标题: 五岳并派与任我行之囚
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发表于 2025-1-16 15:24 资料 短消息 只看该作者
五岳并派与任我行之囚

五岳剑派由来已久,除了嵩山派以外,其余山头实无并派之意。以现状来看,泰山派按部就班,有东山再起的盼头就心满意足了,碌碌无为;恒山派佛系躺平,固步自封,立派之初便表心明志;衡山派一贯追求艺术,觉得混江湖打打杀杀太嘈杂、不和谐,与日月神教搁置争议、谈和是上策,最好能和亲;华山派勤奋好学,一心求道统,人最少也内斗不断,不足与事。只有嵩山派团队建设一骑绝尘,十三太保个个本事非凡,左盟主虚怀若谷,求贤若渴;再加上选址嵩山,天下腹心,与老盟主少林派一衣带水,自带光环。所以五岳并派,盟主大位,本无悬念。

然而其余四派实在是不想搞事,大家一起躺平有什么不好?于是有了《笑傲》开场第一次五岳剑派聚会:衡山派刘正风金盆洗手事件。本来衡山派的人要躺平退圈,嵩山派也不好强加干涉,毕竟有恒山派公开躺平的先例呢。四派都赶来捧场也是一个躺平小联谊,然而坏就坏在刘正风除了躺平,还勾结神教长老曲洋。这就是投降,性质变了。宁可投降神教,也要反对盟主的并派大业?是可忍孰不可忍。嵩山派执法队人赃俱获,四派躺平小串联的梦想也只能自己散了

再说神教。神教秉承日月,根红苗正,俨然昔年领导武林群雄反元的明教后叶。在东方教主英明领导下更是如日中天,横扫江湖,留财不留人。五岳剑派再不联手,怕是迟早要被劫财。然而东方教主虽英明神武,终究得位不正。老教主任我行政变下台,囚于梅庄,多少有点不明不白。

PS1:说起梅庄,后世称为梅家大院,开枪大片《让子弹飞》的鹅城所辖之处……(众人:“记错啦,金庸说梅庄在李逍遥故乡杭州。”)啥?任教主没有关在鹅城?什么时候秘密换监了?那鹅城的戏是闹哪出?福威镖局与四川青城派的怨起之地?据说任教主被囚期间,老教主一派曾经组织人马大举进攻梅庄未果。教主被囚于梅庄本是极隐秘之事,为何知道的人如此之多呢?是谁走漏了消息?估计有些人想救出教主,有些人是想趁乱做掉教主……细思恐极,细思恐极呢

神教嘛,神圣神圣,有神就有圣。据说多年来一直走小众精英路线,创教之初,元老们非圣即贤,那是人才济济,大有重上华山论剑之势。后来嘛,华山顶上被暗算,任教主举出“千秋万代一统江湖”的大旗,门槛剁掉广收徒众,于是泥沙俱下,江河道远。再加上管理松散,神教的招牌挂不住,于是渐渐混成了魔教。据说东方教主因此站了出来,拯日月于已倾,拔扶桑于东隅。重建集体领导,垂拱而治,立宪虚君……扯远了,所谓“日出东方,唯我不败”,核心思想不能忘。禅代大义还算站得住,对圣姑任大小姐也颇为尊崇。就是手段硬了点,有那么点“舜囚尧,禹逐舜”之讥。

PS2:有人说,东方教主后来不问政事,也是因为颇烦教中精英斗法,劳神费心,眼角皱纹都长出来了。这如何了得,岂能风华正茂就有了皱纹,那还如何得天地之造化、养生延年之妙?当然,我是坚决反对这种捕风捉影的宫闱谣言。东方教主一手绣花针使得那是出神入化,惊天地泣鬼神,俨然一代剑仙风范,怎会为如此小事所困?谣言,一定是谣言。

不过任教主终究是任教主,阴狠雄猜,被囚多年,武功、声势不减当年。教主不是在坐牢,教主是在奋斗。加上向左使忠心耿耿,多方运作。终有一日,当梅庄不再是那个梅庄,便是任教主重出江湖之日。到那时,想必又是一番血雨腥风,四大山头想躺平也没条件呢。并派抱团之路,走也得走;不走,也得走


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丢失两年数据连主题都没了,补一下


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