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藏经阁 组别 百姓 级别 破贼校尉 功绩 1 帖子 70 编号 19319 注册 2004-10-21

#1 发表于 2004-10-21 23:40 资料 短消息 只看该作者 对联知识 对联的基本常识(一) 对联的语法                                                 2楼 对联基本常识(二) 对联的结构                                                    3楼 对联基本常识(三) 对联的用字技巧                                              4楼 对联基本常识(四) 对联的艺术技巧                                              5楼 对联基本常识(五) 对联的节奏和风格                                           6楼 对联基本常识(六) 早期对联的格律-29种                                      7楼 对联基本常识(七) 对联基本格律的六要素和六禁忌                       8楼 对联基本常识(八) 对联的格律谱图                                              9楼 藏经阁资料库书目： 1.对联基础知识与学习辅导 对联常识 对仗浅谈 对联写作基本知识 对联创作原则 学对联三十六忌 如何对联之一 谈谈如何对联之二 对联构思途径 谈谈如何对联之三 联律图谱      略论对联最佳结构 关于律诗以及联句的拗救 对联“内容相关”谈 对联自对的探究 对联艺术 机关联要点 对联典故初探 对联中的用典 诗词对联中的叠字 对联中的双声叠韵 谈“今四声”对联的作法 谈新四声中“一”、“不”在楹联中的运用 不拘平仄的楹联写法 楹联大辞典 对联术语 对联称谓种种 2.联格撷珠 叠字 复叠 析字 无情 比喻 比拟 假称 绘态 拟声 反复 复叠 借代 照应 衬托 两兼 用典 集引 组串 分总 列品 排比 倒顺 回文 飞白 同划 落帘 制谜 转类 同音 双关 反问 设问 歧义 缺如 隐如 置换 节缩 加减 翻造 镶字 镶嵌 顶真 联格撷珠——夸张 联格撷珠——对称 联格撷珠——换位 联格撷珠——对反 联格撷珠——偏旁 联格撷珠——绕口 联格撷珠——互文 联格撷珠——反语 联格撷珠——越递 联格撷珠——物色 联格撷珠——数字 联格撷珠——方位 联格撷珠——虚词 联格撷珠——联绵 联格撷珠——标点 联格撷珠——易词 联格撷珠——同出 联格撷珠——连环 联格撷珠——卷帘 联格撷珠——脱靴 联格撷珠——婉曲 3，联类例举与作法 联类例举——迎春联 联类例举——节日联 联类例举——婚嫁联 联类例举——乔迁联 联类例举——寿诞联 联类例举——致挽联 联类例举——自挽联 联类例举——墓祠联 联类例举——风景联 联类例举——名胜联 联类例举——寺庙联 联类例举——官署联 联类例举——宅第联 联类例举——酒馆联 联类例举——药店联 联类例举——理发店联 联类例举——戏台联 联类例举——会馆联 联类例举——治学联 联类例举——书斋联 联类例举——自勉联 联类例举——警世联 联类例举——题赠联 联类例举——嘲讽联 联类例举——戏谑联 联类例举——谜语联 联类例举——应答联 联类例举——工巧联 联类例举——应征联 联类例举——玻璃联 春联作法 婚联作法 寿联作法 挽联作法 行业联法 4，辅助资料 平水韵部 入声字表 对仗常用词门类收集 学对歌诀 御定词谱 对类 时古对类 蒙求 中医蒙求 中药对韵 药学联韵。上下篇 玻璃字庫 对联书目 5，对韵集萃 声律初步 声律启蒙(卷一) 声律启蒙(卷二) 声律启蒙(卷三) 笠翁对韵 对韵初阶 对韵全璧 对韵全璧续编 对韵屑玉 联韵新编 训蒙骈句 韵律例对 新四声对韵 新声律启蒙 新编韵对 新编通俗对韵 声律指南 红豆情深鼓子歌 6，名家名联 朱德 张学良 张大千 张爱萍 叶紫 叶圣陶 吴稚晖 朱熹 李叔同 张恨水 宋教仁 沈钧儒 沈葆桢 齐白石 李济深 刘海粟 刘铭传 李鸿章 何应钦 老舍 朱元璋 于佑任 王夫之 王国维 丰子恺 邓廷桢 冯玉祥 毛泽东 吴玉章 7，好联共赏 常见古联 丛林妙对录 楹联掌故(一) 楹联掌故(二) 应答妙联(一) 应答妙联(二) 应答妙联(三) 应答妙联(四) 应答妙联(五) 应答妙联(六) 应答妙联(七) 应答妙联(八) 应答妙联(九) 应答妙联(十) 印光法师楹联集 《围炉夜话》联语 对联相声1 对联相声2 百花对联 《楹联丛话选摘》分曹巧对和嵌格巧对常见古联 纪晓岚妙对欣赏 茶与楹联 经典长联欣赏 谐音联欣赏 节气联拾趣常见古联 名胜对联 8，雅座联友作品和联话：对联基础知识简介 原联补遗 [ 本帖最后由 Z_Artemis 于 2009-5-14 20:36 编辑 ] [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

Z_Artemis (冠子) 燕郡公集庆军节度使 ★★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 6 功绩 895 帖子 8351 编号 68083 注册 2006-5-8 来自 雲夢山莊 家族 幽神幻韵

#2 发表于 2009-5-14 20:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联的基本常识(一) 对联的语法 对联除了要做到对仗和谐，平仄合理，节奏有致，词性相近，还要注意对联的句法问题。句法问题，实质就是语法的逻辑问题，句法不通，即使联句意义再好，也难为佳句，这是属对中不可忽视的一个问题。 　　常见的对联(短联)句法，大致有以下几种类型： 　　一、并列关系 　　上下联在形式上平行并列，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物，以表示同一主题的称为并列关系，这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用关联，不用关联词，称意合法。 　　看游俊作成都武侯祠联： 　　两表酬三顾 　　一对足千秋 　　作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面，“两表”(即《前、后出师表》)， “一对”(《隆中对》)，对诸葛亮进行了歌颂。表现了他超人的才智和非凡的功绩。联语语言精炼，条理清楚，出语惊人。此类对联，浓笔重彩．形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。 　　二、连贯关系 　　上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。例如： 　　台湾省已归日本 　　颐和园又搭天棚 　　甲午战争以后，清**被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。 　　三、递进关系 　　对句和出句的关系从小而大，由浅入深，由表及里，这种关系被称为递进关系。常用的关联词有“况”、“更”、“不但……而且”等。如一理发店联： 　　不教白发催人老 　　更喜春风吹面生 　　在叙事层次上，下联比上联更深一层，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，此为联句的高妙之处。有的联省去表示递进关系的关联词，而并不减其递进的意思。如一旅社联： 　　进门都是客 　　到此即为家 联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。 　　四、假设关系 　　出句提出假设，对句作出结论，这种句法关系称假设关系，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。 　　如启功所撰一联： 　　若能杯水如名淡 　　应信村茶比酒香 　　上联出句提出假设，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇。 　　五、条件关系 　　即出句提出条件，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系。例如： 　　多勤寡欲 　　益寿延年 　　天地入胸臆 　　文章生风雷 　　略翻书数则 　　便不愧三餐 　　“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果。以上三联均属此类。 　　六、转折关系 　　出句推出条件，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。这种句法在对联中很常见。常用关联词“但”、“却”、“然”等，但也有不用者。如一理发店联： 　　虽为毫末技艺 　　却是顶上功夫 　　上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”，意在扬。 　　再如：翁同龢自题联： 　　文章真处性情见 　　谈笑深时风雨来 　　此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。两种境界有弥缕之感，但其转折处却是山回路转，柳暗花明。关联词的取舍，全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶，此无定法。 　　七、选择关系 　　上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系。常用“宁……不……”、“与其……不如……”、“但”、“不”等，如： 　　宁为玉碎 　　不为瓦全 　　联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。 　　再如一婚联： 　　但求天长地久 　　何必朝相暮依 　　可以看出，这是一对身居两地的新婚夫妇，为表达爱情的真挚而撰写的对联。 　　八、因果关系 　　出句和对句分别推出原因和结果的关系。 —般出句讲原因、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者。 　　例如一棉花店联： 　　聚来千亩雪 　　化作万家春 　　前一句是因，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣，再不觉得冬天的严寒。 　　再如雁门关联： 　　莫愁前路无知己 　　西出阳关多故人 　　此为因果倒装句式，出句是结论，对句是理由，倒装句式，可增添对联的文学色彩。 　　九、目的关系 　　出句和对句是表示目的和行动的关系。或者出句是目的，对句是行动或措施，但也有互为倒装者。 　　看下联： 　　巧理千家事 　　增添万户心 　　出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。 　　再看一联： 　　忍令上国衣冠沦于夷狄 　　相率中原豪杰还我河山 　　此联为石达开所作。出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫，意在行动起来；下联说的是要达到的目的，此联即为倒装式。 　　以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析、领会，这里不再赘述。 　　对联的结构，即联句的搭配和排列，也就是上下联的文法结构必须相互照应，相互对称，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构、如此等等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。 　　请看峨媚山圣积寺联： 　　半天——开佛阁 　　平地——见人家 　　出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致，使人读之上口，不失为一副佳作。 　　杭州龙井园有一副对联： 　　诗写——梅花月 　　茶煮——谷雨春 　　再看： 　　勤劳门第春来早 　　和睦人家燕去迟 　　“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构。 　　请看贵州甲秀楼联： 　　水从碧玉环中出 　　人在青莲瓣里行 　　意义单位为一、五、一。 “水”与“人”是名词相对，“出”与“行”是动词相对。“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。上下结构相似。 　　内容决定形式。对联结构相对，形成整齐和谐的形式美，不过，由于内容的需要，有时也可灵活一些。如： 　　世间有佛宗斯佛 　　天下无桥长此桥 　　此联为二、二、三结构，意义单位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是动宾结构，“长此桥”却是“长于此桥”的省略，是动补结构，在无伤大雅的情况下，结构偶尔不相似也是允许的。此联节奏单位和意义一致。一致是常例，不一致是变例。不管一致不一致，上下联必须相等。这是对联结构的前提。在字数相等的基础上，出句和对句各意义单位的语法结构必须相似，方成佳构。再如杭州云栖寺联： 　　水——向石边——流出——冷 　　风——从花里——过来——香 　　其意义单位为“一三三一”。“水”与“风”，“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词，结构也相似。 　　作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想内容决定的，不按照一定的主题要求形成的结构是没有的。另外，结构对于体裁有依从性，所以小说、戏剧、诗歌等作品，都有别于其它自身的体裁形成的特点。对联的结构同样如此。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

Z_Artemis (冠子) 燕郡公集庆军节度使 ★★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 6 功绩 895 帖子 8351 编号 68083 注册 2006-5-8 来自 雲夢山莊 家族 幽神幻韵

#3 发表于 2009-5-14 20:22 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(二) 对联的结构 　1．对衬 关联 　　对称：是对联结构最基本的要求。上下两联，要求具有严整的对称美，像飞机的两翼、车的两轮一样。如果上下联光是字数相等而句子结构不一致，那就不能做到严格的对称美。例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联： 　　幼诵孔孟之言，长学声光化电忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死难瞑目 　　良人亦即良师，十年互勉互励雹碎春江，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏 　　此联感情深挚，也有精美的词语，但从结构形成来说，却远未达到严整对称美的要求。上联首句是动宾结构，下联首句是主谓结构，“幼诵”对“良人”，“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好。我们的汉语言文字，一个词可以是一个字，也可以是几个字，因此在考虑字数相等时，也要考虑词组相同，只有上下联词组相同，即做到了句子结构相同，然后全联的结构才能具有严整的对称美。 　　关联：这是对联结构的第二个要求。 　　水上公园寻菡萏 (仄仄平平平仄仄) 　　村中老媪嗜评书 (平平仄仄仄平平) 　　词性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅对联呢？不能。因为它存在着一个致命的缺陷，上下句的内容毫无瓜葛，没有一点联系。因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外，上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体。再如“图书馆里查资料，动物园中看虎狼”。也是互不相干的两句话，根本不能算是一副对联。以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联，这是任何一副对联都要达到的。但是对联的内容、句法、体式既各不相同，其结构形式自然也会有多种多样的不同，这是我们要进一步探究的。 　　2．常式 变式 　　从形式的角度来说，对联的结构，可以概括地分为常式结构和变式结构两种： 　　常式：就是经常见到的比较固定的结构，从句子长短的角度来说，像五言、七言，还有四言、六言、八言联，就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联，就是常见的五言律、七言律句型的对联，四言、六言联，即常见的骈文中四、六句式对联。 　　变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构。长联比之短联，不仅形体增大许多倍，而且声律、格调也随之而起了变化。如各个句子的句脚就得遵循“平顶平，仄顶仄”这条规律。他们的结构，和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同。长联的结构是灵活多变的。 　　我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧： 　　五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳； 　　数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 　　这副驰名中外的名联，它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景，由“五百里滇池奔来眼底”句起，总领下文，然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景。下联抒情，由“数千年往事注到心头”句带出下文，然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了。另一点是选用排句铺叙，上联“看”是一个领尖字，下面四个四字句是结构相似的排句，尾段“莫辜负”三字后又是四个排句。下联相对部分，结构与这相同。再一个特点是：上联是从横的空间着笔，下联是从纵的时间着想。上联是动词“喜”为意脉，下联是以动词“叹”为意脉。全联词藻华美，描叙得富有诗情画意。“神骏”指金马山，“灵仪”指碧鸡山，“蛇蜒”形容蛇山，“缟素”形容白鹤山，“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲。用蟹和螺来代替“小”字，既形象又有动感。“风鬟雾鬓”，喻指摇曳多姿的垂柳。下联“把酒凌虚”，是说对着天空举起洒杯。“汉习楼船”，汉武帝因洱海昆明池阻他从滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治楼船(高大的战船)”，练习水军以讨伐它。“唐标铁柱”，《新唐书·吐薄列传》上说：“九征(即唐九征)毁桓夷城，建铁柱于滇池(系洱海之误)以勒功”。“宋挥玉斧”，《续资治通鉴·宋纪》：“王全斌即平蜀，欲乘势取云南，以图献；帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸，起于南记，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·宪宗本纪》：“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此联的结构使得主题突出鲜明。 　　变式结构有以下几种： 　　(1)并列式。所谓并列式结构，即上下两联的意义没有主从之分，它们分别从不同侧面去表达同一主题。请看下列联： 　　盛世尽雷锋，共秉丹心创大业 　　新时多伯乐，同具慧眼识人才 　　尊师重教，英才辈出，中华崛起 　　简政放权，经济繁荣，民族复兴 　　碧螺云雾银峰，钟山川秀气，岂止清心明目 　　绿雪雨花玉露，摄天地精英，更能益寿延年 　　(2)主从式。上下联意义有主从之分的，就是主从式结构。例如这副航运公司联： 　　不靠风帆力 　　全凭水火功 　　上联是宾，下联是主，上联是虚写，是引子，下联是实写，是正文。又如“满院向阳树，一代接班人”，上联是喻体，下联才是本体。上联是处于宾位，下联处于主体。此联也是主从式结构。 　　(3)分总式。有的对联，语意有分述和总述的叫分总式结构。例如： 　　新天新地新人新事新气象 　　春雨春风春花春月春色美 　　前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。 　　下面再看一幅先总后分的例联： 　　好社会山好水好风光好 　　新时期地新天新气象新 　　(4)首尾总括式。此式先说总大意，次将大意分别述说，末尾总述一笔。下面就是这种结构的对联： 　　祖国在繁荣：看百花齐放，百家争鸣，百业兴旺开胜景 　　人民增福利：喜四海丰收，四时恒足，四海升平乐新春 　　上联头一句是总括，以下三句分别说三个方面，述说祖国繁荣的情况。末尾再来一笔。下联也是这种结构撰成的。 　　(5)对话式。上下联语，像是两个人在对话，这就是对话式结构。例如这副废旧物品回收店联： 　　我岂肯得新弃旧 　　君何妨以有易无 　　“我”是店主自称，“君”则是称来店的顾客，像是对面说话似的。 　　又如明代著名学者邱壑幼时答一同学的家长联，也是这一类： 　　孰谓犬能欺得虎 (家长) 　　安知鱼不化为龙 (邱壑) 　　(6)问答式。有的对联语意一问一答，是为问答式结构。例如李调元答友联： 　　洞庭湖，八百里，波滔滔，浪滚滚，大人从何而来 　　巫山峡，十二峰，云霭霭，雾腾腾，本院自天而降 　　下联针对上联所问作答，语意十分清楚。 　　(7)环递式。联语用环转相递之法组成，形成环环相扣，便是环递式结构。 　　例如原《前线》刊物编缉部同志挽吴晗联： 　　文章满纸，满纸丹心，丹心遭厄，奇冤绝古今 　　风雨同舟，同舟聆教，聆教难忘，心花慰英灵 　　除接句外，前三句环环相扣。又如： 　　水车，车水，水随车，车停水止 　　风扇，扇风，风出扇，扇动风生 　　这是全联各句环环相扣的例联。 　　(8)排偶自对式。排偶为原始的对句形式，对仗要求仅为句子等长，以及相对的词语在词性上、句法结构上大体相同。允许句中音步失替及两边平仄失对，又允许同字相对。请看这种结构的例联： 　　先武穆而神，大汉千古，大宋千古 　　后文宣而帝，山东一人，山西一人 　　这是佚名题杭州岳庙旁关庙联。 　　再如民国初曹民甫挽宋教仁联： 　　不可说，不可说 　　如其何，如其何 　　后一例全部以同字相对。此式常常用来表示深挚而又激动的感情。 　　(9)排比自对式。排比自对由排偶向参差化发展而成，可以同字相对，同声相对，但对仗之相数至少为三，句长可相等亦可不相等。例如： 　　涪王兄弟，蕲王夫妇，鄂王父子，聚河岳精英仅留半壁 　　两字君恩，四字母训，五字兵法，洒英雄涕泪莫复中原 　　这是佚名题杭州岳鄂王庙楹联。再看一副与此大同小异的、佚名题江阴双忠祠(唐张巡、许远)楹联： 　　僮可烹，妾可杀，城不可失，矢志保江淮半壁 　　生同岁，死同岁，神亦同祀，精忠比日月双辉 　　前一例为等长排比句自对，后一例为不等长排比句自对。自对之相数为三，且都有同字相对。排比句之相数至少为三，故无双相自对。 　　一副对联，究竟采用何种结构形式，这要根据内容的繁简和作者的文学修养随宜而定。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

Z_Artemis (冠子) 燕郡公集庆军节度使 ★★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 6 功绩 895 帖子 8351 编号 68083 注册 2006-5-8 来自 雲夢山莊 家族 幽神幻韵

#4 发表于 2009-5-14 20:23 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(三) 对联的用字技巧 对联有许多独特的用字技巧，以下为一些常见的技巧。 　　(一) 复字 　　所谓复字，就是某一个字在对联中重复出现几次。如： 　　风声、雨声、读书声，声声入耳； 　　家事、国事、天下事，事事关心。 　　(二) 隐字 　　所谓隐字，就是有意识地将某些字隐去，从而含蓄、巧妙地表达某种意思。如： 　　二三四五； 　　六七八九。 　　横批：南北 　　此联的寓意：缺一(衣)，少十(食)，没有东西。 　　(三) 嵌字 　　所谓嵌字，就是把有关的人名、物名或其他名字嵌如对联中，使对联意中有意。如著名数学家华罗庚所撰之联： 　　三强韩赵魏 　　九章勾股弦 　　其中“三强”为战国时韩、赵、魏三个强国，又隐喻科学家钱三强的名字，而“九章”为首次记载勾股定理的名著，而又为大气物理学家赵九章的名字。 　　又如陈铭枢书赠袁雪芬的嵌字联： 　　雪散天女花，超离苦海， 　　芬洒甘露水，普济众生。 　　(四) 叠字 　　所谓叠字，就是将联中某些字叠起来使用，形成反复重叠的艺术效果。如： 　　水水山山，处处明明秀秀； 　　晴晴雨雨，时时好好奇奇。 　　莺莺燕燕翠翠红红处处融融冶冶； 　　风风雨雨花花草草年年暮暮朝朝。 　　(五) 拆字 　　所谓拆字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如： 　　妙人儿倪家少女， 　　大言者诸葛一人。 　　踏破磊桥三快石； 　　分开出路两重山。 　　(六) 合字 　　所谓合字，就是把联中的某几个字合成一个字，构成字面上的对偶，同时内容也蕴含着某种含义。如： 　　古木枯，此木成柴； 　　女子好，少女更妙。 　　(七) 针顶 　　所谓针顶，就是将前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两分句首尾相连。如： 　　大肚能容，容天下难容之事； 　　开口便笑，笑世间可笑之人。 　　(八) 数字 　　所谓数字，就是运用数字巧妙构成对联。如： 　　一孤舟，二客商， 三四五六水手，扯起七八页风蓬，下九江，还有十里。 　　十里运，九里香， 八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。 　　(九) 歇后联 　　所谓歇后联，就是用歇后语构成的对联。 如： 　　开花芝麻，步步高； 　　出土甘蔗，节节甜。 　　(十) 同旁 　　所谓同旁，就是将同偏旁部首的字组合成对联。如： 　　湛江港清波滚滚 　　渤海湾浊浪滔滔 　　(十一) 混异 　　所谓混异，就是把音同或音近的字用在同一联中，以达成某种意思。如： 　　民国万税(岁)； 　　天下太贫(平)。 　　(十二) 拟声 　　所谓拟声，就是通过模拟声音以取得某种艺术效果。如： 　　普天同庆，“当庆”、“当庆”、“当当庆”； 　　举国若狂，“情狂”、“情狂”、“情情狂”。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#5 发表于 2009-5-14 20:23 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(四) 对联的艺术技巧 　　《文镜秘俯论—论对》中列述了对偶的二十一种对法，其中有一些就讲的是艺术技巧问题。象双拟对——一三字同，第二字由一三字意拟出，如“炎至炎难却，凉消凉易追”；连绵对——二三字同，如“看山山已峻，望水水乃清”；双声对—两字声母相同，如“秋菊香佳菊，春风馥丽兰”（佳菊、丽兰）；叠韵对——两字韵母相同；回文对——上下两句，首尾循环等等，就很明显。这些艺术技巧，在对联中也时有所见。但对联的艺术技巧，远不止此。 　　一、嵌字——把某些自成系统的字分别嵌入相关的成分里，使对联意中有意。 　　季子敢言高，仕未在朝，隐未在山，与吾意见大相左； 　　藩臣独误国，进不敢攻，退不能守，问他经济有何曾？ 　　这副对联乃曾国藩与左宗堂戏做，上联含左宗堂（字季高），下联含曾国藩。 　　再如悼秋瑾女侠联： 　　悲哉，秋之为气； 　　惨哉，瑾其可怀。 　　在下所做有两联求下联，也属此类： 　　1、尔等才疏学浅，形只影单，居然敢称雅士？（含疏影居士名） 　　2、金、名、权、色、利，庸人自扰；（含金庸名） 　　二、谐音——利用同音字，使语带双关。例如： 　　因荷而得藕； 　　有杏不须梅。 　　“荷”、“藕”、“杏”、“梅”另有谐音，第二层意思是： 　　因何而得偶； 　　有幸不须媒。 　　再如： 　　莲子心中苦； 　　梨儿腹内酸。 　　第二层意思是： 　　怜子心中苦； 　　离儿腹内酸。 　　三、切意——使内容与特定的事物或特别的规定相切合。例如： 　　有客如擒虎； 　　无钱请退之。 　　这副对联系宋时一客人某年除夕为京口韩香所做。擒虎，指隋朝大将韩擒虎；退之，指唐文学家韩愈（字退之）。上下联均切韩姓。 　　再如： 　　泪滴湘江流满海； 　　嗟叹嚎啕哽咽喉。 　　其它如“烟锁池塘柳；炮镇海塘城”，上下联都以金木水火土五行为偏旁；以及限制在一篇文章或一本碑帖中取字成联，等等，都属此类。 　　四、回文——对联的上下两句，首尾循环，或单联的首尾循环。例如： 　　情亲由得意； 　　得意由情亲。 　　再如： 　　画上荷花和尚画； 　　书临汉帖翰林书。 　　在下与疏影居士于电视剧场所做一联也是回文联， 　　中国藏宝玉，玉宝藏国中； 　　龙潭蕴活水，水活蕴潭龙。 　　五、两兼——让一个字既属前词，又可同后面的字直接组词连讲。例如： 　　李东阳气暖； 　　柳下惠风和。 　　这副对联中，“李东阳”是人名，用他的“阳”字同后面的“气”组成“阳气”（春光），则他的上联的意思是：李树东边春光暖。“柳下惠”也是人名，用他的“惠”字同后面的“风”字组成“惠风”（和风），下联的意思就变成了：柳树下面微风和。 　　六、拆拼——把字拆开，重新组合。例如在下送给金庸客栈的门户联： 　　才门闭卡，上下网友恼版主； 　　欠食饮泉，白水大虾爱金庸。 　　上联中“才”和“门”字合在一起组成“闭”字，而“卡”字分开又成“上”、“下”二字，上联的另一层意思是指斑竹能力有限，兼且前几天斑竹之言行，引起网友极大不满。下联中“欠”和“食”字合在一起组成“饮”，“泉”字分开成“白”和“水”，下联的另一层意思是指今日武坛人才凋零，大家只能翻来覆去的讨论金庸。 　　戒烟联也是用的这种技巧，请看： 　　因火成烟，若不撇开终是苦； 　　欲心为慾，各宜捺住方成名。 　　这副对联中，除“烟”和“慾”拆开外，更难的是“若”——“苦”，“各”——“名”，虽只有一撇一捺，却需要有深厚的文学功底。 　　七、顶针——让前一句末尾一字去做后一句的开头。例如： 　　天心阁，阁飞鸽，鸽飞阁未飞； 　　水陆洲，洲停舟，舟流洲不流。 　　这副对联中的“阁”、“鸽”、“洲”、“舟”就是顶针式的迭用。 　　八、串组——把一些本来没有联系的事物串起来，表示一定的意思。例如： 　　金钱吊灯笼，老照四方八角； 　　玉带缠如意，连升一步三台。 　　这副对联，是由长沙古老的街道名和地名金钱街、灯笼街、老照壁、四方塘、八角亭、玉带街、如意街、连升街、一步两搭桥和凤凰台等串组而成的。 　　九、阕如——把个别字空起来，使主要的意思寓于联外。例如： 　　人称新郎新娘，原本是旧相思一对； 　　你吃喜糖喜酒，能不有__风味几番？ 　　这是一副婚联，结婚时前来喝喜酒的人，自然都会感到几番风味。但是，由于各人的情况不一样，感受可能也不一致，如果说的太具体了，反而不好。于是，干脆把联中有关的字空起来，让大家自己去体会。谁觉得是什么风味，就在空处填什么。填不上来，也说明这种风味是难以表达的。 　　十、同异（又称转品或趣读）——利用同形字组合成联，通过异读来区别，例如： 　　长长长长长长长； 　　行行行行行行行。 　　这副对联据说是过去写在一个大商人家门上的，乍看不知何意，但如读作“常涨常涨常常涨；航行航行航航行”，就可转出“货利长年有增，商行个个通达”之意。在下昨天在星光无限上出的一副对联也是用的这种手法。 　　齐齐齐齐齐齐齐； 　　乐乐乐乐乐乐乐。 　　十一、用典——借历史典故或有出处的词语来说明问题。例如： 　　观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千年抬望眼； 　　收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。 　　这是赵朴初先生为岳飞庙题的对联，用了五典。“老柏”指岳飞墓前精忠柏，传为岳飞忠魂所化。“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”都出自岳飞的《满江红》。《文心雕龙——丽辞》说“言对为易，事对为难”，就是指用典。用典之所以难，是因为文意两方面都不易配合妥当。赵先生的这副对联用的自然而贴切，即使没有读过《满江红》的，也照样可以理解。当然，用典冷僻，晦涩难懂，是不宜提倡的。 　　十二、反复——有层次地反复描写一事一物或强调一个论点，包括意思的反复和用字的反复。它是从不同的角度、用不同的材料反复说明观点，因而不同于一般的重复。如： 　　蔺相如，司马相如，名相如，实不相如； 　　魏无忌，长孙无忌，人无忌，我亦无忌。 　　这是间隔反复，还有一种叠字连珠，例如： 　　风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅； 　　莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。 　　可以看出，凡是上联出现反复、叠字的地方，下联也必须在相应的地方对应，否则就要失对。 　　十三、互文（或称映衬）——联中前后两句话，只有互相渗在一起，才能正确理解，如： 　　生为国家，死为人民，耿耿忠心昭日月； 　　功同山岳，德同湖海，洋洋正气结丰碑。 　　这副对联是挽周恩来总理的。上联“生为国家，死为人民”不能机械地理解为生就为国家，死就为人民，而应理解为生死都为国家为人民，下联同样如此。互文可使语句错综而精练。 　　十四、谜语歇后语——两句都用谜语或歇后语组成，例如： 　　强盗画喜容，贼形难看； 　　阎王出告示，鬼话连篇。 　　再如（打两字，“攀”，“乐”）： 　　东生木，西生木，掰开枝丫用手摸，中间安个鹊窝窝； 　　左绕丝，又绕丝，爬到树尖抬头看，上面躲着白哥哥。 　　十五、隐喻——一语双关。如苏小妹新婚之夜难夫联： 　　闭门推出窗前月； 　　投石冲开水底天。 　　既有诗情画意，又语带双关。上联说：你要对不出下联就在外面看月亮吧，下联答道：我已经对出来，可以进来了。 　　十六、藏头——在对联的第一个字或最后一个字隐藏起来，间接的表达意思。例如： 　　一二三四五六七； 　　孝悌忠信礼义廉。 　　这副对联是过去骂汉奸的，意思是“王（忘）八无耻”，再如过去有人在家门口贴了一副对联： 　　二三四五； 　　六七八九。 　　横批：南北 　　上联表示缺衣（一），下联表示少食（十），横批表示无东西。 　　十七、比喻。过去曾有人写了一联讽刺大堂六部： 　　刑户吏礼工兵，大堂六部； 　　马牛羊鸡犬豕，小畜一家。 　　十八、其它。对联的艺术技巧千变万化，花样繁多，除上面介绍的几种外，还有同韵叠字、同偏旁部首叠字、翻新、夸张等等。就艺术风格来将，更有庄严、诙谐、警策、趣味等等，需要联迷慢慢体会。下面举两个例子供联迷欣赏。 　　袁世凯千古！ 　　中国人民万岁！ 　　这是袁世凯去世后有人写的一副挽联，初看很奇怪，对仗不工。但仔细分析后才会发现，作者有更深的意思在里面，那就是——袁世凯对不起中国人民。你看出来了吗？ 　　再如： 　　上联：独览梅花扫腊雪； 　　本联谐简谱七音，甚难，有人曾用地方方言的一至七的读音来对： 　　下联：细睨山势舞流溪。 　　终不甚妥。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#6 发表于 2009-5-14 20:25 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(五) 对联的节奏和风格 　　（摘自李岫春编著《楹联大全》第九章“对联的节奏和格调”） 　　当代诗词理论家李汝伦在论及诗词格律时，把中国诗词的特点誉称为四大美人，即是：声韵美、均齐美、对称美和参差美。除参差美只适应词曲体裁外，其声韵美、均齐美、对称美的特征同样适用于对联。其中的均齐美就是我们这里要说的节奏美。 　　一、对联的节奏美 　　节奏美主要表现在节奏的平均、字数、行数的固定上。在律诗中，五言诗为三拍， 七言诗为五拍，五言句法多为上二下三，七言句法多为上四下三，但不管句法如何，其顿数则仍须一致。如李白的 　　吴官花草埋幽径 　　晋代衣冠成古丘 　　句法应是： 　　吴宫花草——埋幽径 　　晋代衣冠——成古丘 　　杜甫的 　　五更鼓角声悲壮 　　三峡星河影动摇 　　句法应为： 　　五更鼓角声——悲壮 　　三峡星河影——动摇 　　均齐美的产生来自人们对大自然的感悟。比如花叶的搭配，花瓣的排列，天籁的声音等。大自然有自己独有的自然属性、内在规律，我们的古人将自然之美与艺术之美融成一体，使中国的古老文化达到一种全新、永恒、贯通的境界。 　　在音乐中，乐谱强弱、长短有规律地交替出现的现象称为节奏，在对联中，同句的平仄交替，上下的平仄相拗，形成明显的强弱、长短、高低、缓急的音步，似音乐中的旋律，我们也称其为节奏。 　　对联上下联的节奏，一般是一致的，通常对联是以两个字或一个字作为音节，煞尾的字可以是一个字或者一个词。这是对联的一般节奏。 　　说到节奏，便涉及到炼字的问题，一般四言和五言联，第三个字要选择特别响亮有力的；六言和七言联、八言联要注意第三、第五个字；九言联要注意第四、第六个字；十言联则以第四、第五、第七、第八字为重要。下面我们对一般四字联、五字联、六字联、七字联的节奏进行简略说明。 　　四字联的节奏有：单节奏、二二、三一、一三等；五言联有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等；六言联有二二二、三三、二四、四二等；七言联有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言联大多由两个四言联组成，九言联大多由四言联和五言联组成。十言联以上的联句，多由三、四、五、六、七言的节奏，加以合并而成。 　　如海瑞自题的四字联(前一后三式) 　　干／国家事 　　读／圣人书 　　周恩来赠王朴山四言联(前二后二式) 　　浮舟／沧海 　　立马／昆仑 　　山西岳祠五言联(前二后三式) 　　文章／千古事 　　社稷／一戎衣 　　佚人作自策联(前一后四式) 　　养／浩然正气 　　极／风云壮观 　　傅山自题联(前二中二后二式) 　　竹雨／松风／琴韵 　　茶烟／梧月／书声 　　明郑成功自题六言联(前二后四式) 　　养心／莫善寡欲 　　至乐／无如读书 　　清翁方纲赠谨庭六言联(前一后五式) 　　结／幽兰以延伫 　　抚／孤松而盘桓 　　湖北古隆中七言联(前四后三式) 　　三顾频烦／天下计 　　一番晤对／古今情 　　清梁同书赠友七言联(前二后五式) 　　闲为／水竹云山主 　　静得／风花雪月权 　　清林则徐自题七言联(前三后四式) 　　不要钱／原非易事 　　太要好／也是私心 　　以上我们说的是对联的一般节奏，可以看出，一般节奏的上下节奏是完全一致的，下面我们谈谈对联的特殊节奏。 　　请看诸葛亮武侯祠联： 　　心在朝庭，原无论先主后主 　　名高天下，何必辨襄阳洛阳 　　如按一般节奏分，后半句不管如何断句，都是错误的，正确的方法应为： 　　心在／朝庭，原／无论／先主后主； 　　名高／天下，何必／辨／襄阳洛阳。 　　可见其联的语言节奏和语义节奏是不相同的，如按常规分法，势必割裂词语，导致无法理解联意。这种对联当属于特殊结构。 　　对联的音节一般是两字为一顿，它和作为意思单位的词语有时是不一致的。在这种情况下，不能采取割裂词语来迁就章节的削足适履的做法，而应保持每联词语意思的完整，按词义单位划分节奏。另外，在读联时要注意联句的内在节奏，轻重缓急。要处理得法，不要随心所欲地在联句中添“啊、呀”的语气词，只需在需要停顿之处，适当地延长一些就行了，这就是处理“缓急”的道理。在撰联炼字上，要注意选用鲜明恰当，高雅清新，平仄协调，读音响亮的字。能用实词的尽量用实词，虚词尽量少用或不用。音均意丰，以少胜多，才会创作出好的作品。 　　讲究对联的节奏，还应避免“三同调落脚”。例如： 　　琴瑟调和尽乐事 　　亲朋团聚齐欢心 　　上联三仄声落脚、下联三平声收尾。按规律上联的“尽”字应是平声字。下联的“齐”字应是仄声字。如以“一三五不论”视之，固然可以，但这样一来，整副对联抑扬起伏的节奏感便受到了影响。 　　总之，对联中的失替(相邻音步末字平仄不交替)、失对(相对音步末字平仄不相拗)、同声收尾、三同调落脚等都属于影响对联节奏美的平仄失调现象。我们在撰写对联时，要注意尽力避之。 　　二、对联的格调 　　对联的格调，直接影响到作品的品次，作者使用哪种格调，第一取决于题材，第二是作者的情性，有人偏重短联，重在一气呵成：有人喜用长句，意在缠绵反恻；有人喜好宛转，巧于花心悟语；有人倾于豪放，旨在铁琶高歌，不一而足。其实作品即是格调、艺术特色的综合表现，它包括作品的格律声调、作者风格、作品体裁等诸多因素。有诗曰：“直缘多艺用心劳，心能玲珑格调高”。陈家铨先生在其《谐联集萃》序中谈到，要“谐不伤雅，既雅且谐，格调才算高尚”。此言不虚。 　　从体裁的角度来看，对联的格调大致可分为以下十种： 　　1．律诗格调 　　最初，对联多以五、七言为多，它是对联格调的主流，这种诗歌式的对联，现在仍占大多数。如苏小妹联： 　　轻风扶细柳 　　淡月失梅花 杭州藕香居茶室联： 　　欲把西湖比西子 　　从来佳茗似佳人 　　2．词格调 　　到了宋朝，宋词逐渐兴盛，同时也丰富了对联艺术。于是便出现了词格调的对联。 　　词别称长短句，词格者即联句长短参差不一，有的音律也近于词曲，这种体式分明是受了来词、元曲之影响。如南京徐达的故居联： 　　大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山、山外白云，何处是唐宫汉阙 　　小院春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树、树边红雨，此间有舜日尧天 再如顾复初题成都濯景楼联： 　　引袖拂寒星，古意苍茫，看四望云山，青来剑外 　　停琴伫凉月，予怀浩渺，送一篙春水，绿到江南 　　3．民歌格调 　　有的对联很像民歌，语言通俗朴素，形式生动活泼，很有民歌情调。请看解缙所写一联： 　　金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口 　　玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头 　　4．散文格调 　　有的对联却像一段信笔而成的散文，其语式随便，如娓娓而谈。以文入联，有人说自曾国藩始。请看清末文人俞樾的自挽联： 　　生无补乎时，死无关乎数，辛苦苦著二百五十卷书，流传人间，是亦足矣 　　仰不愧于天，俯不怍于人，浩荡荡历半生三十年事，放怀一笑，吾其归乎 　　再如秋瑾墓联： 　　悲哉，秋之为气 　　惨矣，瑾其可怀 情调特似古代散文。 　　5．戏文格调 　　有的联从表情断句、叠词上看，很有戏文的味道，例如： 　　想当年那段情由未必如此 　　看今日这般光景或者有之 　　再如： 　　莺莺燕燕，翠翠绿绿，处处融融洽洽 　　风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝 　　6．曲格调 　　曲的格调表现在语言质朴自然，新鲜泼辣，形象生动、诙谐。此类对联具有文而不文，俗而不俗的风格。例如棺材铺联： 　　这买卖稀奇，人人怕照顾我，要照顾我 　　那东西古怪，个个见不得它，离不得它 　　再如诙谐联： 　　一大乔、二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩粉，八分九分十倍娇 　　十九月、八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，二乔大乔一人占 　　7．成语格调 　　有的对联为成语嵌成。如林则徐撰联： 　　海纳百川，有容乃大 　　壁立千仞，无欲则刚 　　8．绕口格调 　　有的联很像绕口令。如： 　　屋北鹿独宿 　　溪西鸡齐啼 　　再如： 　　烟沿檐 　　湮燕眼 　　9．谜面格调 　　有的像一则谜面。如： 　　白蛇过江，头顶一轮红日 　　青龙挂壁，身披万点金星 上联喻油灯，下联喻秤。再如： 　　四壁图书三尺剑 　　半肩行李一张琴 联中藏“张三”、 “李四”四个字。 　　10．骈文格调 　　用骈体写成的文章称为骈文，骈文讲究词句整齐、对偶、声韵和谐，辞藻华美。汉、南北朝后，骈文风行，它后来影响了中国几千年的文学史，对联同样受其影响。骈文格调的对联在清代的长联中得到了淋漓尽致的发挥。这种格调在清代以前出现得并不多，清末民国初期，对联越写越长，从此，骈文格调便有了充分发挥的余地。如李联芬写的武汉黄鹤楼联： 　　数千年胜迹，旷世传来，看风凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩山残水，极目今古愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔 　　一万里长江，几人淘尽？望汉口斜阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，仅留下苍烟晚照，放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹 此联不仅用了大量的骈名，如“凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹤渔矶，晴川杰阁”，“汉口夕阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞”等等，把人带入旷远、舒展的诗情画意之中，而且用词典雅、清丽、极富文采，边叙边议，挟眼前景物、历史风云铺成一幅壮美的画卷，文辞激扬，如栏外涛声，从远而近，不绝于耳。 　　三、对联的风格 　　对联的风格丰富多样，大致可归纳为典雅、清新、豪放、婉约等。这些不同的风格是由作者内在的“情性”，天生的“才”、 “气”和后天的“学”、“习”的不同而形成的。各种风格虽各有不同的特点，但有规律可寻。不过就一个作者而言，它还是有一种主要的风格的。有人提倡“因性以练才”，此说有一定的道理。这里仅就对联的语言风格简要举例说明o 　　1．浓艳富丽 　　以重彩之笔抒发情趣。如武昌东湖可竹轩联： 　　皓月凝辉竹影婆娑留画意 　　明湖摇翠浆声欸乃壮诗情 　　2．清新俊爽 　　请看睡仙亭联： 　　黄鹤从何处归来，江汉双流，玉笛梅花吹不落 　　仙人是哪年睡起，春婆一梦，晨钟暮鼓唤难醒 　　3．含蓄婉约 　　请看北京颐和园月波楼联： 　　一径竹荫云满地 　　半帘花影月笼纱 　　4．磅薄豪放 　　老骥追风抒壮志 　　雄鹰展翅入青云 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

Z_Artemis (冠子) 燕郡公集庆军节度使 ★★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 6 功绩 895 帖子 8351 编号 68083 注册 2006-5-8 来自 雲夢山莊 家族 幽神幻韵

#7 发表于 2009-5-14 20:25 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(六) 早期对联的格律-29种 　　对我国早期的诗格作较全面整理的应算是日本的空海和尚的《文镜(礻必)府论》，他归纳整理了我国早期的诗格理论形成此书，其中的二十九种对，后来被兼用到对联创作之中成了最早的联格。现将其摘录如下： 　　（—）二十九种对（节录，有些已予简省） 　　1、的名对（又名正对、切对） 　　的名对者，正也。凡用文章，正正相对。上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜；上句安远，下句安近；上句安倾，下句安正。如此之类，名为的名对。初学作文章，须作此对，然后学其余也。 　　例句：东圃青梅发，西园绿草开；砌下花徐去，阶前絮缓来。 　　元兢曰：正对者，尧年、舜日：尧舜皆古之圣君，名相敌，此为正对；上用松桂，下用蓬蒿，松桂是佳木，蓬蒿是恶草，此非正对也。 　　2、隔句对（后人把它叫作扇格对） 　　隔句对者，第一句与第三句对，第二句与第四句对，如此之类，名隔句对。 　　诗曰：昨夜越溪难，含悲赴上兰；今朝逾岭易，抱笑入长安。 　　释曰：第一句昨夜与第三句今朝对，越溪与逾岭对；第二句含悲与第四句抱笑对，上兰与长安对，句为隔句对。 　　3、双拟对 　　双拟对者，一句之中所论。假令第一字是秋，第三字亦是秋，二秋拟第二字，下句亦然。如此之对名双拟对。 　　诗曰：夏暑夏不衰，秋荫秋来归；炎至炎难却，凉消凉亦追。 按：“拟”的意思是似，比。意指第一第三两个重复出现的字，字义基本相同，所以也以意思相同的两个字去对，故称“准拟成对”。这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。 　　4、联绵对 　　联绵对者，不相绝也。一句之中，第二第三字是重字，即名为联绵对。上句如此，下句亦然。 　　诗曰：看山山已峻，望水水仍清；听蝉蝉响急，思乡乡别情。 　　或曰：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃，如此之类名联绵对。 　　按：联绵又作连绵。什么叫做连绵？本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如：饕餮、犹豫、仿佛、彷徨，都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。这格用“联绵”两字，显然与“连绵词”意义无关。这一格便是修辞格中的连续反复格，即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调，连着运用，即属此格。曾经有人把此格称为“巧变对”，但从所举的诗例看，“巧变对”不是这一格，而应是“双拟对”这一格。诗例：“鸟去鸟来山色里，人歌人笑水声中。”“有时三点二点雨，到处十枝五枝花。” 　　5、互成对 　　互成对者，天与地对，日与月对，麟与凤对，金与银对，台与殿对，楼与榭对。两句若上下句安之，名的名对；若两字一处用之，是名互成对、言互成相对也。 　　诗曰：“天地心间静，日月眼中明；麟凤千年贵，金银一代荣。” 　　释曰：第一句中，天地一处；第二句中，日月一处；第三句中，麟凤一处；第四句中，金银一处。不在两处用之，名互成对。 　　按：这例说得不清楚。细细琢磨，此格的意思是，本来可成的名对的两字已连在一起在同句出现；第二句同位出现的这两个字，本来也可成的名对的，但与第一句这两个字，本来也可成的名对的，但与第一句的这两个字不成为的名对，于是便叫做互成对。但例句中的第一句与第二句的“天地”和“日月”，应该是的名对，因为天地和日月同属天文门，地本属地理门习惯性与天相对，叫的名对，可知已成约定俗成的属性。天文门对天文门，应是的名对，而不是互成对。三四两句的麟凤都是祥瑞的兽和禽，虽分属两门，从祥瑞角度看，可成的名对，所以才是互成对。这一格，可归为“当句对”，后世也不再用“互成对”之名。 　　6、异类对 　　异类对者，上句安天，下句安山；上句安云，下句安薇；上句安鸟，下句安花；上句安风，下句安树。如此之类，名为异类对，非是的名对。异同此类，故言异类对。 　　诗曰：“天清白云外，山峻紫薇中；鸟飞随去影，花落逐摇风。” 　　按：不是同属一门的词语成对，便属异类对。因天是天文门，山是地理门，薇是草木门，风是天文风。树是草木门，都非同门而成对。所以叫作“异类对”。天、地本是异类对，从曹丕开始，便成例外。他的《诗格》有“一言句曰：天、地、江、河、日、月”，可见天与地对早被认为是的名对了，后人也随之从不把天对地当作是异类对。这是一个特殊的例外。 　　7、赋体对 　　赋体对者，或句首重字，或句腹重字；或句首叠韵，或句腹叠韵；或句首双声，或句腹双声。如此之类，名为赋体对。似赋之形体，故名赋体对。 　　句首重字：袅袅树惊风，晒晒云蔽月。 　　句腹重字：汉月朝朝暗，胡风夜夜寒。 　　句尾重字：月蔽云晒晒，风惊树袅袅。（此例显然非古人的现成诗句，是把句首重字例，改换词序而成。这种现成句是有的，如曹丕《钓竿》中即有“钓竿何珊珊，鸟尾何（竹徙）（竹徙）”句） 　　句首叠韵：徘徊四顾望，怅悢独心惊。 　　句腹叠韵：君赴燕然戍，妾坐逍遥楼。 　　句尾叠韵：疏云雨滴沥，薄雾树朦胧。 　　句首双声：留连千里客，独待一年春。 　　句腹双声：骏爱君健马，妾怜娱由人。 　　句尾双声：妾意逐行云，君身入暮门。 　　释曰：上句若有重字、双声、叠韵，下句亦然。上句偏安，下句不安，即为犯病也。但依此对，名为赋体对。 　　按：重字与第四种的联绵对，没有多大的区别，不在于字所在的位置。如说在第二三字便是联绵对，在第一二可第三四字便不是联绵对，而是赋体对，理由是不充足的，所以不宜如此划分。凡重字的便可归入连续反复这一辞格。 　　叠韵：指双音节的词是同韵的，称叠韵。如徘徊：pai huai。怅悢chang liang, 燕然yan ran, 逍遥xiao yao, 滴沥di li，朦胧 meng long，今音不叠韵，旧时同属东韵mong long则属叠韵。 　　双声：指双音节的词，是同声母的，叫双声。如留连liu lian，独待dudai，崎岖 qi qu,暮门 mu meng，都是同一声母的，属双声的。其他的古今音似乎都不属同声母，不应属双声；独待、暮门也都不是固定的双声词，所以也不应引以为例。 　　8、双声对 　　诗曰：秋露香佳菊，春风馥丽兰。 　　释曰：佳菊双声，系上句之尾；丽兰叠韵，陈诸下句之末。 　　或曰：奇琴、精酒、妍月、好花、素雪，意忆、心思，……如此之类，名曰双声。 　　按：丽兰lilan不是叠韵而是双声，原文丽兰叠韵明显有误。 从或曰的例词看，应是以双声对双声，才可称双声对。但其中的“心思”今音不属双声，古音也不属双声。今音分属X、S部，古音分属侵、支部。         9、叠韵对 　　诗曰：“放畅千般意，逍遥一个心；漱流还枕石，步月复弹琴。” 　　释曰：“放畅”，双声，陈上句之初；逍遥叠韵，放诸下句之首。“旷望、徘徊、绸缪、眷恋”例同于此，何籍（借）烦论。 按：放畅fangchang是叠韵，不是双声。再从所附例词来看,明显的是叠韵与叠韵对,才是叠韵对。决不是双声对叠韵叫双声对，叠韵对双声叫叠韵对。可以肯定“放畅，双声”是错的。 　　10、回文对 　　诗曰：“情亲由得意，得意遂情亲；新情终会故，会故亦情新。” 　　此格现在已大有发展，现不再赘述。 　　11、意对 　　诗曰：岁暮临空房，凉风起坐隅；寝兴日已寒，白露生庭芜。 　　又曰：上堂拜嘉庆，入室问何之；日暮行采归，物色桑榆时。 　　释曰：岁暮、凉风，非是属对，寝兴、白露，罕得相酬，事意相因，文理无爽，故曰意对。 　　按：本来不能成对的词语，只因“事意相因”，文字和道理也合乎实际情况，所以可以是对，而称之为“意对”。其实这不是对，当然也成不了“格”。唐以及唐以后的格律诗作者及撰联人，都没有按意对撰写的。初学者更不能以此为据。 　　12、平对 　　平对者，若青山、绿水，此平常之对，故曰平对也。其他皆效此。 　　13、奇对（无情对） 　　奇对者，马颊河对熊耳山。此马、熊是兽名，颊、耳是形名，既非平常对，故曰奇对。他皆效此。 　　又如：漆沮对四塞。“漆（谐音七）”与“四”是数名（沮和塞是地理门），又两字各双声对。又如古人名，上句用“曾参”，下句用“陈轸”，“参”与“轸”皆二十八星宿名（曾与陈同为姓）。若此者，出奇而取对，故谓之奇对。 　　按：在对句中常用此格，出奇制胜，出乎常规，故能出人意料，是叫奇，奇而又巧，是这一格的最大特点，如：三星白兰地，五月黄梅天。 　　14、同对（同类对） 　　同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾。大与广、薄与轻其类是同，胡谓之同对。同类对者，云、雾、星、月，风、烟、霜、雪，酒、觞，东、西、南、北，青、黄、赤、白、丹、素、朱、紫，宵、夜，朝、旦，山、岳，江、河，台、殿，宫、堂，车、马，途、路。 　　按：本格说得较为含糊，所说同对，从所举可对的例词来看，每一大类对中，有两小类。也即是同门的词语中，有一小类是完全同义的，另有一小类则不同义。不同义的则可对，不犯禁忌；同义的若对在一起，则犯合掌的大忌。这一类如：酒觞，宵夜，朝旦，山岳，江河，途路等。如单指同门不同义的词相对，则与的名对没有什么两样，完全可以归入的名对中。不必立此一格，由此可看出空海和尚博采而未精梳的情况。 　　15、字对 　　或曰：字对者，若桂楫对荷戈，“荷”是“负”之义，以其字草名，故与“桂”相对。不用义对，但取字为对也。 　　或曰：字对者，谓意别字对是。诗曰：山椒架寒雾，池筱韵凉飚（筱中文为条）。山椒即山顶也，池筱，傍池竹也（从字义上看，两者不能相对）。此义别字对（因从字面上看，椒与筱同属草木门）。 　　16、声对 　　声对者，若晓路（对）秋霜，“路”是道路，可与“霜”对，以其与“露”同声之故。 　　或曰：声对者，是字、义俱别，声作对是。 　　诗曰：彤驺初惊路，白简未含霜。 　　又曰：初蝉韵高柳，密茑挂深松。“茑”，草属，声与“鸟”同，故以对“蝉”。 　　17、侧对（利用字的偏旁成对，或称字侧对） 　　元氏曰：侧对者，若冯翊（对）龙首。此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对；“翊”字半边有“羽”与“首”为对。此为侧对。又如泉流（对）赤峰，泉字其上有“白”与“赤”为对，凡一字侧尔，皆是侧对，不必两字皆须侧也。 或曰：字侧对者，谓字、义俱别，然形体半同是。 　　诗曰：忘怀接英彦，申劝饮桂酒。英彦、桂酒字义俱别，然形体半同是。 　　按：此对只一字形体半同，英字草属与桂字木属，同为草木门，故可对。 　　18、邻近对 　　诗曰：死生今忽异，欢娱意不同。又曰：寒云轻重色，秋水去来波。 　　上是义，下是正名。此对也大体似的名，的名窄，邻近宽。 　　按：从所举对例看，此格与第五种的互成对，没有区别。如“生死”对“欢娱”各自是同门对同门的，已经当句自对，然后成对。“上是义，下是正名”这句话的意思也不好理解。空海此格，来自《诗议》，例对完全相同，“上是义……”全句也照录原文。 　　19、交络对（也名“蹉对”，因有参差成对之像，又名参差对） 　　赋诗曰：出入三代，五百余载。 　　或曰：此中“余”属于载，不偶“出入”；古人但四字四义皆成对，故偏举以例也。 　　按：这种对，是为了不以辞害意——不因形式而损害内容的补救方法。所以作“通变”的处理。原文所说，恐难理解，另补几例，以助理解。 　　“春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏”。 　　“少”应对“多”，“密”应对“疏”，现以“密”对“多”，以“少”对“疏”，故是参差成对。 　　又如： 　　裙拖六幅湘江水，髻耸巫山一段云。 　　“六幅”应对“一段”，“湘江”应对“巫山”，现在作交络状成对，平仄谐调，意义不损。这两个例了，可以较清楚的说明交络对（磋对，参差对）的含义了。再举一例： 　　“舳舻争利涉，来往接风潮”，按理是“舳舻”对“风潮”，“利涉”对“来往”，倘不通变，调换过来，平仄不谐；参差一下，平仄既谐，意义不损。由于通变，故增此一格。由此也足见古人十分讲究对仗，但更要做到决不以辞害意。这是很值得重视的。 　　20、当句对（又称自对） 　　赋诗曰：薰歇烬灭，光沉响绝。 　　按：此格没做任何解释。前句的“薰歇”与“烬灭”，后句的“光沉”与“响绝”，各自在本句成对，然后再上下句成对，这叫“当句对”，也叫“自对”。因“薰”、“烬”同类，“光”、“响”同类，上下句不同类。 　　又例：“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”的“小院”和“回廊”，“浴凫”与“飞鹭”各自当句成对，然后上下句成对。 　　再如：孤云独鸟川光暮，万井千山海气秋。也是同一对法。道理与前面的相同。这一格，千余年来联界一直在用，且也是用得较多的一种联格。         21、含境对 　　诗曰：修远长怀，寂寥无声。 　　按：这一格也没有作任何解释。看例句，指字面上相对不很严格，只要大体对得上就可，主要是看上下句的情和境。情或境相同的，字面上大体过得去，便是含境对。如例联是从司马相如的《上林赋》中来的，其情与境是：一直在“怀念”，怀念得十分悠远，陷入沉思，四周便“寂寥无声”了（即使十分热闹，在“无闻无见”中，当然也是“寂寥无声”了。上下句情与境相同。 　　22、背体对 　　诗曰：进德智所拙，退耕力不任。 　　按：此格也无一字解释。从例句看，其内容，下句和下句相反，字面含义也相反，以上下内容和意义相反的成对，这是后起联格中的“反对”。古人认为反对为优，正对为劣。因为正对，常易犯“合掌”之忌，面反对，不会犯合掌之忌；正对要拓开思路较难，通常都顺着上句下去，而反对则至少要从反向着眼，很容易拓开思路。古人从多数例句进行过考察，也结合自身的体会，自然得出了“反对优于正对”的结论。 　　23、偏对 　　诗曰：萧萧马鸣，悠悠旆旌（谓非极对也）。 　　又曰：古墓犁成田，松柏摧为薪。 　　又曰：日月光太清，列宿曜紫微。 　　又曰：亭皋木叶下，陇首白云飞。 　　全其文采，不示至切，得非作者变通之意乎！若谓今人不然，沈给事（铨期）诗亦有其例。诗曰：“春豫过灵沼，云旗出凤城。”此例多矣。但天然语，今虽虚亦对实，如古人以芙蓉偶杨柳，亦名声类对。 　　按：此格没有具体说明特点。从所有句例看，指上下句的词语结构不相同的，也在成对；就是说，从词语结构来看，对句中有不同结构成对的。如“萧萧”对“悠悠”可对，而“马鸣”是主谓结构，与之成对的“旆旌”是联合结构，本来不能相对，现在却也成对。“古墓”是偏正结构，“松柏”是联合结构，论理不能成对，却也成了对；而“犁成田”与“摧为薪”又可以成对的，一句之有按理不能成对，有可以成对的成对句出现，所以叫偏对。古人又把字分成虚字、实字的，要求实字对实字，虚字对虚字，虚实不能成对。沈（亻全）期的“春豫”是前实后虚，与之成对的“云旗”是两字皆实，已不能成对；从结构看，前者是主谓结构，后者是偏正结构，在诗中也对了，所以说，只要天然语便可以通变。此格，初学者不宜学习。也不能以有此格为借口，掩饰自己的失去推敲。通常短联较少这种情况，长联中常常可以见到，因语出天然，所以不成大毛病。 　　24、双虚实对 　　诗曰：故人云雨散，空山往来疏。 　　此对当句义了，不同互成。 　　按：这一格例句中“故人”对“空山”是实对实，因为中心词是“人”与“山”都是实词，。“云雨散”是实中有虚，“往来疏”都虚（旧属虚字），所以称作双虚实对。 　　25、假对 　　诗曰：不献胸中策，空归海上山 　　或有人以“推荐”偶“拂衣”之类是也。 　　按：这一格与第十五种的字对、第十六种的声对，可以合成一格。“策”与“山”不能成对，但因“策”声近乎“泽”，借其声，故可以和“山”成对。“推荐”和“拂衣”不能成对，但“荐”可当作名词“松蒿”、“草荐”的“荐”，所以能和“衣”对。 　　本格王利器先生的注语中引了一些例子，可以移来，以供读者进一步理解之用。如： 　　“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅”，因“杨”字与“羊”音同，可以用来对“鸡”。 　　“枸杞因吾有，鸡栖奈尔何”，“枸”音同“狗”，可以借来与“鸡”成对。 　　“五峰高不下，万木几经秋”，“下”与“夏”音同，可以借来与“秋”对。 　　“闲听一夜雨，更对柏岩僧。”因“柏”与“百”同音，可与“一”对。 　　“当时物议朱云小，后日声名白日悬。”朱云是人名，借“朱”为红色之意与“白”相对。 　　对上述补充例句的分析，故说此格，借音的可以并入声对，借意的可以并入字对，完全不必另立假对。 　　26、切侧对 　　切侧对者，精异粗同是。 　　诗曰：“浮钟宵响彻，飞镜晓光斜。”“浮钟”是钟，“飞镜”是月，谓理别文同是。 　　按：这一格，联语的主体并非同类。钟属器用门，其声属虚字,“飞镜”喻月，月属天文门，月亮是实的，与虚的钟声都不能成对。这叫“精异”，如不仔细分析，则“浮”对“飞”是动词对动词，“钟”对“镜”是名词对名词，从虚实看，两两相当，所以可对，这叫“粗同”，又叫“理别文同”。 　　27、双声侧对 　　双声侧对者，谓字义别，双声来对是。 　　诗曰：花明金谷树，叶映首山薇。“金谷”与“首山”字义别，同双声侧对。 　　又曰：翠微分雉堞，丹气映檐楹。“雉堞”与“檐楹”，亦双声侧对。 　　按：所以在双声前面加了个侧字，说明与双声有一定的差别。双声对，按字义可对，面且成对的双音词都是双声的。此格成对的词语，虽称双声，实非全是双声，如：金，侵韵jin，谷，屋韵gu(四声)；首，有韵shou(三声)，山，山韵shan。金谷不是双声，首山是双声。雉堞不是双声，檐楹是双声。说得明白点，相对的主词中，是非双声的与双声的相对，成偏侧之状，所以叫双声侧对。与双声对有别。 　　28、叠韵侧对 　　叠韵侧对者，谓字义别，叠韵来对是。诗曰：平生披黼账，窈窕步花庭。“平生”、“窈窕”是。 　　诗曰：自得优游趣，宁知圣政隆。“优游”与“圣政”，义非正对，字声势叠韵。 　　按：此格与叠韵的差别是成对的词语，不属正对，但都属叠韵，所以可对，因而加个侧字。 　　29、总不对对 　　如：“平生少年日，分手易前期；及尔同衰落，非复别离时。勿言一樽酒，明日难共持；梦中不识路，何以慰相思。” 此总（都）不对之诗。如此作者，最为佳妙。夫属对法，非真风花竹木用事而已；若双声即双声对，叠韵即叠韵对。 按：这种总不对对，并非对格，也不能用作联格。习惯上，不将它与前二十八种分开，故亦照录。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

Z_Artemis (冠子) 燕郡公集庆军节度使 ★★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 6 功绩 895 帖子 8351 编号 68083 注册 2006-5-8 来自 雲夢山莊 家族 幽神幻韵

#8 发表于 2009-5-14 20:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(七) 对联基本格律的六要素和六禁忌 　　对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。 　　对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解： 1.字数相等，内容相关 　　这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。 　　从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如: 　　　　觉行圆满；功德庄严。（正对） 　　　　心平积福；欲重招殃。（反对） 　　还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如: 　　　　除了香甜苦辣咸酸涩； 　　　　无非柴米油盐酱醋茶。 　　如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如: 　　　　庭前花始放； 　　　　阁下李先生。(常用无情对) 　　　　树已半枯休纵斧； 　　　　果然一点不相干。(常用无情对) 　　总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。 2.词性相当、结构相称 　　这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如： 　　　　五蕴皆空观自在； 　　　　一心不乱见如来。 　　此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。 结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如: 　　　　一心常忍辱； 　　　　万事且随缘。 　　此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。 3．节奏相应，平仄相谐 　　这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如： 　　　　漏尽-飞身-去； 　　　　心空-及第-归。 　　　　以-神通力-护持-正法； 　　　　设-孟兰盆-超度-慈亲。 　　不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下： 同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏） 同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步） 　　当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。 　　平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如： 　　心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。 　　○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。) 　　此联中,第一三五字不一定平仄相对，第二四六字皆平仄相对。不过，并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如： 　　　　建-曼荼罗坛-修法； 　　　　于-阿兰若处-参禅。 　　　　直心-乃-万行-之本； 　　　　贪欲-为-诸苦-之源。 　　　　深心-勤习-真言宗-教义； 　　　　全力-弘扬-大手印-法门。 　　以上诸联，其音步位就不一定在二四六位置上。 　　平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或下联的句子，其自身的音步（或者说音步位）之间，平仄应交替使用。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如: 　　　　真身已过凡间望；妙法不堪小智听。 　　　　　○　△　○△　　△　○　△○（音步交替，句脚与前一音步也交替） 　　　　正信起行真有佛；深心入解本无魔。 　　　　△ ○ △△ 　○　△　○○（音步交替，句脚与前一音步不交替） 　　平仄协调的要求不是绝对的，有时，为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽平仄方面的格律要求。 　　 　　对联格律的上述六要素，大体上还存在某种层层递进的关系。在某种意义上，词性相当是结构相称的基础，结构相称是节奏相应的基础，节奏相应是平仄相谐的基础。两个基础要素则自不必说.         有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样，概念相当，也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。 　　 　　总之，对联格律六要素，关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此，楹联界还是有必要在充分讨论的基础上，进一步形成共识，并明确加以界定。 　　作者认为，对联的基本格律，除上述六要素外，还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下： 　　1．忌同声落脚 　　这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。 　　2．忌同声收尾 　　这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。 　　3．忌三平尾或三仄尾 　　指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。 　　4．忌孤平或孤仄 　　指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象. 对联基本格律的六要素和六禁忌（下）     另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。 　　5．忌同位重字和异位重字 　　对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如： 　　　　修道是修心，心空即是涅槃岸； 　　　　见因如见果，果苦莫如地狱人。 　　其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如: 　　　　漏网之鱼，世间时有； 　　　　脱天之鸟，宇内尚无。 　　异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如: 　　　　业流不住勿贪境； 　　　　命运相同莫恨人。 　　若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。 同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如: 　　　　本无月缺月圆，它随顺你； 　　　　虽有花开花落，你任由它。 　　联中的“它”对“你”，就是异位互重。 　　6．忌同义相对 　　同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。 　　综观对联基本格律的六要素和六禁忌，作者认为，由于现代文学的主流是散文体（或者说自由体），其总趋势也是进一步向散文化方向发展。处于时代潮流中的对联，不可能摆脱这种影响。因此，对联的基本格律，虽然不能被人为地废除和否定，也确实有宽松、灵活、变通的必要和客观趋势，特别是在其平仄方面。但不管怎样，语言之声调是一个必然存在的客观现象，因此，对联的平仄要求，尽管可以宽松些，却没有必要也不可能人为地加以取消。同时，由于对联的平仄要求，是在继承传统诗律的基础上发展变通而来，对此，楹联界目前的看法还不尽一致，就更有必要进行适当的探讨和界定。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

Z_Artemis (冠子) 燕郡公集庆军节度使 ★★ 组别 节度使 级别 骠骑将军 好贴 6 功绩 895 帖子 8351 编号 68083 注册 2006-5-8 来自 雲夢山莊 家族 幽神幻韵

#9 发表于 2009-5-14 20:27 资料 个人空间 短消息 只看该作者 对联基本常识(八) 对联的格律谱图 联律图谱 【平仄符】:○代表平声 ●代表仄声 ⊙代表可平可仄 　　 　　【又一体】:表示联句组合的另一种平仄正格 　　 　　【长联】:表示超过一句,两句或两句以上的对联。 　　 　　【古仄声】:原指古汉语四声之“入声”后归划为古音“仄声”。 　　 　　【联谱图示】:由于长联组合千变万化,只略举每边一至八句较常见之例图。 　　 　　【应为平】:在不影响总体联意情况下,牺牲个别字的格律,应为平却用了仄。 　　 　　【应为仄】:在不影响总体联意情况下,牺牲个别字的格律,应为仄却用了平。 　　 　　【句中平仄】:指一个联句中每个字的平仄安排规则,公式如下。 　　 　　(示例大部分是上联正格[下联与之相反],句中平仄作长联时为配合句脚平仄皆可相反) 　　 　　一言句:● 　　 　　二言句:●● 　　 　　三言句:○○●,○●● 　　 　　四言句:○○●● 　　 　　五言句:●●○○●,○○○●● 　　 　　六言句:●●○○●● 　　 　　七言句:○○●●○○●,●●○○○●● 　　 　　一至七言,最为常用,八言以上,视节奏而定。 　　 　　【句脚平仄】:指对联若干句每句最后一个字的平仄安排规则,公式如下 　　(所举例皆为上联句脚,下联与之相反即可。) 　　 　　一句:● 　　 　　二句:○,● 　　 　　三句:○,○,● 　　 　　四句:●,○,○,● 　　 　　五句:●,●,○,○,● 　　 　　六句:○,●,●,○,○,● 　　 　　七句:○,○,●,●,○,○,● 　　 　　八句:●,○,○,●,●,○,○,● 　　 　　八句以上句脚平仄以此类推 　　 　　 　　一、每边一句者 　　[句脚为●,下联句脚相反,以下皆如是] 　　 　　六例: 　　 　　【四言】 　　 　　风梳碧柳 　　○○●● 　　雪印红梅 　　●●○○ 　　 　　【五言】 　　 　　月斜诗梦瘦 　　⊙○○●● 　　风散墨花香 　　⊙●●○○ 　　 　　【五言又一体】 　　 　　雾雨沉云梦 　　●●○○● 　　烟波渺洞庭 　　○○●●○ 　　 　　【六言】 　　 　　风展红旗似画 　　⊙●○○●● 　　春来绿水如蓝 　　○○●●○○ 　　 　　【七言】 　　 　　画上荷花和尚画 　　●●○○○●● 　　书临汉帖翰林书 　　○○●●●○○ 　　 　　【七言又一体】 　　 　　满堂花醉三千客 　　⊙○⊙●○○● 　　一剑霜寒十四州 　　⊙●○○●●○ 　　 　　二、每边二句者 　　[句脚为○,●] 　　 　　十二例: 　　 　　【四/七言】 　　 　　大道无私,玄机妙语传灯录 　　●●○○ ○○●●○○● 　　仙缘有份,胜地同登选佛场 　　○○●● ●●○○●●○ 　　 　　【四/七言又一体】 　　 　　不合时宜,唯有朝云能识我 　　●●○○ ⊙●○○○●● 　　独弹古调,每逢暮雨便思卿 　　⊙○●● ⊙○●●●○○ 　　(注:上联“合、识”字为古仄声) 　　 　　【七/四言】 　　 　　上:●●○○●●○,○○●●。 　　 　　下:○○●●○○●,●●○○。 　　 　　【七/四言又一体】 　　 　　上:○○●●●○○,○○●●。 　　 　　下:●●○○○●●,●●○○。 　　 　　【五/六言】 　　 　　上:●●●○○,●●○○●●。 　　 　　下:○○●●●,○○●●○○。 　　 　　【五/六言又一体】 　　 　　上:○○●●○,●●○○●●。 　　 　　下:●●○○●,○○●●○○。 　　 　　【五/七言】 　　 　　匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆。 　　●●●○○ ●●○○○●● 　　单刀会鲁肃,江南名士尽低头。 　　○○●●● ○○⊙●●○○ 　　(注:“会”字应为平声) 　　 　　【五/七言又一体】 　　 　　上:○○●●○,○○●●○○●。 　　 　　下:●●○○●,●●○○●●○。 　　 　　【七/五言】 　　 　　上:●●○○●●○,●●○○●。 　　 　　下:○○●●○○●,○○●●○。 　　 　　【七/五言又一体】 　　 　　上:○○●●●○○,●●○○●。 　　 　　下:●●○○○●●,○○●●○。 　　 　　【六/七言】 　　 　　文开白话先河,自有勋劳垂学史。 　　○○●●○○ ●●○○○●● 　　政似青苗一派,终怜凭借误英雄。 　　●●○○●● ○○⊙●●○○ 　　(注:上联“白”字为古仄声) 　　 　　【六/七言又一体】 　　 　　上:○○●●○○,○○●●○○●。 　　 　　下:●●○○●●,●●○○●●○。 　　 　　 　　三、每边三句者 　　[句脚为○,○,●] 　　 　　五例: 　　 　　【五/五/六言】 　　 　　一饭尚铭恩,况负抱提携,只少怀胎十月。 　　●●●○○ ⊙●●○○ ●●○○●● 　　千金难报德,论人情物理,也应泣血三年。 　　○○○●● ⊙○○●● ⊙○●●○○ 　　(注:下联“德”字为古仄声) 　　 　　【五/四/七言】 　　 　　儒术岂虚谈,水利书成,功在三江宜血食。 　　⊙●●○○ ●●○○ ⊙●○○○●● 　　经师偏晚达,篇家论定,狂如七子也心降。 　　○○○●● ○○●● ○○●●●○○ 　　(注:上联“食”与下联“达”皆为古仄声) 　　 　　【六/六/七言】 　　 　　上:○○●●○○,○○●●○○,●●○○○●●。 　　 　　下:●●○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。 　　 　　【五/六/七言】 　　 　　上:●●●○○,○○●●○○,●●○○○●●。 　　 　　下:○○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。 　　 　　【七/四/七言】 　　 　　上:○○●●●○○,●●○○,●●○○○●●。 　　 　　下:○○●●●○○,○○●●,○○●●●○○。 　　 　　 　　四、每边四句者 　　(句脚为●,○,○,●) 　　 　　四例: 　　 　　【三/三/四/七言】 　　 　　有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 　　●●● ●●○ ●●○○ ●●○○○●● 　　苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 　　●○○ ○●● ○○○● ○○●●●○○ 　　(注:上联“有、竟”二字应为平,下联“尝”字应为仄) 　　 　　【四/四/六/七言】 　　 　　上:○○●●,●●○○,○○●●○○,●●○○○●●。 　　 　　下:●●○○,○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。 　　 　　【五/四/五/七言】 　　 　　上:○○○●●,●●○○,●●●○○,○○●●○○● 。 　　 　　下:●●●○○,●●○○,○○○●●,●●○○●●○。 　　 　　【四/七/五/四言】 　　 　　上:○○●●,○○●●●○○,●●●○○,○○●●。 　　 　　下:●●○○,●●○○○●●,○○○●●,●●○○。 　　 　　 　　五、每边五句者 　　(句脚为●,●,○,○,●) 　　 　　二例: 　　 　　【五/四/六/六/七言】 　　 　　数湘中将相,威由武达,我公独以文章。 　　⊙○○●● ○○●● ⊙○●●○○ 　　清标卓立朝端,宜享修龄如潞国。 　　○○●●○○ ⊙●○○○●● 　　 　　综天下胶痒,所有导师,一老为之领袖。 　　⊙○●○○ ●●○○ ⊙●○○●● 　　贱子来从海上,居然别坐识荆州。 　　●●○○●● ○○●●●○○ 　　(注:上联“达、独”二字古仄声,下联“天”字应为仄,“别、识”二字古仄声) 　　 　　【七/六/六/五/七言】 　　 　　上:●●○○○●●,●●○○●●,○○●●○○,○○●●○,○○●●○○● 　　 　　下:○○●●●○○,○○●●○○,●●○○●●,●●○○●,●●○○●●○ 　　 　　 　　六、每边六句者 　　(句脚为○,●,●,○,○,●) 　　 　　二例: 　　 　　【四/六/五/四/七/四言】 　　 　　江水滔滔,洗尽千秋人物。 　　⊙●○○ ●●○○○● 　　看闲云野鹤,万念皆空,说什么晋代衣冠,吴宫花草。 　　⊙○○●● ●●○○ ⊙○⊙●●○○ ○○●● 　　 　　天风浩浩,吹开大地尘氛。 　　○○●● ○○●●○○ 　　倚片石危栏,一关独闭,更何须故人禄米,邻舍园蔬。 　　●●●○○ ⊙○●● ⊙○⊙●○●● ⊙●○○ 　　(注:上联“人”字应为仄,下联“石、独”为古仄声,“何”字应为仄,“故”字应为平) 　　 　　【四/四/四/四/五/七言】 　　 　　上:●●○○,○○●●,○○●●,●●○○,●●●○○,●●○○○●●。 　　 　　下:○○●●,●●○○,●●○○,○○●●,○○○●●,○○●●●○○。 　　 　　 　　七、每边七句者 　　[句脚为○,○,●,●,○,○,●] 　　 　　二例: 　　 　　【七/五/六/七/四/七/七言】 　　 　　有何妙算各争先,问虎踞龙蟠,滚滚英雄安在？ 　　⊙○●●●○○ ●●●○○ ●●○○○● 　　休论他挥戈除暴,窃鼎称尊,到头来一局终场,好梦都成千载恨。 　　⊙●○○○○● ●●○○ ⊙○○●●○○ ●●○○○●● 　　 　　至此愁关真打破,叹梁空燕逝,茫茫世事如斯。 　　●●○○○●● ⊙○○●● ○○●●○○ 　　且任俺引水流觞,催诗击钵,放眼去全图入画,青山犹是六朝春。 　　⊙●●●●○○ ○○●● ⊙●●○○●● ⊙○⊙●●○○ 　　(注:上联“安、除”二字应为仄,“一、局”字为古仄声,下联“击”字为古仄声) 　　 　　【四/三/四/五/五/五/七言】 　　 　　上联: 　　●●○○,●○○,○○●●。○○○●●,●●●○○。 　　 　　●●●○○,○○●●○○●。 　　 　　下联: 　　●●○○,○●●,●●○○。●●●○○,○○○●●。 　　 　　○○○●●,●●○○●●○。 　　 　　八、每边八句者 　　(句脚●,○,○,●,●,○,○,●) 　　 　　二例: 　　 　　【五/五/四/七/六/五/五/七言】 　　 　　鹿苑早传灯,信般若真如,华严妙谛,大千界恒河浊世,相期普渡菩提。 　　●●●○○ ●○●○○ ○○●● ⊙○●○○●● ○○●●○○ 　　村化七家余,数桐叶为秋,几历罡风消浩劫。 　　⊙●●○○ ●○●○○ ●●○○○●● 　　 　　龙池今会雨,溯南湘佛地,元代禅宗,五百年沧海桑田,何幸一新莲社。 　　○○○●● ⊙○○●● ⊙●○○ ●●○○●○○ ⊙●⊙○○● 　　堂开三代后,看绿荫无恙,好凭香火结良缘。 　　○○○●● ○●○○● ⊙○⊙●●○○ 　　(注:上联“般、桐”二字应为仄,“浊、七、劫”三字为古仄声,下联“绿” 　　字应为平,“结”字为古仄声,“沧、莲、无”三字应为仄。另“大千界...、 　　五百年....”二句为七言句变格,此每边八句,句脚亦为变格) 　　 　　【七/四/六/四/六/四/五/七言】 　　 　　上联: 　　●●○○○●●,●●○○,○○●●○○,○○●●, 　　 　　●●○○●●,●●○○,●●●○○,●●○○○●●。 　　 　　下联: 　　○○●●●○○,○○●●,●●○○●●,●●○○, 　　 　　○○●●○○,○○●●,○○○●●,○○●●●○○。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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