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标题: 山东一农民的挑战天下书, 附挑战天下书中五道数学几何混合思维题等
吕布貂蝉
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#1
发表于 2006-1-10 23:39
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以下是山东北部一农民的挑战书,主要是他个人的一些胡思乱想,他本人只有小学文化,却勤于思考,写下这些东西,由于专业所限,本人也是一知半解,希望哲学或者宇宙学、空间物理学的爱好者能提出指正意见。跟贴或者留言、电话即可,谢谢。郑 重 宣 告
尊敬的备界女士、先生们:
本人自五月份开始,向有关机构自荐,得到的是无声的冷漠,10月份从各个网络论坛中公开发表近百张《挑战天下书》贴子,得到的是部分论坛的封杀与平静的反应。虽本人不足小学文化,但通过近十年的探索省悟、实验模拟,却获取全新的客观思维理念根据、先进的思维模式、务实灵活的多维空间,现宣告有震惊的科技创造项目。并有具体的数据与实验结论为根据,以挑战天下的五道数学几何混合思维题为证(后附),如果具备权威专业群体既不能够释解也不能推翻,(数学是不允许有丝毫的虚伪)有关机构理应淡化尊贵的威严,做出对社会负责的相应反应,五道混合思维题,足以佐证本人具备创造实力的真实性。
项目一、自创内燃发动机 效能简介:
1、 结构简化,工序与成本可降低二分之一。
2、 发动机舱可压缩二分之一(以直列式为标准)。
3、 发动运转稳定均衡,使用寿命可增加3—6倍。
4、 缸体无论增至千百,完全是均衡爆发。
5、 油耗肯定降低,具体指数待成机后试验方知。
6、 保养维修简易方便。
7、 本人可以利用费旧料,完成主动力传导、供油传导、气阀制控传导三大主体系统组合模拟运转实验。
估计本机的问世其它各型8缸以上发动机将自动退出,在此,向甘肃燕翔先生无偿提供各类型发动机的资料表示感谢,本人已认可他是该项目的第一位合理受益人之一。
项目二、江河截流新方案 效能简介
根据几年的物理模拟结果推导(以长江截流同一条件为例)可以节省人力、物力、财力综合指数的二分之一,如果选择本方案最佳区域、时机、实施截流,可节省人力、物力、财力综合指数的三分之二以上。并由于前所未用新能源的介入,地理环境破坏性减少,抗冲击能力增强,无污染。
身怀超常创造绝技,空有效民报国之志!
现实的客观反应,实乃可悲!可叹!仰对苍天呐喊,俯向大地咨问,为什么?人轻言微……我无奈,我无言,奔走呼号。不带着遗憾回归,是我人生责任与义务,即使得到哥白尼、屈原等人的人生结局,我有怨,却无悔!
本人承诺,凡能一起实现抱负或帮助或沟通或创造平台者,均是未来利益的合理受益人
科学没有疆界区域之分,凡有意合作开发者,将本着择先、择优的原则。
被苹果砸到头的人很多,发现了什么,却只有牛顿!认识、延伸、把握完全由自己主控。
欢迎并感谢各媒体或个人的转载、推荐、翻译。
涂鸦诗联各一首,表达万千……
省悟
寒风冬伏春影绿,
暑湿夏济秋实需。
水土融阳生万物,
光阴无情更终始。
超脱省悟灵境近,
真善中合源出一。
万象随因均生变,
天道自然性不弃。
世上无路处处路、路路沟通、远近易难因适定
人间有理多多理、理理相驳、虚实偏整按真说
对比鉴优劣
祝愿人类社会和谐共存昌盛共进!
愚悟俗子
2005年12月3日
信箱:abcdef123456yyy@163.com
义务咨询电话:13181385194
附:1、(挑战天下书中五道数学几何混合思维题)与(立体中合再生论原文)
第一题: (无中求形体 三元同步至)
要求在空白纸上,画出同心与并列大小互不相同的各九个圆,并能证明出面积依次是另一个的两倍差相等,而不是近似值,并能由小至大与由大至小双向完成。
第二题: (思维择新径 效能隐无形)
80块金砖,混入一块重量微轻的包金制品,要求用天平4次把包金品称出来,并设定出数学公式,验证称出来的必然性。
第三题: (破茧爬虫飞 栅困千里驹)
当知一个球体,中切周长的长度,求其表面积,用公式(周长的平方比上圆周率)运算,其根据是什么?并用这个根据设定此题意的立方公式。
第四题: (三元理性通万千 立体中合本自然)
在没有风、云、雨、雾的夜间,进入生疏无际的自然旷野,规定不可使用具有方向、角度、水平,三种功能的测量器具,设计有具体任意水平、方向、角度要求标准的方形构造体,请找出完成的根据,操作的方法与公式。
第五题: (方圆角物形万变中和根 习学悟人类升华唯一径)
实践已证明,平面正方形能够分别被两种形态不同的三个全等三角形所分解,请在两个正方形内分别画出两种最简捷的分解示意线,并能证明分解后各自的全等。
立体中合再生论(初稿摘要)
意识是人类的天性本能,行为是根据认可的理性,实现追求的活动反映。活动直接影响或决定了对应事物的进化过程与现象结果的产生。因而客观公正的理性是人类社会进步的灵魂,是一切理论、言论、行为、程序与规范产生的共同基础。
遇到相同的事物,人类群体会产生多种不一的反映,其根源是认可的理性与把握的层次各有不同,认识的分歧是对抗与冲突事端产生前身,因此认可客观公正的理性,是消除不协调的因素,维护与促进人类社会团结并存,繁荣共进的推动力与凝聚力。
一、宇 宙 观
宇宙间,物质是一切存在的基础,现象是一切存在的体现,看不见摸不着的本能根性能够力,是主导万类、万物、万象产生、存在、进化的本能发源。
没有物质的存在,宇宙间已是零空,没有现象的存在,宇宙间已是虚无,没有本能根性能够力的存在,宇宙间已是静止,三元缺少任何其一,宇宙间的结果相同,均是毁灭死亡。
根据以上论证,可以结论,宇宙间是物质、现象,根性能够力,三元中合体,归纳为:“一体三元分,三元本同根,中合相依有,缺一三归无。”
二、“中 合 观”
(结合、组合、融合、聚合、混合、综合的广义共称)
宇宙之所以万古长存,是因为有万类、万物、万象的中合相依。自然世界之所以繁荣昌盛,是因为有生命世界、物质世界、现象世界的三元一体。山因多石的组合而高大,海因多水的聚合而宽广,大地因多质类的混合而深厚博大,生命高级与低级是因综合成份的繁简而划分,最简单的线条是由两端与中端三个相互不可替代的部分融合一体,所有的现象均是自身综合了条件的因素而产生的反映,没有结合,类种不能繁衍,没有聚合,强大不能成立,没有融合,类别不能共存,没有综合,现象不能更新,“三元一体,中合归根”,不是依认识与感觉而存在,而是客观的本然,自然的真实。
三、物 质 观
任何独立的物质单体,均是由三种不同的内容部分所融合一体,即:物质体、物质形、物质性。
物质体:它是由若干数量、种类、属性完全不同的微量物融合并存的立体,又是物质形,物质性,所依伏的实质基础。
物质形:它是该物质存在的客观体现,由方、圆、角混合成形,没有形态自身不能体现,是宇宙间也不存在的物质。
物质性:看不见,摸不着,隐伏在物质的形体内部,而依其能够力,显示自身存在的真实性,并主导物质自身进化的导向,如果物质的本能根性发生变异,即表示其身已经毁灭,存在的形体已是另类物质的再生。
有其体,必有其形,有其体必有其性,体、形、性各有独立的内容,各有相互不可替代的能够力,又是一个完整融合的整体。无论大至无外的宇宙,小至无内的微尘,任何系统之内,任何部分之中,“一体三元分,中合归真根”,是其共同遵循的法则,受其一理概括。
四、中 心 概 念 认 可 论(摘要)
人类只有依赖自然的存在才能生存,只有改造自然的关系才能提高生存进步的需要,只有顺应了自然的根性本能,才能获取改造的成功,认识自然,需要知识与技术,改造自然需要具体的条件与过程,顺应自然根性本能,需要理智、理性的中合发挥,在博大的自然界中,唯人类具备主导这种高级意识中合能够力,所以人类才是自然世界中当之无愧的中心与主人,自然世界的一切,均是为人类社会提供生存进步的条件与关系,为了人类社会的生存进步的需要,可以开发一切可以利用的能源,可以修正一切不适应不利于人类社会生存进步的认可、好恶、追求、信仰、理论、程序与规范。
岁月无情增中减,天道自然始孕终,生、长、盛、衰、毁,是事物演化过程中,各时期为阶段的具体趋向体现。任何事物的进化又需要付出另类事物与其中,被消耗或毁灭的代价,这是永恒不变的真谛,如果人类在自然世界中,至高无尚的中心不能认可定位,人类整体或部分,必然要成为另一个认可中心进化过程中,被消耗或毁灭的代价品,这个理论推导归宿,是鉴别人类社会学科中正反理性分水岭。
以人为本,以现实生存为核心,以 社会进步发展为整体的中合概念,必须认可,必须定位,所有的理论、信仰、言论,追求、行为、规范、程序,以此为出发点,又是归宿地,违背了这个大原则,无法避免对自身与社会整体要造成伤害。
如果社会发展的中心概念认可,出现偏心、极端或虚无,依其所产生的行为、规范、理论、分析、推导等,公正、正义、平等,只能是美好的假设。
所有的事物各有自身的自然中心,选择认可的客观公正与否,是决定分析、推导、制控以及效能效益的第一要素。
五、理性中合论(摘要)
事物的产生,只有顺应了自然的根性才能发生,进化的导向是根据各自根性本能所决定,进化的实质以各自不同的三元为体系,沟通中合外界因素为内容,以千姿百态的形式,顽强不息的展示自身存在的独有性,相互之间,均存在直接与间接,有形与无形,已知与未知的联系与影响,未知世界尚有巨大的空间有待揭示,若干常规定论的确切真实性,有待商榷与完善。
自然中所有的事物现象,本来没有不变的规律,所有被认为不变的规律,均是程序与条件共同的稳定所导致的重复轮回结果,如果程序与条件发生改变,新的中和均衡已经产生,任何陈旧的规律则荡然无存,在固定的程序条件下,任何事物的进化现象均是规律,程序与条件改变,均又可以产生万向变异,事物的产生、存在、进化是一个承前启后贯通左右的整体,其内既有因果相依的共有性,又存在类种阶段各异的独有性,但均不能超越自身根性主导范围,如果超越既表示自身与其中已经毁灭,存在的是另类物的再生。
东风西风不是因相互对立压倒对方而决定各自的起、伏、长、消、乃本源整体的根性本能。立体中合各类因素,趋向均衡进化的再生能够力主导一切。正、负电极必须通过另元中合方能交流,直接交流的趋向结果则是自身毁灭,分数内的分子分母的自身不可相互抵消,抵消的结果则是错误,前与后、左与右、上与下均是因为中心的无形定位,才能够产生意义,没有中心的无形定位存在,上、下、左、右、前、后已失去意义与根本。任何事物的自身不同多质、多性并存是普遍永恒的真实,就其事物的进化趋向而论,既存在朝向均衡的昌盛发展,又存在背反均衡的毁灭再生,表现形式,凡整体内部融合并存,自身则存活,则长进,则昌盛。凡整体内部,对抗排斥,自身则衰弱,则退化,则毁灭。均衡恰是界分点,均衡既有重大指定意义,又无客观本体存在,类同数学中的正数与负数之间的零数意义相近,这样趋向区分界定可以经起任何类种的实践验证,因为已经接近所有事物进化本然。
石压笋生斜,崖低花倒开,是因为本能根性决定了自身进化的导向范围,条件供给了再生需要,根性与条件的中合则主控了全过程的反映。笋与花的正或斜均是中合再生的必然结果,均在本能根性的导向范围之内,罕见奇异与不可释解的现象恰证明了未知空间空白的存在,定性为偶然性、特殊性、超然性,这是形式不同,属性相同的主观意识错觉,如上升为理性指导思想,只能自我误导,自我茧缚思维分析与意识推导的立体扩展与延伸。
事物的根性本能,是看不见、摸不着,无形隐伏在事物的整体内部,太阳每天东升西落的运行恰是地球自转造成的视感错觉,这仅是二者运动外在关系,其根性更加深入隐密,任何慧者的自身感观均是局部的现象,如果不能超脱自身的立足范围与利益情感的好恶,对事物做出感观结论或认识,往往是局限的,或主观好恶的认可,只有立足点彻底超脱,思维意识才能纵、横、拐、旋、汇通于立体无限空间之中,以公正的理性为主导,以所掌握的知识、现象为依据,反复验证、正反推导、才能由浅至深,领悟对应事物的独有本然,才能制定出适应的制控程序与规范措施。
立体中合再生是对万类万物进化理性概括,是因为任何现象的反映,任何能量的反应,任何效能的发挥,均是通过“物与它类、时间与空间、制控与规范”三元同步,立体中合再生的过程才能完成,改变其一,反映、反应、发挥随而变化,失缺其一,反映、反应、发挥则不能产生,共同始终遵循着一体三元分,三元本同根,中合相依有,缺一三归无的本然法则。因此可以结论,三元同步立体中合再生观是科学、公正、进步的理性(有关三元同步继后将有另文讨论)
立体中合再生观认为:理论应该由事物的进化共性为其理论的根据,违背共性的理论只能是主观认可的任意解说,则无法避免误导自身与他人的思维意识导向,造成种种伤害是必然的再生。
六、意 识 推 导 论(摘要)
意识是一个中合观念体,是由理智思维、善良情操,道德尊严中合而确立,体现在言论行为既能造福于自身,又能造福于他人,还能造福于社会整体,既能利于现时的需要,又能利于长远的进步发展,“三福两利”的中合意义,概括体现了人类理性意识完美的最高境界。
无论黑、白、棕、黄、赤那种肤色,无论东、西、南、北、中,任何区域,共同相依并存组合了人类社会的整体。地球是共同地生存依托,太阳是共同温暖与光明,理智、善良、勤劳是共同的人性。物质繁荣富有,环境和平稳定,心态自然平衡是共同的追求,地球犹同社会发展中的航母,所有的人类是平等的主人,理智意识是制控中枢,善良是导航仪,追求是推动力,劳动与财富是能量与补充,和平稳定是前进的基本条件,是这艘航母艰难曲折的把人类从野蛮无知的时代,载入了具有一定文明发达的新时代。
造成艰难曲折的因素有天灾与人祸,自然灾害已重视综合科学的知识与简捷有效的方法预防补救,但人为制造的灾难如战争与掠夺,压迫与欺诈等等,仍以偏面或极端的理由公开或隐蔽的形式危害着现实社会,就战争而言,自古至今,因战争直接杀害的人类生命做出统计,很可能高达数亿的若干倍,消耗毁灭的财产与家园,更是无法统计,惊心残酷的事实,人类值得反思与省悟,战争不是人类人性的本能,不是社会发展的必然,更不是进步发展的动力。发动战争是错觉理性膨胀了主宰欲望,在利益、好恶复杂中合下,做出的罪恶性选择,凡是主张暴力解决现时事物,均是借鉴了动物强弱蚕食的经验做为理论根据,人与动物有其根性本能的区别,人具备高度理智、思维、分析与推导,有其丰富善良的道德情操,有其不可侵犯的人格、民族、区域、国家尊严。
认可了错觉理性,所产生的后果是无法估计的,有错觉的理性认可,就必然有错误的意识、理论、言论、行为的产生,这种错误组合共同造就了恶劣的事端环境,恶劣事端环境既能为错误的理论、言论、行为,提供偏面或极端根据与理由,又能造成群体意识观念迷乱与理智情感的冲动失控,值得反思省悟的是人类从来没有天生就是邪恶人,天生就是罪犯的人,邪恶、罪犯均是错误的理性认可与恶劣事端环境共同造就的产物,如同瘟疫流行,健康的人体感染之后,又成为扩散传染其他群体的传媒与病发源,罪犯是恶劣事端环境的制造者,同是早先不幸受害人,疾恶如仇,只是朴实情感的冲动,如果恶劣现象泛滥成灾,这是主导社会认可的理性有其重大偏心或极端的客观必然反映。
社会的进步发展需要客观适应的程序,需要公正、公平、公开的规范,需要制约、协调、监督的中合均衡,需要群体的理智、忍让、谦和与宽容,更需要以人为本,以现实生存为核心,以社会进步发展为整体的概念主导一切。
分歧与争议是永远的社会存在现实,解决思路应该淡化已往得失与怨恨,尊重现时存在与需要,着眼未来进步与发展,以不直接相互伤害为原则,以自身与共同长远利益为大局,省悟反思自我认可主张的客观性、公正性、适应性,能够公正认识自我错觉,是比认识遥远星辰还要困难的事情,只有在自我理性思维中,超脱自我立足范围,超脱自我利益情感好恶,才能省悟到人类社会是一个不可分割的整体,凡其内部相互融合并存的进化趋向,自身则存活、则长进、则昌盛。凡其内部相互对立、对抗、排斥自身则衰弱、则退化、则自毁!人类社会是由若干不同的个人、团体、民族、国家相依组合的整体,不同理念、不同信仰、不同习惯的存在是自然的,只要不使用暴力与欺诈伤害他人与社会的生存与尊严,财产与资源应该允许其存在与展示,任何群体均具备理性思维与分析推导的意识鉴别本能,是与非、善与恶、先进与落后通过各自展示与交流的过程,生、长、盛、衰、毁,自然各得其所,自由、公正、公平、公开的理论、理性、点评、交流与解说,恰是对抗、冲突的化合剂,又是相互制约协调、相互监督促进,相互融合并存综合剂,还是无本廉价光明能量中合反映堆,一切阴暗邪恶于光明中无形融消。
如果全社会以社会生存为核心,以“三福两利”为行为标准度量,以具体的客观真实为依据,善与恶、是与非、先进与落后,还存在困惑与争议吗?以人为善、以邻为伴,融合并存,和谐发展,是人类社会的光明昌盛趋向。
百川曲流终归海 ,争艳花魁几时红?
七、自 说
作者:愚悟俗子 ,鲁北僻乡农夫,不足六年小学文化,资知平平,涉历浅浮,受人性本能与社会责任感的驱使,受朦胧的启迪与感召,对自然界中的若干进行了数年的探索、追踪与省悟,现将部分感悟所获定名“立体中合再生论”供献于社会,顺逆与谁,均不是本人的设定追求,或痴或愚,以待共同的验证与认可。
本文残章断句,是数年心血凝集,也是感悟积累的真实道白,本文仅是基础部分,尚有巨大的空间有待延伸与完善,抛砖引玉出,鸡啼唤天明,是本文的设定追求。自知自己的生命已是残烛朽木之势,肺心病、健忘症,步步相逼,至今看不懂初一课本的知识,另加尚为妻儿生存柴米而奔劳的羞涩环境,继续独立完成立体论创作,已是可望而不可及的事情,借此机会邀请天下志合的师友们参与支持,更希望得到国家、国际有关机构的重视与支持。
本人试图用三种方式为佐证,来证实立体中合再生理性的客观真实性、先进性、实用性,佐证其一:立体中合论中阐述若干独有论证的客观性,佐证其二:用所知小学知识融汇了中合再生理性创编五道数学思维题,有可能对具备高等知识的群体,也能形成难度或者无可奈何的可能性(参看附页一)佐证其三:根据立体理性的启迪与推导并通过简单模拟验证,本人可以完成若干科技突破,暂推出两个项目,借此寻求有意合作研制对象(参看附页二)为了完成以上的综合效益,本人需要一个展示的空间与机会,需要与持质疑或否定论证的师友们切磋与交流,更需要国家有关机构审核与支持,这将会推进思维创新,开拓进取,从而,造福于社会。
(附页一、二请参看挑战书)
愚悟俗子
2005年9月21日 待完善
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发表于 2006-1-11 15:16
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发表于 2006-1-12 12:36
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第一题: (无中求形体 三元同步至)
要求在空白纸上,画出同心与并列大小互不相同的各九个圆,并能证明出面积依次是另一个的两倍差相等,而不是近似值,并能由小至大与由大至小双向完成。
第二题: (思维择新径 效能隐无形)
80块金砖,混入一块重量微轻的包金制品,要求用天平4次把包金品称出来,并设定出数学公式,验证称出来的必然性。
第三题: (破茧爬虫飞 栅困千里驹)
当知一个球体,中切周长的长度,求其表面积,用公式(周长的平方比上圆周率)运算,其根据是什么?并用这个根据设定此题意的立方公式。
第四题: (三元理性通万千 立体中合本自然)
在没有风、云、雨、雾的夜间,进入生疏无际的自然旷野,规定不可使用具有方向、角度、水平,三种功能的测量器具,设计有具体任意水平、方向、角度要求标准的方形构造体,请找出完成的根据,操作的方法与公式。
第五题: (方圆角物形万变中和根 习学悟人类升华唯一径)
实践已证明,平面正方形能够分别被两种形态不同的三个全等三角形所分解,请在两个正方形内分别画出两种最简捷的分解示意线,并能证明分解后各自的全等。
只有第二题和第五题看懂了
这两个题都不是什么首创的,问题早就有了,答案也早就有了
其它的看不明白,能否用数学术语叙述?
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发表于 2006-1-29 09:38
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第一题: (无中求形体 三元同步至)
要求在空白纸上,画出同心与并列大小互不相同的各九个圆,并能证明出面积依次是另一个的两倍差相等,而不是近似值,并能由小至大与由大至小双向完成。
“并能证明出面积依次是另一个的两倍差相等”要在一定条件下才会有此结论,而这里条件未冰清楚。
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发表于 2007-11-30 15:17
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这个人说话词不达意,逻辑混乱。
象这样的人向我挑战的话,我一定退避三舍。
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2004-9-9
#12
发表于 2007-11-30 15:24
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万幸……没看懂……
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tchfk
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肉肉门
#13
发表于 2007-12-3 18:55
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这些题目是在.....是在搞笑吗.......根本无人看懂.
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肉肉门
#14
发表于 2007-12-3 20:25
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后面一部分所谓哲学真是让小厨具受益匪浅,强烈建议转到我思
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sj19850117
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2007-4-15
#15
发表于 2007-12-3 20:34
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什么玩意儿?实在看不懂
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solodooog
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2007-5-16
#16
发表于 2007-12-3 20:54
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看懂了2题和5题。额,好像是初中奥数题目
“在此,向甘肃燕翔先生无偿提供各类型发动机的资料表示感谢,本人已认可他是该项目的第一位合理受益人之一。”
这句强,不知道合理受益人是个什么概念…………
最后,感觉这孩子需要爬出井来看看。
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wave
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#17
发表于 2007-12-3 22:00
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很抱歉这次没看完就回帖了,但是能坚持到看完那5道题,自我感觉韧性已经很不错了
不过只看懂了第二题……
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马儿快快跑
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2007-10-14
#18
发表于 2007-12-9 12:11
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只看该作者
只看懂了第二题,莫非是我水平太低?
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jxst539246
(天微星九纹龙史进)
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2005-5-24
#19
发表于 2007-12-9 14:00
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只看该作者
完全看不懂……看得头都大了……
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巴孤
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#20
发表于 2007-12-10 10:15
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phoenixdaizy
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#21
发表于 2007-12-21 20:57
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QUOTE:
原帖由
XMA
于 2006-1-12 12:36 发表
第一题: (无中求形体 三元同步至)
要求在空白纸上,画出同心与并列大小互不相同的各九个圆,并能证明出面积依次是另一个的两倍差相等,而不是近似值,并能由小至大与由大至小双向完成。
第二题: (思维 ...
图解平方根,有固定半径的圆可以做到。
依次做出比例半径来。
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南帝孟获
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#22
发表于 2007-12-22 08:23
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哎 真是无奈 有些题目连题设条件都不全
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天宫公主
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#23
发表于 2007-12-27 07:53
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第一题: 只需要用规尺做图画出根号二,或者根号1/2而已。这个可以用规尺做出直角等腰三角形来完成。
第二题:总共有 80 块真的+1 块假的=81 块砖,有四次机会。由 3^4 = 81 不难想道此题和三进位表示有关。
第三题:周长 = pi*r,球体表面积 = 4*pi*r^2。知道 r 什么就都知道了。
第五题:实践已证明,平面正方形能够分别被两种形态不同的三个全等三角形所分解。-题目假设有错。有限个全等三角形拼在一起做不出直角。
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云水兰若
#24
发表于 2007-12-28 00:20
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第三题:周长 = pi*r,2r?
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#25
发表于 2007-12-28 06:32
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en.... 2pi*r, sorry.
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文远兄
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肉肉门
#26
发表于 2007-12-29 11:35
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看了开头几句就不想看了。。。乱七八糟
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