标题: 佛道话三国
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睢阳侯光禄大夫

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佛道话三国,不需“钻研”,觉得有“味”就算看懂!
_______________________  
    欲知前世因,但看今世果,欲知后世果,需看今生行。
    无始以来,沛国刘邦因前世因缘灭秦吞楚,而成400年江山,不是伟大,不是“汉”
家,何必执着?一切虚幻,过眼云烟,王莽索命,断汉一代,董卓继起,终摇“汉”基。
曹操之缘,百年之前,因缘交际,果报自到。
    初平之中,建安之始,天数茫茫,运数杳杳。官渡之役,赤壁之比,紫微星过,三国定数,
流星一逝,万物归一。建安之终,群星归位,东方火归震三宫,之后五,六,一,八,各宫寂静。
然而巽四宫土对离九宫木,不能了缘,其数如此,辰巳午之后,紫微渐远,艮八宫衰,北方坎一宫被
白虎入生门,魏之亡必然,而坤二宫入伤门,又被滕蛇,磁场转变,世道必变。
    因缘因磁场而合散,但所做不失,早晚必报,所以说,“无常,无我”,人们无知,认为自己可以掌握
一切,其实事事不是“妄想”所得,事事都不自主,一切随缘,无趣的很。“我”不是‘我”,此我非真我,
曹操非“曹操”,“诸葛”非“诸葛”,那是“缘”。
    诸法随缘生,诸法随随缘灭,吾师大沙门,常做如是说。
    世人“无明”,说有道无,谈对论错,可悲可怜。
    颠倒妄想是祸根,六根清净是大道。刘邦前生缘,汉家后世果,曹魏不能逃,两晋未能免,直至现在及未来,
可以追溯到无始过去,过去其实是未来。生生死死,无有出期,不以苦为苦,而认父为子,呜呼,哀哉!
    苦海无边,回头是岸!
    众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。

    人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生渡,更向何生渡此身。


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发表于 2005-7-6 17:37 资料 文集 短消息 只看该作者
佛家理论?有些深奥,我们这些人入不了门。


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每个人都有佛性,每个人都能成佛。
佛法在这个世界上存在的一个根据就是“众生平等”(是不是有点象共产主义?其实比共产主义更彻底),因为“颠倒心”,才会轮回生死。
一旦觉悟,人就是佛。
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无始以来,沛国刘邦因前世因缘灭秦吞楚,而成400年江山,不是伟大,不是“汉”
家,何必执着?一切虚幻,过眼云烟,王莽索命,断汉一代,董卓继起,终摇“汉”基。
曹操之缘,百年之前,因缘交际,果报自到。

这句话给视蜀汉为正统而鄙视曹操的人正合适。
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QUOTE:
原帖由肃杀于2005-07-06, 17:52:29发表
无始以来,沛国刘邦因前世因缘灭秦吞楚,而成400年江山,不是伟大,不是“汉”
家,何必执着?一切虚幻,过眼云烟,王莽索命,断汉一代,董卓继起,终摇“汉”基。
曹操之缘,百年之前,因缘交际,果报自到。

这句话给视蜀汉为正统而鄙视曹操的人正合适。

刘家果报已到,其亡必然,是不是可以理解为为曹家篡汉辩护?
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发表于 2005-7-6 17:57 资料 主页 短消息 只看该作者
有没有回教话三国?

缘生缘灭,何必执着,既然如此,何足道哉?
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非有言,非无言,会此意,是真诠。
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发表于 2005-7-6 18:02 资料 主页 短消息 只看该作者
意会非在言,何必多講?
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有人悟性高,有人悟性低~~~
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QUOTE:
原帖由老不看三国于2005-07-06, 17:56:31发表
刘家果报已到,其亡必然,是不是可以理解为为曹家篡汉辩护?

也许是吧。
天下本无常主,何来篡与不篡?既然刘氏开启汉末乱局,已无安天下的能力,众生自然由别人去普渡。为一朝一姓纠缠不休就显得有些执着于相了,佛家云:“勿着于相”《金刚经》上所说“无人相,无我相”可见一朝一姓不过镜花水月而已。太过执着又是佛家“嗔、痴、怨”三毒中的“痴”了,自然不为佛家所取。
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一粒沙含一佛国,心中不执着,万年就是一瞬。
达摩祖师来华讲法,一言不发,因为“经是好经,却被和尚念歪了”。
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发表于 2005-7-6 18:29 资料 主页 短消息 只看该作者
缘本无常,不應以佛道論功過。
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没有论“功过”呀~~~
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发表于 2005-7-6 18:32 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由老不看三国于2005-07-05, 12:41:38发表
佛道话三国,不需“钻研”,觉得有“味”就算看懂!
_______________________  
    欲知前世因,但看今世果,欲知后世果,需看今生行。
    无始以来,沛国刘邦因前世因缘灭秦吞楚,而成400年江山,不是伟大,不是“汉”
家,何必执着?一切虚幻,过眼云烟,王莽索命,断汉一代,董卓继起,终摇“汉”基。
曹操之缘,百年之前,因缘交际,果报自到。
    初平之中,建安之始,天数茫茫,运数杳杳。官渡之役,赤壁之比,紫微星过,三国定数,
流星一逝,万物归一。建安之终,群星归位,东方火归震三宫,之后五,六,一,八,各宫寂静。
然而巽四宫土对离九宫木,不能了缘,其数如此,辰巳午之后,紫微渐远,艮八宫衰,北方坎一宫被
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    因缘因磁场而合散,但所做不失,早晚必报,所以说,“无常,无我”,人们无知,认为自己可以掌握
一切,其实事事不是“妄想”所得,事事都不自主,一切随缘,无趣的很。“我”不是‘我”,此我非真我,
曹操非“曹操”,“诸葛”非“诸葛”,那是“缘”。
    诸法随缘生,诸法随随缘灭,吾师大沙门,常做如是说。
    世人“无明”,说有道无,谈对论错,可悲可怜。
    颠倒妄想是祸根,六根清净是大道。刘邦前生缘,汉家后世果,曹魏不能逃,两晋未能免,直至现在及未来,
可以追溯到无始过去,过去其实是未来。生生死死,无有出期,不以苦为苦,而认父为子,呜呼,哀哉!
    苦海无边,回头是岸!
    众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。

    人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生渡,更向何生渡此身。

官渡之役,赤壁之比,不為功过?
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是报应的体现
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发表于 2005-7-6 18:35 资料 主页 短消息 只看该作者
既然如此,报应二字足宜,何必多言?
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那凑不够字数~~~~~~~~~~
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发表于 2005-7-6 22:21 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由老不看三国于2005-07-06, 17:44:37发表
每个人都有佛性,每个人都能成佛。
佛法在这个世界上存在的一个根据就是“众生平等”(是不是有点象共产主义?其实比共产主义更彻底),因为“颠倒心”,才会轮回生死。
一旦觉悟,人就是佛。

对,佛性要有悟感,而悟在于本身修行
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发表于 2005-7-6 22:23 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由老不看三国于2005-07-06, 18:04:16发表
有人悟性高,有人悟性低~~~

说高,我当不起,说低又不是
只是个中等吧
能悟方知晓,善佛必有因……
反正是个因与果,看修行如何
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发表于 2005-7-6 22:54 资料 文集 短消息 只看该作者
轮回说只不过是马后炮而已。

敢问刘邦之时,谁人知道王莽夺汉?敢问刘秀之时,谁人知道董卓乱汉?敢问今时今日,果报何在?果报何人?

轮回说完全放弃历史的发展和环境的变化,简单的说是谁谁的果报,这不是对历史研究分析的正确方法。
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信因果者,因果自现眼前,不信者即使我说得天花乱坠也是罔然。
这篇文章我也不知到是不是论史,知道就OK了。
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发表于 2005-7-7 22:06 资料 短消息 只看该作者
您是哪座庙里的神仙?不搞唯物主义跑这儿来普度终生。
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不敢~~~我不是神仙,
更何况自己还没渡自己,怎么渡众生?
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发表于 2005-7-10 10:28 资料 主页 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由老不看三国于2005-07-07, 7:21:46发表
信因果者,因果自现眼前,不信者即使我说得天花乱坠也是罔然。
这篇文章我也不知到是不是论史,知道就OK了。

是论史,亦是论佛啊……
支持此贴
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发表于 2005-7-10 10:48 资料 主页 短消息 只看该作者
佛是在中国被改造了。。。。。。。。。。
印度的原始佛教可不怎么样
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发表于 2005-7-10 13:34 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
不懂,作壁上观ING

楼主似乎懂得不少佛法,应该叫SUKERAL来评点。
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发表于 2005-7-11 20:04 资料 主页 短消息 只看该作者
佛性在心,光鉴真明。九龙清浴,莲现真身
修佛之道,在于置身,在明德,在清明,在置于善果
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性别:男-离线 老不看三国

睢阳侯光禄大夫

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他是说哲学,哲学对生死大事一点用都没有。
其实你看不懂是因为我文章里有很多道家的命理而已,不全是佛理。
信一辈子心不皈依等于不信,一念皈依胜过万年修行。

[ 本帖最后由 老不看三国 于 2006-9-15 08:38 编辑 ]
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发表于 2006-9-15 11:04 资料 短消息 只看该作者 QQ
大家都是前辈高人,竟然用佛教来研究历史,那我请教大家一下,研究历史需要带任何信仰吗?在我个人看来,最好连马克思思想也抛弃.不知大家以为然否?
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唐国公
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发表于 2006-9-15 19:00 资料 个人空间 短消息 只看该作者
三国的时候有和尚了吗?


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