古本水浒的后四十回 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2006-5-5 23:37 资料短消息只看该作者

古本水浒的后四十回

古本《水浒》，最近才看到的东西。按照最普遍的罗本，水浒众人受了招安，征辽征方腊。实际上还有一种说法是梁山好汉并没有投降宋朝，罗本的《水浒》后三十回是假的。所以找到了这个古本的，供大家一看。

[ 本帖最后由 patriot0712 于 2006-5-5 23:58 编辑 ]

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发表于 2006-5-5 23:52 资料短消息只看该作者

真是糟糕！不会发附件。哪位教教。

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发表于 2006-5-5 23:56 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 patriot0712 于 2006-5-5 23:37 发表
古本《水浒》，最近才看到的东西。按照最普遍的罗本，水浒众人受了招安，征辽征方腊。实际上还有一种说法是梁山好汉并没有投降宋朝，罗本的《水浒》后五十回是假的。所以找到了这个古本的，供大家一看。
...

古本《水浒》,由来已久，但迄无实据。按照最普遍的罗本不知意指为何？按照基本公认的说法《三国演义》的作者是罗贯中，而《水浒传》的作者是施耐庵与罗贯中，某非水浒亦有“罗本”？

楼主既然已经找到这个古本，不妨给个链接，也就是网络地址，如无，也可通过敲文字，先弄一章上来，俺们们看看。

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	patriot0712

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#4

发表于 2006-5-5 23:58 资料短消息只看该作者

链接地址忘了，那我就发一章。

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	patriot0712

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发表于 2006-5-6 00:00 资料短消息只看该作者

古本序　盧俊義梁山驚惡夢　嵇叔夜草堂執長弓
　　話說宣和二年四月二十三日，梁山泊義士宋江等一百八人同秉至誠，共立大誓：
　　「竊念江等昔分異地，今聚一堂；准星辰為弟兄，指天地作父母。一百八人，人無同面，面面崢嶸；一百八人，人各一心，心心皎潔。樂必同樂，憂必同憂；生不同生，死必同死。既列名於天上，無貽笑於人間。一日之聲氣既孚，終身之肝膽無二。倘有存心不仁，削絕大義，外是內非，有始無終者，天昭其上，鬼闞其旁；刀劍斬其身，雷霆滅其跡；永遠沉於地獄，萬世不得人身！報應分明，神天共察！」
　　誓畢，眾人同聲發願：「但願生生相會，世世相逢，永無間阻，有如今日！」當日眾人歃血飲酒，大醉而散。
　　看官聽說：——這裡方是梁山泊大聚義處。
　　是夜盧俊義歸臥帳中，便得一夢，夢見一人，其身甚長，手挽寶弓，自稱：「我是嵇康，要與大宋皇帝收捕賊人，故單身到此。汝等及早各各自縛，免得費我手腳！」盧俊義夢中聽了此言，不覺怒從心發，便提朴刀，大踏步趕上，直戳過去，卻戳不著。原來刀頭先已折了。盧俊義心慌，便棄手中折刀，再去刀架上揀時，只見許多刀、槍、劍、戟，也有缺的，也有折的，齊齊都壞，更無一件可以抵敵。那人早已趕到背後。盧俊義一時無措，只得提起右手拳頭，劈面打去，卻被那人只一弓梢，盧俊義左臂早斷，撲地跌倒。那人便從腰裡解下繩索，捆縛做一塊，拖去一個所在。
　　正中間排設公案。那人南面正坐，把盧俊義推在堂下草裡，似欲勘問之狀。只聽得門外卻有無數人哭聲震地。那人叫道：「有話便都進來！」只見無數人一齊哭著，膝行進來。盧俊義看時，卻都綁縛著，便是宋江等一百七人。盧俊義夢中大驚，便問段景住道：「這是什麼緣故？誰人擒獲將來？」段景住卻跪在後面，與盧俊義正近，低低告道：「哥哥得知員外被捉，急切無計來救，便與軍師商議，除非行此一條苦肉計策，情願歸附朝廷，庶幾保全員外性命。」說言未了，只見那人拍案罵道：「萬死狂賊！你等造下彌天大罪，朝廷屢次前來收捕，你等公然拒殺無數官軍！今日卻來搖尾乞憐，希圖逃脫刀斧！我若今日赦免你們時，後日再以何法去治天下！況且狼子野心，正自信你不得！我那劊子手何在？」說時遲，那時快：只見一聲令下，壁衣裡蜂擁出行刑劊子二百一十六人，兩個服侍一個，將宋江、盧俊義等一百單八個好漢在於堂下草裡一齊處斬。
　　盧俊義夢中嚇得魂不附體。微微閃開眼看堂上時，卻有一個牌額，大書「天下太平」四個青字。
　　詩曰：
　　太平天子當中坐，清慎官員四海分。
　　但見肥羊寧父老，不聞嘶馬動將軍。
　　叨承禮樂為家世，欲以謳歌寄快文。
　　不學東南無諱日，卻吟西北有浮雲。
　　又曰：
　　大抵為人土一丘，百年若個得齊頭！
　　完租安穩尊於帝，負曝奇溫勝若裘。
　　子建高才空號虎，莊生放達以為牛。
　　夜寒薄醉搖柔翰，語不驚人也便休！
　　且住！若真個天下太平，今日開書演義又說著些什麼？看官不要心慌，下文便有一部五十回正書，一百句題目。有分教：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨上梁山。畢竟盧俊義此夢如何緣故，且聽初回分解。

　　第一回　及時雨論功讓馬　青眼虎奉命築亭
　　話說盧俊義當夜歸臥帳中，得一惡夢。次日天明起身，回思夜來夢兆，索解不得，心中好生蹊蹺，便獨自走出去，到右邊房舍內尋浪子燕青。二人見面，盧俊義便細訴夢中情景，只說這個怕不是好兆頭？他素知燕青心機靈巧，過人一等，管會圓解出此中奧妙來，到底是凶？是吉？不想燕青聽了，只是搖頭，一半分兒也不省得。沉吟了一回子，便道：「石三郎好機警，我們且訪他去。」盧俊義說好，一同走出房舍，徑來西山關上。石秀正在那裡坐地，見了二人，含笑起身相迎。當下彼此坐定。燕青就訴說夢兆，求他推詳。石秀道：「小乙哥休取笑，你為人恁地聰明，兀自不解，如何我倒省得。」三人正沒理會處，只見楊雄走入來，便問何事？石秀告知大概。隨問：「哥哥理會麼？」楊雄連說：「不懂，我是粗人，如何會圓夢……」正說話間，但聽咚隆隆一片鼓聲響，響了一回卻停，停了又響，如是一連三次。這便是梁山泊的聚將鼓。原來山泊中自晁蓋死後，宋江坐了頭把交椅，定下一例。在忠義堂上架起兩面大鼓，飭人把守。如遇商議緊急事務，便命擂鼓三通，四山頭領聞得鼓響，自會一個個趕將來，都在忠義堂上敘集。且說四人當下聽得鼓聲，不知甚事，一齊起身望忠義堂來。楊雄道：「只也巧事，員外可把夢兆說出，看誰人解得？」石秀搖手說道：「休說此話，這是個妖夢，如何可在人前直說。」盧俊義說是，就把此事撇在肚裡，沒曾告訴別人。
　　一行四人同到忠義堂，只見高高矮矮，堂上邊人已擠滿，便各就自己座次坐了。只見宋江開言說道：「小可今日請眾位兄弟到此，有兩件事要說。」說著，把手一招，那預先立在階下的馬夫，就牽過那匹照夜玉獅子來。宋江指著道：「這馬，兄弟們都知道，這是段兄弟從大金國取將來，本待送與晁天王哥哥乘坐的。可恨曾頭市妄啟爭端，強將此馬奪去。天王哥哥一怒下山，因此喪命，掀起了幾場惡鬥。幸仗天王哥哥在天之靈，盧員外與眾兄弟戮力同心，卒將良馬奪回，惡賊史文恭正法，報復了這大冤仇。如何可喜！宋江想來，若論起這場大功勞，端的盧員外第一，如何不把此馬讓他，也見我山寨賞罰必信，功過分明。」吳用道：「前日小生也曾想得，都因夾雜東平東昌兩處之事，遂把此馬擱過了。」盧俊義不待他人開口，慌忙起身聲喏道：「盧某不當，量此微功誰都幹得，何敢受此重賞。哥哥為一寨之主，理合乘此好馬。若說讓與盧某，寧死不敢拜領。」宋江道：「員外太謙了，自古說的：『寶刀贈俠士，紅粉送佳人。』宋江出身鄆城小吏，文不能安邦定國，武不能斬將搴旗，微賤之軀，忝居尊位，已出非分，常自汗顏。員外乃河北英雄，人中豪傑，文精武熟，弓馬高強，此馬歸了員外，事得其主，不致埋沒良駒，願員外速領此馬，勿再推讓。」盧俊義哪裡肯受，竟至拜倒地上，不肯起身。此刻一個是讓，一個推辭，兩傍的人都呆了，沒有話說。只見黑旋風李逵闖出座位，叫將起來道：「我不曾見恁般鳥客氣，頭疼死我也！一頭瘟畜生，好歹只吃得一頓肉，直恁推讓。盧員外認真不要，就是你的，只管推來讓去假甚鳥！惱得我性起，一斧劈了這畜生，你們可沒甚鳥讓。」宋江喝道：「黑廝懂得甚事，又來多嘴，快閉口，否則就砍掉你的頭！」李逵才撅著嘴退去，卻又閃出活閻羅阮小七，叫聲：「公明哥哥，李大哥說話也爽直，你又何必推讓。」隨後林沖、楊志等一齊附和，都說：「小七哥所言甚是，既然盧員外不肯受領，哥哥何必多讓。」宋江方才說道：「恁般說時，宋江只得有佔此馬了。」那時階下的馬夫，聽了此話，便把馬帶了去；盧俊義也起身復歸座次。宋江又說第二件：「我們山寨近來十分興旺，聚集得一百八位生死弟兄，患難相扶，富貴與共，同心同德，沒一個背義之人，可真難得。但若非上天顯應，石碣留名，我們還不知星辰會合，前身都是罡煞應化，卻來此間聚義。這個石碣，如何不把來安置一個去處，常存儆惕，仰答上蒼，永保守此忠義二字。」青面獸楊志說道：「恁地，須想個安置方法。但洒家是個粗漢，這些全不省得，只請哥哥自主。」宋江道：「且問軍師吳加亮先生，定能理會。」吳用便道：「只也易辦，可擇山南清曠之地，命李雲監工築造一亭，就叫他做石碣亭。將石碣正供中央，承以寶座，飾以朱彩，傍設蠟台香爐，一應祭器，委派人員在亭司理。嗣後每逢月朔，眾弟兄可自往拈香致敬，以格天庥。只這麼辦可好？」吳用說罷，沒一個不道軍師高見，堂上一片聲叫好，各自散去。
　　宋江便命青眼虎李雲總司築造，監督工程，限日完竣。李雲奉命，便去山南相度基地，備辦磚瓦木料，召集工匠人夫，山寨裡缺了哪一件，不上數天，早已一應齊備，克日興工。李雲監督著工匠人等，只顧出力築造，哪個敢怠了工？待到限滿之日，已把一座亭子造得完整，便來宋江前稟報落成。宋江大喜，便同吳用、公孫勝前來觀看，但見這亭子宏敞高壯，金碧輝煌，外表莊嚴，內部整潔，果然好一座石碣亭，十分合意。宋江看過工程，便選個吉日良辰，備辦下豬羊醴酒，香花果品，那日率領了眾弟兄，齊進這亭子裡來行一個落成禮，祭告天地神明。只見亭中燈燭熒煌，香煙繚繞，躋躋蹌蹌，列著一百八籌英雄好漢，盡都衣冠濟楚，恭敬拈香，一派清靜肅穆，全沒些兒強盜氣象。
　　話休煩絮。只說有一個朔辰，朱武同公孫勝來亭中拈香既畢，在內慢慢地踅著，且踅且看，把四邊看個詳盡。二人看到那裡，公孫勝忽然省起一事，便對朱武說道：「這亭子築造得極好！但我看來，還嫌少了一樣裝飾，這般粉白地的四壁，要加上點畫才好。」朱武便問：「壁上畫什麼才配？」公孫勝伸出一個指頭，指著說道：「這四壁須畫十大天君，五方神將，襯著諸天星斗，才行貼合這個石碣，這亭子便越顯得莊嚴。」朱武道：「說得極是！可惜山寨裡沒有高手畫匠！史大郎從前在少華山時，救了一個畫匠王義。聽說此人畫的極好，自從一去，不知下落。若還在北京大名府時，訪他來卻也容易。只怕不在那裡，可就難覓了。」公孫勝道：「說到王義名字，俺也省起，且去告訴公明哥哥，再做商量。」二人走出石碣亭，一同來見宋江，恰巧吳用、盧俊義、燕青都在那裡。公孫勝便告個原由，說要裝畫石碣亭四壁。宋江、吳用等都說好。朱武只說：「要尋王義來畫，最好訪得此人。將來裝畫亭中四壁，管教大有可觀。」宋江便問盧俊義道：「員外昔日在大名府時，曾知有此人否？」盧俊義還沒回答，燕青說道：「大名府確有此人，人稱高手畫匠，只是不曾見過。」宋江對吳用說道：「且差個能幹之人，卻去大名府走訪一遭。」說罷，便欲教史進前去。吳用道：「不可，史大郎性情欠穩，卻怕生事，如何可使他單身下山，須得了精明機變的伴當方好。」吳用說時，兩眼斜睃到燕青身上。燕青是個乖巧的人，一見這模樣，心上已自明白。便問吳用道：「軍師，我和史大郎做伴可好？」宋江接口道：「若個百伶百俐之人，怎的不好。只是前番大名城中事情鬧得太大，小乙哥又是個面熟的，如何去得。」燕青道：「怕甚的，改扮了就行。」宋江大喜，立召史進到來告說一番，史進只說：「小事，俺盡理會得。」便和燕青別過眾人，自去打點行程。
　　次日，史進、燕青各自打扮，拴縛了包裹，藏好銀兩，換上八搭麻鞋，挎口腰刀，提條朴刀，扮做趕路的模樣，誰也識不透他們是梁山泊的好漢。燕青又把荷葉水抹臉，抹得黃黃地，左頰上貼個大膏藥，把真面目隱去一半。二人裝扮畢，便來辭行。宋江吩咐：「此去須當謹慎，勿露破綻，免得別生枝節。」二人領諾，下山而去。於路有話即長，無話即短。那一日直抵北京大名府，二人進得城來。燕青是個熟識的，但見城關如舊，街市已非，有幾處尚留劫火殘痕，不曾修復。燕青不暇細看，同史進只向冷落處所走，尋個清淨的客店歇下。當晚，二人商議一番，卻是燕青定下主張：「明日為始，按方向挨日去訪問王義，此人若在大名，早晚總得有個下落。」史進叫好。次日，燕青同史進往東關一帶，直訪問了一天，卻訪不到王義的影蹤。第二天，第三天出去一天，到晚仍沒消息。連訪了五七天，二人心裡早就懶了，便商量再勾留三天，如果仍舊沒有下落，只得回山覆命。
　　那日走到西關一條街上，史進厭倦了，拉燕青走入一家酒店，叫了兩角酒，切一盤牛肉，一大盤饅頭，待吃飽了再走。燕青正吃，只見外面走入一人，七尺左右身材，二十四五年紀，顴高面赤，全身做公的打扮。進內揀個座子坐了，便叫酒來。燕青一見此人，覺得好生面善，暗裡一驚，便欲吃了就走。怎奈史進酒落肚中，越吃越有味，不住口叫添酒。燕青何等人，一面吃酒，一面留心，但見那人常在偷睃他，真有些不尷尬，便催促史進：「快吃，我們有事，且去勾當了再說。」好容易催史進吃罷，算了帳，離了酒店。史進且走，埋怨道：「俺正吃得有興，卻被你催逼走了，滋味沒回到，落得半肚皮的悶氣。俺又不是眼瞎的，一個公人罷了，怕他鳥的，你卻……」燕青怕他多事，連忙承個不是，用話叉開，二人沒興兒再走，徑自回歸客店。上燈過後，正在房中坐地，忽一人閃將入來，望著燕青納頭便拜。燕青看時，來者非別，正是酒店內遇見的那人，只全身衣服盡都換掉，不是公人打扮了。那人拜罷起來，捱到燕青身畔，低叫一聲：「小官人，你害我想得好苦也！你如何又到這裡來？」燕青一時呆了，回答不出什麼。
　　不是此人到來，燕青、史進怎會闖出一場大禍。正是：待欲隱藏偏露跡，似曾相識卻追蹤。畢竟來者是誰，且聽下回分解。

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	慕容剑 (坤恸幽珏)


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#6

发表于 2006-5-6 00:08 资料个人空间短消息只看该作者

这个版本挺普遍的，网上有很多

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发表于 2006-5-6 00:14 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 水天一色 于 2006-5-6 00:08 发表
这个版本挺普遍的，网上有很多

这里好象没有。

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#8

发表于 2006-5-6 03:21 资料主页个人空间短消息只看该作者

楼主所说的古本是梅继鹤发现的古本。该书版于1933年，中西书局出版，印一千五百册。关于真伪，可谓众说纷纭，现无定论。
梅寄鹤原名梅祖善，寄鹤为字，是常熟县乡间的一位中医，于文化大革命中逝世。
此古本俺曾通读过，俺倾向是施耐庵的真本，只是未完，应该还有后续。
有兴趣的朋友可到如下链接去下载，有RAR 打开看。http://book.httpcn.com/search/show/1380512344045.htm

附：《古本水浒传》回目

楔子    张天师祈禳瘟疫    洪太尉误走妖魔
第一回    王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
第二回    史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
第三回    赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山
第四回    小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村
第五回    九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦官寺
第六回    花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
第七回    林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
第八回    柴进门招天下客    林冲棒打洪教头
第九回    林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场
第十回    朱贵水亭施号箭    林冲雪夜上梁山
第十一回梁山泊林冲落草    汴京城杨志卖刀
第十二回急先锋东郭争功    青面兽北京斗武
第十三回赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村
第十四回吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义
第十五回杨志押送金银担    吴用智取生辰纲
第十六回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺
第十七回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王
第十八回林冲水寨大并火    晁盖梁山小夺泊
第十九回梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐
第二十回虔婆醉打唐牛儿    宋江怒杀阎婆惜
第二十一回阎婆大闹郓城县    朱仝义释宋公明
第二十二回横海郡柴进留宾    景阳冈武松打虎
第二十三回王婆贪贿说风情    郓哥不忿闹茶肆
第二十四回王婆计啜西门庆    淫妇药鸩武大郎
第二十五回偷骨殖何九送丧    供人头武二设祭
第二十六回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青
第二十七回武松威镇平安寨    施恩义夺快活林
第二十八回施恩重霸孟州道    武松醉打蒋门神
第二十九回施恩三进死囚牢    武松大闹飞云浦
第三十回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭
第三十一回武行者醉打孔亮    锦毛虎义释宋江
第三十二回宋江夜看小鳌山    花荣大闹清风寨
第三十三回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场
第三十四回石将军村店寄书    小李广梁山射雁
第三十五回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊
第三十六回没遮拦追赶及时雨船火儿夜闹浔阳江
第三十七回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条
第三十八回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信
第三十九回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义
第四十回宋江智取无为军    张顺活捉黄文炳
第四十一回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女
第四十二回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎
第四十三回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀
第四十四回杨雄醉骂潘巧云    石秀智杀裴如海
第四十五回病关索大闹翠屏山拚命三火烧祝家店
第四十六回扑天雕两修生死书宋公明一打祝家庄
第四十七回一丈青单捉王矮虎宋公明两打祝家庄
第四十八回解珍解宝双越狱    孙立孙新大劫牢
第四十九回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄
第五十回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内
第五十一回李逵打死殷天锡    柴进失陷高唐州
第五十二回戴宗二取公孙胜    李逵独劈罗真人
第五十三回入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进
第五十四回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马
第五十五回吴用使时迁偷甲    汤隆赚徐宁上山
第五十六回徐宁教使钩镰枪    宋江大破连环马
第五十七回三山聚义打青州    众虎同心归水泊
第五十八回吴用赚金铃吊挂    宋江闹西岳华山
第五十九回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭
第六十回吴用智赚玉麒麟    张顺夜闹金沙渡
第六十一回放冷箭燕青救主    劫法场石秀跳楼
第六十二回宋江兵打大名城    关胜议取梁山泊
第六十三回呼延灼月夜赚关胜宋公明雪天擒索超
第六十四回托塔天王梦中显圣浪里白条水上报冤
第六十五回时迁火烧翠云楼    吴用智取大名府
第六十六回宋江赏马步三军    关胜降水火二将
第六十七回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭
第六十八回东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将
第六十九回没羽箭飞石打英雄宋公明弃粮擒壮士
第七十回忠义堂石碣受天文梁山泊英雄惊恶梦
第七十一回及时雨论功让马    青眼虎奉命筑亭
第七十二回丁九郎真诚款客    段孔目假话欺人
第七十三回燕青失陷大名城    史进气走玄通观
第七十四回九纹龙大闹黑风冈玉麒麟亲下梁山泊
第七十五回高冲汉中枪殒命    栾廷玉奉召兴兵
第七十六回刘唐索超同被擒    李逵关胜双中箭
第七十七回黑旋风劫寨遇张清宋公明诡言斩孙立
第七十八回布疑阵叫反出林龙设奇谋大败栾廷玉
第七十九回郓州城刁奴陷主    梁山泊义仆鸣冤
第八十回忠义堂点将分兵    郓州府反牢劫狱
第八十一回碎剐衙内李应报仇撞破头颅韩忠殉主
第八十二回林教头病卧梁山泊花和尚误走富安庄
第八十三回富太公有意擒僧    鲁智深无心遇盗
第八十四回除强暴火烧截云岭报冤仇屠洗富安庄
第八十五回朱笏山英雄设计    沂州府恶少亡身
第八十六回闻统制大战朱笏山高太守生还沂州府
第八十七回宋公明梦入东京    公孙胜神游北岳
第八十八回白虎神劫粮捉周通黄龙道斗法败樊瑞
第八十九回入云龙破阵收吴角黑旋风避席斗阎光
第九十回混江龙重临旧地    分水犀追诉前情
第九十一回揭阳岭李俊祭亡灵黄流村穆弘遘警变
第九十二回癞头鼋乡里逞豪强油签子山村传密信
第九十三回没遮拦诛酆都黑煞癞头鼋斗浪里白条
第九十四回小孤山李俊报仇    定陶县刁椿遇害
第九十五回无毛蟹冤陷定陶城活阎罗独下梁山泊
第九十六回七雄大破定陶城    二阮误走金乡县
第九十七回飞毛腿水泊请徐宁金枪手阵前擒吕振
第九十八回说人情收降九头鸟看榜文激恼黑旋风
第九十九回黄蜂岭病关索扬威九里墩拼命三除害
第一百回天彗星夜半降妖    云庄主日中留客
第一百一回二英雄血溅云家庄一都监败退黄蜂岭
第一百二回项充李衮双告急    宋江吴用各分兵
第一百三回闻统制威镇兖州府小张良智败宋公明
第一百四回云峰谷三雄求药    纯阳宫一道逞强
第一百五回金眼彪火烧纯阳宫武行者大闹曾家店
第一百六回宋公明疆场斗武    兖州府黑夜鏖兵
第一百七回徐宁怒斩九头鸟    宋江智斗小张良
第一百八回宋公明乘夜破兖州贾居信遭擒死水泊
第一百九回朱军师计破鸡鸣山武行者力斩赛存孝
第一百十回李逵大闹天齐庙    戴宗失陷泰安州
第百十一回燕浪子奇谋劫牢狱孙道人遁甲退追兵
第百十二回宋江智败铁方梁    关胜计取泰安府
第百十三回黑旋风偷割温太守鲁智深大闹凤凰村
第百十四回青草坡巧逢张老实红花峪遁走过天星
第百十五回众好汉火烧双龙寺一将军大战灵鸡峰
第百十六回林冲怒打丰田镇    宋江兵袭寇州城
第百十七回公孙胜斗法斩邱玄呼延灼赚城捉高让
第百十八回宋公明智伏周谨    豹子头力诛洪彦
第百十九回纪安邦拜将兴师    宋公明分兵破阵
第百二十回玄女宫神摄天书梁山泊雷轰石碣

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上海中西书局１９３３年版１２０回本《古本水浒》梅寄鹤先生序言（节选）

录入者说明：此序言共分上、中、下三部分。在“上”中，梅先生详细说明了访得
民间藏本并将之出版的过程，这里只录有关施耐庵的部分内容；“中”为对《古本
水浒传》的内容介绍，这里录入大部分；“下”为对《古本水浒传》的思想、风格
等的分析，这里只选梅先生对《水浒传》版本的研究结果。

【上】

我曾经化了五毛钱的代价，得到一本好书，这是一本手抄的笔记，厚厚的一本，
总共一百二十三页，有文字的九十四页，其余二十九页都是白纸，看去像是一种未
完稿的本子。此书的题名是《梦花馆笔谈》，没有作者姓氏，只第一页的右下角印
有两个图章，一个是长方形的，阴文“怀书去洛抱剑辞秦”八字，还有一个方形的
阳文图章，刻的“伯绥氏”三字。全书除了一段短短的无甚研究的序文外，都是数
十则长短的笔记，有的止一二百字，有的长至千余言。十分之七是记载元末明初时
的朝野见闻，如刘青田、常开平的轶事，建文逊国时的秘闻惨史，都不见于他书记
载。其中最使我惊喜如获异宝的，便是一则关于水浒的笔记，现在摘抄于下：

      施耐庵不知何地人，或云原籍东都，或曰钱塘，与刘青田为同门师兄
弟，青田先生尝仕胡元，耐庵以为耻，致书诮之，友谊遂绝。耐庵博通今
古，才气横逸，举凡群经诸子，词章诗歌，天文，地理，医，卜，星，相，
一切技术无不精。洪武初，隐于江阴，设馆授徒，从学者甚众。每为人卜
决疑难，当验如响；邻近有病者，自往诊视，药之无不愈，群诧为神。每
当春秋胜日，自携书一卷，一【木盍】，一奚僮载酒后随，登山临水，倾
尊狂饮，放怀长吟，超脱潇洒如神仙。自言青田刘伯温长于为政而拙于军
旅，中驷材耳。若余不仕则已，仕必文为宰辅，武致将帅，握兵十万定天
下，如下棋一局而已。尝取梁山泊故事，拟天罡地煞一百八人，著成《水
浒传》一百二十回，文笔精工，状物肖妙，坊贾喜而刻之，风行遐迩，贾
因而致富。此书后辗转流入禁中，太祖见而恶之，曰：“此倡乱之书也，
是人胸中定有逆谋，不除之必贻大患。”密令疆吏捕之，兵至日，耐庵已
先夕遁去，莫知所终。

【中】

这部古本《水浒传》，卷首并没施耐庵的自序，也没有金圣叹的夹评和读法外
书之类，从头至尾是大字正文。全书除楔子一回不计外，共有正书一百二十回，自
第一回“王教头私走延安府”起，至第七十回“梁山泊英雄惊恶梦”止，它的回目
句子，和现行的七十回本《水浒传》完全相同。第七十一回“及时雨论功让马”以
下，我曾拿它与《征四寇》的回目比对，却没有一句相同。因此可知某人某刻，百
回本，百十回本等各种《水浒传》，都是继续着第六十九－第七十回做上去的，全
书不出于一人之手；惟有这部一百二十回的《水浒传》，才是真正古本，才是施耐
庵一人的手笔。

我往常读七十回本《水浒传》，每至第七十回一百八人对天大宣誓，心里常要
发生种种怀疑，以为本书写的是天罡地煞一百八人之事迹。写到第七十回发现石碣
天文，百零八条好汉齐集梁山，这只是众好汉大结合，只是全书结束中一个结束，
不当截然而止，该有下文，现在把我所怀疑的几点写在下面：

⑴从第一回至第六十九回，只写的一百八位天罡地煞陆续上梁山的事迹，这是
革命英雄的大结合；至于大结合以后，应该另有一番事业，方能称得替天行道，平
民革命的意旨方有了着落。－－此书本是描写的平民革命－－现在写到第七十回大
结合，就此完了，这样写法，虽然不能说它完全不对，究嫌有点鹘突相。

⑵全书七十回，从头至尾，不能说它有甚么错，但如第三十回“武行者夜走蜈
蚣岭”之飞天蜈蚣王道人，虽说武松试刀，究竟杀得突兀。第四十回“宋公明三打
祝家庄”之教师栾廷玉、扈成混说可惜走了。混称已死，未详下落，还有柴进庄上
之洪教头；蓟州之踢杀羊张保等；我疑心是作者故弄狡猾，埋伏后文，此书若真个
只有七十回，或者不会如此写法。你想，书中写到每个山寨，只待寨主上得梁山泊，
便要将寨栅放火烧掉，不使留存，何况上面所引的几桩，他怎不顺笔扫去？

⑶这部七十回本的《水浒传》，有人批评它自三打祝家庄后，文章就写得不好。
平心而论，第五十回以下，精采虽觉稍逊一点，到底不能说它是坏；何况施耐庵是
个才子，才子做文章，未见得多大费力，何以做到七十回，正有好文章可写下去的
时候，就截然而止，难道他写得七十回，便已“江郎才尽”了么？

⑷全书中一百八位英雄，是把三十六天罡为主，七十二地煞为宾。七十回中所
有事迹，大都详天罡而略地煞，若宋江、吴用、林冲、花荣、鲁智深、武松、李逵、
石秀等都有正传，止武松一人的事迹，占了全书七分之一，我不知耐庵何厚于武松。
至若李俊、张顺、穆弘、燕青等人，都是《宣和遗事》里有名的，而他们的事迹却
都略而不详。同是天罡中人物，我又不知耐庵何厚于武松而薄于李俊张顺等？虽然
一个人物不限定每人定要写几回，但若拿全书的质量来比较，拿它的描写来对看，
我想有些人物或者不一定要把他详写在上山之前，不妨留在大结合以后再写，这可
说是文学技术上一种变化的方法，谁也不能说他不对的。

上列四点，便是我怀疑七十回本尚有下文的理由。我对此书怀疑了好几年，也
没法证明我的理由对不对，现在见了这部一百二十回本，我的怀疑从此消释，且居
然“言而有中”，竟有这样真正的古本给我证明，这是我自引为十分快意的事。

本书一百二十回，共分二十一段，现在把它的内容简述于下：

第一段－－第一回至第十一回。开首写一个孝子，是八十万禁军教头王进因为
忤了奸臣高俅，带了老母逃亡，就此引出一个高傲的少年史进，他结交上几个强盗，
而自己偏不肯落草。接着写渭州经略府提辖鲁达－－智深－－因仗义不平，打死人
命，削发出家，再辗转去做强盗。又写禁军教头林冲被高俅父子陷害，吃尽千辛万
苦，结果被逼得上梁山落草，自风雪山神庙至雪夜上梁山，这一大段文章做得非常
之好，而且预伏下第八十五回的事。

第二段－－第十二回至第二十一回。这是直按第十一回下半回，写的梁山泊几
个中坚人物，如杨志、宋江、吴用、公孙胜、刘唐、三阮等，自杨志落魄卖刀，杀
死牛二起，至朱仝义释宋江止，中间历叙杨志北京斗武，押宝上京，东溪村七星聚
义，吴用说三阮撞筹，智劫生辰纲；以及群雄投奔梁山泊，林冲火并王伦，宋江怒
杀阎婆惜，亡命沧州等一番事迹；在第一段中，梁山泊之名只略略一提，至此始将
梁山详细写出。智取生辰纲一段始末，写得十分精采动人。

第三段－－第二十二回至第三十一回。这十回书，可算完全是武松的正传，从
柴进庄上宋江【足此】了火锨柄引出武松，从打虎写到杀嫂，从犯罪刺配写到醉打
蒋门神，从蒋门神写到血溅鸳鸯楼，夜走蜈蚣岭，从蜈蚣岭，遥伏一笔，直至一百
四回纯阳宫求药，再写出一场恶斗，这第三段也是全书最有精采之一部。

第四段－－第三十一回至第三十四回。这一小段，写的秦明、花荣二人被逼落
草事实，中间夹写清风山、对影山两处强人同上梁山入伙，可算是秦明、花荣的正
传。

第五段－－第三十五回至第四十一回。这七回书，完全着力在梁山泊的主要人
物－－宋江。写他得到家书后奔丧回家，迭配江州，又写江州遇戴宗、李逵，又写
浔阳楼题反诗，又写梁山泊好汉江州劫法场，直到宋江再度回家，遇着官兵追捕，
躲在玄女庙里，得到三卷天书为止。此段极力描写这个主要人物的权奇谲诈，处处
流露出野心大志，不枉是巨魁；带写黑旋风李逵特异的性情品格，文笔生动飞扬，
要算全书最紧要最精采一部分。

第六段－－第四十二回至第四十五回。从公孙胜下山探母写起，引出李逵下山
取母亲，沂岭杀虎；又写戴宗寻访公孙胜，引出杨雄、石秀，在蓟州闹了一场大祸，
同上梁山。作者善弄狡狯，每每若有意，若无意，在文字中间放置一笔，即如此一
段书中，用一个时迁引起三打祝家庄，借一个张保预伏后文血溅云家庄，这是何等
好本事。

第七段－－第四十六回至第四十九回。这一段是紧接四十五回下半回写的，自
火烧祝家庄写起，一气而下，全是三打祝家庄的事。并且在第四十九回里，有意把
栾廷玉写得生死莫明，至第七十五回重行出现，越见得有神。

第八段－－第五十回至第五十三回。合写柴进、朱仝、雷横三人的事，可算是
三人的正传。中间高唐州一段，预伏第一百十七回寇州城捉高让事。

第九段－－第五十四回至第五十九回。这一大段，因为《水浒传》中几个中坚
人物，如鲁智深、武松、史进等都散在各处，尚未尽上梁山。所以这一段中，把二
龙山，桃花山，少华山，白虎山，芒砀山，五座山寨的好汉，一齐归结到梁山泊。
作者能将这极纷繁的许多事迹，收罗笔底，写得一丝不乱。若时迁盗甲，汤隆赚除
宁上梁山泊一段文字中，写得何等地可爱。

第十段－－第五十九回至第七十回。托塔天王晁盖，本是《水浒传》中一个过
渡人物，也是全书的引子，宋江的替身。现在写到第五十九回，已占全书之半，而
天罡地煞上梁山的已有十分之九，待一百八条好汉齐上梁山，大结合，大聚义以后，
要展开新局面，更做出一番轰轰烈烈的大事业来。晁盖既不在天罡地煞之列，自然
成为《水浒传》中的“赘疣”，留之不可，自应去之。因此便写出初打曾头市，晁
盖中箭身亡，就里引出梁山泊坐第二把交椅的天罡星卢俊义。再写关胜征伐梁山，
再写攻打大名府，再写曾头市报仇，再写东平府收董平，东昌府收张清、皇甫端。
至此，三十六天罡，七十二地煞尽上梁山，实力充足，根基稳固，革命英雄大集合；
再把石碣天文一点，点出了替天行道，除暴救民，这是何等大手笔。这一大段，是
全书中一个紧要的关键。

第十一段－－第七十一回至第七十五回。这一段紧接卢俊义惊梦，从石碣天文
顺叙而下，写梁山泊建造石碣亭，要画亭中四壁，引起史进、燕青寻访王义，燕青
失陷大名府，史进大闹黑风冈，带出画匠李昭良，卢俊义下山枪挑高冲汉，救取燕
青回山。卢俊义与燕青名称主仆，情逾骨肉，看到这段卢俊义誓死相救，方知本书
中燕青之重要。

第十二段－－第七十五回至第七十八回。这一段自七十五回下半回写起，全是
栾廷玉引兵剿伐梁山之事。中写宋江、吴用设计拒敌，诡言斩孙立，杨志假叛反，
大败栾廷玉，写得出奇变化，精采百出，也是全书中最出色的一段。

第十三段－－第七十九回至第八十回。写梁山泊庆功大宴，李家庄义仆韩忠上
山鸣冤，宋江发令，李应引领人马下山，去郓州救取李慰全家男女，捉拿苗衙内回
山，剖心设祭，替被害人李氏报仇。这几回书虽然写得不坏，但韩忠老仆上山，似
乎接得生硬一点，全书一百二十回写得都好，只有这点小疵。

第十四段－－第八十二回至第八十七回。梁山泊的中坚人物，林冲也是其中之
一。而《水浒传》中的被逼落草之人，算来是林冲最苦。我们看七十回本里，他被
高俅父子害得家破人亡，上山落草，又呕尽多少闲气，实在太可怜了！这第十四段
里，写林冲见李应报仇而触动心事，冤苦成病，引出鲁智深仗义下山，要上东京替
林冲报仇，误走富安庄失错被擒，路上引出截云岭的强盗，恰与曾头市遥点一笔，
又引出朱笏山飞毛腿刘通，又写屠洗富安庄，燕青设计，大闹沂州府，活捉高侗，
杀死高衙内，闻达大战朱笏山；又带写宋江醉梦入东京；回应第七十回卢俊义一梦，
又写公孙胜神游北岳点后来隐遁奉母事；写林冲报仇一段，实在是大快人心。

第十五段－－第八十八回至九十四回。这一大段，先写白虎神劫粮，次写樊瑞
与吴角斗法失败，次写公孙胜收降狼嗥山强人，次写李俊因董恺叔侄而思念自己叔
父，下山探亲，穆弘、张顺等相随同去，李俊、张顺杀了小孤山的张魁，替李福报
仇；穆弘又除去揭阳镇恶霸马雄兄弟，这完全是写梁山泊好汉替天行道，为民除害
的大事业，意思显而易见。

第十六段－－第九十四回至九十八回。先写石碣村刁氏兄弟刁椿被害，刁桂受
奸人诬陷，在定陶县吃官司，刁母上梁山泊呼冤，激动阮小七侠肠义胆，独下梁山
替刁家报仇，接写阮小二、阮小五下山援应兄弟，误走金乡，巧逢九头鸟吕振、小
张良贾居信，惹出一场恶斗，结果，徐宁生擒吕振，大破金乡。这一大段中，把三
阮－－尤其是阮小七－－的品性神情，凡是第十四回中未尽之处，这里都把它补充
写足，分外有神，而且预伏两个专和梁山泊作对，本领惊人的人物，－－吕振、贾
居信－－留待下文再写。

第十七段－－第九十九回至第一百一回。这一段专写杨雄、石秀二人，先写石
秀见土物思乡，次写杨雄自请做伴，石秀还乡，黄蜂岭杨雄打胡六，九里墩石秀斩
除江不良；再次写杨、石二人云家庄投宿，石秀半夜降妖，庄主留客；再次写张保
密通消息，云太公起歹意，杨、石二人血溅云家庄；最后写黄蜂岭大战，带胡六上
梁山泊。施耐庵把这一段插入，补写石秀为人阴毒尖刻，活跃纸上，咄咄逼人，比
第四十四回写得更好。

第十八段－－第一百二回至第一百八回。这七大回书，用闻达、小张良二人做
关键，暗接前书，中间忽出一周谨，又与急先锋东郭争功一回文字作一呼应，从狼
皋山打劫小张良眷口，兖州官府发兵剿山起，写出项充、李衮告急，宋江吴用分兵
救援，小张良计败宋江，宋江二次打兖州，吕振背叛，徐宁怒杀吕振，梁山泊大破
兖州，除灭小张良。中间又插入卢俊义生病，戴宗、武松施恩去云峰谷求药，诛除
恶道，火烧纯阳宫，大闹曾家店。全部书中，作者对于武松其人，不惮一再写之，
不知何故？

第十九段－－第一百九回至第一百十三回。首写鸡鸣山一段，次写卢俊义上泰
安州还愿，李逵大闹天齐庙，闯出大祸，失陷戴宗，燕青奇谋劫狱，救取戴宗回山。
再写铁方梁剿伐梁山泊，直至关胜计取泰安，拿下太守为止；其中写燕青劫狱一段，
实在可爱。－－元曲里本有《黑旋风双献功》一出戏，但他写的是李逵伴了宋江的
朋友孙孔目，上泰安神州烧香，在路上弄出事来，这却写的是卢俊义还愿的事。

第二十段－－第一百十三回至第一百十五回。这一小段，写鲁智深、武松、林
冲在凤凰村王家酒店吃酒，听到店主王娄哭声，鲁智深发怒，王娄说出女儿被抢，
林冲根问，得知强人假冒名字。次写杨雄、石秀等下山探访强人，青草坡巧遇张老
实，二人乔装卖酒，窃探红花峪双龙寺，众好汉捉拿过天星梁正一，铁方梁大战灵
鸡峰，一路离奇曲折，引人入胜。

第二十一段－－第一百十六回至第一百二十回。这是全书的大结束，先写洪教
头拦截梁山采办物件，引起林冲怒打丰田镇，从丰田镇引出寇州太守高让，从高让
引出妖人邱玄，写三方面几场战事，结果，梁山泊打破了寇州和丰田镇。最后写纪
安邦剿伐梁山，－－此人在第七十五回早已伏下－－宋江出奇破敌；王师大败，梁
山泊庆功大宴，忽然霹雳一声，雷轰石碣，全书就此结束。

一部大书，一百二十回正文，书中的各个人物，除了第一回的王进只是神龙一
现外，其余许多英雄好汉的历史事业，都写得回环贯串，起伏呼应，十分地有精采。
作者这种超人的文学技术，真当得起“前无古人，后无来者”两句赞语，可说是自
有白话以来成功的伟大的文学。

本书第一回至第七十回，所有人物和事迹，和现行的七十回本从头至尾完全相
同，－－只七十回煞尾有一点小差异，下文另述。－－这前七十回流传很久，大家
看过，自不用多说，现在只说第七十回以下的事。

本书自第六十九回一百八位天罡地煞齐上梁山，第七十回大聚义宣誓，天降石
碣以后，梁山泊又展开一个新局面，这个新局面是做些什么？便是杏黄旗上的“替
天行道”四个大字。作者在将要写这新书面之前，先写卢俊义一个恶梦，引起第八
十七回中宋江一个恶梦，而且都梦见执弓长人，这也不待解释谁都明白，是暗射张
叔夜的。本来宋、卢二人是梁山泊的主要人物，拿梁山泊的主要人物，梦见后来和
梁山泊作对的主要人物－－张叔夜－－，以示对抗之意。宋史三百五十三，本有张
叔夜击降梁山泊大盗宋江事，作者把执弓长人影射张叔夜，或许就是这点意思，拿
这两个梦来隐括全书吧。

我在上文曾经说过，《水浒》全部书中的骨干，完全是三十六天罡为主，七十
二地煞为宾，书中凡有描写，都详天罡而略地煞。我们现在看了这后五十回，仍如
前七十回一样，每写一段事迹，只把地煞做陪衬而没有正传，可见我这话不能说它
不对。但是天罡星到底有三十六个，若使个个有正传，个个要将他详细描写，非但
一百二十回不能尽，而且也没有这种笨拙，若一个个都像武松那样写，也太嫌死板
了。所以施耐庵仗着他的卓越的天才，超人的文学技术，把三十六人的事迹，有的
写在上梁山以后或上山之前，有的写在未曾为盗或大聚义以后，写得错综变化，支
配得顺序均匀。譬如：⑴董平和张清二人，他们是最后上梁山泊，一个只写了东平
府一段，一个只写了飞石打英雄一段，故而在七十回后，作者又将他们补写一番，
董平有枪挑扈成，大战铁方梁等；张清有黑夜劫寨等事。⑵如杨志、索超，杨志自
卖刀杀人，北京斗武，被劫生辰纲后，就冷落了，所以第七十八回里，再写他计赚
栾廷玉一段。索超在东郭争功以后，又写雪天大战一段。⑶如阮小七、燕青、朱仝，
七十回之前，阮小七只有石碣村和劫取生辰纲一事。今第九十五回又写他定陶县报
仇。燕青不但是天罡星之一，《宣和遗事》里也有名，但在大聚义前，并没事业可
观，直到第八十五回朱笏山设计，沂州智取高衙内首级，一百十一回泰安府劫狱，
智救戴宗回山，表现出他的本领实足惊人。朱仝却有沂州府混入内衙，和雪中窥破
痕迹拿获小张良等事。⑷如李俊、穆弘、张顺，有第九十回至九十四回一大段。⑸
如……引的太多了，使人讨厌，其余的让读者自去细看罢。

十七世纪的怪杰大批评家金圣叹，他生平最爱读《水浒传》，最服膺水浒作者
施耐庵，称赞他是才子，是格物君子，推崇备至。他批评七十回本的《水浒传》，
有人说他有选家气和理学先生气，头脑太迂腐了。但是一个人的思想，本当随时代
的环境而转变的，譬如战国时代的人物，决不会有宋朝道学先生的口气，周朝的乱
臣十人，决不会有洛蜀党的派别，假令金圣叹生在今日，他一定不会下死劲再研究
八股文章，而要致力于新的文学。所以他对《水浒传》的批评，虽然是带了一点迂
腐，究竟不能说他完全不对，有些地方到底批评得很好。如《水浒传读法》里，他
说：

      江州城劫法场一篇奇绝了，后面却有大名府劫法场一篇，一发奇绝。
潘金莲偷汉一篇奇绝了，后面又有潘巧云偷汉一篇，一发奇绝。景阳冈打
虎一篇奇绝了，后面又有沂水县杀虎一篇，一发奇绝。真正其才如海！

      如武松打虎后，又写李逵杀虎，又写二解争虎；……何涛捕盗后，又
写黄安捕盗；林冲起解后，又写卢俊义起解；朱仝、雷横放晁盖后，又写
朱仝、雷横放宋江；正是要故意把题目犯了，却有本事出落得无一点一画
相借，以为快乐是也，真是浑身都是方法。

我们现在读到本书，如第四十二回写了假李逵，下文又写假鲁智深，假武松，
又写假公孙胜。第四十八回写了孙立、孙新大劫牢，下文又写郓州府劫牢，又写泰
安府劫牢。第六十一回写了李固陷主，下文又写苟昌陷主。第八十二回写了鲁智深
富安庄投宿，下文又写杨雄、石秀云家庄投宿。作者每喜拿相同的题目写出两样文
章，表现他的超人的文学技术，试看上面所引的几段，它内中描写的事迹，何曾有
一毫雷同而重复，正合金圣叹所说：“故意要把题目犯了，却有本事出落得无一点
一画相借。”这是何等的才情！我们读完了这一百二十回正书以后，且不问金圣叹
所说的甚么“正犯法”、“略犯法”，只问全书中的叙述和描写，到底可厌呢，还
是可爱？

始初我读七十回本，到煞尾处看见天罡地煞石碣题名，燕青也是天罡之一，而
且是“天巧星”。但书中燕青的事迹实在寥寥，只有放冷箭救主一段。我因而疑心，
燕青不但名列天罡，《宣和遗事》里他也有名，不知何故，施耐庵却将他降作奴才，
并不细写，这样的天巧星，不知他“巧”在何处？现在读了本书才恍然明白，大约
施耐庵写到燕青，看看本书已占十分之五，而尚有许多重要人物来上梁山，他要紧
集合一百八位英雄好汉，要紧写石碣天书，写梁山泊大聚义，故把燕青放在一边，
留待后文再写。我们只看下文沂州府计取高衙内，泰安府智救戴宗这两段，把燕青
出力描写，写得他智足谋多，心思过人，真不愧是个天巧星，不信，试看第八十五
回和一百十一回，方知我这话不是瞎说。

金圣叹曾称施耐庵是绝世奇才，《水浒传》是绝世奇书，这倒不是过分的称赞。
我们只看本书中所有人物，非但一百八个天罡地煞，各人有各样的写法，便是不在
梁山之列的，也写的各不相同。例如王进只在开首一见，直到完结，再不提起。如
栾廷玉，却把他写了三次才行收束。如闻达、姚刚、张勇连写两次。如洪教头，在
第八回中一提，直到一百十九回始行出现。如铁方梁，写得他生死不详，令人怀想。
凡此种种神奇变化的写法，都是本书中的特异之点，处处来表现出作者的文学天才，
莫怪金圣叹要称它是“才子奇书”了。

施耐庵写一百八条好汉上梁山，凡是此人有家眷的，每每带同上山，不另放在
外，全书中只有公孙胜一个老母，始终不曾上梁山泊。我初读七十回本，见他把公
孙母如此写法，实在猜想不出是何用意；现在读到本书的结尾处方才明白，原来作
者不令老母入山泊，实为后文公孙胜隐遁的地步。全部书中有许多地方，每把线索
伏得了无痕迹，使人无从捉摸，这个公孙老母便是一证。我们倘不见这一百二十回
的古本，这些妙处又怎生知道。本书描写公孙胜隐遁一段，倘拿《征四寇》第四十
回“公孙胜归养亲闱”一段和它比对，那文学技术的工拙，真有上天下地之别。

金圣叹在七十回本《水浒传》读法里说：

      如两打祝家庄后，忽插出二解争虎越狱事；正打大名府时，忽插出截
江鬼、油里鳅谋财害命事；只为文字太长了，便恐累坠，故从半腰间暂时
闪出以间隔之。

本书中写鲁智深上东京寻高衙内报仇，忽插出误走富安庄，火烧截云岭事；宋
江正打兖州府，忽插出卢俊义生病，云峰谷三雄求药，武松杀死无私道人事；这种
穿插，若教金圣叹批评起来，又是甚么“横云断山法”。

宋史有知海州张叔夜击降宋江事。本书对于这段正史的记载，虽不曾明白写出，
却也把来几番点逗，如宋江、卢俊义的恶梦，公孙胜的十六句留言，都有长人执弓
的字眼；并且在十六句类似偈语之中，把梁山泊的兴亡终始完全隐括在内，不信，
请看前八句里说的：

      罡煞群雄，应劫寰中，天遣治乱，长人执弓；戈矛化铁，战马嘶风，
云飞星散，水碧山空。

这明明是说天罡地煞应劫下凡，扰乱世界，后来得张叔夜计平了，大家散伙，
枪马无用，只剩下个山明水秀的梁山泊。公孙胜的十六句留言，不但点逗出了梁山
泊好汉的结局，还回应了楔子里“洪太尉误走妖魔”的一段事，你看他写到煞尾，
仍借一个石碣来结束，霹雳一声，石碣粉碎，全书完了。一部一百二十回大书，
“以石碣始，以石碣终”，像这种大手笔，可是人人来得的么？

【下】

我根据《梦花馆笔谈》一段纪事，和我个人研究的结果，施耐庵这部《水浒传》
一定成于元末。后来到得洪武年间，洪武皇帝见了，皇帝自有皇帝的念头，以为这
书是在提倡造反，还当了得，便下圣旨，要拿施耐庵来治罪。后来施耐庵逃走了，
或者这书的版本也给皇命毁了。但是话又说回来，这部书当时既然很风行，一定刊
印得不少，版本虽毁，总有几部不曾遭劫而流落于世。那时帝皇的威力何等利害，
便有原本的《水浒传》遗留下来，也无人敢再行刊印，只好把它深藏在家，当成
“焚书”一类哩。隔了数十年或百年，已不是洪武之世，有见到这样一部好书，埋
没可惜，只是后五十回写得太露锋芒，完全刻印出来，又恐惹祸，便把七十回以下
硬生生删掉，在煞尾换上两首诗，算做大收束。－－这段下文另述－－于是便有了
这七十回本的《水浒传》。－－上面说的，虽然只有一点小根据，其外都是我的理
想，但我这理想不是海阔天空的，至少有一半在情理之中，若把本书仔细研究一下，
总不能说我的话完全不对吧。

再有一个研究，现行的金批七十回本《水浒传》，圣叹常在批评中称它为真正
古本，而斥别本为俗本，为了这古本与不古本，曾有现代的几位博学先生加以考究，
发表文章，但也各自有说，听了那个好。现在这百廿回本《水浒传》，我曾拿它和
金批七十回本细细比对，自第一回至六十九回，文字全同，只有第七十回煞尾处变
换了几句，多了“太平天子当中坐……”的两首诗，本书第一百二十回之末，却只
有七律一首。而且诗句和七十回本的完全不对。又七十回本的卷首，有施耐庵自序
一篇，本书非但没有金批，也没有那篇自序。至于楔子里“此只是个楔子，下文便
有云云”，本书比金批本多一百句回目，曾经有人说，施耐庵自序一篇，笔墨类似
圣叹，只怕是老金伪造，现在看来却也可信。我们再要问：当时金圣叹是否见过这
百廿回本，这个问题实在难答，我们姑且定下两个假说：

㈠在金圣叹之前，已有人将本书删去五十回，只有到发现石碣天文，一百八人
大聚义为止，圣叹批评的只此七十回本，这一百二十回本他没有看见。

㈡金圣叹所称的古本，就是这一百二十回本，因见七十回以下越写越激烈，他
恐怕受祸，不敢再批下去，便把后五十回一齐删掉，换了两首诗，装上一篇自序，
便成了现行的七十回本。本书因为经他一删一批，以致真正原本流传越少。

据此，本书的前七十回既和金批本完全相同，一定是出于施耐庵之手，真正古
本无疑了。但金圣叹到底见过本书与否？我想总不出上面的两个假说。还有一点，
本书第八十七回“宋公明梦入东京”之中，有宋江的题词半首，这半首词，又见于
《征四寇》第一回中，《征四寇》写宋江游李师师家，索纸笔题词一首。这上半首
与本书里的相同，我研究《征四寇》第一回所写事迹，也和本书八十七回有点相似，
不过他写宋江身历其境，本书却写的是梦游。我想《征四寇》的作者，他或者也见
过本书，而那时已有了七十回本，且很通行。他以为本书是绝版书，见的人一定不
多，便大胆窃取八十七回中一段事迹，加以改变，又把这题词续了下半首，写成
《征四寇》的第一回借来开场，这也很合理，更足证本书是一部真正古本了。

说话多了，这篇序文就此完结。

                        二二，八，梅寄鹤于上海中西书局编辑室中

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#10

发表于 2006-5-6 03:35 资料主页个人空间短消息只看该作者

１９８５年河北人民版《古本水浒传》前言

《古本水浒传》现在与广大读者见面了。这是我们目前见到的唯一一部署名施
耐庵著的长达１２０回的《水浒传》。

这部书的前７０回和金圣叹评点的贯华堂本《水浒传》基本一致；而后５０回，
则与目前流行的１２０回本《水浒全传》完全不同。这里的梁山好汉没有受招安，
直到１２０回，他们还在与官军血战。这后５０回曾由上海中西书局在１９３３年
单独排印过，梅寄鹤先生的序言里记载了当时出版的详细情况。

《古本水浒传》的后５０回，情节曲折，人物个性鲜明。在对它仔细研究后，
我认为，它与前７０回的作者为同一人。将后５０回与前７０回对比分析，可以发
现，前后的情节结构连贯吻合，布局前后呼应，形成了一个严密的统一体；没有前
者，后者无法成立；没有后者，对前７０回中许多情节安排也难以理解准确。前后
人物形象特征一致，后５０回中的主要人物只要看其言行就可以判断他是谁了，现
在能见到的其他各种版本的续作都达不到这一水平。前后所反映出来的世界观一致；
艺术风格一致；特别是语言的时代特征、地方特征也一致。更有意思的是，在艺术
描写、语言表达上，后５０回不仅再现了前７０回中的优点，同时还再现了前面存
在的某些弱点。

《水浒传》是特定环境下产生的伟大作品，是一定社会现象的高度浓缩，同时，
它也显示出了作者具有极高的政治、思想、军事、艺术水平，有丰富的独特的生活
经历；它还是我国第一部长篇白话小说，在言语上带有承前启后时期的明显特征，
很难想象后代人在全面模仿这样一部巨著时能不留下痕迹。容与堂本《水浒传》的
后３０回、《后水浒传》第一系列后续之作，不仅在语言特征上与前７０回有很大
差异，就是那些人物形象也多已走样。

人们大约会问，既然这部书为施耐庵所著，它又在１９３３年出版过，为什么
至今很少为人所知呢？

这好象奇怪，但原因也很简单。１９３３年中西书局仅印刷了这部书的后５０
回，不完整；再加上当时以“古本”名义出版的《水浒传》很多，珠目混杂，难以
销售。当时中西书局仅印了１，５００册，未能销售完，在群众中未能造成影响。
同时，该书局与学术界没有联系，又没在报上作过宣传，致使这部书再度埋没了。
查阅当时著名的《水浒传》研究者，如鲁迅、胡适、郑振铎等的文章，虽然他们对
版本都作过极为细致的研究，但从未提到过这部《古本水浒传》。

学术界第一次知道有这样一部书存在，可能是在１９７５年。当时，上海复旦
大学编的一本《水浒》资料中将梅寄鹤先生的《古本水浒》序收录进去了。但由于
《古本水浒》留存已不多，看过此书的人也就很少了。

这部书的作者究竟为谁？这显然不是在短时间内可以定论的。现在整理、校勘、
重排出版，它将为学者、专家提供一个崭新的版本，以供研究。同时，对广大读者
来说，它无疑也是一件值得欣赏的艺术瑰宝。

感谢上海图书馆的同志同意整理印行，并大力支持。

这部书的整理校勘以上海中西书局１９３３年出版的澄江梅氏藏本《古本水浒
传》为底本，参阅他书，作了分段，加了标点，改正了明显的错字；除了删去金圣
叹的全部评点外，还作了个别的技术处理，都作了注明。一律按规范的简化字重
排，其他则一律保留原书的面貌。

                                          蒋祖钢
                                    １９８５年２月

（注：蒋祖钢先生为１９８５年河北人民出版社重印《古本水浒传》的校勘者）
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#11

发表于 2006-5-6 10:45 资料短消息只看该作者

有听说过.但市面上一直没看到过古本水浒...不知道那里有买哦..

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#12

发表于 2006-5-7 01:18 资料短消息只看该作者

版主就是版主，做事这么认真。真不是盖的！

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#13

发表于 2006-5-10 09:52 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 孤狼在途 于 2006-5-6 03:21 发表
楼主所说的古本是梅继鹤发现的古本。该书版于1933年，中西书局出版，印一千五百册。关于真伪，可谓众说纷纭，现无定论。
梅寄鹤原名梅祖善，寄鹤为字，是常熟县乡间的一位中医，于文化大革命中逝世。
此古本俺曾 ...

赞一个孤狼!

孤狼兄说这倾向是施耐庵的真本，只是未完，应该还有后续。莫非这五十回书后还应有下文？

在下昨晚下载了粗看了某一回，第一感觉是和前七十回风格也不太一样，猜测亦是其他的作者续作。

日后有时间再细看~

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#14

发表于 2006-5-13 04:41 资料短消息只看该作者

我也感觉和前七十回的风格有些不一样，记得好象有一些人的称谓和一些口语用词，是前面所未出现过的。

至于后面是否还有的问题，它的末尾的确让人感觉没有结束：末回最后一段列出了时间、地点、人物、事件，从这可以看出下面又会是一个新的故事；忽然雷轰石碣，众皆惊骇，接着雨过天晴，末回就戛然而止。那么石碣被雷击碎后会有什么事情发生？惊骇之后众人如何反应？这些都没交代。按正常逻辑来说，完整的小说应该不会有这么一个结尾。

[ 本帖最后由赛仁贵郭盛于 2006-5-13 05:03 编辑 ]

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#15

发表于 2006-5-13 09:28 资料主页个人空间短消息只看该作者

突击看完了，最后蔡京失宠，高俅丢官（看到这心里挺舒服的），梁山安心接受招安。这个雷是不是为下面的故事留的伏笔？莫非是告诉宋江受招安后前程大凶？是不是又要去打方腊？
这50回对我的最大影响是：未完成武评都不知道要参照哪个了

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#16

发表于 2006-5-14 03:22 资料主页文集短消息只看该作者

后人伪作的撒。语言不大对头。仿人文风仿的很生硬那种。

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#17

发表于 2006-5-15 21:28 资料文集短消息只看该作者

应该是假的,后面武功排名也大乱套了
好像扈三娘彪升很猛,感觉已经处于五虎和八彪之间了(她也没师父,难道和丈夫学得?)

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#18

发表于 2006-5-15 21:32 资料短消息只看该作者

还有扈成和栾廷玉都拔高了很多，怎么加强的都是祝家庄那一块的人呢？

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#19

发表于 2006-10-29 10:29 资料文集短消息只看该作者

个人感觉，文风跟前七十回不大像。

随举几例：

“盧俊義心慌，便棄手中折刀，再去刀架上揀時”

前七十回中作“枪架”。如第十四回“刘唐便出房门，去枪架上拿了一条朴刀”；第四十六回“各人去枪架上拣了一条好朴刀”。

“我那劊子手何在”

前七十回中，这样的句式仿佛没有第一个“我”。如第二十八回“那兜拕的，背将起来”。此外，行刑者在前七十回中都叫“刽子”，无“手”。如第四十回“刽子叫起恶杀都来”、“手起斧落，早砍翻了两个行刑的刽子”；第四十四回“后面青罗伞下罩着一个押狱刽子”；第六十二回“这两院押狱兼充行刑刽子，姓蔡名福”。

这都是小处、细节，其他的，没有分析，望高手指点。

反正个人倾向于这所谓的“古本”是假的。

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慕容剑

2006-10-29 13:34

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#20

发表于 2006-10-30 00:38 资料主页个人空间短消息只看该作者

水浒传有很多版本，如金圣叹评本、容与堂刻李卓吾评本、袁无涯刻李卓吾评本、王望如评本、余象斗评本等等，每个评本都有相当的不同。即使是公认最接近于原著的容与堂刻李卓吾评本（即一百回本），前后的风格差异也是相当大的，我绝不信此本前后都出自同一个人的手笔。由于没有事实论据，就只能根据行文风格判定哪个版本更接近原始的成书了

我认为容本中，前七十回是施耐庵写的，后三十回是罗贯中续写的。这个版本结构最完整（从起义军的兴起到灭亡），但是前后描写出入太大，丧失了很多逻辑连贯性。如果我是施耐庵，看到了罗贯中续写的部分，一定会气得吐血

金圣叹腰斩水浒，我认为是相当高明的选择。至少，它保留了风格的统一性。基本上可以认为，前七十回是一个人写的。也许七十回本结构不佳，缺乏悲剧性，但如果为了悲剧性、结构什么的就把不属于它的部分（后三十回）硬塞进去，那就是形式高于内容了。要向生活要艺术，而不是向艺术要艺术，后者造出来的只能是人工催肥的填鸭

其实我的看法可以简单归结为：施耐庵就写了七十回水浒，然后就不写了。或许他没精力或没能力写下去了，但这本书应该继续下去，于是有了后人续写的各种版本，但均属续貂。我不认为硬给它加上个结尾就是出于爱护它的选择，我更欣赏果戈理烧掉他不满意的“死魂灵”第二卷、只留下第一卷这个不完整的成书的的大气做法。这才是忠于艺术

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#21

发表于 2006-10-30 02:02 资料主页个人空间短消息只看该作者

伪作无疑。前些时在旧书摊上以20圆的价格购得上中下三册《古本水浒》，河北人民出版社，85年首版，极好的品相，本欲留作收藏用，忍不住再读一便，实在读不下去。

匠人之续貂与大师之原作当真是一目了然！但是楼上之说70回之后亦非原作，这个俺也不太同意。

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#22

发表于 2006-10-30 08:41 资料个人空间短消息只看该作者

按照百回来看，我也倾向于后30回不是原作，但总体来说还是续得过得去，不至于吐血。
我倾向于施耐庵的原著本意是起义失败的

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#23

发表于 2006-10-31 15:08 资料短消息只看该作者

现在能买到的版本似乎只有七十回本和更叫人吐血的一百二十回本了

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#24

发表于 2006-10-31 15:16 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 九千岁 于 2006-10-31 15:08 发表
现在能买到的版本似乎只有七十回本和更叫人吐血的一百二十回本了

除了所谓的“古本水浒”外，其余的到处可见，你倒提醒了俺一件事，在11月古典区拟开旧书交易活动，申请后再说了。

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	九千岁 (越王够贱)

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#25

发表于 2006-10-31 15:30 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 孤狼在途 于 2006-10-31 15:16 发表

除了所谓的“古本水浒”外，其余的到处可见，你倒提醒了俺一件事，在11月古典区拟开旧书交易活动，申请后再说了。

其余的？好象也就70回和120回，还有结水浒传，水浒后传，100回本倒是没见到过

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#26

发表于 2006-10-31 15:34 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 九千岁 于 2006-10-31 15:30 发表

其余的？好象也就70回和120回，还有结水浒传，水浒后传，100回本倒是没见到过

记得家里的人民文学出版社的应该就是百回本，另外春风文艺出版社的也是

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#27

发表于 2006-10-31 15:40 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 沙加1110 于 2006-10-31 15:34 发表

记得家里的人民文学出版社的应该就是百回本，另外春风文艺出版社的也是

对，人民文学出版社的百回本比较常见，新华书店，旧书摊上，到处可见。

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#28

发表于 2006-10-31 18:09 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 九千岁 于 2006-10-31 15:30 发表

其余的？好象也就70回和120回，还有结水浒传，水浒后传，100回本倒是没见到过

晕，流传最广的就是百回本啊……

百二十回本征田虎、王庆的部分很显然是明中、后期的文风。

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#29

发表于 2006-10-31 19:48 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 中书舍人 于 2006-10-31 18:09 发表

晕，流传最广的就是百回本啊……

百二十回本征田虎、王庆的部分很显然是明中、后期的文风。

现在市面上卖得最多的反而是120回本啊~~

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#30

发表于 2006-10-31 22:36 资料主页短消息只看该作者

只知道这一段是金的结尾

古本序　盧俊義梁山驚惡夢　嵇叔夜草堂執長弓
　　話說宣和二年四月二十三日，梁山泊義士宋江等一百八人同秉至誠，共立大誓：
　　「竊念江等昔分異地，今聚一堂；准星辰為弟兄，指天地作父母。一百八人，人無同面，面面崢嶸；一百八人，人各一心，心心皎潔。樂必同樂，憂必同憂；生不同生，死必同死。既列名於天上，無貽笑於人間。一日之聲氣既孚，終身之肝膽無二。倘有存心不仁，削絕大義，外是內非，有始無終者，天昭其上，鬼闞其旁；刀劍斬其身，雷霆滅其跡；永遠沉於地獄，萬世不得人身！報應分明，神天共察！」
　　誓畢，眾人同聲發願：「但願生生相會，世世相逢，永無間阻，有如今日！」當日眾人歃血飲酒，大醉而散。
　　看官聽說：——這裡方是梁山泊大聚義處。
　　是夜盧俊義歸臥帳中，便得一夢，夢見一人，其身甚長，手挽寶弓，自稱：「我是嵇康，要與大宋皇帝收捕賊人，故單身到此。汝等及早各各自縛，免得費我手腳！」盧俊義夢中聽了此言，不覺怒從心發，便提朴刀，大踏步趕上，直戳過去，卻戳不著。原來刀頭先已折了。盧俊義心慌，便棄手中折刀，再去刀架上揀時，只見許多刀、槍、劍、戟，也有缺的，也有折的，齊齊都壞，更無一件可以抵敵。那人早已趕到背後。盧俊義一時無措，只得提起右手拳頭，劈面打去，卻被那人只一弓梢，盧俊義左臂早斷，撲地跌倒。那人便從腰裡解下繩索，捆縛做一塊，拖去一個所在。
　　正中間排設公案。那人南面正坐，把盧俊義推在堂下草裡，似欲勘問之狀。只聽得門外卻有無數人哭聲震地。那人叫道：「有話便都進來！」只見無數人一齊哭著，膝行進來。盧俊義看時，卻都綁縛著，便是宋江等一百七人。盧俊義夢中大驚，便問段景住道：「這是什麼緣故？誰人擒獲將來？」段景住卻跪在後面，與盧俊義正近，低低告道：「哥哥得知員外被捉，急切無計來救，便與軍師商議，除非行此一條苦肉計策，情願歸附朝廷，庶幾保全員外性命。」說言未了，只見那人拍案罵道：「萬死狂賊！你等造下彌天大罪，朝廷屢次前來收捕，你等公然拒殺無數官軍！今日卻來搖尾乞憐，希圖逃脫刀斧！我若今日赦免你們時，後日再以何法去治天下！況且狼子野心，正自信你不得！我那劊子手何在？」說時遲，那時快：只見一聲令下，壁衣裡蜂擁出行刑劊子二百一十六人，兩個服侍一個，將宋江、盧俊義等一百單八個好漢在於堂下草裡一齊處斬。
　　盧俊義夢中嚇得魂不附體。微微閃開眼看堂上時，卻有一個牌額，大書「天下太平」四個青字。

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