【历史】伪小人真英雄--能文善武的悲剧吕布转自6 - 三国史话


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发表于 2006-3-1 20:44 资料短消息只看该作者

伪小人真英雄--能文善武的悲剧吕布
　　读《三国演义》者，大多看完之后，对吕布的最深的印象恐怕就是燕人张翼德的那一句“三姓家奴”，他的形象，大约就是好勇斗狠纯粹是个一介武夫，还奴颜卑膝，不讲道义善变又无主见那么一个样子。只是如果去看看《三国志》，这些恶行恐怕是要略微翻一下才是。不管演义小说中把他写成怎么样，但是在历史记载中的吕布，按我的看法却是个由于个人性格而导致最后身死名灭的悲剧豪雄，即使不算是英杰，也当可算得是一时豪雄，绝对不是象演义上描写得那样不堪的一个小人。
　　吕布，字奉先，五原郡九原人。先以“骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待”(1)。从这一段话，可以知道两件事情，一个是吕布“骁武”，这个自不待言，恐怕是人皆尽知的事情，第二个却是被人忽略以及小说家们故意抹杀了的，但是极重要的一个问题，就是“以布为主簿”一节，主薄，在汉代是掌管军中所有钱粮政务、公文书信来往等一应事体的官吏，是个纯粹的文职，而且所掌事务很琐碎，而吕布在任主薄后被丁原“大见亲待”，那应该说吕布在这个职位上是做得很不错的。由此可见，吕布绝对不是个卑鲁少文之人，按现在的说法，怎么也算得上是个知识分子，而不是象演义中所描写的那样，是个只知道仗蛮勇的莽夫。
　　灵帝崩后，大将军何进与司隶校尉袁绍谋诛宦官，何进召董卓带兵赴京师，而丁原和吕布也“将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门，(丁原)拜执金吾”，执金吾相当于现在的卫戍司令一职，结果事不成何进身死，洛阳大乱，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂将其众迎帝于北芒，还宫”，董卓开始掌权。董卓为了专权，便“欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉”(2)，演义上说到这一段的时候，说吕布是丁原的义子，然后又因为贪图金珠宝马杀丁原而投董卓，其实历史上根本没有吕布和丁原为父子的说法，写二人关系只有“大见亲待”一句，也没有说董卓用金珠宝马去收买吕布，而且当时董卓官拜前将军，封斄乡侯兼并州牧，要论官位，董卓的前将军远在丁原的执金吾之上，对吕布以上令下，吕布当没有回旋的余地，因为吕布并不是丁原的私人武装——部曲将领，而是汉官吏，再其时甚至连“(何)进、苗部曲无所属，皆诣卓”(3)，又加董卓有救驾大功，皇帝在他手上，生死予夺，只要说一句圣旨如此，由不得你不从，所以这一段，当是小说家的曲笔。
　　另外被绝大多数人忽略的、但是相当重要的一点是，董卓在其进京的初期，名声是相当不错的。
　　《后汉书》《董卓列传》云，董卓初时“擢用群士。乃任吏部尚书汉阳周毖、侍中汝南伍琼、尚书郑公业、长史何颙等。以处士荀爽为司空。其染党锢者陈纪、韩融之徒，皆为列卿。幽滞之士，多所显拔。以尚书韩馥为冀州刺史，侍中刘岱为兗州刺史，陈留孔宙为豫州刺史，颍川张咨为南阳太守。卓所亲爱，并不处显职，但将校而已”，他所选拔的这些人，基本都是名士和名门之后，在各方面都有一定的过人之处，也都颇有人望，而他自己的部属却都只被任命为低级职位。
　　《资治通鉴》又曰：“董卓率诸公上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，悉复其爵位，遣使吊祠，擢用其子孙”，陈蕃、窦武乃天下名士，声望极为崇高，在灵帝时为宦官所枉杀，当时天下士人百姓皆冤之，此等天下大冤而今在董卓手上一朝得雪；大儒蔡邕，先前因为得罪宦官“徙朔方，会赦得还。五原太守王智，……奏蔡邕谤讪朝廷；邕遂亡命江海，积十二年”，董卓进京后，又马上辟之，“(蔡邕)到，署祭酒，甚见敬重。举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书。三日之间，周历三台。迁巴郡太守，复留为侍中”(4)，“卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益”(5)，这个时候董卓俨然是一个贤臣模样，不但能礼贤下士，还能纳谏——“邕亦每存匡益”，正因为这样，蔡邕才有在董卓死时，于王允席上发出了那一声致使他身死的，深感董卓知遇之恩的那一叹。
　　在这个时候，董卓绝对是个贤臣和天下栋梁的样子，谁又知道他后来会怎么样。因此正可说“设使当初身先死，千古忠奸有谁知”，是以当时亦不得罪吕布以助纣为虐之名。
　　
　　到后来王允与仆射士孙瑞密谋诛董卓的时候，因为“卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”(6)，因此便以吕布为内应来刺杀董卓，吕布与董卓，倒有“卓……甚爱信之，誓为父子”一句，又有王允说吕布时，“布曰：‘奈如父子何！’允曰：‘君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？’布遂许之”一段(7)，这个时候说吕布倒是有得一说的，只是董卓此刻已经凶相毕露，是个乱天下的国贼，关东诸侯已然起兵讨伐，可说人人得而诛之，所以最多只好说吕布是假公济私而已。
　　紧接着因为王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十几万众合围长安城，这个时候吕布显露了他性格的一角。
　　《英雄记》有曰：“郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言‘且卻兵，但身决胜负’。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢“，洛阳城中当时以吕布为大将(允以布为奋威将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政)，他却率军出去与人“卻兵，但身决胜负”，固然可以说豪气盖天勇武过人，却表明了他不以大局为念，只以斩将夺旗的偏将之行为能，全然是个江湖豪士的形象，混不象个大将所为。后洛阳城破，吕布与李傕、樊稠战城中，不胜，遂带数百骑以董卓头系马鞍，驻马青琐门外，招王允同走，《通鉴》曰王允以“朝廷幼少，恃我而已”，并要吕布转告关东诸侯：“努力谢关东诸公，勤以国家为念！”，遂不去死国。
　　吕布东出后投袁术，袁术拒而不纳，《三国志》记载他先“从张杨于河内。李傕等购求布急，布又逃归袁绍”，然后“绍与布击张燕于常山。燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。……绍患忌之。布觉其意，从绍求去。绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。事露，布走河内，与张杨合。绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有载这件事的详细经过：“英雄记曰：布自以有功于袁氏，轻傲绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也。布求还洛，绍假布领司隶校尉。外言当遣，内欲杀布。明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布床被，谓为已死。明日，绍讯问，知布尚在，乃闭城门。布遂引去”，从这里看，可以知道，先是袁绍“患忌之”，而吕布因为袁绍手下的将领是“擅相署置，不足贵也”，所以“轻傲绍下诸将”，要按现在的说法，就是人际关系不好，骄傲自大，公关能力太差。其实这也怪他不得，因为当时袁绍的车骑将军是自己封的，不是朝廷下诏封的，而袁绍的手下的官是袁绍给的，所以当然比不上吕布由天子册封的“奋威将军，假节，仪比三司，进封温侯”来得名正言顺，说他们“擅相署置，不足贵也”不为过。不过，由此亦可见吕布自视颇高的个性，只是他的自高也有他的资格，在洛阳单挑伤郭汜，由在袁绍处破张燕时，“燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军”，及“绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者”此两事，可以想见吕布的勇名之盛，所以人“皆畏布”，加上他的高官和杀董卓的大功，倒确实有他自傲的资格。
　　吕布到了张杨那里，还是不安全，因为李傕等人还是不放过他，干脆悬赏通缉他：“杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布”，吕布知道后，此时下出了一着颇为高明的棋。
　　他抓住了张杨性格上的弱点，“(张)杨性仁和，无威刑。下人谋反，发觉，对之涕泣，辄原不问”，对张杨说：“布，卿州里也。卿杀布，于卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠”，张杨原本没什么主见，而且吕布说得也的确不错，于是便“外许汜、傕，内实保护布”，这样一来，“汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守”(8)。由此吕布成功地解脱了来自朝廷的通缉，一举摆脱了他逃犯的身份。由此可见，在对局势和人物的分析上，吕布还是比较有见地的，说明他在丁原那里做主薄而丁原爱之，并不是没有道理的乱喜欢。
　　这个时候兖州的内乱，又给了吕布东山再起的机会，而内乱的原因却居然还是因为有吕布。
　　在吕布逃出袁绍那里投张杨的时候，他曾经在过陈留太守张邈处，临别之际二人把手共誓。于是“绍闻之，大恨。邈畏太祖(曹操)终为绍击己也，心不自安”，到兴平元年，曹操复征陶谦时，于是“邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰：‘今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兗州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。’邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兗州牧，据濮阳。郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守”(9)。陈宫劝张邈和吕布联合的原因是“吕布壮士，善战无前”，这又一次证明了吕布那令人畏惧的战斗力。
　　此后吕布和曹操几次交锋，终因敌不过被公认为是三国时期杰出军事家的曹操，败出兖州，东奔刘备。偏生刘备是个时时要摆出一副君子相的人，并不喜欢吕布身上的江湖气息，《英雄记》说：“布见备，甚敬之，谓备曰：‘我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。’请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。备见布语言无常，外然之而内不说”，就吕布来说，这个时候对刘备应该说是尊敬的，又与刘备同是北地人，再加在军中，没有什么私人场所，所以有“请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食”一举，只是在汉朝男女大防还是很讲究的，所以吕布在军帐中请刘备入后室，应该是表示亲密无间的意思，而此年刘备年纪当是三十四岁，吕布长刘备两岁，他称刘备为弟也不为过，那知道刘备却不做如此想，大约是觉得吕布来投靠自己，却喊自己“弟”，又不惯吕布命妻子“向拜，酌酒饮食”不合礼仪之举动，所以觉得吕布“语言无常”，因此“外然之而内不说”。
　　而后刘备和袁术为了抢徐州开始对峙，袁术在模样什么进展的无奈情况之下想起了吕布。
　　吕布这个时候正缺军粮，袁术于是书信一封，奉上了粮草及装备：“二十万斛，迎逢道路，非直此止，当骆驿复致；若兵器战具，它所乏少，大小唯命”，这封信前面又说“昔董卓作乱，破坏王室，祸害术门户，术举兵关东，未能屠裂卓。将军诛卓，送其头首，为术扫
　　灭雠耻，使术明目于当世，死生不愧，其功一也。昔将金元休向兗州，甫诣封丘，为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。将军破兗州，术复明目于遐迩，其功二也。术生年已来，不闻天下有刘备，备乃举兵与术对战；术凭将军威灵，得以破备，其功三也。将军有三大功在术，术虽不敏，奉以生死……”云云，此时正好下邳内乱，又有人来请吕布入城，“备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布，言‘张益德与下邳相曹豹共争，益德杀豹，城中大乱，不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内，闻将军来东，大小踊跃，如复更生。将军兵向城西门，丹杨军便开门内将军矣’。布遂夜进，晨到城下。天明，丹杨兵悉开门内布兵。布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口”(10)，《通鉴》又有“陶谦故将曹豹在下邳，张飞欲杀之。豹众坚营自守，使人招吕布。布取下邳，张飞败走。”一说，因此可以说吕布占徐州一半是袁术的怂恿，一半是徐州兵将请吕布入城，而徐州兵将请吕布当自有其道理，至少是慕吕布之声名，非是无由之举，不然不会有“闻将军来东，大小踊跃，如复更生”之语。
　　在吕布占领了徐州后，刘备却陷入了困境。
　　“备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼，欲还小沛”，于是“遂使吏请降布”，吕布这个时候并没有因为刘备失势而赶尽杀绝，相反地还是以刺史礼相待：“……具刺史车马童仆，发遣备妻子部曲家属于泗水上，祖道相乐”(11)。他这样做，手下不是没有反对意见，《三国志》《先主传》的裴注中说：“诸将谓布曰：‘备数反覆难养，宜早图之。’布不听，以状语备。备心不安而求自讬，使人说布，求屯小沛，布乃遣之”，从这里看，吕布还是颇有容人之量的，说他对刘备英雄相惜当不为过。他这个举动和孟德在许昌覆荫刘备的举动是一个性质，一个是要利用刘备抗衡袁术，一个是以天下英雄唯使君与操，都目刘备为英雄而相惜，都意图借助其力平定天下。后来脍炙人口的“辕门射戟”故事也可以说明这点，《三国志》记曰：“术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：‘将军常欲杀备，今可假手于术。’布曰：‘不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。’便严步兵千、骑二百，驰往赴备。灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻……布谓灵等曰：‘玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。’布令门候于营门中举一只戟……布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言‘将军天威也！’明日复欢会，然后各罢”，这件事一表明了吕布还是很有军事见地的，二当然是他目刘备为豪杰要借助刘备，所以发军相助，三呢，以步兵千、骑二百居然镇得袁术的三万人皆敛兵不敢复攻，只能说吕布的豪气和威名抵得几万兵将。而且这件事情颇具戏剧色彩，两军对阵之时，斜刺里突然杀出个吕布来，然后便开始在阵前开始你请我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳”一句，在我看来实在颇为可爱，袁术听了纪灵的汇报后应该是哭笑不得，不知道脸上是什么表情，实在是风趣得紧。可惜刘备却不是这样的人，在吕布战败后，一句话便轻轻松松不露声色地送了吕布的命：“……遂生缚布，布曰：‘缚太急，小缓之。’太祖曰：‘缚虎不得不急也。’布请曰：‘明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。’太祖有疑色。刘备进曰：‘明公不见布之事丁建阳及董太师乎！’太祖颔之。布因指备曰：‘是儿最叵信者。’”比起刘备在白门楼上的这个举动，吕布实在是太没有政客所必须的不要脸、心狠手辣的素质了，也实在太直肚肠了一点，更象个江湖人士，所以才会很不理解地骂刘备“是儿最叵信者”。
　　另外，还有两事也可以说明吕布的器量，一是《通鉴》云：“备在豫州，举陈郡袁涣为茂才。涣为吕布所留，布欲使涣作书骂辱备，涣不可，再三强之。不许。布大怒，以兵胁涣曰：‘为之则生，不为则死！’涣颜色不变，笑而应之曰：‘涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言；彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎！’布惭而止”，吕布堂堂的一个封温侯、假节仪比三司的奋威将军，听了一介书生袁涣的一席话，竟然会从因为袁涣拒绝自己的要求而大怒，到不做掩饰地惭愧而止，可以想见他至少是个讲理而颇为直率的人，且颇有器量，非是通常那种一得势就飞横跋扈的小人。二是陈登为吕布使许昌，“始，布因登求徐州牧不得，登还，布怒，拔戟斫几曰：‘卿父劝吾协同曹操，绝婚公路；今吾所求无获，而卿父子并显重，但为卿所卖耳！’登不为动容，徐对之曰：‘登见曹公言：‘养将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言。譬如养鹰，饥即为用，饥则飏去。’其言如此。’布意乃解”(12)，从这里也可以看出吕布的胸襟容量，还说明了此人是个直肚肠，动辄大怒，人言有理便意解，而他在这里对曹操的“譬如养鹰，饥即为用，饥则飏去”一番话应该也是颇心许之的。
　　到这里，又有可以说的问题了，既然说吕布“饥即为用，饥则飏去”，那吕布求“用”的目标是什么呢？
　　我们看看前面，在吕布杀董卓之后，《通鉴》上有一段记载：“……初，吕布劝王允尽杀董卓部曲，允曰：‘此辈无罪，不可。’布欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。允素以剑客遇布，……(吕布)渐不相平……”，吕布尽杀董卓部曲和以卓财物班赐公卿、将校
　　的提案，应该说不无道理，表示了他想参与朝政的意念，只是王允“素以剑客遇布”，所以才会“又不从”，忽略不计吕布的意见。联系前面有“以王允录尚书事，吕布为奋威将军、假节、仪比三司，封温侯，共秉朝政”一节，可以想见，吕布的理想不仅仅是做个天下无敌的勇将剑客而已，而是“共秉朝政”，因此他才会“渐不相平”。还有可以证明这个说法的就是他在白门楼已经是个阶下囚的时候，向曹操提出：“明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。”而曹操当时颇心动，书曰“太祖有疑色”(13)，其时吕布已是缚于阶下的亡虏，尚且说“明公将步，令布将骑，则天下不足定也”，直把自己和曹操置于平起平坐的位置，不经意中说出他欲为重臣做栋梁平定天下的理想，而且此又可见吕布睥睨群雄，不把天下诸侯放在眼里的傲气，而“……太祖有疑色”一说，又说明曹操至少也是有几分赞许他这个说法的。
　　其实吕布的为人，想来必定是很有他的可取之处，所以还是颇得人心的。他战败后，手下大将高顺等不降，陈宫慨然求死，都说明他的得人心处；战败之际“布与麾下登白门楼。兵围之急，布令左右取其首诣操，左右不忍，乃下降”(14)，这“左右不忍”一句，也证明了吕布应该是颇得人心才对，不然何来不忍一说。从“布令左右取其首诣操”一句，又可以看见与演义上不一样的地方，就是吕布其实并不怕死，不然就先投降了再说，何必要左右取自己的首级去见曹操，他的“乃下降”，应该是还想有“明公将步，令布将骑，则天下不足定也”的一日才做如此举动的，其实这个也说明吕布对自己能力的自信，他相信曹操会需要他这样的豪杰来平定天下，所以在言辞间还是自有其豪气在的。但是在演义中直把吕布写成个贪生怕死的人，还特意杜撰安排了张辽骂吕布怕死一节，实在又是小说家们一个大大的曲笔。
　　再由这个说开去，吕布虽然想“天下不足定也”，可是他最多也只仅仅满足于一个“明公将步，令布将骑”的冲锋陷阵的大将和“共秉朝政”重臣角色，可以说自始至终，并没有割地称王的野心，比之后来动辄称帝称王的那几位要好上许多，而他在徐州时也还是一直在谋求回朝从政的。
　　先时，“天子在河东，有手笔版书召布来迎”，因为“(吕)布军无畜积，不能自致”，所以吕布“遣使上书，朝廷以布为平东将军，封平陶侯”，那知道“使人于山阳界亡失文字(即封官的诏书和印绶)”，于是这个时候已经是司空的曹操“又手书厚加慰劳布，说起迎天子，当平定天下意，并诏书购捕公孙瓚、袁术、韩暹、杨奉等”，吕布知道后大喜，于是“复遣使上书于天子曰：‘臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。臣前与操交兵，今操保傅陛下，臣为外将，欲以兵自随，恐有嫌疑，是以待罪徐州，进退未敢自宁。’答太祖曰：‘布获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖。重见购捕袁术等诏书，布当以命为效。’太祖更遣奉车都尉王则为使者，赍诏书，又封平东将军印绶来拜布。太祖又手书与布曰：‘山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相为作印，国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。将军所使不良。袁术称天子，将军止之，而使不通章。朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。’布乃遣登奉章谢恩，并以一好绶答太祖”，这一段时期吕布和曹操的关系相当微妙，其中厉害暂且不说，至少可以说明吕布很想堂堂正正地回朝做个天子脚下的阶下臣的，后来东海萧建为琅邪相，治莒城，“保城自守，不与布通。布与建书曰：天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，去徐州五千于里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远，宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十馀城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之”(15)，尤其是后面“君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐……布虽非乐毅，君亦非田单”几句，和曹操的《让县明本志书》中的“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”一句几有异曲同工之意；而“天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国”之说，诚为当时实情，前面的“天子在河东，有手笔版书召布来迎，布军无畜积，不能自致”，和他与曹操的战役中因为没有粮草而退兵两事，又互相印证了吕布的确是曾经想西迎汉帝而力所不能，这些都可以说明他的理想是做个汉朝的臣子，并无不臣之心。也许他对王允对他说：“努力谢关东诸公，勤以国家为念！”的嘱咐还没有忘怀。因此我说他比“郡郡作帝，县县自王”、“自还相攻，莫肯念国”之流的诸侯们好多了，从这个意义上说，吕布至少可算得是个大汉朝的“忠臣”。
　　从这些来看吕布，可以说吕布此人能文，且行文豪气不除，文字也可一观，他给袁术和萧建书(吕布另几封书信文多不载，附录于后)中看，喜笑言谈间自有其豪气在，而且对大局和人物亦有自己比较有见地的看法，这样的人，不为谓之无知；覆荫刘备和对袁涣事自可说明其有容人之量；他亦有其得人心处，是以高顺、陈宫慨然为之赴死，左右临危而不忍取其首诣曹操；临阵身先士卒，勇猛过人，勇名闻于天下，因此时人才有语曰：人中有吕布。
　　只可惜他有两大致命的性格上的弱点，一个是他手下大将高顺说的：“将军举动，不肯详思”，举动随意性太强；二就是没有主见且不善断。
　　郭嘉说袁绍好谋寡断，而吕布既不好谋又不善断，他虽然知道高顺的忠言而不能用，陈宫有善谋而尚自犹豫当从不当从，作为一个诸侯没有这样的政治素质，反而更象个江湖豪士，不败亡就是天数了。因而诚如高顺所言：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”，又陈宫被俘后对曹操说：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也”，这二人的确说出了导致吕布败亡的致命伤。
　　惜乎，纵观吕布，当是能文善武，颇得人心，亦有容人之雅量及见地，又无割地称王的野心之人，而他最后的覆灭的悲剧，实在是源自于他自身弱点的一个性格悲剧，颇可为之一叹。又其一生行无大恶，譬如屠城坑卒，亲信小人，屈杀贤良，目无君上等等常见于历史奸邪人物的罪名一个没有，甚至可以说连大过都没有，真要指责也许只可以指责他和董卓婢女私通这个事，其他诸如攻城略地之所为，是战争时期的必然产物，没有屠城坑卒，也不能指责为恶行。
　　最主要的一点，《三国演义》上借张飞之口说他是反复小人，“三姓家奴”，只不过真要是说起反复小人，恐怕他绝无资格与大耳公刘备先生比肩的。
　　大耳公刘备先生先是在公孙瓒手下，因为陶谦给了他四千兵他就弃公孙投陶谦，然后占了徐州，后来又投靠了吕布，再接着是反攻吕布转投曹操，而后又反攻曹操转投袁绍，再去投刘表，最后一次是他刚刚对孙权说完你如果攻刘璋我就披发入山，一转身就用刘璋给他的兵马围攻成都，搞得刘璋最后要在孙权的保护下才能安度余生。要这么算下来，刘备至少是“七姓家奴”，吕布连他的一半都及不上。因此如果比起刘备来，吕布的所做所为简直是小儿科，根本就连和刘备评比谁更“反复”的资格都没有，可是现在却因为一部《三国演义》，平白背上了一个“三姓家奴”的千古骂名，成为反复小人的代名词，小说家的刀笔不可谓不利。
　　(1)(13)见《三国志》《吕布传》
　　(2)见《三国志》《吕布传》、《董卓传》
　　(3)见《三国志》《董卓传》
　　(4)(5)见《后汉书》《蔡邕传》
　　(6)(7)(8)(9)(10)(15)见《三国志》《吕布传》及裴注
　　(11)见《三国志》《先主传》
　　(12)(14)见《资治通鉴》
　　附录
　　《与韩暹、杨奉书》：二将军拔大驾来东，有元功於国，当书勋竹帛，万世不朽。今袁术造逆，当共诛讨，奈何与贼臣还共伐布？布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功於天下，此时不可失也。
　　《与袁术书》：足下恃军强盛，常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳！布虽无勇，虎步淮南，一时之间，足下鼠窜寿春，无出头者。猛将武士，为悉何在？足下喜为大言以诬天下，天下之人安可尽诬？古者兵交，使在其间，造策者非布先唱也。相去不远，可复相闻。

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#2

发表于 2006-3-1 20:55 资料主页个人空间短消息只看该作者

……无数次转过了

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#3

发表于 2006-3-2 03:05 资料主页个人空间短消息只看该作者

的确。。。无数次了。。。。

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	无隙

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#4

发表于 2006-3-2 12:46 资料短消息只看该作者

太多了，都不想辩了。。

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#5

发表于 2006-3-2 12:49 资料主页短消息只看该作者

100遍啊100遍

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#6

发表于 2006-3-2 15:37 资料主页短消息只看该作者

1w遍？

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#7

发表于 2006-3-2 15:46 资料短消息只看该作者

既然是转贴，以下只针对原文作者。我以前拍过此贴，再转来。

这是为吕布招魂的水贴。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
而在任主薄后被丁原“大见亲待”，那应该说吕布在这个职位上是做得很不错的。
--------------------------------------------------------------------------------

主观臆断。丁原才多大的官，难道他还可以给吕布封个大将军不成。丁原“大见亲待”吕布，怎知不是因为吕布的勇猛，可以做贴身侍卫？

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者  发表
演义上说到这一段的时候，说吕布是丁原的义子，然后又因为贪图金珠宝马杀丁原而投董卓，其实历史上根本没有吕布和丁原为父子的说法，写二人关系只有“大见亲待”一句，也没有说董卓用金珠宝马去收买吕布，````，所以这一段，当是小说家的曲笔。
--------------------------------------------------------------------------------

《吕布传》：卓以布见信于原，诱布令杀原。
吕布是受唆使才杀的丁原，这个没有疑问，不管丁原是不是其义父，所以吕布惟利是图，暴戾无义，这个也没有疑问。

此文为转移视线，着重贬演义，却不提此事，甚至否认吕布是受唆使才杀的丁原，其用心昭然若揭。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者  发表
又加董卓有救驾大功，皇帝在他手上，生死予夺，只要说一句圣旨如此，
--------------------------------------------------------------------------------

说这话简直有辱大家的智商。那董卓一句话关东联军都听命于董卓好了。如果吕布在他还是丁原的部下时，就奉董卓的话为圣旨，叫他投降就投降，叫他杀丁原就杀丁原，那吕布是不是也太过奴才了。此文如此替吕布开脱，手法实在低下。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者  发表
　　在这个时候，董卓绝对是个贤臣和天下栋梁的样子，谁又知道他后来会怎么样。因此正可说“设使当初身先死，千古忠奸有谁知”，是以当时亦不得罪吕布以助纣为虐之名。
--------------------------------------------------------------------------------

看了此实在让人受不了！为了替吕布招魂，不惜要为董卓翻案~~~

董卓用蔡邕等名士，并不是重其人才，而是拿他们来做摆设，装点门面。

董卓入朝后其野心即刻显露，废立天子，“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。尝遣军到阳城。时適二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻贼大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。至于奸乱宫人公主。其凶逆如此。”，“董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也”。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者  发表
)，因此便以吕布为内应来刺杀董卓，吕布与董卓，倒有“卓……甚爱信之，誓为父子”一句，又有王允说吕布时，“布曰：‘奈如父子何！’允曰：‘君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？’布遂许之”一段(7)，这个时候说吕布倒是有得一说的，只是董卓此刻已经凶相毕露，是个乱天下的国贼，关东诸侯已然起兵讨伐，可说人人得而诛之，所以最多只好说吕布是假公济私而已。
--------------------------------------------------------------------------------

明明是吕布因为对董卓的私人怨恨，受王允唆使而杀董卓，他的目的并不是为国除害，而且杀董卓是他的最愚蠢的举动，从此他自己也走上死路，可见吕布有勇无谋，反复无常。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者  发表
汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢“，``固然可以说豪气盖天勇武过人
--------------------------------------------------------------------------------

郭汜敢跟吕布单条，可见郭汜不惧吕布，而且吕布仅仅是刺中郭汜，那吕布的武力也高不到那去。那来的“固然可以说豪气盖天勇武过人”？

--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
吕布东出后投袁术，袁术拒而不纳，```，布遂引去”，从这里看，可以知道，先是袁绍“患忌之”，而吕布因为袁绍手下的将领是“擅相署置，不足贵也”，所以“轻傲绍下诸将”，要按现在的说法，就是人际关系不好，骄傲自大，公关能力太差。其实这也怪他不得，因为当时袁绍的车骑将军是自己封的，不是朝廷下诏封的，而袁绍的手下的官是袁绍给的，所以当然比不上吕布由天子册封的“奋威将军，假节，仪比三司，进封温侯”来得名正言顺，说他们“擅相署置，不足贵也”不为过。
--------------------------------------------------------------------------------

《吕布传》：术恶其反覆，拒而不受。`````，而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。

可见，袁术拒而不纳，是恶其反覆。袁绍患忌之，是吕布和他的将士在袁绍的地盘上钞掠，军纪恶劣。此文又在颠倒黑白，欲盖祢漳。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
他抓住了张杨性格上的弱点，“(张)杨性仁和，无威刑。下人谋反，发觉，对之涕泣，辄原不问”，对张杨说：“布，卿州里也。卿杀布，于卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠”，张杨原本没什么主见，而且吕布说得也的确不错，于是便“外许汜、傕，内实保护布”，这样一来，“汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守”(8)。由此吕布成功地解脱了来自朝廷的通缉，一举摆脱了他逃犯的身份。由此可见，在对局势和人物的分析上，吕布还是比较有见地的，说明他在丁原那里做主薄而丁原爱之，并不是没有道理的乱喜欢。

--------------------------------------------------------------------------------

什么乱七八糟的“张杨性格上的弱点”，张杨是个极其重义气之人，在他走投无路是两度收留他，而且在吕布被围下邳，孤立无援上援助他，后被部下杀死，可以是他是为吕布而死，但吕布识人不明，对他疑神疑鬼。此文却说张杨有性格上的弱点，吕布倒是英明神武，怪哉！

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
陈宫劝张邈和吕布联合的原因是“吕布壮士，善战无前”，这又一次证明了吕布那令人畏惧的战斗力。
--------------------------------------------------------------------------------

怎么不提吕布在曹操面前的拙劣表现。

《武帝纪》：布到，攻鄄城不能下，西屯濮阳。太祖曰：“布一旦得一州，不能据东平，断亢父、泰山之道乘险要我，而乃屯濮阳，吾知其无能为也。”

《武帝纪》：布复从东缗与陈宫将万馀人来战，时太祖兵少，设伏，纵奇兵击，大破之。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
，《英雄记》说：而此年刘备年纪当是三十四岁，吕布长刘备两岁，他称刘备为弟也不为过，那知道刘备却不做如此想，大约是觉得吕布来投靠自己，却喊自己“弟”，又不惯吕布命妻子“向拜，酌酒饮食”不合礼仪之举动，所以觉得吕布“语言无常”，因此“外然之而内不说”。
--------------------------------------------------------------------------------

此文作者怎么知道“那知道刘备却不做如此想”？？一味主观臆断，贬低刘备，美化吕布。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
因此可以说吕布占徐州一半是袁术的怂恿，一半是徐州兵将请吕布入城，而徐州兵将请吕布当自有其道理，至少是慕吕布之声名，非是无由之举，不然不会有“闻将军来东，大小踊跃，如复更生”之语。

--------------------------------------------------------------------------------

《吕布传》：太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。```备东击术，布袭取下邳，备还归布。布遣备屯小沛。布自称徐州刺史。
《先主》：先主与术相持经月，吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反，间迎布。

刘备在他走投无路时收留他，他却恩将仇报，受袁术唆使，在背后捅刘备一刀。在此文里吕布却说是“闻将军来东，大小踊跃，如复更生”的英雄，无语~~~

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
　　“备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼，欲还小沛”，于是“遂使吏请降布”，吕布这个时候并没有因为刘备失势而赶尽杀绝，相反地还是以刺史礼相待：“……具刺史车马童仆，发遣备妻子部曲家属于泗水上，祖道相乐”(11)。他这样做，手下不是没有反对意见，《三国志》《先主传》的裴注中说：“诸将谓布曰：‘备数反覆难养，宜早图之。’布不听，以状语备。备心不安而求自讬，使人说布，求屯小沛，布乃遣之”，从这里看，吕布还是颇有容人之量的，说他对刘备英雄相惜当不为过
--------------------------------------------------------------------------------

吕布之所以让刘备屯小沛，是要借刘备来制衡袁术和曹操，那来胡扯的“颇有容人之量的，说对刘备英雄相惜”。此文再次侮辱大家的智商和历史知识。

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
刘备进曰：‘明公不见布之事丁建阳及董太师乎！’太祖颔之。布因指备曰：‘是儿最叵信者。’”比起刘备在白门楼上的这个举动，吕布实在是太没有政客所必须的不要脸、心狠手辣的素质了，也实在太直肚肠了一点，更象个江湖人士，所以才会很不理解地骂刘备“是儿最叵信者”。

--------------------------------------------------------------------------------

吕布“轻狡反覆，唯利是视。”，而且吕布先对刘备不义气，若让吕布降曹，对刘备必然是威胁，刘备当然要除之。如果刘备连此机会都抓不住，那刘备也太愚蠢了，这是枭雄刘备吗？

引用:
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最初由原文作者发表
一是《通鉴》云：“备在豫州，举陈郡袁涣为茂才。涣为吕布所留，布欲使涣作书骂辱备，涣不可，再三强之。不许。布大怒，以兵胁涣曰：‘为之则生，不为则死！’涣颜色不变，笑而应之曰：‘涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言；彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎！’布惭而止”，吕布堂堂的一个封温侯、假节仪比三司的奋威将军，听了一介书生袁涣的一席话，竟然会从因为袁涣拒绝自己的要求而大怒，到不做掩饰地惭愧而止，可以想见他至少是个讲理而颇为直率的人，且颇有器量，非是通常那种一得势就飞横跋扈的小人。
--------------------------------------------------------------------------------

吕布居然要用这种“作书骂辱备”不如流的伎俩，袁涣当然不许，而吕布居然要以死胁涣，这就是所谓的“颇有器量，堂堂温侯”，难怪袁涣会离他而投曹操！而作者居然还能颠倒黑白，这也太~~~

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
，“始，布因登求徐州牧不得，登还，布怒，拔戟斫几曰：‘卿父劝吾协同曹操，绝婚公路；今吾所求无获，而卿父子并显重，但为卿所卖耳！’登不为动容，徐对之曰：‘登见曹公言：‘养将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言。譬如养鹰，饥即为用，饥则飏去。’其言如此。’布意乃解”(
--------------------------------------------------------------------------------

陈登用一两句话就把吕布给打发，不知是陈登太聪明，还是吕布太蠢？

引用:
--------------------------------------------------------------------------------
最初由原文作者发表
　　惜乎，纵观吕布，当是能文善武，颇得人心，亦有容人之雅量及见地，又无割地称王的野心之人，而他最后的覆灭的悲剧，实在是源自于他自身弱点的一个性格悲剧，颇可为之一叹。又其一生行无大恶，譬如屠城坑卒，亲信小人，屈杀贤良，目无君上等等常见于历史奸邪人物的罪名一个没有，甚至可以说连大过都没有，真要指责也许只可以指责他和董卓婢女私通这个事，其他诸如攻城略地之所为，是战争时期的必然产物，没有屠城坑卒，也不能指责为恶行。
--------------------------------------------------------------------------------

从以上可见，此文颠倒黑白，牵强附会，为替吕布开脱不惜为董卓翻案，为美化吕布不惜曲解历史，完了还要贬刘备，一标准的水贴。

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	北方南孩

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#8

发表于 2006-3-2 22:43 资料主页短消息只看该作者

以前也写过为吕布"平反"的东西,呵呵.

吕布是狼,其余的三国猛将(尤其是张飞类型)多为犬.
狼狡诈贪婪,狗忠诚可靠.
但是某种意义上,狼性是天生的,也许更高贵.

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#9

发表于 2006-3-2 23:45 资料短消息只看该作者

为吕布平反又不是为秦桧平反，有什么受不了的，楼上的楼上的文章言辞太重，本有对有错却都不想看了。

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#10

发表于 2006-3-6 22:55 资料主页个人空间短消息只看该作者

叛逆是现代社会的主题。..

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#11

发表于 2006-3-7 08:36 资料短消息只看该作者

楼上的楼上的楼上的，吕布不是狼，最多也只能算财。
楼上的楼上的，思想是一步步的，先是稍微弱点的，然后再进一步。还有就是我们温州的都市报上登过，秦桧的子孙要把秦桧的雕像站起来，好象杭州的有关部门也同意了，具体现在是不是已经站起来了，还请论坛里有杭州的朋友可以的话看下。对秦桧的子孙的这种行为我表示最强烈的抗议。

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#12

发表于 2006-3-8 00:42 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由无隙于2006-03-07, 8:36:36发表
楼上的楼上的，思想是一步步的，先是稍微弱点的，然后再进一步。还有就是我们温州的都市报上登过，秦桧的子孙要把秦桧的雕像站起来，好象杭州的有关部门也同意了，具体现在是不是已经站起来了，还请论坛里有杭州的朋友可以的话看下。对秦桧的子孙的这种行为我表示最强烈的抗议。

楼上的，三国时期几乎不存在外族入侵造成的民族矛盾，与宋朝根本没有可比性。诸葛亮还勾结轲比能呢，有没有人说他勾结外族出卖中华利益，没有吧？

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#13

发表于 2006-3-8 12:25 资料短消息只看该作者

诸葛亮还勾结轲比能？阁下还真是应该看看《三国志》再来吹，别只看了演义和某些网友的业余帖就来自以为是

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#14

发表于 2006-3-8 12:37 资料个人空间短消息只看该作者

都疯了,不讨论此贴

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#15

发表于 2006-3-8 14:09 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由大雄GG于2006-03-08, 12:25:43发表
诸葛亮还勾结轲比能？阁下还真是应该看看《三国志》再来吹，别只看了演义和某些网友的业余帖就来自以为是

连三国志都没细看，还敢让说人家吹，骂人家自以为是，脸皮够厚的。

卷二十六魏书　满田牵郭传
招以蜀虏诸葛亮数出，而比能狡猾，能相交通，表为防备，议者以为县远，未之信也。会亮时在祁山，果遣使连结比能。比能至故北地石城，与相首尾。

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#16

发表于 2006-3-8 14:31 资料短消息只看该作者

三姓家奴指吕布，本姓吕，又拜丁原、董卓为义父，故称之为三姓家奴，反叛是需要理由的，刘备先后从多人，要么有正当的理由，要么并非上下级关系，没有可比性！

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	万人刀

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#17

发表于 2006-3-8 15:14 资料主页短消息只看该作者

QUOTE:

楼上的，三国时期几乎不存在外族入侵造成的民族矛盾，与宋朝根本没有可比性。诸葛亮还勾结轲比能呢，有没有人说他勾结外族出卖中华利益，没有吧？

匈奴：216年，曹操分匈奴未前后左右中五部，立呼韩邪子孙为部帅，右贤王去卑居平阳（即临汾），都五部。
曹欲挟首而用之.反而引狼入事.

鲜卑：慕容氏魏初入居西郡，从司马懿攻灭公孙渊，得封王立国。

羌氐更是在曹操手里就遍布关中。

要算出买中华利益、引狼入室，诸葛亮罪行不详，顶多算是犯罪未遂，观曹操、司马懿同志不但引狼，而且在“卖国条约”上签字画押，为五胡乱华打下了坚实基础，可算是卖得轰轰烈烈，引得圆满成功。

呵呵顺手用用老杨的.

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#18

发表于 2006-3-8 15:37 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由万人刀于2006-03-08, 15:14:49发表

匈奴：216年，曹操分匈奴未前后左右中五部，立呼韩邪子孙为部帅，右贤王去卑居平阳（即临汾），都五部。
曹欲挟首而用之.反而引狼入事.

鲜卑：慕容氏魏初入居西郡，从司马懿攻灭公孙渊，得封王立国。

羌氐更是在曹操手里就遍布关中。

要算出买中华利益、引狼入室，诸葛亮罪行不详，顶多算是犯罪未遂，观曹操、司马懿同志不但引狼，而且在“卖国条约”上签字画押，为五胡乱华打下了坚实基础，可算是卖得轰轰烈烈，引得圆满成功。

呵呵顺手用用老杨的.

QUOTE:

要算出买中华利益、引狼入室，诸葛亮罪行不详，顶多算是犯罪未遂，观曹操、司马懿同志不但引狼，而且在“卖国条约”上签字画押，为五胡乱华打下了坚实基础，可算是卖得轰轰烈烈，引得圆满成功。

呵呵顺手用用老杨的.

你引出来，那么你很同意这种说法了？
还“卖国条约”了，还签字画押了，哈哈，就会胡说八道。那只会表现出写这种东西人的歇斯底里、上纲上线与人品问题。

QUOTE:

诸葛亮罪行不详，顶多算是犯罪未遂

犯罪未遂？诸葛亮北伐时用了多少外族人打仗，连统兵大权也给了王平这个彻头彻尾的外族人。这个就选择性剔除了。若要人不知，除非己莫为。

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#19

发表于 2006-3-8 16:37 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由无隙于2006-03-07, 8:36:36发表
楼上的楼上的楼上的，吕布不是狼，最多也只能算财。
楼上的楼上的，思想是一步步的，先是稍微弱点的，然后再进一步。还有就是我们温州的都市报上登过，秦桧的子孙要把秦桧的雕像站起来，好象杭州的有关部门也同意了，具体现在是不是已经站起来了，还请论坛里有杭州的朋友可以的话看下。对秦桧的子孙的这种行为我表示最强烈的抗议。

最多也只能算财??财是何种生物??我怎么不知道??莫非是我孤陋寡闻??

不要告诉我你说的豺是豺狼虎豹的豺.

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	万人刀

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#20

发表于 2006-3-8 16:46 资料主页短消息只看该作者

QUOTE:

就会胡说八道。那只会表现出写这种东西人的歇斯底里、上纲上线与人品问题。

有理有踞,那里胡说八道了.恐怕只有阁下在表现吧.

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#21

发表于 2006-3-8 16:58 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由万人刀于2006-03-08, 16:46:37发表
有理有踞,那里胡说八道了.恐怕只有阁下在表现吧.

那我问你，“卖国条约”与“签字画押”不是胡说八道是什么？

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#22

发表于 2006-3-8 18:25 资料主页短消息只看该作者

曹操分匈奴未前后左右中五部，立呼韩邪子孙为部帅，右贤王去卑居平阳（即临汾），都五部。
曹欲挟首而用之.反而引狼入事.

鲜卑：慕容氏魏初入居西郡，从司马懿攻灭公孙渊，得封王立国。
干这些事都要文书吧？都要签字盖章吧？

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#23

发表于 2006-3-8 20:26 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由圆桌博弈家于2006-03-08, 15:37:40发表
连统兵大权也给了王平这个彻头彻尾的外族人。

王平本来就是巴西人，后来主动投诚，出身、路线都没什么大问题

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#24

发表于 2006-3-8 21:08 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由万人刀于2006-03-08, 18:25:16发表
曹操分匈奴未前后左右中五部，立呼韩邪子孙为部帅，右贤王去卑居平阳（即临汾），都五部。
曹欲挟首而用之.反而引狼入事.

鲜卑：慕容氏魏初入居西郡，从司马懿攻灭公孙渊，得封王立国。
干这些事都要文书吧？都要签字盖章吧？

你有证据？
刘备还主动与沙摩柯签订“卖国条约”，“签字画押”，还派马良去呢！

QUOTE:

王平本来就是巴西人，后来主动投诚，出身、路线都没什么大问题

你先看看谈论什么再说。

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#25

发表于 2006-3-8 21:16 资料主页短消息只看该作者

曹操分匈奴未前后左右中五部，立呼韩邪子孙为部帅，右贤王去卑居平阳（即临汾），都五部。
鲜卑：慕容氏魏初入居西郡，从司马懿攻灭公孙渊，得封王立国。

白纸黑字写着呢,不算证居

QUOTE:

刘备还主动与沙摩柯签订“卖国条约”，“签字画押”，还派马良去呢！

何处有记拿出看看.

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#26

发表于 2006-3-8 21:17 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由圆桌博弈家于2006-03-08, 21:08:24发表
你先看看谈论什么再说。

这样啊，按照阁下的逻辑推断一下下：
王平之于蜀算是异族，嗯……
那荀、郭、贾、于、张、徐、张、文、庞之于曹操，周、太史、甘之于孙权，都是异族了？

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#27

发表于 2006-3-8 21:19 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由方二于2006-03-08, 21:17:52发表
这样啊，按照阁下的逻辑推断一下下：
王平之于蜀算是异族，嗯……
那荀、郭、贾、于、张、徐、张、文、庞之于曹操，周、太史、甘之于孙权，都是异族了？

朴胡、杜濩是什么人你不会不知道吧

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#28

发表于 2006-3-8 21:24 资料主页个人空间短消息只看该作者

两个受五斗米教煽动的少数民族首领，他们关王平何事？

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#29

发表于 2006-3-8 21:29 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由方二于2006-03-08, 21:24:04发表
两个受五斗米教煽动的少数民族首领，他们关王平何事？

你看看王平传吧。

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#30

发表于 2006-3-8 21:37 资料主页个人空间短消息只看该作者

王平字子均，巴西宕渠人也。本养外家何氏。后复姓王。随杜濩、朴胡诣洛阳，假校尉，从曹公征汉中，因降先主，拜牙门将、裨将军。建兴六年，属参军马谡先锋。谡舍水上山，举措烦扰，平连规谏谡，谡不能用，大败于街亭。众尽星散，惟平所领干人鸣鼓自持，魏将张郃疑其伏兵，不往逼也。于是平徐徐收合诸营遗迸，率将士而还。丞相亮既诛马谡及将军张休、李盛，夺将军黄袭等兵。平特见崇显，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯。九年，亮围祁山，平别守南围。魏大将军司马宣王攻亮，张郃攻平，平坚守不动，郃不能克。
十二年，亮卒于武功，军退还，魏延作乱，一战而败，平之功也。迁后典军、安汉将军，副车骑将军吴壹住汉中，又领军汉中太守。十五年，进封安汉侯，代壹督汉中。延熙元年，大将军蒋琬住沔阳，平更为前护军，署琬府事。六年，琬还住涪，拜平前监军、镇北大将军，统汉中。
七年春，魏大将军曹爽率步骑十余万向汉川，前锋已在骆谷。时汉中守兵不满三万，诸将大惊。或曰：“今力不足以拒敌，听当固守汉、乐二城，遇贼令入，比尔间，涪军足得救关。”平曰：“不然。汉中去涪垂千里。贼若得关，便为祸也。今宜先遣刘护军、杜参军据兴势，平为后拒。若贼分向黄金，平率千人下自临之，比尔间，涪军行至，此计之上也。”惟护军刘敏与平意同，即便施行。涪诸军及费祎自成都相继而至，魏军退还，如平本策。是时，邓芝在东，马忠在南，平在北境，咸著名迹。
平生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，而口授作书，皆有意理。使人读《史》、《汉》诸纪传，听之，备知其大义，往往论说不失其指。遵履法度，言不戏谚，从朝至夕，端坐彻日，怀无武将之体。然性狭侵疑，为人自轻，以此为损焉。十一年卒，子训嗣。初，平同郡汉昌句忠勇宽厚，数有战功，功名爵位亚平，官至左将军，封宕渠侯。

不知阁下让在下看哪里呢？

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