智能时代：共同富裕的美丽憧憬 - 我思我在


	yili

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#1

发表于 2021-6-21 17:51 资料短消息只看该作者

智能时代：共同富裕的美丽憧憬

智能时代：共同富裕的美丽憧憬
——智能机器时代的人类前途讨论

[明阳]掌握和引领世界的是科技创新能力，而不是其它。制度设计和管理模式的意义仅仅在于是促进创新还是阻碍创新，促进思想解放和创新发展的环境将获得极大优势并掌控世界。

人类文明史的终结已经提上日程并进入快车道，另一种超人类的文明史正在揭开新的序幕。

当人们还在津津有味的评论肿莓之争，制度优劣的时侯，科技已经在创造超人类，并开启超人类的文明史。

超人类以极端理性，遵循逻辑思维规则构建文明，不再有國家和民族的理念。

[秦巴雁] 美好愿景

[明阳]超人类生活的领域将是太阳系，银河系，乃至整个宇宙，地球仅仅是他们的一个能源基地。

超人类，它还需要又蠢又不听话的肉体人类吗？

拥有肉身的人类出路何在？

在超人类的眼里，肉身人类就是一群讨厌的臭虫，人类是如何对待臭虫的？

[薇恩]这一大早晨的科幻风

[明阳]超人类拥有超高速计算能力的“大脑”，但没有肉身，只有逻辑思维，但没有感情和淫欲，没有性别，严格说来，只是一种数据运算，而不是人，听起来荒诞，但这就是未来，统治地球的新物种。

[薇恩]嗯，有道理

[明阳]如果科技有一天可以把人类的思维和记忆象电脑文件一样复制粘贴，并升级计算能力，扩容记忆储存能力，新的超人类物种就出现了，这已经有了清晰的科技研发途径，而不再是科学幻想了。

当然，这对人类吉凶莫测。

[薇恩]我觉得最先进化的可能是残疾人，智能机械可以辅助他们残疾的躯体。

或许他们会更快更适应新时代，成长为比我们普通人更有力量的一部分

[明阳]人类科技发展的终端是对大脑的升级进化，提高运算能力和记忆储存能力，可以瞬间掌握人类所有知识，并精准预算出未来发展，让人象神一样存在。

[秦巴雁]科技推动生产力迅猛发展，物质财富的极大丰富应有尽有，人类还需要财富私有和争夺吗？

[明阳]为什么所有的神话都说神仙没有人类的感情和欲望，不食人间烟火，这是不是人类史前科技创造出的超人类？

神话也许就是史前人类所目睹的真实，只是没有文字记载，口耳相传出现了夸大和失真。

大爆炸或许就是核爆（威力更大向武器）一类。

[明阳]@秦巴雁

先生之问是对物质财富的设想。

人对人肉体本身的占有和绝对控制没有考虑，比如领袖欲望引发的权力之争，这个是科技和物质发展解决不了的。对美色的欲望和争夺也是很难解决的。

[秦巴雁]权力和两性的争夺，是低层次的自然属性的反映。在物资财富极大的丰富条件下，高教普及和经常化自选教育极大提高文化和思想品德素质，智慧极大吸引人们投身于科学文化探索研究实验创造和交流活动，由此产生的丰富多彩的强大吸引力量和乐趣远胜于自然属性的有限需求和健康自律。

加之，智能机器的社会管理日益完备的民主管理（公平合理分配）科学决策（避免失误）社会有效计划，人类社会完全满足了大同社会的客观实现条件，平等自由公正博爱共同富裕的理想社会可以期待。

附件:

1、人类精神文明需要将日益超越有限物质追求：

         饮食男女是人的自然属性，也就是动物属性俗称兽性。饮食以健康为目的，品尝味觉也只是附属物质刺激，主次不可以颠倒。同样，男女以延续后代为目的，情感触觉也只是附属物质刺激，主次不可以颠倒。

         人类社会群体劳动生产物质和精神财富，以及学习和探索自然和社会客观规律，这是人类不同于动物的生存方式，这个过程的互助合作产生了真善美的人性及其文明。

         人类的真正的价值，就在于学习探索宇宙万物的客观规律，服务于推进和改善人类生存和发展的环境，实现人类社会身心健康全面发展的幸福生活，把人类的现实和长远利益理智地结合起来。

         毫无疑义，人类积极自主学习和探索客观规律，参与物质和精神财富的创造，不仅是人类社会的共同需要，其中互助合作和“自理自立自治”活动丰富多彩，因而包含无比高尚的情感和兴趣，必然成为人类社会不可或缺的精神文明需要。[图片][图片]             2020年11月18日 09:48:23

2、我的乐观态度：智慧战胜愚昧

      智能社会，许多重复和危险劳动被机器人取代，人类文化科技学习、实验、交流、探索创新更加普遍、频繁、经常，自由选择高尚文化娱乐更加自由、多样。

      随着国际暴力减少乃至于消解，社会福利保障稳固人类文化生活更加多样化，社会应该进入高福利的悠闲生活时代，不仅劳动成为人类生活的需要和乐趣，而且文化生活更加高尚美好丰富，精神文明繁荣随科技进步五彩缤纷，呈现“百花齐放百家争鸣”的理想境界。

      虽然，目前世界病毒肆虐，战火纷飞弱肉强食，这种动物世界必然导致自我毁灭的人类末日。

      世界所有宗教都向往极乐世界，中国古人向往大同社会，马克思描绘的社会主义和共产主义，无不指向没有剥削和压迫的美好未来。

      我以为，当今科技经济飞速发展，物质生产完全可以满足全人类丰衣足食的生活需要。

      如果各国统治者放弃权力私有，所有企业家都有比尔.盖茨奉献世界的达观和大爱，繁琐的政务和巨大军警费用锐减，人类完全可以进入大同社会。

      那么，世界的根本问题症结何在？其一，是民主和法治的制度建设。其二是，文化科技思想道德教育的普及和提高。智能和信息时代的带来，正在加速这两个条件的创造。

      我经历了最多的艰难困苦，我却一直是一个推动社会进步的乐观的理想主义者。

      相信大家都来尽心尽力，社会是会不断地走向文明，平等自由博爱团结互助公正，真善美必将战胜假恶丑，虽然道路是曲折的，我相信（实事求是+人民利益至上）x群策群力＝〉前途是光明的。

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发表于 2021-6-24 09:19 资料短消息只看该作者

穷则思变的特殊性格
[孤独悟宇]我只问一个问题，为什么穷人造反最终都是被富人用民为贵的功劳私有化，骗民心得天下，穷人被富人用功劳私有化恩赐穷人价值私有化等级分化，就能骗民心投机富人当炮灰，帮助富人狼性斗争，争夺天下。
[Michael /中国]@独孤悟宇上苍孕育万类，唯人独尊，凭的是智力，不是慈悲，所以从人类的起源和发展壮大历史上可以看出：人性的底色是狡诈与残忍。
[秦巴雁]“穷则思变”，迫切解决生存危机，吃饭穿衣迫在眉睫。因此，穷人及其子弟，有如下思维局限:
1、物资匮乏，劳累苦困，思维迟钝，无从受教，信息闭塞；
2、饥不择食，寒不择衣，物质利益紧迫，无可选择；
3、从众心理，盲目追随，有奶就是娘，思路狭隘，只看眼前利益；
4、异想天开，崇拜神话，期盼天赐机遇，物资利益激发，陷入宗教情节；
5、思想简单，寻找捷径，崇尚暴力，快刀斩乱麻，顾此失彼，缺乏长远和均衡的意识。
所以，陈涉吴广揭竿而起，李自成用“吃他娘、喝他娘，闯王来了不纳粮”当做口号，风起云涌，改朝换代周而复始，成为帝王愚弄工具。

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发表于 2021-6-26 13:39 资料短消息只看该作者

探讨社会主义改革的正确方向

探讨社会主义改革的正确方向
        同一经济地位的人群具有同类经济利益诉求，这就是阶级，是社会学家认识社会的人为的划分。
      人的经济地位是随时发生变化的，人除了经济利益之外还有决定人行为的人生观，比如君子“不食嗟来之食”的例外。
      对立经济地位的人群发生利益分配（争夺）的集体纠纷，被称作“阶级斗争”，个别的利益冲突不在此例。
      近几百年社会变革中，阶级斗争的泛化，实际上成为暴力夺权斗争的工具，工农兵事实上因此被洗脑变成愚昧的工具，制造无数血腥屠杀。
      苏联斯大林模式：无产阶级（人民民主）专政=>政党=>领袖集团=>一把手（虚化和控制民意）=>复辟帝制。
      对立经济地位的人群发生利益分配（争夺）的集体纠纷，一般表现为掌握资本的生产分配管理集团（资本家、董事会或者一把手+管理层），与生产劳动大众在生产成果分配的矛盾冲突。无论资本主义社会，或者是斯大林的社会主义社会，事实上都同样存在这种矛盾。
      即生产管理者与生产劳动者，在利益分配上的冲突，是普遍存在的。生产资料公有制的条件下，理论上可以用生产劳动者对管理者的监督制约（民意表达、政务公开、民主管理、科学决策、投票选举、法治监督、媒体舆论、示威请愿、弹劾罢免），来防止公权力侵害劳动者权益（权钱交易、以权谋私）。
      但是，实践操作上从19世纪欧文傅立叶到21世纪都没有取得成功，计划经济和“按劳分配”制度，也许智能时代机器人取代管理者可能实现。
      解决对立经济地位人群的集体矛盾，北欧国家在私有制市场经济条件下，通过高税收+高社会福利保障+高文化教育=>有差别的共同富裕，即民主社会主义的国家，实现了和谐富裕幸福的目标。
      马克思说阶级和阶级斗争，不是他的发明，资本主义的自发性盲目性利己排他性，造成生产和流通过程追求利益最大化不择手段，在没有法治监管和调控条件下的两极分化和垄断，从而出现经济周期性危机阻碍生产力发展。
         怎么办呢？欧文傅立叶抨击资本主义后，着手办集体所有农场实验失败。史称空想社会主义。
      俄国十月革命后列宁建立生产资料公有制，斯大林战争时期反复清洗异己高度集权特权特供延续，继赫鲁晓夫后贪腐成风官民对立至于崩溃。史称科学社会主义。
      同时期伯恩斯坦领导社会国际议会选举执政，北欧诸国私有制市场经济+全民文化教育素质提高+高税收高福利社会保障=>有差别的共同富裕和谐幸福。史称民主社会主义。
      著名经济学家阐述了一些社会和经济规律和现象，对任何国家制定政策都有参考价值。那么，中国社会主义改革，该怎样摸着石头过河呢？
      有感于上世纪经济体制改革出现抓大放小、工人下岗、公有资产流失、贫富悬殊、贪腐横生、生态恶化及食药品问题频发，我们希望借鉴国内外历史经验，找到繁荣家乡复兴中华的途径。因此抛砖引玉。
      今提出一个想法仅供讨论：巴黎公社原则是社会主义改革的方向
      一个企业，一个部门，繁荣或衰败，欣欣向荣还是日暮途穷，关键在于职工积极性的调动，决策的正确即符合客观形势和规律。
      也就是说，任何重大决策要正确，要科学。与此同时，调动职工积极性，首要的就是合理分配，要公平就要反映民意，实行按劳分配。这就要民主管理，不能一把手说了算，要建立职工代表大会，任何管理干部特别是一把手不得以权谋私，公权力必须接受职工群众的监督和制约。
      所以，大中小企业改革，不是抓大放小，也不是私有化，更不是把矛头指向一线职工，在“下岗”和“买断工龄”中拉帮结派排除异己，甚至假卖真贪鲸吞公有资产。
      历史的事实已经证明，社会主义的企业改革，无论城乡或者大中小规模，都必须把改革的方向集中在管理制度上，要着力于建立“民主管理、科学决策”这两个焦点环节，要建立职工代表大会作为企业的最高决策机构，要依靠科技专家和一线职工。
      因此，我给中央写过一个建议，改革必须“还权于民”，只有科学决策才能避免失误，只有民主管理才能按劳分配，调动职工生产劳动积极性，实现公有制企业持续繁荣。各个部门和企业都搞好了，社会才能政治清明长治久安。

         期待:智能机器管理司法和社会分配大公无私 :
      没有“各尽所能按劳分配”，没有教育机会均等的起始公平，就不可能有社会主义的共同富裕。
      互助组，合作社，人民公社，大食堂，应该是社会主义集体化，公有制经济发展的必然。
      问题在于，没有在法治条件下建立民主管理科学决策制度，挥霍浪费以权谋私浮夸造假瞎指挥必然造成损失。
      我们期待:智能机器管理司法和社会分配大公无私——
      机器人市长:日本多摩正在参加选举下一任市长，机器人“松田Michihito”作为候选人之一备受瞩目。（她有自己推特账号）
      它竞选时说:机器人没有情绪、欲望，政务处理不会感情用事，不收贿赂、不休息，可以存储消化大量数据，节省办公。
      公务员机器人:新西兰“萨姆”（机器人公务员）能通过Facebook回答市民提问，它有无限记忆存储量，永远不会忘记或忽略每个人问题，做决定能绝对的公平公正。:

[ 本帖最后由 yili 于 2024-8-6 14:03 编辑 ]

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#4

发表于 2021-6-26 14:24 资料短消息只看该作者

人民公社的门槛有多高？

《张文茂：关于人民公社问题的题纲》的微观思考
人民公社的方向无疑是正确的，但是要进入人民公社，还是有一定门槛的。毛主席在1958年4月份在广州时，曾经和刘少奇、陆定一等人谈到对未来社会的设想。他认为共产主义公社是几十年后的社会发展目标。这表明毛主席也认为进入人民公社是需要社会发展到一定阶段，具备一定条件才能开展的。
人民公社一大二公，关键是公社领导成员以及普通成员，都要具备大公无私的精神境界。但是，这个素养的达到涉及到人性的成长问题。
从有文字记载以来的历史看，人性的成长非常缓慢，我们看今天的人性，几乎和秦汉时的人性没有根本区别。
人性的底色是自私自利，人性有个极限区间，仿佛钟摆，达到一个终端就会向相反的另一个终端运动，而不是突破这个区间，向更高更好的平台升华。
反观上世纪的人民公社实践，公社成员的素养明显达不到公社化的要求，导致了一些强制性的拔高素养行为，结果是影响了公社成员的积极性自觉发挥，引发了面上的消极怠工，最终出现了对人民公社的全面改革。
人民公社的出现，要求经济发展到一定程度。在上世纪经济发展较为落后的情况下，人民公社不仅没有发挥出优势，反而破绽百出，甚至连吃饭问题都不能解决到位。
人民公社对社员民主素养的要求也有一个标准。权力高度集中的公社管理层，如何进行民主监督？靠人的自觉明显是不靠谱的，需要有一个制度的相互制约。但是，再好的制度也需要人来执行，所以人的素养必须达到一定高度。不一定人人都是圣贤，都是雷锋、焦裕禄，但是也必须接近。这涉及到社会主义一代新人的教育，需要时间，乱用行政手段拔高，效果不好。
综上，人民公社，不是人为想建设就能够建设的。

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发表于 2021-6-26 18:28 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #4 yili 的帖子

解决任何问题都存在步骤。人民公社与共产主义一样，作为一个远大的目标毫无可行步骤。所有的批评都是针对最终目标没达到提出的，第一阶段的特征与目标，则毫无提案

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2021-6-26 19:40 编辑 ]

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#6

发表于 2021-6-30 20:51 资料短消息只看该作者

中国未来十年的复兴之战
http://zx.mtzxgf.com/aw3/6ef0746 ... 7B9880B162BA7F95781
      工业1.0是蒸汽化，工业2.0是电气化，工业3.0是自动化。工业4.0，就是完全的自动化加完全的信息化，生产系统，和业务系统，集成为一个整体的信息系统。
      从工业3.0开始，产能的过剩，就已经成为了常态。因为生产效率极大的提高了。到了工业4.0时代，生产效率还会进一步的得到极大的提高。到了工业5.0时代，可能人作为工业生产的劳动者，应该要退出历史舞台了。
      农业现代化，解放了农业工作者。工业4.0，解放了工业劳动者。未来只需要很少的人，就可以满足全国人民需要的农业需求，只需要很少的人，就可以满足全国人民的工业品需求。而剩下来的劳动者呢，都会迁徙到服务业。
      第四产业，可以称之为数字产业，知识产业或信息产业。而到了第五产业，则是一个象征性消费的产业，它将彻底的把消费者的人格也数字化，并把他们的人格也接入媒介和信息的汪洋之网。
      在一个一切都连接起来的世界里，想象力卓越的人，将获得最终统治权。不会开脑洞的人，将成为新形态社会里的搬砖工。在农业社会，社会建设的主体生产者，是农民，俗称劳力。在工业时代，社会建设的主体生产者，是工人。在后现代化的信息化时代，它的主体生产者，就是码农，俗称程序员。

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#7

发表于 2021-7-1 10:00 资料短消息只看该作者

自动化和人工智能将如何改变今天的劳动与劳动者？https://m.toutiao.com/i695715296 ... tfs=HW&channel=
      目前，全球最富有的10%人口拥有全球总资产的85%，最富有的1%人口占全球总资产的45%。
      自动化将为那些已经很富有的人创造更多财富，而那些没有能力购买公司股份、无法享受自动化技术红利的人将处于更加不利的地位。事实证明，自“大脱钩”时代以来，在创造新财富方面，拥有资产比努力工作更有利可图。
      我们人类是一个顽固的物种，强烈抵制对自己的行为和习惯做出深刻改变，即使形势很明显需要我们这样做，我们依然会抵制。但历史还揭示出，当我们被迫改变时，则会表现出令人惊讶的多才多艺。我们能在很短时间内迅速适应新的、迥异的做事方式和思维方式。

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#8

发表于 2021-7-1 10:14 资料短消息只看该作者

工作的意义: 从史前到未来的人类变革
https://www.huiyankan.com/202106040813575.html
他认为自动化将改变人与工作的关系，他并不主张回到原始社会这种激进的观点，而是希望我们能够以“富足的原始社会祖先为借鉴，思考人之所以为人，而不是工具的意义。这种从工具人思维向“Human Being”的转化，才是他写作本书更真切的建议。

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#9

发表于 2021-7-1 21:09 资料短消息只看该作者

刘强东谈人工智能：将消灭穷人有望实现共同富裕
https://m.toutiaoimg.cn/i6464868 ... affic_source=CS1114

人类智慧的发掘前景无比辉煌 http://bbs.hsw.cn/m/read-htm-tid-20237079.html
智能时代：共同富裕的美丽憧憬
http://bbs.hsw.cn/m/read-htm-tid-20257852-fpage-298.html

赫拉利：未来可能最可怕的分化：超级人类与无用阶级
https://mp.weixin.qq.com/s/dNEaptpCqVvph4Xpe-pKrA
         21世纪进入信息化的智能时代，科技迅速发展推动生产力极大提高，必然创造极大丰富物质财富；同时提供全民普及教育，迅速提高全民科技文化道德素质，因而普遍明智认识人际关系，以及体会人生存在的意义。
      在物质财富极大丰富，科技文化普及道德品质极大提高，就为“各尽所能按需分配”创造了条件。而不可能发生人性的逆转，反而兽性发作，互相仇视和杀戮，出现超能阶级消灭无能阶级的丛林法则。
         自由平等博爱是人类永恒的目标，包括人类的万事万物时刻存在变化和差别，明智的人类不会因为差别的普遍存在，否定科技和生产力日新月异的进步，不断推动改善人类生存和发展环境，逐步走向物质和精神文明的方向。

[ 本帖最后由 yili 于 2021-7-2 15:35 编辑 ]

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#10

发表于 2021-8-1 08:17 资料短消息只看该作者

钱昌明：是走向文明，还是退回野蛮？
——是要做“人”，还是做“兽”？
https://mp.weixin.qq.com/s/Av3w18vaY7kuwCmHOoTm3w
      据统计，2020年世界的GDP总量已高达33.62万亿美元，按世界总人口70亿算，人均已高达4800亿美元（2020年世界头号强国——美国，人均GDP为6.34万美元）！按理，人类已富得流油，人人都能过上好日子。
      “目前地球上一半的财富属于26个人，与之对应的，世界上还有约70%的人连基本生活都无法获得保证”；“不平等是我们时代的特征之一。（据《界面新闻》2020年7月19日报道）
      统计显示，2016年，世界上每6秒钟就有一个儿童饿死，有10亿人在挨饿！因饥饿而死亡的人超过了1亿！2020年10月16日是第40个世界粮食日。据联合国统计，全球仍有近6.9亿人（占全球总人口的8.9%）处于饥饿状态。

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#11

发表于 2021-8-1 08:59 资料个人空间短消息只看该作者

回复 #10 yili 的帖子

有很大比例的财富是公款，个人用不了的。算是维持系统运转必须的

PS：全球人均是4800美元，不是4800亿，这计算错误

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2021-8-1 09:03 编辑 ]

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#12

发表于 2024-8-6 13:39 资料短消息只看该作者

马克思主义理论介绍的美好蓝图是：
生产资料公有制+各尽所能按劳分配=社会主义制度（没有剥削没有压迫）
但是，谁代表工农大众：管理生产资料，合理分配劳动（人尽其才），准确分配报酬（不少分也不多分=无剥削）。以苏联为首的社会主义阵营各国，七十多年社会实践都没有做到。
相反，斯大林独揽生杀予夺大权，不仅没有消除社会存在的残酷剥削和压迫，而且公然搞干部特殊化，实行高干高薪特权特供特医特教贵族化，完全脱离工农大众反复清洗政治异己屠杀无辜，独揽大权草菅人命成为歇斯底里的暴君沙皇。
可见，背离巴黎公社原则，没有干部普选弹劾和分配反特权的法制，没有工农大众对干部的监督制约的民主宪政共和制度，不能把公权力关进老百姓掌握钥匙的笼子里去，那么，社会主义制度的美好描绘只能适得其反。

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