原帖由精锐骑兵于2006-02-28, 16:25:09发表
刘备死后阿斗有实权？这实在是-------
诸葛亮死后的政务安排，必须得到刘禅批准。死后？
魏明帝是听了司马懿的党羽的建议把遗诏更改了。
来不及篡位跟不想篡位是两回事----的确如此，所以诸葛亮是来不及篡位，而不是不想篡位。

别說诸葛亮的后代，就是诸葛亮自己，不服他的也大有人在。
喜欢诸葛亮的人更多而已------拿出证据，现在三国小说不少，你可以看看，有几个说刘备，诸葛亮好话的。

原帖由精锐骑兵于2006-02-28, 16:32:35发表
司马懿忠于曹魏? 支持其儿子司马师阴养死卒, 将魏各王子禁闭于业城. 铲除曹爽支党叫忠于曹魏? ------跟诸葛亮干掉李严一个性质。
诸葛亮要夺权何苦累死自己? --------诸葛亮就是一个喜欢权力的人。
他根本不需要把命都赔在北伐里面 ------不北伐，就是篡位了，当个小小蜀国皇帝有什么意思啊？
有心思想夺权更不会完全放弃对自己孩子的教导------正因为把精力都放在抓权上，所以才没有时间教育子女。
更不会一国丞相死后家人只剩几亩薄田, 对比对比司马懿吧, 整支死士都准备好了!------有几亩薄田跟想不想篡位有什么关系？

原帖由精锐骑兵于2006-02-28, 16:25:09发表
刘备死后阿斗有实权？这实在是-------
诸葛亮死后的政务安排，必须得到刘禅批准。死后？
魏明帝是听了司马懿的党羽的建议把遗诏更改了。
来不及篡位跟不想篡位是两回事----的确如此，所以诸葛亮是来不及篡位，而不是不想篡位。

别說诸葛亮的后代，就是诸葛亮自己，不服他的也大有人在。
喜欢诸葛亮的人更多而已------拿出证据，现在三国小说不少，你可以看看，有几个说刘备，诸葛亮好话的。

原帖由东祖长离于2006-02-28, 18:00:09发表


刘备托孤于诸葛亮，诸葛亮因而具有大权，何错之有？


诸葛亮想在自己死后让蒋琬当继承人，必须以上表形式请求刘禅批准，你敢说刘禅没有实权？

诸葛亮死后立庙的问题，必须经过刘禅批准后才给予执行。你敢说刘禅没有实权？



你既然承认“魏明帝是听了司马懿的党羽的建议把遗诏更改了”，那么你还敢说司马懿是曹魏忠臣？



啥叫“来不及篡位”？————如果诸葛亮真的要篡位，大可仿效曹操、司马家族，给自己加九锡、称王（因为这是篡位的程序）————有长达十二年的时间给诸葛亮这么干，可是诸葛亮的确没有去干。这还叫“来不及”？


不服诸葛亮又怎么样？能代表四川地主阶级的主流意愿吗？能代表四川百姓的主流意愿吗？



咋啦？毛泽东、邓小平、江泽民还不算证据？那是中华人民共和国最高领导人啊。


想了解诸葛亮，就到四川问问当地的老百姓。另外你自己可以去了解一下四川千年以来的“戴天孝”是为了纪念谁的。


再跟你说个故事：

文革初期，有一群红卫兵打着“诸葛亮是地主阶级”的旗号，想拆毁武侯祠。但是四川地方官员得到一位中央领导人的电话直接指示：“拼死也得保护武侯祠不受损坏”。所以武侯祠才躲过一劫。

而这位打电话下达此命令的中央领导人，就是中华人民共和国总理——周恩来。


讲证据？中华人民共和国领导人不算证据？四川人民不算证据？

原帖由青蓝于2006-02-28, 16:31:22发表
刘备死后阿斗有实权？这实在是-------

刘备死后阿斗没实权? 只不过是刘备遗诏规定了诸葛亮代领国事的权力, 你硬要说那是夺来的, 借问一句: 证据在哪? 阿斗没有全局实权. 但是只有诸葛亮有权力管束阿斗却是事实.

来不及篡位跟没有想篡位也是两回事. 诸葛亮生前死后根本就没有任何篡位的准备, 您要污蔑, 拜托您大侠也给个证据.

诸葛亮在时不服诸葛亮也大有人在??------------数出来, 光说不练有用么? 我可以数得出来: 2个半. 魏延只算半个, 李严还有一个在诸葛亮死后跳出来被后主剁了的. 还有谁?

原帖由弓骑步于2006-03-01, 11:14:50发表
青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。

原帖由精锐骑兵于2006-03-01, 11:00:45发表
曹操要出兵，还要献帝下旨呢。这说明献帝有实权？可笑。
我早就说过，诸葛亮的权力不管是不是刘备给的，都改变不了诸葛亮大权独揽，把阿斗架空的事实。
四川百姓的主流意愿你怎么知道。
给自己加九锡、称王，诸葛亮原准备统一天下以后再干。
诸葛亮招人讨厌的重要原因是：蜀国打了胜仗就是诸葛亮指挥有方，蜀国打了败仗就把责任推给别人。明明坏事做尽，却要装出一副大公无私的样子。
可以到三国吧看看，还可以看看三国小说，讨厌诸葛亮的绝对不少。