[读书学习] 革故鼎新复兴中华的必由之路 - 我思我在


	yili

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#1

发表于 2016-5-4 01:26 资料短消息只看该作者

[读书学习] 革故鼎新复兴中华的必由之路

[读书学习] 革故鼎新复兴中华的必由之路

革故鼎新复兴中华的必由之路
*    美国副总统在西点军校讲话，指名道姓的说中国没有创新项目和创新产品。这当然是不友好的批评，与美国近期鼓励日菲挑衅中国，企图遏制中国和平崛起相关。中国经济突飞猛进，如果不能做到“人无我有、人有我优”，何以参与国际市场竞争？其中，不可能没有创新精神。美国副总统的言论是片面的，是对中国不友好的嘲讽。
   但是在美国副总统的嘲讽中，中国人不能不深刻反省。1840中英鸦片战争以来，中国屡遭列强掠夺和欺辱，何以坚船利炮技不如人？中华五千年辉煌历史，诸子百家群雄竞现，文化灿烂技艺精湛，老子、孔子、墨子、孙子，开创的的学术领域至今依然熠熠生辉。并非中国今人不如古人聪明，实在是秦始皇焚书坑儒之后，不少的历史时期缺少百花齐发百家争鸣的创新环境。
   钱学森耄耋之年向总理提出：中国学校为什么培养不出世界级的杰出的科技人才？中国学界称作“钱学森之问”，应该成为教育和科学文化领域学者，研究探索解决中华民族振兴的重大课题。
   上个世纪五十年代，斯大林时代苏共中央文件规定的教师主导作用，以凯洛夫《教育学》为代表成为中国教育学的经典。那时候学习保尔柯察金，学习卓娅和舒拉，无私奉献英勇牺牲。学习党章的培训教材，明确规定要做党的驯服工具。1963.3.5号召学习雷锋精神，最突出的就是螺丝钉精神。后来文艺表演中，把这种螺丝钉精神更加形象化：“我是党的一块砖，哪里需要哪里搬”。
   螺丝钉精神，一块砖的精神，其实都是驯服工具的中国化。用林彪的话来说：“上级的指示，理解的要执行，不理解的也要执行，在执行中加深理解”。军队打仗，必须统一调动，集中力量打击敌人；所以无论中外，都要求“军人以服从命令为天职”，战火中不容有任何迟疑和懈怠，这当然是可以理解的。
   但是，在和平建设的时期，特别是在教育和科学技术研究领域，在国家和企业的管理、决策和分配领域，任然沿用驯服工具论，就会产生难以逆料问题甚至是灾难。因为所谓工具，自己是没有思想和意志的，任由拥有工具的主人使用和废弃。决定使用和怎样使用工具的头脑，在一个团体就是一把手，在一个政党就是最高领袖，这样几亿国民就只有一个头脑。各行各业日理万机，这一个头脑管得过来吗？
   更何况，智者千虑必有一失，最高领袖和一把手不是完人，更不可能永远正确；这样一个头脑的失误，就要使亿万百姓遭受祸害。亿万个头脑中岂能没有智慧和天才，他们只能在失误中忍气吞声，甚至遭到迫害和摧残，迫使其聪明才智和正确意见压抑和泯灭。这正是中世纪欧洲政教合一解体之后，欧洲工业革命科学技术突飞猛进的原因；也是秦始皇焚书坑儒以后，春秋战国诸子百家异彩纷呈不再的原因；是清王朝闭关锁国封锁思想，导致鸦片战争以来屡屡落后挨打，惨遭列强坚船利炮掠夺欺凌的必然。
   中华儿女自古圣贤英雄辈出，神州大地曾经创造辉煌文化和繁荣经济，为全世界瞩目和向往。“知耻近乎勇”，回首历史深刻反省，痛定思痛之后壮士当为天下计，刮骨疗疾勇断残臂，革故鼎新复兴中华！

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#2

发表于 2016-5-4 09:06 资料文集短消息只看该作者

说实话，工具理性是工业化时代以来人类社会在思想领域的最大成果。。。在思想上抛弃“灵性”理论，才避免了总是陷入用神秘主义来解释世界的无尽循环

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发表于 2016-5-4 09:20 资料短消息只看该作者

中国现在没有创新和净化的体制，而且这种体制是历代传承的。关键原因何在：儒家式的封建。

中国的确曾经创造了闪亮独特的文明体系，但是传承下来的封建糟粕也令人惨不忍睹。

再说一条最新消息，美国提议日本加入北约，德国率先表示支持。这对中国及其不利。中国现在的外部环境可以说是比较孤立，比较困难的。
中国现在也没有机会进行政治、制度、法律，道德、信仰等全方位体系性的改革，封建传承还很严重。目前只能听之任之。

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	golden (隐居的铁扇公子)

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#4

发表于 2016-5-4 09:41 资料文集短消息只看该作者

日本加入哪门子的北约？和大西洋真心没有半毛钱关系。。。

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#5

发表于 2016-5-4 11:12 资料短消息只看该作者

也不要怪领导人，领导人只能根据当下的情况做出最合适当下的选择，头脑发热的情况，基本只会出在演义小说里，不会出在现实里。他只能间接影响到后世的思想走势，却不能起决定性作用。

起决定作用的，还是整体全民的思想。

就一个孔子来说，游遍列国，基本没一个诸侯肯用。儒家也只能是当时的座上宾，毫无实际用处。而在汉武帝时期，儒家就已经养成了挑战权威的气候。汉武帝选择儒家也是全民思想反推的结果，反制汉武帝必须用儒家。汉武帝对儒家的使用也是有选择性的，而不是一味顺从。
儒家一旦上位，就造成了中国缺乏创新机制和净化机智，逐渐形成封建---用权威打压思想自由，造假泛滥，虚华而不务实。清朝是这些重大弊病的集中大爆发。
反制儒家的手段，最好的是道家。

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#6

发表于 2016-5-4 14:30 资料文集短消息只看该作者

中国过去这2000年基本上外儒内法，道家这种无政府主义的肯定不受待见。。。虽然法家也是源自道家。。。

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发表于 2016-5-4 20:40 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 golden 于 2016-5-4 14:30 发表
中国过去这2000年基本上外儒内法，道家这种无政府主义的肯定不受待见。。。虽然法家也是源自道家。。。

道家是皇帝最喜欢的。不过皇帝喜欢的却不是纯种道家，而是道术，以道术御国。也不是儒家攻击的道家：所谓的道家只管嗑药成仙，不管国家。也不是不管不顾的无为而治，也不是什么无政府主义，更不是儒家攻击的消极避世。道德经说得很清楚：侯王得一以为天下正，这是立国之本。道家其实是很务实的。

汉唐宋明历代皇帝都信道。汉武帝是以道御儒。

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#8

发表于 2016-6-15 18:32 资料短消息只看该作者

有人说，同是科学家，有的信仰无神论，有的信仰有神论，他们都还是科学家。因此，得出一个结论，信仰没有对错，尽管坚持就是了。我觉得此论荒唐，有误导老百姓迷信之嫌。
有神论和无神论，是一种宇宙观：宇宙是自在，还是被超越的外力操控。因此，这两种观点，会影响人们解决问题思路，并不必然导致善恶。有神论和无神论者，都有为恶和从善的可能，不直接影响道德和法治。
比较宇宙观层次低的对社会理想的追求，在政治上的主义，在生活上的追求，在道德上的选择，比如民主与专制，金钱至上与大同理想，利己与互利等等。这个层次的信仰，那就直接关系到公民的权利和社会的秩序，实践证明绝不可选择错误而导致自损损人，甚至造成社会灾害。

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