏蚀。地下东南，天高西北，天地尚无完体。”
“展放愁眉，休争闲气。今日容颜，老于昨日。古往今来，尽须如此，管他贤的愚的，贫的和富的。

于是我们不难想象，襄阳城破，残阳胜血，在通往西域的关道上，
一匹瘦马载着一个小男孩儿，伴随着几个乞丐，慷慨悲歌。
“到头这一身，难逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。”

（完）

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	墨叶


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#2

发表于 2012-3-31 22:57 资料个人空间短消息只看该作者

晕。猜想多了点。

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	KYOKO (★御姐控★)


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#3

发表于 2012-3-31 22:59 资料个人空间短消息只看该作者

金老，敢不敢写下郭靖一家最后守襄阳最后壮烈殉国的情况

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	alance1981 (轩辕坑王)


	白衣伯爵太常丞岳家军军师 ★★

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#4

发表于 2012-3-31 23:07 资料个人空间短消息只看该作者

有两个疑问

1. 欧阳锋已经说了，白驼山武学历来是一师一徒制，欧阳克死后，欧阳锋没有时间来培养新的传人

2. 黛绮丝知道了屠龙刀的下落而不立即去夺，可以看做是她对谢逊的忌惮，所以她才先去找娥眉找灭绝师太抢依天剑，只有这样才能与谢逊交手时不至于吃了兵器的亏

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	天霜寒


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#5

发表于 2012-3-31 23:08 资料个人空间短消息只看该作者

这么多字，我居然看完了，而且我居然完全认同LZ的看法……

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	半边莲

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#6

发表于 2012-3-31 23:19 资料个人空间短消息只看该作者

看这么多，只有小昭的奇门八卦这一段让我觉得有点信

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#7

发表于 2012-4-1 08:37 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #4 alance1981 的帖子

这也是我的疑问，不过这个推测确实不错，至于是不是可以问问金庸，看看老先生傻眼的表情

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	天霜寒


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#8

发表于 2012-4-1 09:10 资料个人空间短消息只看该作者

既然欧阳锋有私生子，不排除其大哥也有私生子……白驼山总不至于就两个人会功夫……或许也有一部白驼真经

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	ylh2004 (萧雨客)


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#9

发表于 2012-4-1 09:15 资料文集短消息只看该作者

三红高人，说得颇有道理

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	平原相

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#10

发表于 2012-4-1 09:17 资料个人空间短消息只看该作者

华筝如何在波斯……

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	司马光

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#11

发表于 2012-4-1 09:20 资料短消息只看该作者

我第一次看倚天时，就认为小昭是郭家后人，杨逍是杨家的后人，理由就是他们都会奇门八卦，但看完全书时，就不这么认为了。

不过，这贴子似乎有一定的道理。

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	feiyue1206 (阳谷县武都头)


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#12

发表于 2012-4-1 09:38 资料个人空间短消息只看该作者

看完，猜想很大胆，结论也不错，不过俺还是要找茬

QUOTE:

他们不可能留在中原，更不可能回桃花岛。
因为蒙古人肯定是要赶尽杀绝郭靖黄蓉夫妇的后代的。
如果留在中原，武林人士反元义士肯定会找到他们的，
凭黄蓉的才智肯定也预见到自己的后代子女会卷入江湖和政治仇杀中，
黄蓉肯定不愿意自己的子女继续过这种沉重的日子。

请解释下郭襄

QUOTE:

西征蒙古军消灭了一个在西域搞暗杀的神秘组织。关于这个组织，倚天的附录里是这样交代的。

倚天有附录吗？啥版本

QUOTE:

所以，灵蛇拳与圣火令的武学一致性是显而易见的。
到此，我们可以得到几个合理的逻辑推测。

1，白陀山的传人拿着圣火令来到中土成为了中土明教的教主。
2，波斯明教总教投降了蒙古以后，中土明教教主又是白陀山的传人。

关于这个从西域来中土的白陀山欧阳峰的传人，我们从倚天里得知他姓石。

这一段的逻辑俺没理清，感觉猜测太多了、逻辑很牵强

[ 本帖最后由 feiyue1206 于 2012-4-1 09:41 编辑 ]

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#13

发表于 2012-4-1 09:42 资料个人空间短消息只看该作者

这贴我MS在虎扑见过，大三红也上吗？

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	夜阑


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#14

发表于 2012-4-1 09:56 资料主页个人空间短消息只看该作者

53没注意过咩，倚天确实提到过暗杀组织，就是那个“山中老人”，貌似基督山伯爵里面也提到过……

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#15

发表于 2012-4-1 10:03 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由夜阑于 2012-4-1 09:56 发表

53没注意过咩，倚天确实提到过暗杀组织，就是那个“山中老人”，貌似基督山伯爵里面也提到过……

阑姐，俺问的是倚天附录，俺手上的倚天只有后记，没有附录

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	jiyi1

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#16

发表于 2012-4-1 10:25 资料短消息只看该作者

如果没记错的话，这个推测是天涯的落日刀做的。
他当时推测郭靖后人投奔华筝公主，后来返回中原，就是小昭母女。

还有一些论据，比如小昭还是谁的针法，这个记不清了，女工很好，源流来自李萍。华筝和郭母朝夕相处，学会了。
黛丽丝为啥刚到明教就位列四大法王之首。

三红是谁？

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#17

发表于 2012-4-1 10:32 资料个人空间短消息只看该作者

三红就是LZ，亏你还进这个帖子

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	jiyi1

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#18

发表于 2012-4-1 10:45 资料短消息只看该作者

回复 #17 天霜寒的帖子

呵呵，请百度一下落日刀射雕暗线。
基本上射雕暗线这个都要挂上落日刀。
只是想知道三红别的身份而已，不要误会。

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#19

发表于 2012-4-1 10:48 资料个人空间短消息只看该作者

刚发现，这贴标注了“转”

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#20

发表于 2012-4-1 11:14 资料主页个人空间短消息只看该作者

字好多……

为什么我觉得所有的“所以”和上面的原因都没什么关系呢……

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	天霜寒


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#21

发表于 2012-4-1 11:28 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #18 jiyi1 的帖子

是我曲解了，别的论坛几乎不逛了，无知者无畏

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	jiyi1

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#22

发表于 2012-4-1 11:40 资料短消息只看该作者

回复 #21 天霜寒的帖子

呵呵，是我没表达清楚，造成歧义了，看到回帖里的三红就问三红是谁。

萧雨客落日刀等这些牛人，他们的帖子被引用都要写上作者：xxx
我知道三红的水平，如果三红是落日刀（自我介绍河北省一公务员）俺可真是崇拜了。

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#23

发表于 2012-4-6 13:45 资料主页个人空间短消息只看该作者

这么多字我居然看完了，只能说有一定道理吧。。。

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#24

发表于 2012-4-6 16:17 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

四、
射雕里出现的五绝之一西毒欧阳峰是不是与洪七公在华山同归于尽之后，白陀山的武学就没有传人了？
通过上面的附录，我们得到如下几个合乎逻辑的推测。
1，“鹫巢”是白陀山总舵的另一个称呼。射雕里讲过欧阳峰是西域人士。所以地域上是一致的。
2，“山中老人”霍山是白陀山武学在西域的传人。

这一点推测是不严谨的，稍微纠正下更合理

霍山的生卒年代是在北宋末期到南宋初年，远早于欧阳锋

所以欧阳锋是霍山的传人倒更贴切些，灵蛇拳多半也是欧阳锋在圣火令武功的基础上模仿毒蛇行动做了些改动

而且按书中逻辑，圣火令在中原时间已久，应该是在南宋初年霍山挂了之后就到了中土明教

如果只是由31代教主带过来，没几年又丢掉。。怎么谈得上历代相传。。。

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#25

发表于 2012-4-6 18:42 资料个人空间短消息只看该作者

欧阳一族久居西域，与斯莱特林一氏联姻，会蛇佬腔、驱蛇术也不足为其

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#26

发表于 2012-4-6 22:28 资料短消息只看该作者

有些道理，猜想也颇多的。看小说时倒完全没想这么多。

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	luke19821001

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#27

发表于 2012-4-9 11:26 资料个人空间短消息只看该作者

不合逻辑之处还是很多的，比如上面有人说了霍山的年代远比欧阳疯提前，明教传了33代，方腊都是明教教主，显然不会是欧阳疯之后才有的圣火令。

射雕原版中，黄蓉对情敌秦南琴和他的儿子杨过的态度是不怎么友好的，而这个情敌也仅仅是有那么一点点想法而已，并非什么深仇大恨。华筝呢？郭靖是正大光明的金刀驸马，与华筝青梅竹马，结果活生生的被黄蓉横刀夺爱了，虽然华筝自己有一点无意之过，但是黄蓉夺夫的行为显然是在华筝告密之前，这夺夫之恨如何能消？何况华筝乃蒙古公主，却被一个南朝小子甩了，导致下半生受苦，中年的黄蓉难道真的会将他的后代交到华筝手上？

倚天中说小昭会奇门，但是并没有说黛绮丝也会，如果黛绮丝所学与小昭一致，没有理由杨逍看不出来，他们也不会在那里推敲半天而存疑了。这奇门之术极有可能是韩千叶家的，或者是黛绮丝后来隐居时学习并传授小昭的。

郭家是否有后代，郭襄必定是最清楚的，但是峨眉派也没有任何相关消息。郭襄本人也没有出现LZ文中推断的那些后果。

书中明言襄阳城破，郭靖一家死亡，包括郭破虏。而郭破虏即便有儿子，无名无姓的这样死去也是最符合常理的，让这儿子逃出去还不如让郭破虏也一起逃走。

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#28

发表于 2012-4-9 14:54 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 luke19821001 于 2012-4-9 11:26 发表
射雕原版中，黄蓉对情敌秦南琴和他的儿子杨过的态度是不怎么友好的，而这个情敌也仅仅是有那么一点点想法而已，并非什么深仇大恨。华筝呢？郭靖是正大光明的金刀驸马，与华筝青梅竹马，结果活生生的被黄蓉横刀夺爱了，虽然华筝自己有一点无意之过，但是黄蓉夺夫的行为显然是在华筝告密之前，这夺夫之恨如何能消？何况华筝乃蒙古公主，却被一个南朝小子甩了，导致下半生受苦，中年的黄蓉难道真的会将他的后代交到华筝手上？

认同这个。

黄蓉防备杨过防了半辈子。
我就不信黄蓉能那样相信华筝。
我总觉得，黄蓉要是有孙子，她宁愿让他去找杨过和小龙女，也不会让他去找华筝。何况人家还有个亲姑姑郭襄当时不在襄阳。

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#29

发表于 2012-4-10 23:33 资料短消息只看该作者

楼主想象力丰富，甚感拜服。

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#30

发表于 2012-4-12 23:27 资料个人空间短消息只看该作者

说道小昭的那部分真的很有说服力，奇门遁甲首先想到的就是桃花岛，不过更有可能还是剧情需要，让小昭成为高手一下，类似的如《天龙八部》中的扫地和尚。

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