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标题: 另眼读水浒:“误入白虎堂” 篇
MP4
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2003-10-8
#1
发表于 2003-10-28 20:28
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“误入白虎堂” 篇
“白虎堂”是什么去处?商议军机大事之要地也。携利器入要地,打个比方,就好象当下带违禁品上飞机或者携汽油桶上天安门,当然是有不轨之嫌疑,即便是被骗了,被栽赃了,盘查询问也是免不掉的,问题在于如何将这栽赃转变成罪行。
从《水浒》里面我们根本没有看到这个转变过程,携刀进入要地本身就等同于顺理成章、毋庸置疑的行刺企图。而耐人寻味的正是这顺理成章和毋庸置疑。
这样的定罪后面当然有高太尉的权势在起作用,不过也不能不注意到,这种有罪推定其实正是中国历代政治中最为常见的定罪方式。这个光荣传统应该说源于孔子,被后人继承下来并发扬光大了,孔子杀少正卯的理由就是对方“心达而险”,只不过人心是不可透视的,既然我们都不是圣人,只好退后一步,那就是依据言行定罪。翻翻中国历史,有无数的所谓谋反、叛逆、欺君、反革命、反社会罪行,其中凭借一句话、一首诗、一篇文章、一个举动、一件服饰、一项决定、一种社会关系等等来作为证据,并以此作出判定的实实在有如恒河沙数,中国历史你如果细读,从字缝可以看出另外两个字:铢心!
“误入白虎堂”依据的正是以铢心为前提的定罪法。“擅如禁地,其心可铢!”
在下就不想例举历史上那些血淋淋,令人不寒而栗的故事了,举个众所周知的轻松喜剧来作例子吧。
前年有个演艺界人士曾经“误入白虎堂”,想必还是大伙记忆犹新的,即“赵微军旗装”事件。赵微穿“日本军旗”拍模特照,有点类似林冲带刀进“白虎堂”,区别只在于前者是无心之举,后者是被设计陷害,不过既然入了“白虎堂”,总之就算踏入禁区了,于是赵微成了爱国人士眼中的叛逆,引发轩然大波,各种指责、辩护、诠释、引申铺天盖地,按义正词严的正方观点,说轻一点此乃无知所至,是缺少教育,说重一点是“日本军国主义”的代言,中华民族的罪人。故而赵微在一次公众演出时,遭遇了屎尿浇身之辱。以理性而言,假如这赵微参拜过靖国神社、学习过日本最新历史教科书,上述判断都不能说就可以成立,穿过一件很象日本军旗的时装就犯下如此罪行,想必林冲也会引为同道中人。不管什么理由,林冲毕竟还明白他误入了不能私入禁地,赵微甚至连禁地何在都没搞清楚就一头栽进去。
这就是“白虎堂”的妙处所在了。“白虎堂”这个禁区是太尉府邸的一个私设禁地,并非高挂着“军机重地、闲人免进”之类的警示牌的固定公共场所,反过来,它可以设在任何地方,如果你喜欢在客厅议军,则客厅就是“白虎堂”,如果你喜欢在后花园论机,则后花园也叫“白虎堂”,要做的只是把“白虎节堂”这块牌匾挪一下位置即可。这样一来,禁区就存在无处不有的可能性,“误入”概率极高,你不知道何时何处何故就已经落入了陷阱,糊里糊涂地背上了不知从何说起的罪名。甚至有朝一日这牌匾可能还会直接挂到了你家里,呵呵,那你有原罪了,命中注定该被打倒。是个天生叛逆或者“黑五类”。范围再扩大一点,如果按思想可以定罪的话,我们每个人都是罪犯,所以铢心必须在灵魂深处进行,让你“三省你身”,“早请示晚汇报“,要求你“至于至善”,这意味着,把“白虎堂”设在你的心里,那方才是儒学的最高境界。
明白了吧,当你在指责其他人的言行“动机险恶”,“怀有不可告人目的”的时候,你实际上是认定他踏入了你心目中的禁区,“白虎堂”其实就在你心中。
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韦孝宽
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2003-8-20
#2
发表于 2003-10-28 22:00
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诛心论一向都是中国冤狱制造者的光荣传统,比如法官对周亚夫说的:“你不反于地上,必反于地下。”
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2003-8-19
#3
发表于 2003-10-28 23:01
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林冲的“误入白虎堂”和“赵微军旗装”事件还是有本质区别的,不宜类同,
首先对林冲别人是欲加之罪,总能找到其他理由来治他的罪,以达到高衙内的实际目的。
“赵微军旗装”则显然是另外一回事,披军旗没有人想欲加之罪,事情发生了,才有人提出质疑。
在此认为论证举“赵微军旗装”的例子来论证“铢心”似不恰当。
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lipengj
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#4
发表于 2003-10-29 13:08
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mp4果然厉害,很另类的写法,有趣!其实应该可以再发大来写,这样写好像意犹未尽,呵呵。
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穿越南极
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#5
发表于 2004-7-1 19:50
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中国的传统,认为是就是了。
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桓大司马
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泡泡营
#6
发表于 2005-3-3 16:24
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于2003-10-28, 20:28:32发表
明白了吧,当你在指责其他人的言行“动机险恶”,“怀有不可告人目的”的时候,你实际上是认定他踏入了你心目中的禁区,“白虎堂”其实就在你心中。
我觉得人心中的“白虎堂”,可称为道德底线,是应该有的
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2007-10-10
#7
发表于 2008-1-11 23:31
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林冲是被人陷害、被人引导进入白虎堂的。换句话说,如果真是高俅要和他比刀,他是可以今日白虎堂的。
相反,没有谁诱导赵薇去穿日本军旗装吧?一个人如果丧失了起码的民族意识,那还有什么可说的?
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潭忧公子
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#8
发表于 2008-1-11 23:34
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再提一个不同意见。
白虎堂事件反映的,只是中国司法制度上的“有罪推定”。
孔子诛少正卯,反映的是“原心论罪”。
这是两回事。
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巴孤
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#9
发表于 2008-1-12 10:19
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首先,赵薇只是在无知的情况下穿上了类似日本军旗装的衣服,并非蓄意宣扬军国主义
其次,说句不中听的,全国人民在这个事件之前,又有多少人知道这个知识呢?说相对比例,不说绝对数字
指责赵薇没有历史知识,误犯错误,大家引以为戒,可以。但在赵薇都已经公开道歉之后,还要打着反日爱国的旗号去拿粪泼人,这种王八蛋还叫男人么?
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潭忧公子
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2007-10-10
#10
发表于 2008-1-12 10:58
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没有谁说泼粪泼得对呀。
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巴孤
高城侯感德军节度使
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#11
发表于 2008-1-12 10:59
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然则网上一群粪青对此拍手叫好,不在少数
偶其实一直讨厌赵薇的表演风格,不过自那次对她报以同情之后,日后似乎看她也没那么讨厌了,娃哈哈
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雷横
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2008-2-22
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轩辕狼党
#12
发表于 2008-2-22 16:13
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林冲误入白虎堂,这正是说明了高俅的野心.他用这一招欲想除了林冲.至于那个演员,与当时的社会背景还是不同的.毕竟现在与历史是存在着很大的差异.
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益德张
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#13
发表于 2008-11-3 23:11
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对没有事实根据老拿动机说人这一恶习非常反对
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白云苍狗
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孤独村宅王庙
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轩辕学院
#14
发表于 2008-11-4 09:48
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时隔五年,网络里又发生了多少起“白虎堂事件”,难以数计。
2003年的好文,今日方见,为之一叹。
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