原帖由
sukerwl于2005-02-02, 17:49:35发表
原帖由仙津伏梦于2005-02-02, 17:12:32发表
至于大家说的曹操对各人的评价
大家不妨列一列死在曹操前面的谋士，曹操对之的评价
还有初次见面时，和后来相处时候说的话
郭嘉和曹操初见面的时候就有
太祖曰：“使孤成大业者，必此人也 。”
这种话不是对谁都可以说的吧。
死的时候是
表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”
中间那几句也非是对谁都可以说的
赤壁战败之后的那句
“郭奉孝在，不使孤至此。
大家也都算是都熟悉的很了
赤壁的时候我没记错的话，二荀还有贾诩都是活着的，而且都没带去赤壁……
赤壁战败后，他为什么不说这三个人在此，不使他至此？
二荀的功绩我不想否认
贾诩的我想可以套用下前面一位说过的话
“曹操死前不见他出谋划策，死后倒经常看见他出来指手画脚”
这句话可能过了一点，但是荀彧死前他的献策次数实在是有限的很……
如果真的要比，也应该是大家都在的同一时期的吧……
初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”
司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也
太祖曰：“二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。”
锺繇以为颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。或问繇曰：“君雅重荀君，比之颜子，自以不及，可得闻乎？”曰：“夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，
每有大事，常先谘之荀君，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪！”
臣自始举义兵，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，用披浮云，显光日月。
彧之二策，以亡为存，以祸致福，谋殊功异，臣所不及也
君之策谋，非但所表二事。前后谦冲，欲慕鲁连先生乎？此圣人达节者所不贵也。昔介子推有言‘窃人之财，犹谓之盗’。况君密谋安众，光显於孤者以百数乎！
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太祖素闻攸名，与语大悦，谓荀彧，锺繇曰：“公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！”以为军师
太祖每称曰：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、甯武不能过也。”
文帝在东宫，太祖谓曰：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”
攸与锺繇善，繇言：“我每有所行，反覆思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。”
孟轲称‘五百年而有王者兴，其间必有命世者’，其荀令君乎！太祖称‘荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止’也。”
军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也
十二年，下令大论功行封，太祖曰：“忠正密谋，抚宁内外，文若是也。公达其次也。”
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赤壁的时候我没记错的话，二荀还有贾诩都是活着的，而且都没带去赤壁——建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。
