周易占卜筮法 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	selan45

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发表于 2004-11-6 14:24 资料主页短消息只看该作者

钱筮法
钱筮法就是用抛掷钱币的办法来获得单卦和重卦。这种办法很可能是古代易家借用杯（王交）法而创造出来的。我们知道，在原始时代末期和商周时代，人们曾经以海贝作为商品交换的等价物，并逐渐发展为钱币。起初的钱币是模仿海贝制成的。中国人民邮政在1981年发行的一套编号为T65R 《中国古代钱币》邮票，其中第一枚的图案正是商代的铜贝币。一直到春秋战国战国时代，才出现模仿曾经用作交换的等价物的铲、刀、耒等器物而制成的钱币，并产生圆形方孔的铜钱币。这样一来，原称用海贝占卜的杯（王交）法，便逐渐分化出用钱币占卜的钱筮法了。大约到汉代，便有人把杯（王交）法略加改造，于是就产生了用钱币来求取传统易卦的方法。最早记载钱筮法的书是署名麻衣道者所撰的《火珠林》一卷。朱熹认为该书所载是汉人遗法；陈振孙《直斋书录解题》在《卜筮类》中说：“今卖卜掷钱占卦，尽用此书（指《火珠林》）。”后人因此把钱筮法也叫作“火珠林法”。
据唐代学者贾公彦说，唐人已经盛行钱筮法。其法用三枚钱币，在焚香致敬祝祷命筮之后，将三枚钱币抛掷于地，看它们的正反情况。如果三钱反面向上，叫“重”，用○号标记，代表老阳爻九；三钱正面向上叫“交”，用×号标记，代表老阴爻六；两正一反叫“单”，用—号标记，代表少阳爻七；两反一正叫“拆”，用- -号标记，代表少阴爻八。归纳如下：

重爻○ 老阳九三反
交爻× 老阴六三正
单爻— 少阳七二正一反
拆爻- - 少阴八一正二反

抛掷一次，就可以得到一爻；抛掷三次，就可以得到一个单卦；抛掷六次，就可以得到一个重卦。这种办法比起“四营而成易（一变），三变得一爻，十有八变而成卦”的揲蓍法来，简单方便得多。所以自从《火珠林》出现之后，民间算卦卖卜多用钱筮法，只有朝廷和官僚地主算卦，才保持揲蓍法。
我们假设，某人用钱掷卦，抛掷六次的结果是：

三反 ○ 老阳九（为初爻）
二反一正 - - 少阴八（为二爻）
三正 × 老阴六（为三爻）
二正一反 — 少阳七（为四爻）
二反一正 - - 少阴八（为五爻）
二正一反 — 少阳七（为上爻）

第一次抛掷结果为初爻，然后依次为二爻三爻至上爻，初爻在下，上爻在上，上述的结果便可以画成噬嗑卦。根据老变少不变的原则，初爻和三爻要变，按传统的说法，便是遇噬嗑之旅，属于二爻变的卦。

卦变占卦法

怎样根据占筮得到的遇卦和变卦来占求问事的吉凶，《易经》和《易传》中没有说明，汉唐易家也没有细谈，幸好《左传》、《国语》等先秦史书载有不少有关占筮的具体事例，可据以了解、探求变卦的占卦法。只是，《左传》、《国语》的筮例除了六爻都不变的有三例以外，只有一爻变（《左传》十一例）、三爻变（《国语》二例）、五爻变（左传》一例）几种情况，其他的情况（二爻变、四爻变、六爻变）仍然不明。宋人在总结前人筮例的基础上，曾拟出占卦的条例，如朱熹作《易学启蒙》，卷四有“变占”法。其法如下：

凡卦六爻皆不变，由占本卦彖辞，而以内卦为贞，外卦为悔。
一爻变，则以本卦变爻辞占；
二爻变，则以本卦二变爻辞占，仍以上爻为主；
三爻变，则占本卦及之卦之彖辞，而以本卦为贞，之卦为悔，前十卦主贞，后十卦主悔；
四爻变，则以之卦二不变爻占，仍以下爻为主；
五爻变，则以之卦不变爻占；
六爻变，则乾、坤占“二用”（指乾卦的用九和坤卦的用六），余卦占之卦彖辞。

同是宋人所著的《周易古占》，其《占例》所述的变占法跟朱氏的介绍不完全相同。其法如下：
六爻不变，以卦彖占，内卦为贞，外卦为悔；
一爻变，以变爻占；
二爻三爻四爻变，以本卦为贞，之卦为悔；
五爻变以不变爻占；
六爻变以乾坤“二用”为例。

这两种变占法大同小异（二爻变和四爻变的占法不同）。宋人总结的占卦条例，含有许多推测和想象的规则，目的是为了完善占卦法，使它更加有条理而且便于应用。我们对先秦史书中的筮例重新作了一番调查，发现宋人总结的原则跟古代的占卦法并不完全吻合。根据我们的调查，古人占卦是从多方面入手的。除了参考《周易》系辞以外，还常常撇开系辞，只分析卦爻象。大凡二爻三爻四爻变的卦，几乎都以分析卦爻象为主，由此才导致宋人对这几种情况的占卦法搞不大清楚而产生分歧。
根据以上这种情况，我们将古代变卦的占卦法总结如下：
六爻都不变，则占本卦的卦辞；
一爻变，占本卦变爻的爻辞；
二爻变，占本卦和变卦的卦辞，以本卦为主（暂拟）；
三爻变，占本卦和变卦的卦辞；
四爻变，占本卦和变卦的卦辞，以变卦为主（暂拟）；
五爻变，占变卦的卦辞，或者占变卦不变爻的爻辞；
六爻变，乾卦占《用九》辞，坤卦占《用六》辞，其他各卦占变卦的卦辞；如果分析卦象，以变卦的内卦为贞（代表自己一方），外卦为悔（代表对立的一方）。

以上录自《探索一种数术文化—八卦与占筮破解》（詹鄞鑫（华东师范大学教授），中州古籍出版社，1991年5月第1版，1992年7月第3次印刷）。

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发表于 2005-3-9 10:17 资料短消息只看该作者

总觉得周易有些深，理解起来费劲。
需要加强古文功底！

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