为什么元末只有汉人反元？ - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	诸葛周

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#1

发表于 2019-6-15 18:16 资料短消息只看该作者

为什么元末只有汉人反元？

为什么元朝末年，汉人反元复宋的规模如此空前绝后，但是北方当年的金国故地，还有宁夏地区，反元复金、反元复夏却鲜有呢？不都是被元朝灭的吗？是宋朝待百姓太好，老百姓太怀念他，还是金国降民、西夏降民受到元朝的待遇太好？我们知道，元朝分四等人，视乎北方的少数民族比汉人受到优待，所以没有兴起民族复兴热潮？但是，他们当年金国臣民、西夏臣民的子孙为什么就没有陈友谅、朱元璋这样的野心家，利用天下大乱出来分一杯羹，成王霸之业？即使乱世波及不到自己，也难免有些野心家利用这个机会出来兴兵吧。元朝在中国地区灭了三个国家，据说大理好像也是元朝灭的，都是和蒙古不同的民族，就汉族人最积极要起义反抗，其它民族都不愿出来光复祖宗的河山？

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#2

发表于 2019-6-15 21:42 资料短消息只看该作者

因为四等汉，难道叫第一等的蒙古人和第二等的色目人反元吗

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#3

发表于 2019-6-16 15:01 资料个人空间短消息只看该作者

小国的精锐少，兴盛周期长。元末那个时期没人是很正常的。金，大理，西夏都是多民族地区，以前的统治民族并非汉族这样的绝对多数，覆灭之后号召力有限

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	hahaku719

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#4

发表于 2021-6-24 15:37 资料短消息只看该作者

蒙古统治的基本原则才是接近无为无不为的。蒙古在西亚印度的统治时间都很长，只是遇到近代西方殖民主义，和阿拉伯地区宗教势力复兴才土崩瓦解。
蒙古在中国地区也是采用这种统治，就是我不干涉你，你有什么就尽量发挥，我只是搭一个公正平等的平台，一个提供你发挥的平台。比如蒙古在西亚地区，自己也迅速伊斯兰化，在印度地区，自己也逐渐婆罗门化。蒙古在中国的统治，自己也逐渐儒化。

所谓四等人制，是日本人侵华时为颠覆满清而刻意炮制的。元朝的平台，他一开始也是采用平等原则，汉人断狱也可以审判蒙古人和色目人，不过很快蒙古人就发现汉人在断决汉人与汉人，蒙古人与蒙古人之间的狱案时，能保持公正。但是在汉人和蒙古人和色目人之间的纠纷时，汉人一定会偏向汉人，而导致失去公平性。所以统治者才决定汉人只能审汉人的案子，汉人与蒙古人与色目人的案子，就不能由汉人来审。所以问题不是出在蒙古统治者，而是汉人自己身上。
蒙古统治者也在中原地区搭建平台，让儒释道三家公平辩论。可惜的是，一到公平的平台上，儒家的劣势就尽显，根本没有生存余地，不过蒙古统治者依然给予儒家一定话语权，允许在一定范围内招募门徒。道家和佛家的辩论是重头戏，不过道家最终还是败下阵来，而蒙古并没有不屑道家，依然给全真教第三代掌教李志常等一众道士很高的地位。

汉人反抗最初也不是民族意识，仍然是吃饱饭的问题，所谓复宋只是一个号召的旗帜。在温饱问题并不严重的南方，依然非常拥护元朝的统治。元朝采用的是收买重要的地方势力的方法，让那些地方豪强充分掌握权力，有部分自治权，豪强一者感知遇之恩，二者有宽松自治的余地而尽心。朱元璋在统一南方的过程中，遇到附元的江浙张士诚，浙江方国珍，福建陈有定，以及两广海南，四川明玉珍，云南地区的强劲反抗。可见这些地方根本没有多少复宋的情节。甚至他们认为元朝比宋朝还更好。

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