原帖由
邓仲华 于 2010-3-31 00:28 发表
为什么基督教只有一部圣经，伊斯兰教只有一部古兰经 而佛教的佛经却有N多部
难道因为前两者是一神教 后者是多神教？
原帖由 轩辕苍龙 于 2010-3-31 00:35 发表
就算是多神教，但领导仍然是释迦摩尼~~
错，佛教根本上是坚定的无神论者
佛教和其它宗教不一样
“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，是一个觉悟的人
佛教精确的解释是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，称其为宗教，只是一个通俗方便的说法
人不是信了佛就可以往生的，人也不是不信佛就会堕地狱的，人的未来如何全由自己的思想与行为或者修行决定，不由任何神佛或者说其它人决定，具备了足够的法性或者说佛性，人人皆可成佛，因为佛不是神，而是人。
按照佛教的诸多理论也可以很容易接纳其它宗教或者世间的各种思想理论甚至于各种行为，正所谓佛法在世间，不坏世间法，完全无其它宗教都必定具有的排他性特征
现在社会对“佛”可能总有点曲解吧
佛是人而不是神
遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，把一切成功与荣耀归于万能的神，信仰他的才能上天堂，反对他的只有堕入地狱，绝无抗辩申诉的余地。
而佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要请读者们注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。
释迦牟尼也不能像变戏法似地点石成金。他主张“要收获什么，就先要栽种什么”。他不能使一棵莲雾树长出苹果来，你若想收获苹果，就先要播下苹果的种子。释迦牟尼只不过是告诉你如何栽培，以便来日有丰硕的收获，但栽培的工作还是要你自己动手。
梁启超先生在《学问的趣味》一文中，不是也做过这样的比喻吗？他说冬天晒太阳的滋味舒服透了，但‘太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。’
释迦牟尼说法四十九年，谈经三百余会（次），无非是为我们指出一条‘成佛之道’——自己创造最彻底圆满的智慧与人格。但这一条路却是要自己凭着毅力、智慧、恒心去走完它。所以佛说：‘工作须你们自己去做，因为我只教你们该走的路。’
成佛没有捷径，修行是点滴功夫，‘不经一番寒澈骨，焉得梅花扑鼻香？’
《佛教的精神与特色》一书中佛教的特色
