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标题: 关于刘禅
云上天
(云上天)
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#1
发表于 2007-8-15 17:00
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关于刘禅
刘禅此人 历史评价极差 最近易中天先生提出他其实很聪明
我觉得 他是一个聪明又平庸的人 只怪他生错了时代
来分析一下
他很聪明 很多史书都记载 刘禅此人小时候很聪慧 很讨刘备喜欢
他耳根子很软 从他轻信那个黄太监 以及诸葛亮被诬案时没处罚诸葛亮可看出
他喜欢享受 很懒 他把军政大权都交给诸葛亮 一是他争不过 二是他懒的争
他很懦弱 胆子很小 投降时可看出
他有敏锐的政治头脑 从他投降后得到善终可看出 他知道该干什么不该干什么
他能忍 从登基就开始做傀儡~~~~~~~~~~~~~
.....................
我觉得他就是一个二世祖 在现代可能生活的很好 到古代~~~~~~~~~~~~~~
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青面兽杨志
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2007-6-29
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梁山泊
#2
发表于 2007-8-15 17:18
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刘禅不是傻子,但他也不聪明,投降后司马炎都懒得杀他了
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2007-1-23
#3
发表于 2007-8-15 17:22
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一言以蔽之,刘禅是中国士大夫心中最理想的君主
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2007-1-16
#4
发表于 2007-8-15 17:38
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刘禅
好人啦。
说起来三国二代人物,刘禅在君主里,算破坏性最小的了。没他建设的机会。
三国演义灌大水,此间乐,不思蜀。说明他就没过上过好日子呀。
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skdm
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#5
发表于 2007-8-15 19:16
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四个字——大智若愚
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Terryh
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2007-4-29
#6
发表于 2007-8-15 19:36
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我觉得他只是一个没用的君主
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2007-1-23
#7
发表于 2007-8-15 21:02
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亡国就说没用太武断了吧
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索虾王
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2007-4-9
#8
发表于 2007-8-21 19:31
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作为皇帝,蜀国在他任内亡国了,无论如何也不可能是一个明君吧,历史上还有杰出的君主会亡国的吗???不是说他不聪明,但是聪明并不等于能干,并不等于就长于治国,聪明不等于就一定不昏庸,明朝的万历皇帝据说也很聪明,那又怎么样呢?在历史上也不是一个昏君吗?而且他任用宦官祸国,这些都是不可否认的事实,怎么还能说他是个明君呢?
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#9
发表于 2007-8-21 21:16
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索虾王
于 2007-8-21 19:31 发表
作为皇帝,蜀国在他任内亡国了,无论如何也不可能是一个明君吧,历史上还有杰出的君主会亡国的吗???不是说他不聪明,但是聪明并不等于能干,并不等于就长于治国,聪明不等于就一定不昏庸,明朝的万历皇帝据说 ...
蜀国灭亡也不是也不是他一个的责任.刘禅你要拿对比较的人,不是说所有的亡国君主都昏君,只是他们有心无力了.应该说刘禅在三国的三个亡国之君中应该是最强的了.他在中国的亡国之君中素质应该比较高了
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
Liongareth
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#10
发表于 2007-8-22 00:09
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索虾王
于 2007-8-21 19:31 发表
作为皇帝,蜀国在他任内亡国了,无论如何也不可能是一个明君吧,历史上还有杰出的君主会亡国的吗???不是说他不聪明,但是聪明并不等于能干,并不等于就长于治国,聪明不等于就一定不昏庸,明朝的万历皇帝据说 ...
唐明皇!杰出吧!明君吧!等于亡国,而由太子复国而已。
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#11
发表于 2007-8-22 00:19
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Liongareth
于 2007-8-22 00:09 发表
唐明皇!杰出吧!明君吧!等于亡国,而由太子复国而已。
明皇和阿斗似乎没可比性,明皇毕竟没有亡国.
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索虾王
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#12
发表于 2007-8-22 04:26
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Liongareth
于 2007-8-22 00:09 发表
唐明皇!杰出吧!明君吧!等于亡国,而由太子复国而已。
不知兄台从哪里看出唐明皇很杰出???
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发表于 2007-8-22 09:22
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索虾王
于 2007-8-22 04:26 发表
不知兄台从哪里看出唐明皇很杰出???
好象没说明皇杰出啊
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#14
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智商不等于情商,一个聪明人不等于就不是一个庸人。
如果是太平时节,估计他还能混日子,摊上乱世就得歇菜。不能因为“这个人很聪明”,就得出他很能干这样的结论,须知,聪明有小聪明与大智慧之分的。
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Liongareth
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#15
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河内司马
于 2007-8-15 17:22 发表
一言以蔽之,刘禅是中国士大夫心中最理想的君主
那是因为他没机会发挥,如果不是成长环境如此畸形,未必不是个独裁的主。
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轩辕无忧
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#16
发表于 2007-8-22 09:56
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刘禅缺少帝王所应具备的雄心壮志。
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#17
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Liongareth
于 2007-8-22 09:55 发表
那是因为他没机会发挥,如果不是成长环境如此畸形,未必不是个独裁的主。
机会没有吗?诸葛也给了他空间啊,不过他自己觉得不如诸葛所以就让他全权处理了.
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#18
发表于 2007-8-22 10:07
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河内司马
于 2007-8-22 10:01 发表
机会没有吗?诸葛也给了他空间啊,不过他自己觉得不如诸葛所以就让他全权处理了.
这是什么时候的事情?
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#19
发表于 2007-8-22 10:14
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轩辕无忧
于 2007-8-22 10:07 发表
这是什么时候的事情?
诸葛没死时
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#20
发表于 2007-8-22 10:14
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好像没听说诸葛亮有留给刘禅空间。。对了,有一点点。祭祀留给他了。
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轩辕无忧
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#21
发表于 2007-8-22 10:17
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河内司马
于 2007-8-22 10:14 发表
诸葛没死时
刘禅登基,便使诸葛亮开府治事,又领益州牧等,史书更是记载:“政事无大小,咸决于亮”,这怎么给刘禅空间了?
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#22
发表于 2007-8-22 10:28
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丞相,益州牧,司隶校尉,录尚书事。这些官职加在一起的化学作用可是。。非常不得了的。
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发表于 2007-8-22 10:30
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轩辕无忧
于 2007-8-22 10:17 发表
刘禅登基,便使诸葛亮开府治事,又领益州牧等,史书更是记载:“政事无大小,咸决于亮”,这怎么给刘禅空间了?
看问题不能只看表面,当时的情况下,如果不这样做,蜀国能尽快的进行政权的过渡吗?
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轩辕无忧
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#24
发表于 2007-8-22 10:37
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河内司马
于 2007-8-22 10:30 发表
看问题不能只看表面,当时的情况下,如果不这样做,蜀国能尽快的进行政权的过渡吗?
那么,你是根据什么看到本质的呢?
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发表于 2007-8-22 10:42
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轩辕无忧
于 2007-8-22 09:56 发表
刘禅缺少帝王所应具备的雄心壮志。
如果是和秦始皇比,你可以这么说。但秦是当时最强的,蜀汉是最弱的;秦根基牢固,蜀汉根基不稳;秦全国一心,蜀汉内斗长存。后主若学赢政对吕不韦也给诸葛亮来一出,估计不论胜败,蜀汉立马就亡。
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#26
发表于 2007-8-22 10:44
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轩辕无忧
于 2007-8-22 10:37 发表
那么,你是根据什么看到本质的呢?
刘备托故给诸葛的目的不就是阿斗还小吗?如果他自己能主事,还用托故吗?所以诸葛揽权可以理解啊.他最后不是还证给他了吗?看看<出师表>就知道了
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发表于 2007-8-22 10:50
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河内司马
于 2007-8-22 10:44 发表
刘备托故给诸葛的目的不就是阿斗还小吗?如果他自己能主事,还用托故吗?所以诸葛揽权可以理解啊.他最后不是还证给他了吗?看看<出师表>就知道了
《出师表》是将权力还给刘禅?其事务不论大小,皆有诸葛亮安排之人,而且,诸葛亮出兵在外,无法处理政事,而将政事全部托付给留府长史了。
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#28
发表于 2007-8-22 12:32
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一直到诸葛亮死后,都没有还政给后主,即没有还的事实,也没有还的意愿。
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轩辕无忧
于 2007-8-22 10:50 发表
《出师表》是将权力还给刘禅?其事务不论大小,皆有诸葛亮安排之人,而且,诸葛亮出兵在外,无法处理政事,而将政事全部托付给留府长史了。
有诸葛亮安排的人,就等于完全由诸葛亮安排的人决定?
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓暢军事,试用於昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行陈和睦,优劣得所。
诸葛亮仅仅是让他们咨询这几人的意见,可没说全让他们决定。
丞相全权负责政务,本来就是西汉旧制。
留府长史处理的也就是相府的公务而已。
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#30
发表于 2007-8-22 14:56
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于 2007-8-22 14:04 发表
有诸葛亮安排的人,就等于完全由诸葛亮安排的人决定?
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广 ...
“愚以为
宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行
”这话说的还不明确?诸葛亮作为臣子,不能直接说宫中之事全由这些人来决定,但说宫中之事,无论大小,皇帝须全部询问这些人,再施行,其意如何,还不是显而易见的?
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