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尚儒 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 2 编号 53756 注册 2005-11-23

#1 发表于 2005-11-23 10:40 资料 短消息 只看该作者 其实在自然界中，天地人都是相应的。《易经》中讲三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，地之道在于“生万物”；人有没有人之道呢？结论是：人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。在这一点上，天地人三才真正统一起来了，形成了天人相应、天人合一的境界，实际上它也是生态哲学的最高表述。 《管子·水地》曰：“水者，地之血气，如筋脉之通流者也”，说的就是将水比喻为同人的筋脉一样。除了将河流比喻为筋脉之外，自然界中其它的也是和人体一一对应的----山为骨骼，土为肌肉，植物为毛发，石油为骨髓，山川中的孔穴为人身之九窍。九窍为二耳、二目、二鼻、一口、一前阴、一后阴。山川中的孔穴是用来交换地气的，起到一个新陈代谢的功能，而人的体窍也有这个功能。石油为骨髓，所以过多的开采石油，其结果是多么的恐怖，简直就是在敲骨吸髓，自取灭亡！天有二十四节气，人有二十四根肋骨；天有四季，人有四肢；四季有五行，人有五官、五藏、五声、五指……..这些都是妇幼皆知的。现在社会上常常关注的一个话题就是水土流失，这与土德的减弱有直接的对应关系。这个其中的原因就不多说了，在本书的“土的藏性”一节有很详细地论述。 天上有假星星（人造卫星），地上就有假山、假景、假冒伪劣建筑，人间就有假货、替身、人造美女，还有现时最流行的虚假的婚姻—网婚等等现象，这些都一一对应于天之大象。 《寻找楼兰王国》是前几年热播的一部优秀纪录片，轰动一时，北京电视台的导演杜培兰女士花了几年的时间才将此片拍摄完成。根据此片的剧本，杜女士还出了一本书，名为《去楼兰》。楼兰就在现在的新疆沙漠中，那里的一个比较有名的地方就是罗布泊。楼兰这个地方的文化非常丰富，当年的楼兰王穆天子曾写下了一本《天官书》，被司马迁收入了《史记》中。还有，楼兰还是《河图》的发源地，与之相连的《洛书》的发源地在洛阳，这些都是易学史中重要的内容。河图又叫天球河图，《尚书·顾命》云：“在西序大玉夷玉天球河图在东序胤之舞衣大贝”。河图有九篇，洛书有六篇。河图记载着江河山川几大洲界的分野，中华民族的祖先都受此图。《易》曰“河出图，洛出书，圣人则之。”这个则，就是用刀创刻贝甲。在这部片子中，介绍了楼兰出土的几具干尸，其中的一个摄入画面量最大的、保存最完好的一具干尸的面容，与导演杜培华女士的长相相似极了，简直就是入了神品，好比转世再生一样。我这样说没有任何负面的意思，只是想表达杜女士在这个拍摄的工作中，所体现出来的与实物实景相对应的现象，因为它符合了天人相应之道。正是她带领着自己的团队，以不辞辛苦的精神，多年认真而用心的拍摄，才使得世人对楼兰文化有了深刻的认识，让世界更多更广的了解了中国的文化与文明。或者从另一个角度来说，这也是她今生的一个不可回避的责任。现在，她已经很好的完成了这一责任。如果想从更深层次来了解这一责任意义，大家可以看看由光明日报出版社出版、杜培华著的《去楼兰》一书。看过之后，我想大家会更明白我的意思的。就像我现在这样，好似在不断的恢复记忆一般，思如潮涌，经常不停的著写易学方面的文章。我想，这可能就是与我的右手手背上天生就有的太极图案有相对应的关系吧，只是猜想，对否？不得而知。 生活中总有一些东西让我们敬畏。天增岁月人增寿，我们都知道这句耳熟能详的话。这句话我们经常听到别人说，但是却很少有人思考过它的真实意义。那么下面我们来看看，这句话的内涵究竟隐藏了什么？最近四、五年来，中央电视台在每年的元旦那一天之前，都要播报这样一条消息：今年的元旦钟声又比上一年增加了多少多少秒。其实增加了多少秒我并不在意，我在意的是它告诉了我一个秘密，一个事实，这个事实就是天在增岁月！要知道这一点是多么的重要！它恰恰与人们寿命的增长是互相印证的。我们都在说天增岁月人增寿，那么天不增岁月人怎能增寿？只有天增了岁月人才能增寿。现在人们的寿命比率远远高于古人，再也不是苏东坡所说的“人生七十古来稀”的时候了，人的寿命已经增加了，长寿了，这个事实有目共睹。人的寿命的增加，则必然也要说明天要增加岁月的，二者是互相呼应、互相印证的，这就是这句话里面所藏的真实内涵。所以古人说：观天知地，文以载道。真是字字不虚啊！ 现在的人，有很多人在学看风水，但真正的高师如凤毛麟角。这是什么原因呢？就是因为不懂天文，不会观天之道。天人是相应的，你不懂天，不会观星，不知道天运的变化，怎么会达到人天相应呢？不相应又怎么能看明白地理呢？这些都是问题，都是最根本的问题。这些最根本的东西，最根本的理，你不弄明白，法怎么能通？理不通法不明，你就不能成为一个真正的风水大家。为什么那么多的所谓风水师，生活都那么困顿，都在疲于小康？就是因为他达不到“知天”这一点。达不到这一点，就是在坑民、毁民，就是在造孽。自古以来，你看看，造孽者哪有好下场？！孔子的学生中、七十二贤人之一的子贡，在为孔子选墓地时，先选了一块吉地，说：此地虽好，但观天知地，此地只适合葬帝王，不适合葬我的老师。于是就另选了现在的曲阜葬了孔子，说此地一代好，一代差些，一代再好些，一代再差些，如此循环，只是尊贵，后代不发官也不发财。现在看来，确实如此。先前选的那块地，后来就葬了汉高祖刘邦。管中窥豹，可见一斑。从这里，我们就可以看出来，只有合于天人相应的方法才能长久，才是正法，才符合道。 天是最高的，自然界中的万物没有比天还高的，所以最高的法则就存在于天道里边。而人只要与天道的法则相对应，做到天人相应，就能达到最完美的成功。 谨以此文奉献给所有热爱国学，勤于思考的朋友！ 米鸿宾先生的文章每每给我以许多有益启示，特向朋友们推荐。米文集中于以下网址： http://www.mhbjkj.com/downloads.asp http://www.mhbjkj.com/bbs/index.asp [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

尚儒 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 2 编号 53756 注册 2005-11-23

#2 发表于 2005-11-23 10:41 资料 短消息 只看该作者 “易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说”； “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣”； “形而上者谓之道；形而下者谓之器。” …… 这些耳熟能详的语句都出自《易传》。继五月份当代易学明师米鸿宾先生将在网络上再次公开举办《易传》讲座，欢迎对易学乃至国学感兴趣的朋友前往聆听！ 仁者的心香——《易传》通讲（2） 主讲：米鸿宾    时间：2005年11月23日（周三），晚八点半。   地点：易学天地聊天室　网址：http://938577.bliao.com 非注册用户不用填写密码就可以“进室”了。 祝愿所有听讲座的人都能心开意解！ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

寂寞的烟圈 组别 百姓 级别 破贼校尉 功绩 1 帖子 78 编号 42282 注册 2005-7-4

#3 发表于 2005-11-23 17:23 资料 短消息 只看该作者 天地不仁，以万物为刍狗 . 我内心是比较同意这句话的。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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