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可怜天下父母心-----易三娘-你想起了你的妈妈吗?
咱夫妇只求报仇，便送了性命，也所甘愿，于屠龙刀决无染指之意。
这么大的小子，离开妈一天也不成，你还要妈喂奶把尿不成？”
----------易三娘
生命的力量很强大. 为了保护孩子, 一些弱不禁风的女人,也会突然发挥出平时根本想也想不到的气力和勇气. 为了保护幼崽, 一头母野猪可以战退群狼, 母性激发出了生命最大的呐喊.
父母对孩子的爱,是动物和人都有的天性.也是人性中最闪光的一面. 有人说, 世界上所有的爱,只有父母对孩子的爱,是最无私的, 也是最持久的.
回想起严父慈母, 给人安全感,给人温馨,给人信心和勇气.
如果父母失去了自己的亲身骨肉呢? 如果这个双方创造的孩子被人残酷的杀害了呢?
你能想象这种深隧的痛苦吗? 你能想象这种愤怒和仇恨吗?
这就是倚天屠龙记里杜百当和易三娘的故事.一个读来让人百感交集的故事.
这对夫妻,小说里着墨很少,戏分也不重. 但是却是倚天这部著作不可不细看的妙思之笔. 他们曾经是威振川西的武林高手, 杜百当向以双钩威震川西，他妻子易三娘善使链子枪.号称贤伉俪.
但是,他们的生活,却因为一个仇人所改变,彻底改变了. 这个人就是谢逊. 他杀了他们的爱子. 对于谢逊杀人的原因, 本人到底是什么样的人, 其实都不要紧了.最最关键的是-----他杀了他们的儿子!
对父母来说, 这意味这什么? 爱别离,是佛家所言的人生一苦. 亲爱的人离开了,那么导致离开的人,将会被报以刻骨的仇恨. 他们恨, 恨这个仇人夺去了他们生命的最爱.由爱而恨,这是最自然的转折了. 但是, 他们没有象天龙八部里的叶二娘那样迁怒旁人,他们相信怨有头,债有主. 所以, 找的,只是谢逊. 身当大难,比起谢逊的胡乱杀人, 至少, 还多了一份天良和理智.
为了报仇,他们为了能挡住谢逊的狮子吼, 杜百当刺聋了自己的耳朵. 他听风辨器之术乃武林一绝,但是,为了报儿子的仇,这点自残,他们是不在乎了. 突然觉得,林平之身上会有他们的影子. 为了报仇,他们舍弃了自己熟悉几十年的兵器, 针对谢逊练了十二柄短刀的功夫. 虽然,也许他们也自己仍然知道不时谢逊的对手,但是, 作为他们, 仍旧要拼命一试.
书中写他们的身份,是通过张无忌偷听他们和青海三道的对话得来的. 书中写道:
马法通道：“贤伉俪跟谢逊有杀子之仇，这等大仇，自是非报不可。既已探得对头在少林寺中，何以不及早求个了断？”易三娘侧目斜睨，道：“这是我夫妇的私事，不劳道长挂怀。”………… 易三娘道：“既跟谢逊并无仇怨，何以苦心孤诣的练这套剑法？咱们双方招数殊途同归，都是克制七伤拳用的。” ………………………易三娘道：“咱夫妇只求报仇，便送了性命，也所甘愿，于屠龙刀决无染指之意。” (摘自第三十五章 屠狮有会孰为殃)
他们但求自己报仇, 对与大部分人参加少林大会是为了屠龙刀来说,他们的动机要纯得多. 而且他们但求同归于尽,亲手报仇. 对自己的生命都早不在乎了, 要这些名利何用? 请注意”易三娘侧目斜睨”这几字,完全体现了易三娘对青海三道对屠龙刀私欲的蔑视和戒心.
报仇, 报仇,成了他们生命的唯一目标. 人,这样活着的确很可悲,但是,杀子之恨,又是那么容易消除的吗? 他们,又何尝不是为爱而疯狂的一对人呢?
如果金庸对这对夫妻的描写仅仅限于此,那么, 今天我写这两个人物,也就没有多大意思了.倚天这部书巧妙的地方,就在于不但极写了他们的恨,更巧妙的写了他们的爱.
他们的一出场,易三娘就是一个非常和蔼可亲的形象.书中写道:
见山道旁两间茅舍，门前有一片菜地，一个老农正在浇菜，便道：“向他借宿去。”张无忌走上前去，行了个礼，说道：“老丈，借光，咱兄妹俩行得倦了，讨碗水喝。”那老农恍若不闻，不理不睬，只是舀着一瓢瓢粪水往菜根上泼去。张无忌又说了一遍，那老农仍是不理。忽然呀的一声，柴扉推开，走出一个白发婆婆，笑道：“我老伴耳聋口哑，客官有甚么事？”张无忌道：“我妹子走不动了，想讨碗水喝。”那婆婆道：“请进来罢。”二人跟着入内，只见屋内收拾得甚是整洁，板桌木凳，抹得干干净净，老婆婆的一套粗布衣裙也是洗得一尘不染。(摘自第三十五章 屠狮有会孰为殃)
这分明是纯朴的农家,慈祥的老夫妻. 如果是一个武林大豪,平时娇生惯养习惯了, 如何能做到如此神似.看了这段文字,没人不会对这位老婆婆产生好感.
当老婆婆识破赵敏的谎言,赵敏说自己是逃婚出来的以后,老婆婆居然动了侠义之心, 可称难得. 愿文如下:
那婆婆呵呵而笑，连连点头：“我年轻时节，也是个风流人物。你放心，我把我的房让给你小夫妻。此处地方偏僻，你家里人一定找到，就算有人跟你们为难，婆婆也不能袖手旁观。”她见赵敏温柔美丽，一上来便将自己的隐私说与她听，心下便大有好感，决意出力相助，玉成她俩的好事。(摘自第三十五章 屠狮有会孰为殃)
一把年纪却不拘泥于礼法,对真情相爱的人不但认同,而且愿意相助.(当然,用当时的道德观看, 这种私奔是道德败坏). 至于这位易三娘年轻时候到底是如何的风流人物,我们无丛得知了,但是,似有意, 似无意的这么随手一带, 易三娘的个性和形象,突然之间饱满了起来. 实在不得不佩服金庸小处处理上的功夫.
接下来的两处细节,很容易被忽视,但却是金庸平淡之中见工夫的典型体现,切不可等闲视之.
在赵敏张无忌留下来道谢以后:
原文:
那婆婆笑眯眯的点头，当即让了自己的房出来，在堂上用木板另行搭了一张床，垫些稻草，铺上一张草席。(摘自第三十五章 屠狮有会孰为殃)
对一对素不相识的小情人,她把自己的床让出来, 又给自己临时做了这么简陋的一张床. 你能说,她那个时候,没有想起儿子,没有幻想自己的儿子能娶个这样聪明美丽的媳妇儿? 看到这里,每就想起幼时父母将最好的床让给我睡, 眼泪, 是在这种不经意的地方流的.
接着:
原文:
那婆婆在房外听得他二人亲热笑谑之声，先前心头存着的些微疑心，立时尽去。当晚二人和那老农夫妇同桌共餐，居然有鸡有肉。
从前文的描写来看, 老夫妻的生活非常简朴,而且只看见老农浇菜.可见就算养有家禽,也是不多的. 那么为什么” 居然有鸡有肉 “呢? 如果远行的游子回到家看忘白发苍苍的父母, 纵使平时是青菜豆腐, 又怎么不会杀鸡宰羊, 来给儿子和媳妇吃呢?
可怜天下父母心, 易三娘对儿子的爱, 变成了恨,但是,他们没有变态,他们的爱,在对一对素不相识的小情人之中, 自然而露. 怎么不另人心酸?
而以至于主角张无忌,在细微处突然也感受到了这种母爱, 居然想起了自己亡故的母亲,也动起了感情. 在互相陌路的陌生人之间. 居然产生了一种转瞬既逝的奇怪的虚拟的母子感情. 倚天屠龙记乃写情之至尊,可见一斑.
接下来的书中原文,曾经让我青衫湿透, 感慨万千. 精彩之至,怎可不一读再读?
到得午后，张无忌随着杜氏夫妇，各自挑了一担干柴，往少林寺走去。他头戴斗笠，腰插短斧，赤足穿一双麻鞋，三个人中，独有他挑的一担柴最大………..易三娘除下包头的粗布，抹了抹汗，又伸手过去替张无忌抹汗，说道：“乖孩子，累了么？”张无忌初时有些不好意思，但听她言语之中颇蓄深情，不像是故意做作，不禁望了她一眼。只见她泪水在眼眶中转来转去，知她是念及自己被谢逊所杀了的那个孩子，但见她情致缠绵的凝视自己，似乎盼望自己答话，不由得心下不忍，便道：“妈，我不累。你老人家累了。”他一声“妈”叫出口，想起自己母亲，不禁伤感。易三娘听他叫了一声“妈”，泪水忍不住流了下来，假意用包头巾擦汗，擦的却是泪水。
先是赵敏和张无忌假戏真作, 这里是易三娘和张无忌互相的假戏真作. 都动了真情. 前一段爱情还让人看了甜蜜蜜, 后一段母子真情假意, 却不由得让人热泪盈眶.
这一段, 最出采之处是张无忌那一声”妈”. 他一叫出口, 心灵突然受了感应, 易三娘听到张无忌叫这么一声妈, 眼泪再也控制不住. 一个想起了儿子,一个想起了妈妈.这种奇怪的真情流露,读来只是让人感叹, 却毫无做作.金庸构思之精巧, 细微之处是精当,实在令人拍案叫绝.
接下来的原文, 我当年读到这里, 既然都不自禁的叫起自己的母亲, 声泪俱下.
张无忌走将过去，在易三娘柴担上取下两捆干柴，放在自己柴担之上，道：“妈，咱们走罢。”易三娘见他如此体贴，心想：“我那孩子今日若在世上，比这少年年纪大得多了，我孙儿也抱了几个啦。”一时怔怔的不能移步，眼见张无忌挑担走出山亭，这才跟着走出，心情激动之下，脚下不禁有些蹒跚。张无忌回过身来，伸手相扶，心想：“要是我妈妈此刻尚在人世，我能这么扶她一把……”
这一段文字,我诚心正义的建议读者,能够静下心来, 带着感情真情的仔细一个字一个字读一遍. 易三娘是激动的路也没法走了. 你能不想起自己的母亲吗? 你想不想在那种时候,也能扶上母亲一把?
如此平淡的文字,却包含了那么多的感情.那么多的辛酸往事.
为张无忌一哭!
为易三娘一哭!
人生得感此至爱, 纵情一哭,何妨?
易三娘在小说里最后出现的几句话,也是让人嘻嘘不已.
原文:
易三娘心想这等天赐良机，真是可遇而不可求，忙道：“你媳妇儿好好在家中，还怕你妈亏待了她吗？你在这儿，听师傅们话，不可偷懒，妈和你媳妇过得几天，便来探你。这么大的小子，离开妈一天也不成，你还要妈喂奶把尿不成？”说着伸手理了理他的头发，眼光中充满慈爱之色。
金刚不说了,没有什么好说的了, 说什么都多余了.
也许不是每个人都还做过母亲,但至少做过别人的孩子.
写到这里,也只能说是: “泪珠和笔墨齐下,不能尽书,而欲搁笔.”( 典出林觉民与妻书 )
可惜的是,杜氏夫妇没有看到谢逊的认错成佛, 也没有机会知道张无忌原来是仇人的义子,否则,不知道还要生出多少故事. 看到谢逊的坦然受辱,他们会原谅他吗? 看到这个曾经被幻想成儿子的人物,居然是明教教主,仇人的义子,他们会有什么反应呢?
金庸避开了这些问题,找了一个让人惆怅的解决办法.
另外一个为爱疯狂的女人周芷若, 夺去了他们本就时日无多的风烛残年. 他们没有机会看到儿子的仇被报了. 他们带着对仇人的无限痛恨和对儿子无限的留恋回忆. 走完了他们没有完成的复仇之路.
最后一段提到老夫妻的文字,摘录如下:
次日清晨，张无忌拿了杜百当锄地的锄头，挖了个深坑，将杜氏夫妇埋了，与赵敏一齐
跪下来拜了几拜，想起易三娘对待自己二人亲厚慈爱，都不禁伤感。(摘自第三十六章 夭矫三松郁青苍)
金庸对杜氏夫妇和张无忌赵敏的这段奇怪的缘分. 安排的非常巧妙. 首先是一个假字, 赵敏一开始说慌,后来还是说谎, 自始至终,都没有让他们知道自己的真实身份.而易三娘,当然也不会向一个普通人吐露自己的真实身份和目的. 上山砍柴到少林寺打探消息, 应该说张无忌和杜氏夫妇是各怀自己的打算的. 一个要杀,一个要救,但打探消息情报是有共同点的,居然结成了一种互相尔虞我诈的同盟.
本来,这个假字, 只是情节的一种发展过渡罢了. 可是,给金庸这么饱含热情的这么一演绎,立成绝妙文章.
张无忌和赵敏早互相爱慕,但象如此赤裸裸的表现双方的爱意,却是第一次, 赵敏连生了娃娃都只好说出来, 而张无忌听在心里, 真真假假,假假真真, 两人的感情发展,这段经历,也许是他们终身难忘的. 但是, 金庸没有局限于此, 笔锋转到了一对为仇恨而生的老夫妇.一个名震武林的易三娘,在和一个乡下少年夫妻的相处中, 触发了对自己儿子的爱, 而幼年失去母亲的张无忌,也突然在她的激发下触动了他对母爱的回应.
于是呼, 假爱情,真爱情, 假父母,假儿子, 真母爱,真孝心. 一切都在真情假情,在伪装和掩盖之后,在动情和矜持之间, 在虚虚实实当中, 成为一条特别的描写. 综观金庸小说的其他片段, 都没有这一段写真假感情来得精奇诡妙. 若有情,若无情, 真情自然流露却又拼命掩盖.
在两方面的白日梦幻想当中, 人的真情,在那一刹那,盖过了仇恨,盖过了所有的虚伪造作, 盖过了所有的矜持和沉稳. 这一段,实在是金庸浪漫主义的杰作.
在感情上,易三娘是个普通人.她的感情,虽然普通,却代表着天下的父母心.本来,那种心,就很普通, 但是,却又是最不普通的.
她的慈母形象, 在如此随手挥洒的地方入木三分,唯妙唯肖.
也许, 父母之爱,让人印象最深刻的是侠客行里的石清夫妇.但是那是故事的主线, 着墨及多.
在倚天里, 易三娘是个次要人物, 而她经历的故事,也非情节主线,你会很容易的发现,就算删除了她的一场故事,并不影响故事主线的发展.
用这么少的文字,写出了这么多的感情, 有谁能够?
再一次,希望读者,动情的,去仔细读一读他们的故事, 一个字也莫要错过.
我们错过的爱,已经太多了.
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