标题: 用天文软件验证夏商周断代工程
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发表于 2010-7-9 18:08 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
用天文软件验证夏商周断代工程

夏商周断代工程早已于2000年结题,但因为质疑声音过于隆重,该课题繁本到了今天也尚未见推出。何炳棣前段时间还当着李学勤的面对工程结论发出质疑,江晓原对于工程组没有采用他的前1044年说也一直耿耿于怀。好在李学勤这两年一门心思研究清华简去,所以这些小聒噪,老先生倒也不计较。
        不论如何,工程组最后出示的年表已经完完全全统治了各类辞书、教科书。既然有个较为明确的结论,用之也不妨。整个工程里,有多个时间点的确定利用了天象,但是给我印象较为深刻的大概有三,正巧手边有岳南所著《夏商周断代工程解密记》一本,遂按图索骥寻找相关章节,利用网上常见的软件Stellarium,分别测验了周懿王元年、周武王伐纣年和禹时天象。
        一、周懿王元年
        《竹书》载“懿王元年天再旦于郑”,工程组的结论是公元前899年4月21日清晨,凤翔地区出现日全食,观测点在陕西凤翔大郑宫。凤翔的经纬度是北纬34.54,东经107.39。
        经验证公元前899年4月21日清晨没有日食发生(见图一),反而是公元前898年4月21日正午出现有日食(见图二)。
图一
图二

[ 本帖最后由 悼红狐 于 2010-7-10 00:08 编辑 ]


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发表于 2010-7-9 18:11 资料 个人空间 短消息 只看该作者
图片没有显示,貌似不能外链。


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发表于 2010-7-9 18:27 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2010-7-9 18:11 发表
图片没有显示,貌似不能外链。

我发现这个问题了,正在研究解决办法
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发表于 2010-7-9 18:39 资料 个人空间 短消息 只看该作者
图片不能外链……你可以先下载保存自己电脑之后,再上传嘛。
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发表于 2010-7-9 18:46 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 轩辕苍龙 于 2010-7-9 18:39 发表
图片不能外链……你可以先下载保存自己电脑之后,再上传嘛。

我记得以前轩辕可以上传附件,怎么找不到了
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发表于 2010-7-9 18:54 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 悼红狐 于 2010-7-9 18:46 发表

我记得以前轩辕可以上传附件,怎么找不到了

不清楚……我不是搞技术活的。
推荐乃外链相册:
http://www.yupoo.com/
我头像就是用这个传的,呵呵
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发表于 2010-7-9 19:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者
不是古代农历、年号纪年同公元纪年还不能一一对应,那公元前898年4月21日能这么清楚吗?
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899日食很多人算到过啊~~所以我相信软件不准~~
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发表于 2010-7-9 20:56 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2010-7-9 19:28 发表
不是古代农历、年号纪年同公元纪年还不能一一对应,那公元前898年4月21日能这么清楚吗?

那是根据天文现象来推公元纪年和农历、年号估计关系不大。
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发表于 2010-7-10 00:22 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
二、武王伐纣年
        武王伐纣之年,《国语》里伶州鸠的话大家普遍觉得是戏子的不实夸大之词,可偏偏工程组十分相信。我先验证了其他史料的记载,然后迂回到了伶州鸠身上。
        利簋明确讲到武王伐纣之夜“岁鼎”,意思被理解为“岁星在天如在鼎央”,即三足鼎的几何中心。《荀子》和《淮南子》也都记载了武王伐纣时岁星出现在东方。岁星即木星。根据江晓原的推测结果,不妨先看看前1044年1月3日的天象。地点在孟津,北纬34.80,东经112.47。图一所示,可见武王军队朝东方前进,可见木星。如果时间稍微往后倒,通过这个视野,我们发现图二所示,木星在整个天空的正中央,符合金文的描述。

图一
图二
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发表于 2010-7-10 00:52 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 fengxv 于 2010-7-9 20:10 发表
899日食很多人算到过啊~~所以我相信软件不准~~

我发现问题了,这个软件设置了一个公元0年,所以显示的前898年,应该是前899年。
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看到图才知道,这个软件我玩过~~
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-899≠公元前899,狐兄~~
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发表于 2010-7-10 10:09 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 XM8 于 2010-7-9 20:56 发表

那是根据天文现象来推公元纪年和农历、年号估计关系不大。

格里高利历不也调整过吗
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回复 #14 阿巽 的帖子

反正都是逆推的~~
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发表于 2010-7-10 11:35 资料 个人空间 短消息 只看该作者
真实度是多少
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发表于 2010-7-10 13:39 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
接下来,看伶州鸠的话,“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋,星与日辰之位,皆在北维,……”
        我简单翻译一下,“武王伐纣的时候,木星在柳、星、张三宿的位置,月亮在房星的位置,太阳在斗宿和箕宿的尾巴上,并且马上要和月亮在斗宿交会,水星在女宿、虚宿、危宿的附近,和月亮太阳都在北半天空……”
        先把江晓原和工程组的天象截下来。江晓原的天象是前1044年1月9日凌晨4时55分,地点在朝歌郊外(图一)。工程组结论是前1046年1月20日子夜(图二)。淇县的经纬度是东经114.1,北纬35.4。
        如果伶州鸠所言属实,那它记录下的天象就绝非某一时刻的天象,而是从午夜开始一直持续到早晨八九点钟的连续星象,这八九个小时便是武王发起总攻,激烈战斗,到凌晨商军倒戈,日出结束战斗这整一个过程的概括和描述。(图三)

图一
图二
图三
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这软件是我装机必备软件之一,一直用来看星星的,ft,城市里怎么也都看不到小时候经常抬头傻呆望着的星星了,没想到还能这么用,呵呵。

ps: stallerium的公元确实有问题,公元元年不是0年,而是1年。
另外介绍另一软件,没有这个问题,也是开源免费的 kstar 当然,界面上不如stallerium
Linux下装起来很方便,我用arch 直接就pacman -S stallerium kstar

[ 本帖最后由 黑传说 于 2010-7-12 23:04 编辑 ]
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QUOTE:
原帖由 黑传说 于 2010-7-12 22:59 发表
这软件我用过,没想到还能这么用,呵呵。

ps: stallerium的公元确实有问题,公元元年不是0年,而是1年

《孝经纬》里面讲大禹星象那个,推荐你去看看,非常壮观
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回复 #18 黑传说 的帖子

那个不叫问题,天文纪年法有0年,再往前则表示作-1年,-2年,而不是公元前1年,公元前2年。即是说-1年=公元前2年。
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以后写史,或者注史或者编写历史教科书的时候,是不是应该把该事件发生时的天文图像附上呢?
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发表于 2010-7-14 10:18 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 黑传说 于 2010-7-14 10:07 发表
以后写史,或者注史或者编写历史教科书的时候,是不是应该把该事件发生时的天文图像附上呢?

天文图在历史研究中,主要用于确定年代。

在断代明确的时期,是没有必要附天文图的。

在断代不明确的时期,确定年代是一个非常复杂的系统工程,当然不适合写入一般的史书或者教科书中。

这东西,在专题论文中出现就行了。
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回复 #22 三种不同的红色 的帖子

这个主要是营销效果方面考虑。
尤其是历史教科书,用来增加其趣味性和可读性方面很有意义,并且可以化复杂为简单。

对于历史研究,就更有必要了,附上天文图像,可以避开时间和地点(观测地点或者事件发生地点)上的众多争执。
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发表于 2010-7-14 11:38 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
三、大禹时星象。工程组依据《孝经钩命诀》的描述,“禹时五星累累如贯珠,炳炳若连璧。”确定了前1953年2月26日的奇特星象。
        《孝经钩命决》属于纬书,一般认为是两汉人对儒学的宗教化成果,不过,其中是否暗含了一定程度的史料真实呢?在我看来,“五星聚”可能存在,但是不是夸张到“累累如贯珠,炳炳若连璧”并不好说。但漫长的上古史,如果存在一次非常特异的星象,那记载流传或口头纪念的痕迹应当不会轻易磨灭,毕竟夏商周三代,看似漫长的历史阶段,实际上总体维持了稳定的社会结构。何为“累累如贯珠,炳炳若连璧”,贯珠说明其分散形态,是一点一点聚落而成,聚落成什么样呢?连璧描绘了完整形态,即围成一圈,像块玉一样。我考查了前2300年到前1800年,五百年间的星象,发现,行星连成一条线并不偶见。因此,前1953年2月26日这样聚合密集却十分难得,且似乎看得出是对称分布的,大致符合文献。

        图一是工程组拟定的星象。

图一

[ 本帖最后由 悼红狐 于 2010-7-14 11:41 编辑 ]
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发表于 2010-7-14 11:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
纬书中肯定包含有一些重要的历史史料,这是毋庸置疑的。

虽然断代工程确定的武王克商的年代有争议,但真实年份总是前1046年左右的。

商朝的时代在400~600年之间,夏代至少有400年。如此计算下来,则大禹时期大致在前2000年左右,这个前1953年很接近啊。
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我随便往这个时间之后翻,发现3月17号到22号的更像一条直线,虽然离得远了点,但也对称着,而且比25日那个对称。

感觉这像是描述一段时间,而不仅仅是某一时刻点吧?因为这段时间可以看到五星一直都在一起,有时成线,有时成璧?

[ 本帖最后由 黑传说 于 2010-7-14 13:52 编辑 ]
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发表于 2010-10-9 22:31 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
楼主能不能帮忙算一下

武德九年六月三号金星的位置??符合不符合所谓的太白经天?是否在井宿或者鬼宿范围内?????
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发表于 2010-10-10 01:53 资料 个人空间 短消息 只看该作者
常用软件只能验证,但不能进行推算。
假设上古某重大事件发生时五星连珠,要推算出现五星连珠这样的天象的时间,普通天文软件就没有办法了。
只有单独编制程序,根据各行星位置关于时间的函数联立求解了,是个优化问题。
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发表于 2010-10-10 03:03 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 侯景 于 2010-10-9 22:31 发表
楼主能不能帮忙算一下

武德九年六月三号金星的位置??符合不符合所谓的太白经天?是否在井宿或者鬼宿范围内?????

九年五月,傅奕奏:太白昼见于秦,秦国当有天下。(旧唐书·天文志)  而东井、舆鬼,鹑首之次也。未初起井十二度,二千一百七十二秒,十五太。中井二十七度,二千八百二十八分,秒一半。终柳六度。其分野:自汉之三辅及北地、上郡、安定,西自陇坻至河西,西南尽巴、蜀、汉中之地,及西南夷犍为、越巂、益州郡,极南河之表,东至?柯,皆鹑首分也。鹑首之分,得《禹贡》雍、梁二州
六月四日是玄武门之变的日期。
按中研院中西历转换:武德九年六月四日是626年7月2日。
用skymap10.0,7月2日10:00金星赤经3h 39m 56.88s  
赤纬 +15度52' 39.8"。
按照中国古代度量天体位置的方法,入宿度相当于赤经,去极度相当于赤纬的余角。

而按《旧唐书·天文志》:春分之日与赤道交于奎五度太。
而:“奎十六星,十六度。旧去极七十六度,一云七十度,今七十三度。东壁九度,奎十六度,此错以奎西大星为距,即损壁二度,加奎二度,今取西南大星为距,即奎、壁各不失本度。娄三星,十三度。旧去极八十度,今七十七度。胃三星,十四度。昴七星,十一度。旧去极七十四度,今七十二度。毕八星,十七度。旧去极七十八度,今七十六度。觜觿三度,旧去极八十四度,今八十二度。毕赤道与黄道度同。觜赤道二度,黄道三度。其二宿俱当黄道斜虚。毕有十六度,尚与赤道度同。觜总二度,黄道损加一度,此即承前有误。今测毕有十七度半,觜觿半度,并依天正。参十星,旧去极九十四度,今九十二度。东井八星,三十三度。”

那么,3h 39m 56.88s  约等于3h40m折合今度大约为55度,折合古度大约为55.8度。而自春分点度量,奎尚余11度少,娄13度,胃14度,昴11度,毕17度,
六月四日时金星应在毕六度左右。

而五月(5月31日至6月28日)间金星一直都在顺行,位置比六月四日更远离东井

太白昼见或许可能而且这也的确常发生,但是在东井肯定不太可能。要知道按唐代的测定,夏至位于井十三度少,此时太阳在夏至点附近金星要见于东井,就必须在离太阳约20来度的范围之内,在这个范围之内,金星连早上日出前被看到都不容易,何况昼见。搞不好这次天象也是伪造。

[ 本帖最后由 zhangjf 于 2010-10-10 12:41 编辑 ]
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发表于 2010-10-10 03:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者
上张图,
5月31日至7月间的金星位置


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