诸葛亮为什么斩马谡却不斩关羽 - 古典小说


	格瓦拉

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#1

发表于 2005-9-1 17:10 资料主页短消息只看该作者

为免引来不必要的质疑，我开宗明义：本文只谈文学（小说）意义上的诸葛亮。
  诸葛亮挥泪斩马谡的故事，想必大家都已经很熟悉了。马谡是蜀国的参军，自幼熟读兵书，司马懿引兵进犯，他自告奋勇镇守汉中咽喉——街亭，并且在出发前“立军令状”。结果因为自高自大，骄傲轻敌，拒绝副手王平于当道筑土城的劝谏，被司马父子趁机断了汲水之道，乘虚而入，街亭失守，蜀国因此丢掉了一个重要战略枢纽，变得十分被动。面对狼狈逃回的马谡，诸葛亮虽然很爱才，却终究以一声“若不明正军律，何以服众”的长叹，以一句“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也，今四方纷争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼”的感怀，挥泪斩了颇有军功的爱将马谡。
  诸葛亮这种严格以法治军的态度，直到今天仍被传为美谈，后人有赞美诗曰：“失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。”
  但是，犯过违军令状之罪的，并不只马谡一个，甚至还有犯了比马谡更大罪的将才，却似乎比被砍了脑袋的马谡要幸运得多。我指的是关云长。关羽在华容道上义释曹操的故事，想必大家同样也已经很熟悉。赤壁一战，又祭风又纵火，杀得阿瞒如丧家犬落荒而逃，诸葛亮算准他必走华容道，关羽自告奋勇，横刀立马于华容道，诸葛亮怕他念旧情（曹操昔日对关羽有恩义），“‘倘若放了时，却如何？’云长曰：‘愿依军法！’孔明曰：‘如此，立下文书。’云长便与了军令状。”结果终因义胆柔肠，放了表面扯旧实则求饶、瘟鸡般哆嗦成一团的曹操。空手回来，孔明“有军令状在此，不得不按军法”，要将他推出斩首，“玄德曰：‘昔吾三人结义时，誓同生死，今云长虽犯法，不忍违却前盟，望权记过，容将功赎罪。’孔明方才饶了。”
  比起马谡来，关羽居然逃脱了军法的制裁，岂非幸运也哉！
  把马谡和关羽这两则个案放在一起比比，是挺有意思的。它们有两个共同点：
  1、行动前都立下了军令状；
  2、行动中都因主观上的因素而违反了军令状。
  理论上随之必然推出的结论当然是：行动后都应该按违反军法论处（斩首）。
  可在现实中，诸葛亮作出并让我们看到的结论，却是：对马谡，按违反军法斩首；对关羽，却轻描淡写一笔带过从此不提。
  这难道就是诸葛亮在《出师表》里以过来人资格大言炎炎的所谓“不宜偏私，使内外异法”么？他自己，难道做到了内外同法么？斩马谡赢得了去私严法美名，放关羽却没有徇私违法之嫌么？
  于是，值得进一步研究：诸葛亮为什么斩马谡却不斩关羽？究竟是什么使他区别对待、厚此薄彼？
  答案只能是：关羽比起马谡来和自己关系更亲密。这个答案的得出又首先是基于：关羽比起马谡来和刘备关系更亲密。难道不是吗？对一名将官来说，留恋义气也好，言过其实也罢，自作主张违反军令状，都是违法，在应受处分这一点上是平等的。微妙就微妙在：从白帝托孤时刘备对马谡“言过其实，不可大用”的评价看，失街亭时他倘若活过来，对马谡恐怕也只会定斩不赦；可，刘备在生时看到关羽义释曹操，却可以用一句“望权记过，容将功赎罪”来为之开脱，因为，他自己就是和关羽桃园三结“义”而发家的。盖世聪明的诸葛亮当然不会不懂得事先就对他的主公顺水推舟：“留这人情（指关羽义释曹操），教云长做了，亦是美事。”可见，对于关羽肯定拗不过人情关这种性格特点，诸葛亮也早已经是“鸡吃萤火虫——心知肚明”，微妙就微妙在，他可以为了成全关羽的人情（进而更重要的是成全了刘备的人情），不惜随意开法网之一面，事后还假模假样地宽囿他——因为他是曾经跟随玄德公踏雪三顾茅庐的云长啊！换了本来就不讨玄德公欢心的马谡，项上人头当然保不住啦！
  有人会说：华容道上曹操只能放，以形成三国鼎立局面，否则刘备就可能被实力更强的孙权所吞并！这种看法是对的，但就本文题旨而言是偷换论题，因为诸葛亮主观上是想放曹操，借机挫挫关羽的威风，可是真正能够放曹操的人是诸葛亮，而不是关羽啊！关羽是立下了军令状才去的，在军令状中诸葛亮根本没有明确授意他放曹操啊！如果关羽严守军令状，将曹操抓回，再由本来想放曹操的诸葛亮给放回去，就没什么难以理解的地方了，就像宋江抓住高俅又放了高俅，其揆一也。然而现在的问题是，那张军令状上白纸黑字写着“抓曹操”而非“放曹操”，上面有关羽的亲笔签名，那么，关羽违反军令状自作主张放了曹操，按律当然该斩，即使诸葛亮的本意和他一样，也应该斩，因为关羽毕竟违反了“程序”啊！
  有人会说：用“程序”来要求诸葛亮治军，是不是有点儿过于苛刻了？是的。我无意于用现代法治观念来要求诸葛亮，那是不现实的。但是我们要知道，古代虽然没有今天意义上的法治，却也一直有“不偏私”的治军传统，法治固然在诸葛亮之后几百年才出现，但在诸葛亮之前几百年，却也早已有了司马穰苴和孙武子这样的人，有了“临军约束则忘其亲”和“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也”这样的话。所以，以此观照，我不能不遗憾地说，诸葛亮本人以及他被后人屡屡称道的“不偏私”，带上了污点。
  有人还会说：挥泪斩马谡在正史中有记载（比如《三国志》和《资治通鉴》），华容道义释关羽却仿佛只见于《三国演义》，纯属于小说家言，岂可尽信！好比电视里主人公不可能早早地死掉，否则戏就演不下去了，关羽也不可能因为放了曹操而就被砍头，否则一部波澜壮阔的三国也就唱不下去了！这种看法仍然低估了罗贯中的智商。他是深谙“诗比历史更哲学”之道的，埋伏下了如此精妙的线索，使得六百年后的我们某天早晨醒来还会忽忽有所悟：马谡是个冤大头，冤大头岂止马谡么？
  一部皇帝戏的主题歌娓娓唱道：“天地之间有杆秤，那秤坨是老百姓。”可是电视剧里的善良老百姓始终不会明白，那拎着秤杆子的人还是（准）皇帝。那个秤坨在他手里左晃悠，右晃悠，想往哪晃悠就往哪晃悠，便带出了一部死得其所抑或死不得其所的国史，法出于亲不过是其中的一种必然演化罢了。费孝通先生很早就发现，中国的法律往往得看所施对象和自己的关系而加以程度上的伸缩。斩马谡却不斩关羽的诸葛亮，大概也属于千千万万玩秤坨者里的一个。他不是第一个，也并非最后一个，却堪称典型的一个。

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	加隆

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#2

发表于 2005-9-1 17:13 资料主页文集短消息只看该作者

晕，三国演义呀，是小说，七分实三分虚。

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#3

发表于 2005-9-1 17:32 资料主页文集短消息只看该作者

他斩了关,刘那他不好交代啊,不就没的混了.

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#4

发表于 2005-9-1 17:51 资料主页短消息只看该作者

汗... 演义东西还发历史区?

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	关内侯

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#5

发表于 2005-9-1 19:25 资料主页个人空间短消息只看该作者

关羽立的军令状只是形式，诸葛亮杀的了吗？

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#6

发表于 2005-9-1 19:30 资料主页文集短消息只看该作者

华容道放曹是情理之中，失街亭是意料之外

前者属于诸葛的算计，后者打破了诸葛的算盘

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	卫斯理

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#7

发表于 2005-9-1 19:38 资料主页短消息只看该作者

诸葛亮可能是怕，关羽死了，张飞不把他剁成肉酱才怪。

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	不得不注册 (最近冒的泡多)

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#8

发表于 2005-9-2 16:26 资料主页短消息只看该作者

华容那时候刘备势力还没壮大，斩了关羽，攻击力大大降低，而且那些个小卒子都是刘关张3人一手带起来的，就算法外开恩也估计没什么异议，何况还是打了胜仗以后，街亭的时候马谡斩了也无关大局了，还可以落个严明军法的名声，更何况他犯了那么大的错误。

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#9

发表于 2005-9-2 18:49 资料主页个人空间短消息只看该作者

说句老实话,他能斩么?在小说里孙权宰了关羽把刘备急得连皇帝都做不下去了,诸葛杀了关羽刘备还不跟他急,再说了,刘备不急张飞也得把他捆起来一把火烧了.

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	夏侯将军

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#10

发表于 2005-9-2 19:36 资料短消息只看该作者

谁让关羽是大耳的兄弟么

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	菠菜

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#11

发表于 2005-9-2 20:59 资料短消息只看该作者

关羽后台硬，动不了他。马谡没人罩着，只能自让倒霉喽。

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	大天才

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#12

发表于 2005-9-2 21:19 资料文集短消息只看该作者

看了关羽，刘备会砍他

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	江城子


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#13

发表于 2005-9-2 21:29 资料主页文集短消息只看该作者

赤壁之战，诸葛亮还只是一个小小军师而已，地位还没有关胡子高，如何能够秉公斩了胡子？到了六出祁山，诸葛亮是蜀国的实际掌权者，除了名义上的皇帝刘二世，他谁不敢斩啊！

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	吟云

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#14

发表于 2005-9-2 21:30 资料主页短消息只看该作者

马谡的后台BOSS是诸葛自己吧...

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	菠菜

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#15

发表于 2005-9-3 21:02 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由吟云于2005-09-02, 21:30:01发表
马谡的后台BOSS是诸葛自己吧...

马谡不死，孔明自己就得扛下所有的罪名，所以就只能弃“马”保“帅”喽。

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	青蓝


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#16

发表于 2005-9-5 02:55 资料主页短消息只看该作者

马谡违反了诸葛亮实际部署，关羽没违反诸葛亮实际部署。你说要砍谁？

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	Linkham (拎个航母)


	白衣伯爵

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#17

发表于 2005-9-5 11:06 资料主页个人空间短消息只看该作者

就是，关羽那次无关大局，诸葛亮本就没想杀曹操，顺水人情给关羽罢了，让他立军令状是为了给后世一个更加忠义的名声。
而马谡一人险些丧了几十万大军性命，不杀怎能服众？

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	求其

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#18

发表于 2005-9-5 17:33 资料短消息只看该作者

小说不能脱离史实,历史都没死,小说怎能死.死了之后点再出现,除非继续神化能够得到再生.

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#19

发表于 2005-9-9 18:03 资料短消息只看该作者

看三国志的书就知道,跟本没有华容道这一事件,只是罗贯中为了表现哈关羽加的

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#20

发表于 2005-9-23 17:38 资料主页短消息只看该作者

关羽是谁,是刘备的弟弟,是他的手足,孔明是谁,军师而已.孔明让关羽下军令状,其目的不是斩关羽,(因为他早就预料到关羽肯定会放了曹操)他是要在全军树立起威信,那样他以后统军就会有效.孔明斩小马,是因为小马的失误导致了蜀军的大失败,那次可以诸葛亮六出祁山中的实际2次出祁山中的一次,可以说对蜀国和他自己是个沉重的打击,如果不斩,军心不稳,但从现在的角度来看,孔明是不该斩了小马的

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#21

发表于 2005-9-25 01:22 资料短消息只看该作者

有老大罩着..谁敢杀关羽啊...不想混啦??

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#22

发表于 2005-9-25 08:11 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由xlj于2005-09-09, 18:03:25发表
看三国志的书就知道,跟本没有华容道这一事件,只是罗贯中为了表现哈关羽加的

谁说没有的，伏击曹操的恰好是刘备，不过迟到了

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#23

发表于 2005-9-25 08:52 资料短消息只看该作者

关羽的地位不在诸葛亮之下

诸葛亮想杀关羽要掂掂自己的分量

而马谡地位可没那么高而且受制与诸葛想怎么样就怎么样

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	什么啊什么

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#24

发表于 2006-2-17 00:12 资料短消息只看该作者

其实孔明留着徐庶，庞统，何必弄的听说司马来了就有点荒不择路呢
名知马素不是司马的对手还是勉强派去了，后来还多派出了四个大将．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
刘备的分水岭个人认为是庞统死开始的，弄的荆州除了关羽以外，厉害点的都被带走了
成也孔明，败也孔明．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

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#25

发表于 2006-2-17 23:39 资料主页文集短消息只看该作者

關羽不是說斬就能斬的
馬謖是

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#26

发表于 2006-2-18 01:58 资料主页个人空间短消息只看该作者

诸葛亮是个人精，他对五虎将每个人的性格可谓了如指掌，关羽忠义而自傲，关羽曾受操大恩，一直都未得以回报，是纠缠于关羽心中的一个心结。孔明此举可说是一石二鸟：一解开了关羽心中的结，再不欠曹操什么了，更加死心塌地的为蜀汉尽瘁！其二真正的收复骄傲的关羽，拿住了二爷的小辨子，二爷自然在今后的军旅中不会顶牛。。。。。

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#27

发表于 2006-2-19 22:19 资料短消息只看该作者

刘备是主将，诸葛充其量是个参谋，这司令说不杀参谋怎么杀？
就个人感情来说马与诸葛应该更好一些~怎么说呢？后期与诸葛朝夕相处的便是马了~~就因为这样就更应该杀~为什么？不偏私么```当是诸葛是什么地位？
皇上的亚父啊~~他若偏私惹人耻笑啊~~~~
换了你，你杀还是不杀？？

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#28

发表于 2006-5-27 12:03 资料主页短消息只看该作者

人才少的时候，人才显得格外重要。

人才多的时候，似乎显得不是那么重要

有时候人们经常说：这个人不可多得。相比马某，老关实在是◎＃￥！！

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#29

发表于 2006-5-27 12:14 资料文集短消息只看该作者

关羽放曹乃诸葛亮意料中事。诸葛亮只是借此作个姿态。当时曹操要是死了，东吴将一统天下。

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#30

发表于 2006-5-27 16:31 资料主页个人空间短消息只看该作者

你可以辞退自己的秘书？但你能辞退老板的弟弟么？

如果是讨论文学里的诸葛，那么理由已经说的很明白了，明知道关羽会放曹操才让关羽去的，为得是让他还个人情。真把曹操杀了得益的是刚打了胜仗的孙权，不是他没有地盘没有兵的刘备。

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