标题: 女方家两度加价索21万彩礼 男方:卖女儿?爱结不结
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回复 #29 落叶聚还散 的帖子

彩禮是未婚妻想給誰,就給誰的
如果妻子打小父母就不疼,外公外婆最疼,妻說我彩禮只給外公外婆,父母一毛不給,也沒有問題

妻子要全給母親,也沒問題,要全送去給七舅爺,也行

無非就是一個名詞叫啥的問題

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 20:53 编辑 ]


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发表于 2017-10-2 20:58 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 20:50 发表
彩禮是未婚妻想給誰,就給誰的
如果妻子打小父母就不疼,外公外婆最疼,妻說我彩禮只給外公外婆,父母一毛不給,也沒有問題

妻子要全給母親,也沒問題,要全送去給七舅爺,也行

無非就是一個名詞叫啥的問題

不可能。除非是外公外婆养的,父母没尽过养育的责任。

彩礼就是男方直接给女方父母的。女孩对彩礼本身没有半分支配权。

如果女孩有这个权利,想给谁就给谁,那她自己留下不就行了?


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发表于 2017-10-2 21:07 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 20:58 发表

不可能。除非是外公外婆养的,父母没尽过养育的责任。

彩礼就是男方直接给女方父母的。女孩对彩礼本身没有半分支配权。

如果女孩有这个权利,想给谁就给谁,那她自己留下不就行了?

----說明女方還是有指定權,父母沒有天然權利
女孩當然有權利想給誰就給誰,像我長大的地方彩禮錢女方就有權自留也有權利給家人,也有權利各分一點
光哥沒聽說過逆彩禮的嗎?女家不收彩禮,甚至還倒貼一堆嫁妝

彩禮給父母談判,談判過程誓必會有一個結果:就是自己的一小部分婚姻權利讓出了
這是一個人格矮化的過程,相當於退回舊社會了,婚姻權利不(完全)在婦女自身
當然,這個在自願情況下問題不大,你自己的權利,你自願送誰就送誰

話又說回來了,既然女方自願讓出婚姻權利給自己父母,那談成個甚麼樣,就欣然接受吧
你把權利送給父母,那父母用掉了,自然就不歸你了,求仁得仁,求孝得孝,好事

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:12 编辑 ]
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发表于 2017-10-2 21:14 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:07 发表
----說明女方還是有指定權,父母沒有天然權利
女孩當然有權利想給誰就給誰,像我長大的地方彩禮錢女方就有權自留也有權利給家人,也有權利各分一點
光哥沒聽說過逆彩禮的嗎?女家不收彩禮,甚至還倒貼一堆嫁妝

彩禮給父母談判,談判過程誓必會有一個結果:就是自己的一小部分婚姻權利讓出了
這是一個人格矮化的過程,相當於退回舊社會了,婚姻權利不(完全)在婦女自身
當然,這個在自願情況下問題不大,你自己的權利,你自願送誰就送誰

話又說回來了,既然女方自願讓出婚姻權利給自己父母,那談成個甚麼樣,就欣然接受吧
交出權利,那就不歸你了,求仁得仁

有毛线个指定权?

彩礼的本质,我说了,是男方直接给女方父母的经济补偿,是补偿女方父母生育与养育之恩的。

如果女方父母只有生育,无养育,那养育方才能得到一部份,而不是说,这是由女孩指定的。更何况这种情况极其少见。
彩礼的谈判,就是男方与女方父母的谈判,女方父母这个权利是天然的,与生具备的,不是别人给的。但如果女孩觉得自己父母谈判能力弱,自己上场也可以,不过,谈不上什么女孩人格的矮化,因为女孩本身就没有这个权利。

要讲婚姻的权利,那是法律的事情,与彩礼无关。
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发表于 2017-10-2 21:26 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:14 发表

有毛线个指定权?

彩礼的本质,我说了,是男方直接给女方父母的经济补偿,是补偿女方父母生育与养育之恩的。

如果女方父母只有生育,无养育,那养育方才能得到一部份,而不是说,这是由女孩指定的。更何况这种情况极其少见。
彩礼的谈判,就是男方与女方父母的谈判,女方父母这个权利是天然的,与生具备的,不是别人给的。但如果女孩觉得自己父母谈判能力弱,自己上场也可以,不过,谈不上什么女孩人格的矮化,因为女孩本身就没有这个权利。

要讲婚姻的权利,那是法律的事情,与彩礼无关。

彩禮當然是作為一個婚姻權利的附屬形式存在的,花彩禮,然後得老婆,好像花錢買手機的道理一樣,錢跟手機怎麼能說無關呢?
如果排除婚姻權利來講,那男家無端端送岳母一堆錢甚麼意思?雷鋒社區送大禮嗎?

說白了男家的錢是花錢買老婆的,不是花錢買丈母娘的
至於老婆把這錢轉贈給誰,男家不管,老婆就算把這筆錢都自己存起來,男方也無所謂

無非就是得不得到對方老人祝福,日後有沒有遺產的問題,贍養責任可能會加重一點(對方獅子大開口),沒了
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发表于 2017-10-2 21:30 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:26 发表
彩禮當然是作為一個婚姻權利的附屬形式存在的,花彩禮,然後得老婆,好像花錢買手機的道理一樣,錢跟手機怎麼能說無關呢?
如果排除婚姻權利來講,那男家無端端送岳母一堆錢甚麼意思?雷鋒社區送大禮嗎?

說白了男家的錢是花錢買老婆的,不是花錢買丈母娘的
至於老婆把這錢轉贈給誰,男家不管,老婆就算把這筆錢都自己存起來,男方也無所謂

無非就是得不得到對方老人祝福,日後有沒有遺產的問題,贍養責任可能會加重一點(對方獅子大開口),沒了

彩礼是补偿女方父母的生育与养育之恩的,说过无数遍了吧。

女孩既没生自己,又没养自己,哪来的支配权?

女方嫁给男方,就与父方家庭脱离关系了。所以才说什么未嫁从父,既嫁从夫,民间还有个说法,叫做嫁出去的女儿泼出去的水。

在古代,为什么说养老是儿子的事情,而不是女儿的?原因就是儿子是自己家里人,女儿是外人。

讲婚姻权利,那是现代的法律,不是风俗习惯。

[ 本帖最后由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:33 编辑 ]
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:30 发表

彩礼是补偿女方父母的生育与养育之恩的,说过无数遍了吧。

女孩既没生自己,又没养自己,哪来的支配权?

女方嫁给男方,就与父方家庭脱离关系了。所以才说什么未嫁从父,既嫁从夫,民间还有个说法,叫做 ...

彩禮是女孩討來補償自己親生父母的啊,
男方討的是老婆,男方本身跟丈人丈母娘又不認識,
男家本身不欠女家家屬甚麼,只是看在夫妻情面上代替女孩補償罷了

女方生育養育之恩由男方付錢沒啥理由,又不是賣女兒
男方付錢給女方,作為嫁入自家的一個贈予,然後女孩再拿這個轉贈來報答自己父母,這才言之成理

嫁娶風俗習慣在世界上少說也有100種,沒有誰的風俗習慣天然比對方的風俗習慣段位高
風俗習慣只能在雙方都同意的情況下執行

比如中秋節我去你家拜訪,你們風俗是吃月餅,我的風俗也是吃月餅,這時你可以請我吃一塊月餅
如果我的風俗是不吃月餅的,你不能強壓我吃

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:37 编辑 ]
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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:32 发表

彩禮是女孩討來補償自己親生父母的啊,
男方討的是老婆,男方本身跟丈人丈母娘又不認識,
男家本身不欠女家甚麼,只是看在夫妻情面上代替女孩補償罷了

说了一万次了,彩礼从来不是女孩讨来补偿给亲生父母的,而是男方直接给女方父母的。

男方把女孩娶过去,这就是欠的,人家生养的女儿,凭什么给你了?
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:35 发表

说了一万次了,彩礼从来不是女孩讨来补偿给亲生父母的,而是男方直接给女方父母的。

男方把女孩娶过去,这就是欠的,人家生养的女儿,凭什么给你了?

1. 首先不憑啥,婚姻權利自然存在,父母也沒有干涉權
2. 情份上,就憑女孩自已討到一筆錢然後轉贈給父母報答了,也是一種報答形式,為什麼您要求報答只能有一個方向,一個形式呢?
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:30 发表
讲婚姻权利,那是现代的法律,不是风俗习惯。

嫁娶風俗習慣在世界上少說也有100種,沒有誰的風俗習慣天然比對方的風俗習慣段位高
風俗習慣只能在雙方都同意的情況下執行

比如中秋節我跟你在路上巧遇,你風俗是吃月餅,我的風俗也是吃月餅,這時你可以請我吃一塊月餅
如果我的風俗是不吃月餅的,你不能強壓我吃

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:41 编辑 ]
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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:40 发表

嫁娶風俗習慣在世界上少說也有100種,沒有誰的風俗習慣天然比對方的風俗習慣段位高
風俗習慣只能在雙方都同意的情況下執行

比如中秋節我跟你在路上巧遇,你風俗是吃月餅,我的風俗也是吃月餅,這時你可以請我 ...

嫁娶风俗惯就算有一百万种,你要娶人家的女孩,就得按人家的风俗习惯。在中国,就讲中国的,哪怕你是火星人也得按中国的来。

在古代,男女双方都不见面,讲究的是父母之命,这礼钱婚前就直接下过了。

要是你说,女孩要来的,他们没见面,女孩怎么要?托梦?也不怕托错了?
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:48 发表

嫁娶风俗惯就算有一百万种,你要娶人家的女孩,就得按人家的风俗习惯。在中国,就讲中国的,哪怕你是火星人也得按中国的来。

在古代,男女双方都不见面,讲究的是父母之命,这礼钱婚前就直接下过了。

要 ...

風俗只宜律己不宜律人,中國風俗也太多了,你要一鼓腦抓一個人往他身上套,誰都會反抗
風俗是一種自娛自樂的行為,比如愛寫春聯的,大家可以結個春聯社,自己好好寫一寫,
愛吃月餅的,就結個月餅社
但社內規章只能管自己的社員,不能管到社外人員

中國的風俗習慣也要中國人本人自願才行,比如張三家的小孩不愛吃月餅,你也不能說因為他是中國人,他一家都是中國人,所以就硬塞人家嘴裡吧?
彩禮要成功成為一個風俗至少也要女孩一家共識

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:59 编辑 ]
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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 21:52 发表

中國的風俗習慣也要中國人本人自願才行,比如張三家的小孩不愛吃月餅,你也不能說因為他是中國人,他一家都是中國人,所以就硬塞人家嘴裡吧?
彩禮要成功成為一個風俗至少也要女孩一家同意,男孩一家同意

不与你扯这么多。

在中国,从古至今,娶媳妇要给礼钱,是男方直接给女方父母的,就是这么回事。
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 21:58 发表
不与你扯这么多。
在中国,从古至今,娶媳妇要给礼钱,是男方直接给女方父母的,就是这么回事。

前提是女方要自願,如果女方不自願您說這些都不對的
如果女方自願,那女方父母就是談判委託人,或者說自身權利讓出

女方應該對自己委託人的談判結果服從,不然就是輸打贏要的耍賴行為
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发表于 2017-10-2 22:05 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:02 发表

前提是女方要自願,如果女方不自願您說這些都不對的
如果女方自願,那女方父母就是談判委託人,或者說自身權利讓出

女方應該對自己委託人的談判結果服從,不然就是輸打贏要的耍賴行為

不与你扯这么多。

在中国,从古至今,娶媳妇要给礼钱,是男方直接给女方父母的,就是这么回事。

彩礼是风俗习惯,是从古代传下来的,现在大家也要遵守。

在古代就是父母同意把女儿嫁给谁,就嫁给谁,没有什么自愿。

现在讲自愿,那是法律上的事情。这里讲的是风俗习惯,法律请靠边站。

[ 本帖最后由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:08 编辑 ]
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 19:52 发表
彩礼本身不属于法律范畴,而是风俗习惯,既然是风俗习惯,那么就按风俗习惯来说,这个彩礼还真就是女方父母要的,因为这钱就是给他们的,所以别人才是没有这个资格,包括女儿本身。女方父母要彩礼,从风俗习 ...

女方父母有沒有資格要彩禮,這是女方父母自己家庭內部的問題,他們是怎麼養育女兒的,是怎麼生育的,這個對外人員無從得知
男家只能根據自己的能力,和女孩的實際價值,大概估算著給一筆錢,至於這筆錢夠不夠支持養育成本,男家一不關心,二無從查看
說白了我買一件衣服,是看衣服的價值給的錢,不是看衣服的成本給的錢

再者"最終誰拿錢,誰就有資格上場談判",這個說法也是不成熟的
上面用工資舉的例子已經說明得很清楚了

談判的拍板人應該是提供成交物的雙方
比如我跟某某廠家訂貨,我就跟該廠長(指定的人)談判,至於廠長收到錢是給小三,給債主,給老婆,給七舅爺,我不關心
七舅爺要來找我談判呢?對不起,我不跟七舅爺談,我只跟廠長談,七舅爺愣是掏出張廠長欠他十萬塊的欠條,廠長全家都是他養大的,也沒用

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:11 编辑 ]
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:05 发表
现在讲自愿,那是法律上的事情。这里讲的是风俗习惯,法律请靠边站。

講風俗習慣等於沒講,風俗習慣太多了,多到無所適從

兩邊風俗習慣不一樣啊,如果一樣就好解決了
那怕都同意給彩禮,風俗也還是會有不一樣的,有的村子是30萬的,有的村子是3萬的......
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发表于 2017-10-2 22:13 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:10 发表

講風俗習慣等於沒講,風俗習慣太多了,多到無所適從

兩邊風俗習慣不一樣啊,如果一樣就好解決了
那怕都同意給彩禮,風俗也還是會有不一樣的,有的村子是30萬的,有的村子是3萬的......

彩礼本来就是风俗习惯,在开始,我就说了,如果这个前提都不存在,你过来与我谈什么?
不管彩礼多少,就是男方给女方父母的,扯别的没有用。
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:13 发表

彩礼本来就是风俗习惯,在开始,我就说了,如果这个前提都不存在,你过来与我谈什么?
不管彩礼多少,就是男方给女方父母的,扯别的没有用。

風俗不一致本身就可以是一個前提,任意兩個人交流一定都會有兩種可能性:風俗相同/風俗不同

這個現象很正常啊,人和人是流動的,自然會有不同風俗的交互流動
比如有人粽子吃甜的是風俗,有的人粽子不甜的是風俗,這時風俗的意義就是說人和人如何保持尊重,而有限度地不要用自己的風俗去強施於別人
最好是各吃各的

拿彩禮來講,如果岳父母很重視這風俗,小兩口不太重視,那岳父母這個風俗估計只能管理他們內部,比如岳父母可以加強宣傳一下,或者不支持,不祝福小兩口,不建議自己女兒出嫁

這也是我回的第一帖的內容

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:21 编辑 ]
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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:18 发表

風俗不一致本身就是一個前提

這個現象很正常啊,人和人是流動的,自然會有不同風俗的交互流動
比如有人粽子吃甜的是風俗,有的人粽子不甜的是風俗,這時風俗的意義就是說人和人如何保持尊重,而有限度地不要用 ...

你乱扯什么?

我说的就是,按照中国人风俗习惯,男方要娶媳妇,就是直接给女方父母礼钱,根本没有什么女孩要的,然后给父母之说。

你要非说,你的风俗习惯是女孩向男方要钱,给女方父母,抱歉,这不是中国的风俗,这是你的村规。

以前,你是拿出一大堆,乱七八糟的特例,来否认传统,现在开始用上村规了。

[ 本帖最后由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:22 编辑 ]
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:21 发表

你乱扯什么?

我说的就是,按照中国人风俗习惯,男方要娶媳妇,就是直接给女方父母礼钱,根本没有什么女孩要的,然后给父母之说。

你要非说,你的风俗习惯是女孩向男方要钱,给女方父母,抱歉,这不是中 ...

上面強調很多次了,中國人的風俗習慣管不了中國14億人,只能管當中的一部分,比如1億,或者3億

即便它是中國人的風俗,也只能規管一些自願遵守中國人風俗習慣的人
一些不自願者,就會提出一些類風俗,反風俗
而有風俗者遇見無風俗者,就會有交流,碰撞,勢必一方讓步,或者都讓步,走折衷,或者一拍兩散

這時擁有結婚權利的兩個人就會有壓倒的優勢,他們如果支持風俗,那風俗就成立,他們如果不支持風俗,那風俗就不成立

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:26 编辑 ]
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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:24 发表
上面強調很多次了,中國人的風俗習慣管不了中國14億人,只能管當中的一部分,比如1億,或者3億

即便它是中國人的風俗,也只能規管一些自願遵守中國人風俗習慣的人
一些不自願者,就會提出一些類風俗,反風俗
而有風俗者遇見無風俗者,就會有交流,碰撞,勢必一方讓步,或者都讓步,走折衷,或者一拍兩散

這時擁有結婚權利的兩個人就會有壓倒的優勢,他們如果支持風俗,那風俗就成立,他們如果不支持風俗,那風俗就不成立

你我讨论的是彩礼,彩礼本身就是风俗习惯,你要是不愿意讲这个风俗习惯,那就不讲吧。既然要讲,那么就按着彩礼这个风俗习惯来啊。

而彩礼就是男方直接给女方父母的,没有什么女孩上去要,然后她愿意给谁就给谁这一说。

你要非要说这么做,那就不是彩礼啊。

你过来,与我扯什么啊?

我什么谈,支持或者不支持这个风俗习惯了?

你要是不支持这个,就不支持吧,过来找我做什么?吃饱了撑的?我在这里,就是说,如果要是男方给彩礼的话,那么就是男方直接给女方父母。如果你都不想给彩礼(包括打着彩礼名义,而不是彩礼的),你我之间讨论哪有什么基础啊?我又什么时候说,彩礼这个风俗习惯要管14亿人了?

[ 本帖最后由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:33 编辑 ]
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发表于 2017-10-2 22:31 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:21 发表

你乱扯什么?

我说的就是,按照中国人风俗习惯,男方要娶媳妇,就是直接给女方父母礼钱,根本没有什么女孩要的,然后给父母之说。

你要非说,你的风俗习惯是女孩向男方要钱,给女方父母,抱歉,这不是中 ...

說實在的,撇開那個名詞不談,您認為結婚應該是打平合適,還是男家賺錢合適,還是女家賺錢合適
然後這筆錢應該是陪嫁給女兒合適,還是岳父母拿走合適,還是留給小兩口合適

我理解各地風俗確實是不一樣的,光哥您上面的看法是不是太自信了一點啊,您北方人代表全中國?

我隨手上天涯搜了一下,說法千把萬個,我都貼不過來
http://bbs.tianya.cn/post-female-39188-1.shtml
==============

問:我08年要结婚了
 刚才爸爸说:按照风俗,彩礼通常要比嫁妆多,因为女方通常要赚一点的,嫁妆一般都比彩礼少的。
 请问各地有这样的风俗吗???
 请有经验的姐姐进来说说吧!
 想骂人的愤青不必进来了。

答1:我们那有这种习俗,彩礼比嫁妆多点,这是礼节表示男方的诚意
  可有的人会狮子大开口,没多少多少钱就不给人。。像是卖女儿。。。
  当然也有些不介意的,如果男方经济条件不好,女方还会倒贴,我姐就是这样,我姐夫家里很穷,拿来的彩礼一分不少给他还倒贴嫁妆。

答2:可能各地习俗不同

答3:很小的时候就知道嫁妆要比彩礼多的
  这样女儿嫁过去了才不被婆家人小看
  嫁妆越多视娘家人越疼女儿
  有些男方家条件好彩礼给得很多而嫁妆实在是没东西要买了就直接嫁钱(存折)
  没有娘家赚嫁女儿的彩礼钱之说
  当然每个地方风俗不一样
  我是指我们那块地儿

答4: 我们家这边也是哦~ 男方的彩礼肯定要比女方的多~也不见得多多少,形式上而已拉~ 而且给的彩礼结婚后好多都要还给新婚夫妇的~hoho,比如男方买房子,女方就买车子~
  
  不过男方多点的话~ 心理感觉会好一些吧~!!
  
  不是说现在生男儿是赔钱。。。女儿抱金砖么~
  
  不过无论如何都是为了小两口子好吧~

答5: 我只听说嫁妆要比彩礼多,还没见谁反过来说的。

答6: 各家都有各家的做法.
  我去年结婚的时候,老公拿了一笔钱给我爸妈,我爸妈给了我们两倍的钱.还打算等我们房子装修完后,再送些被子,床上用品之类的给我们.
  一年多了,每次跟老公说起时,总是无比自豪,丝毫不会觉得抬不起头.一直都觉得爸妈对我真好.
  其实,爸妈并不富有,周围的邻居家也有不少会赚一些彩礼钱,甚至全吞,或要求更多.但我的爸妈没有这么做.
  因为爸妈对我如此之好,在往后的日子里,我更加要想法设法对他们更好.

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:36 编辑 ]
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发表于 2017-10-2 22:34 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:31 发表

你我讨论的是彩礼,彩礼本身就是风俗习惯,你要是不愿意讲这个风俗习惯,那就不讲吧。既然要讲,那么就按着彩礼这个风俗习惯来啊。

而彩礼就是男方直接给女方父母的,没有什么女孩上去要,然后她愿意给谁就 ...

我認為雙方父母提任何風俗最好都是雙方子女(男孩女孩同時)可以接受的,最低限度己方子女必須要接受
然後己方子女作為談判負責人對談判結論負責任

這個情況下任何風俗都是合理的
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发表于 2017-10-2 22:39 资料 文集 短消息 只看该作者


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原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:31 发表
說實在的,撇開那個名詞不談,您認為結婚應該是打平合適,還是男家賺錢合適,還是女家賺錢合適
然後這筆錢應該是賠嫁給女兒合適,還是岳父母拿走合適,還是留給小兩口合適

我理解各地風俗確實是不一樣的,光哥您上面的看法是不是太自信了一點啊,您一塊地代表全中國?


我隨手上天涯搜了一下,說法千把萬個,我都貼不過來

問:我08年要结婚了
 刚才爸爸说:按照风俗,彩礼通常要比嫁妆多,因为女方通常要赚一点的,嫁妆一般都比彩礼少的。
 请问各地有这样的风俗吗???
 请有经验的姐姐进来说说吧!
 想骂人的愤青不必进来了。

答1:我们那有这种习俗,彩礼比嫁妆多点,这是礼节表示男方的诚意
  可有的人会狮子大开口,没多少多少钱就不给人。。像是卖女儿。。。
  当然也有些不介意的,如果男方经济条件不好,女方还会倒贴,我姐就是这样,我姐夫家里很穷,拿来的彩礼一分不少给他还倒贴嫁妆。

答2:可能各地习俗不同

答3:很小的时候就知道嫁妆要比彩礼多的
  这样女儿嫁过去了才不被婆家人小看
  嫁妆越多视娘家人越疼女儿
  有些男方家条件好彩礼给得很多而嫁妆实在是没东西要买了就直接嫁钱(存折)
  没有娘家赚嫁女儿的彩礼钱之说
  当然每个地方风俗不一样
  我是指我们那块地儿

你要把话题带到那去啊?

我什么时候说过,我这代表全中国啊?现在是你把乱七八糟的扯在一起,非说我代表全中国。

就比如说,我说馒头吃饱了不饿,你非过来说,馒头吃饱也饿,比如,那谁吃了米饭就不饿,这个人从来就没吃过馒头。这有什么相干啊?

问题是,彩礼就是男方直接女方父母的啊,嫁妆,你又扯进来做什么?嫁妆又不是彩礼。

彩礼自古就存在啊,古代男女两个年轻人都不见面,媒人过来说合,女方父母同意,收下男方的礼,这就可以结婚了。

这过程中,哪里有什么女孩出来与男方谈判?

在中国古代,你找出来啊。
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发表于 2017-10-2 22:41 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:34 发表

我認為雙方父母提任何風俗最好都是雙方子女(男孩女孩同時)可以接受的,最低限度己方子女必須要接受
然後己方子女作為談判負責人對談判結論負責任

這個情況下任何風俗都是合理的

你认为是你认为,彩礼这个风俗习惯不是你认为,也不是我认为,这是从古代传下来的。

我再说一次,彩礼自古就存在啊,古代男女两个年轻人都不见面,媒人过来说合,女方父母同意,收下男方的礼,这就可以结婚了。

这过程中,哪里有什么女孩出来与男方谈判?

你要是觉得这个不合理,那是你的事啊。总不能因为你认为不合理,所以风俗习惯就不是这样的。
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回复 #55 落叶聚还散 的帖子

中國古代怎麼做成為不了現在該怎麼做的根據,這是最基本的看法
您可以說任意的小兩口行為不符合古代的風俗,所以擁護該風俗的父母有權利不支持他們的婚姻,不建議他們結合,這個應該是結論了
我一開始回帖到現在退帖都一直是這麼個說詞

QUOTE:
原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 14:46 发表

這裡我認為不能用不同意,
因為針對別人的結婚不是您的權利

同意這詞應該是默認自己有權利的情況下的

這裡應該說是不支持,不建議

好比我不同意自己買果8,不建議別人買果8

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:48 编辑 ]
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发表于 2017-10-2 22:50 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 碧炎陽 于 2017-10-2 22:41 发表
中國古代怎麼做成為不了現在該怎麼做的根據,這是最基本的看法
您可以說他這個行為不符合古代的風俗,所以擁護該風俗的父母有權利不支持他們的婚姻,不建議他們結合,這個應該是結論了

我一開始回帖到現在退帖都一直是這麼個說詞

你乱扯什么鬼啊。

我最开始就说了。

既然是彩礼,这是风俗习惯,就不要讲法律。

我说就是,彩礼这个风俗习惯,就是男方直接给女方父母的,而不是什么女孩要来,再给女方父母,或者女孩有支配权,或指定权之类的。

至于这个风俗习惯,合不合理,这不在讨论范围内。至于彩礼这件事是不是该废除,这也是另外一件事,你把这些事情,混一起,找我来做什么?
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发表于 2017-10-2 22:55 资料 文集 短消息 只看该作者
我最开始就说的,如果不给我彩礼,我肯定不同意结婚。

你非说我没有同意的权利。

我回答的是,我没有同意的权利,人家找我做什么?

然后,你扯了一堆乱七八糟,什么人事经理之类,说什么彩礼是女孩要来,然后给父母的。

然后就扯到现在。

我就奇怪了,说彩礼从古至今就是男方直接给女方父母的。你非说古代的做法,不成为现在的依据。

问题在这里。你要是说古代的做法不成为现在的依据,我没否认啊。我不同意,他们照样可以结婚啊,但这不代表,彩礼这个风俗习惯是女孩要来,再给父母的。

这是两回事。
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原帖由 落叶聚还散 于 2017-10-2 22:50 发表

你乱扯什么鬼啊。

我最开始就说了。

既然是彩礼,这是风俗习惯,就不要讲法律。

我说就是,彩礼这个风俗习惯,就是男方直接给女方父母的,而不是什么女孩要来,再给女方父母,或者女孩有支配权,或指 ...

一開始找您,是因為我認為法律上其實父母沒啥干預權利,所以父母只能說不太樂意,不太支持,其實也沒啥好辦法,甚至談不同意都十分勉強,這點您和我是共識的
再者我看法就是說這個風俗習慣能管到的人非常有限,名叫中國習俗,其實也就管那麼一部分人,這麼隨口想到一說罷了,您說的內容本身我不反對

[ 本帖最后由 碧炎陽 于 2017-10-2 23:00 编辑 ]


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