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标题: 名词解释:什么叫黑六类?阶级敌人?牛鬼蛇神?, 阶级斗争为纲是极权暴力统治的血腥工具
yili
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2011-1-11
#1
发表于 2016-4-30 20:01
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名词解释:什么叫黑六类?阶级敌人?牛鬼蛇神?
名词解释:什么叫黑六类?阶级敌人?牛鬼蛇神?
【文史哲新行人】近来讨论历史,红五类,黑六类等词汇,使用越来越频繁。许多年轻人诧异这些概念之古怪。我是过来人,大概解释一下
---------名词解释:什么叫黑六类?阶级敌人?牛鬼蛇神?
文革时代,每个人都被分成不同的政冶成份。红五类,灰三类,黑六类。成份被划为"地富反坏右资"分子,叫黑六类。[1]"地主、富农与资本家"标准较客观清楚:解放前三年内拥有生产资料的。[2]"反革命分子"分为"历史反革命"与"现行反革命"。"历史反革命分子":标准较客观清楚:指旧政权[清朝、北洋军阀、国民党]的骨干成员:军队中排长及上的,党团中支部长及上,警察中警长及上,政权中保长科长及上,会道门中点传师及上,以及特务,宪兵,均为历史反革命分子。至于旧政权中一般公职人员,一般士兵、党团员,警察,甲长,为有"政治历史问题"。档案注明,内控使用。至于"现行反革命分子":标准空泛,原则上是反对现政权的,或是被认为是反对现政权的,就是现行反革命分子。"被认为"是被谁认为?是由基层党委[县团级]认定。由此,这个队伍每年都在扩大中。[3]"坏分子":是指作风不好,如有通奸,小偷小模,打架斗殴,老是违章违纪,消极怠工,有意损坏公物,专门与领导做对,扰乱工作秩序,等,但够不上犯罪判刑的,由县团级党委决定戴上坏分子帽子。因此这个队伍每年都在扩大中。[4]"右派分子":五七年时中了"阳谋",向党,向政府,向官员提意见的知识分子[包括大学生]。一说有六十万人,后来又补划了一批右派。另一说有近二百万人。
除上以外:每次政治运动中会陆续添加上新的被打击种类[如:反苏分子,劳改释放犯,劳教释放犯、投机倒把分子、海外关糸嫌疑分子、汉奸、土匪、胡风分子,党内右倾机会主义分子、反党集团成员、流窜犯、地方民族主义分子、四不清干部、黑帮分子、反革命修正主义分子、白专道路人物、二月逆流黑干将、文艺黑线骨干分子、叛徒、工贼、走资派、高饶集团成员、彭黄张周集团成员、彭罗陆杨集团成员、林彪集团成员、反军分子、打砸抢分子、反动学术权威、三反分子、五一六分子等等],合起来叫做"阶级敌人"。也称"牛鬼蛇神"。
特点之一:谁有权决定谁是黑六类呢?按政策,县团级党委及以上党委,就有权给属下平民们划定阶级成份,[也即县级官员就有权确定谁是阶级敌人了]。
特点之二:由于黑六类的经济政治地位被压至社会最低层,一人戴帽,全家人均受到终生的经济政冶歧视,也称为贱民阶层。例如,在城市里的黑六类子女不允许上高中。在农村的黑六类子女不允许上初中。他们工作要分配最苦最累的岗位,而收入必须压到最低等级。所以,农村里最穷的农民,同时也是干话最卖力的农民,一般是黑六类家庭。工厂里的职工中亦类同。一搞政冶运动,这些黑六类分子无论有无问题也会被先揪出来当众殴打,插牌游街,下跪认罪。[为杀鸡吓猴]。由于这种成份己不是按照经济地位来划定的,而是按政冶需要,并随血统而传承到子女,因此,这种"阶级成份"己异化为"种姓成份"。类似印度的种姓制[婆罗门、刹帝利、吠舍、首砣罗、贱民].
特点之三:从六十年代重提阶斗后,阶级敌人[黑六类等等],既从种类上,也从数量上,日渐膨胀,越来越多。原因有四:
原因1:迭加因素:尽管说每次政冶运动只打击百分之五的阶级敌人。由于建国以来运动多达二三十次,每次必从红五类中剝离出一批人成为黑六类。"今天一小撮,明天一小撮,合起来就是一大片"[林彪571工程纪要之语]。
原因2:血统因素:黑六类子女也继承了被歧视的贱民种姓地位。同时,不同于德国当年的贱民阶层犹太人,也不同于印度种姓制下的贱民阶层,红五类进黑六类没有天然血统屏障。黑六类进红五类才有天然血统屏障。即:单向屏障,只进不出,越积越多。
原因3:官员因素:官员不是计算机而是人,是人就有人性特点。在使用该项权力时必然掺进私人恩怨,个人好恶,因之公报私仇的不少。还有邀功考虑:当时考察干部标准不是经济成就,而是抓阶斗如何。即抓的多、打的狠。上有好者下必甚焉。官员便倾向于多订,乱划。
原因4:群众因素:红五类们肦望多清出些同类下去使自己物以稀为贵。而黑六类也盼多拉些遇难者下来以分担压力。况且每次运动都有政策规定要保护积极分子积极性,一般不许追究打伤打死人的责任。因此,红五类们互相揭发检举,下手非常踴跃,深文周纳入人以罪。[这种政策造成了干群的来俊臣化。这些大小来俊臣、来俊兵的初衷:示忠邀功,不顾后果地乱咬,反正咬好了自己得赏,咬错了也无事。咬弱者既不危险又不费力,何乐不为]。
例如:文革初,清华大学学生蒯大富,北大教师聂元梓等人,因为反对校党委,被打成右派学生、右派老师。----也就是当了阶级敌人、牛鬼蛇神。后来政局突变,中央文革需要利用他们"踢开党委,冲垮政府",打倒老一辈革命家,于是蒯大富们从右派师生转身变成革命小将了。社会大乱后的69年开始重建革委会,蒯大富这些革命小将又被撤职关押改造,最后判刑。又成了阶级敌人、牛鬼蛇神。
例如:文革前,平民百姓如说刘少奇坏话,立马被打成反革命分子。成为阶级敌人。但在1967年后,平民百姓如说刘少奇好话,也会被打成反革命分子,也成为阶级敌人。1971年913事件前,平民百姓如说林彪坏话,立马被打成反革命分子,成为阶级敌人[甚至有被处决的]。但在913事件后,平民百姓如说林彪好话,也会被打成反革命分子,也成为阶级敌人[同样有被处决的]。
文革初的66、67年打着保卫毛林无产阶级司令部的旗号,踢开党委闹革命,冲垮省部及下各级党政机关,殴打各级官员,砸烂各级公检法机构,甚至冲击军区,抢夺枪支,这个叫革命造反派。但1968年各级政权重建[革委会],这时你再打着保卫毛林,踢开党委闹革命的旗号,去冲去斗各级官员,那你就是冲击新生红色政权的反革命分子,阶级敌人。例如:文革初起,北京钢院红卫兵中出现一个516兵团,狂热悍卫毛主席,打倒其他所有老一辈革命家。尤其提出要"挖出毛主席身边最后一个定时炸弹周总理"。
67年下半年毛主席发话要揪516分子。全国各地层层设机构,抓捕批斗二百万以上红卫兵与造反派头头。其中516兵团司令张建旗被处决。三十几个成员全部入狱。[毛主席说 “我们的左派是一些什么人呢?就是火烧英国代办处的那些人。他们今天要打倒总理,明天要打倒陈毅,后天要打倒叶剑英。这些所谓的左派现在都在班房里头。”所谓这些左派,其实就是反革命”----1972年6月28日毛泽东在接见外宾斯里兰卡总理班达拉奈克夫人时的谈话]。当初要打阶级敌人牛鬼蛇神的516分子自己也成了阶级敌人牛鬼蛇神。
例如:薄熙来本是红二代,是红五类中最高级别,所以文革初他有权参加红卫兵殴打阶级敌人牛鬼蛇神[如他的老师校长以及作家老舍一类人]。不料两月后,他爸作为61人叛徒集团头头,刘少奇的亲信。被毛主席亲自确定打倒。于是薄一家也成了阶级敌人牛鬼蛇神,黑六类,家破人亡。明白了吧,什么叫阶级敌人、牛鬼岮神?
特点之四[有效性]:阶斗为纲旗帜下,最有效用的两大措施是:
1、平时对平民分类以实施管制。[红五类灰三类黑六类]
2、运动中对平民分类以开展打击。[打击对象团结对象依靠对象]经历过那时代的老人能回忆起。政治运动一来,领导们闭门开会商议在职工中划类,[即"打击对象,团结对象,依靠对象"]。平时喜欢与领导作对的不听话的群众,划打击对象。平时亲近领导的,定为依靠对象。尔后,发动依靠对象出面批斗打击对象。最后确定其中一批人戴上黑六类帽子,踢入贱民层。每次政冶运动都会划出一批阶级敌人。每次政冶运动也会产生一批为领导出力的斗争积极分子得到入党提干等奖励。这种未位淘汰制的威慑使得单位职工们争先讨好领导,揭发同事。[当时我们私下把这种运动特色归纳为"人人过关,领导把关。群众互咬,领导观战。奖亲罚逆,领导操盘"]一言以蔽之:在平民中划类,以平民制平民。效果很好。
一举三得。一是每次运动都有得利者即拥护者,即有群众基础。二是打击百分之五之同时,也震慑了百分之九十五。打压了黑六类之同时,也震慑了红五类。三是控制成本最低。让人感恩不如让人惧怕。让人感恩须出资金好处。而让平民互咬则借力打力,乾坤大挪移。
一般工人,当时生活是很贫困的[例如每月食肉仅三两,食糖仅半斤,多数人无存款。多数人一家才三四十平米的房还不是自己的]。农民则更穷。但一般工农比较安贫守己,原因无他:一是对高层的生活一无所知。
二是从媒体上得知国外人民饥寒交迫掙扎在死亡线上。
三是目睹了比自己生活更惨的黑六类贱民在苦掙。如果自己不安份守己想闹点啥,那就会闹的掉下去。成了黑六类贱民,还不如目前状态呢。[黑六类贱民的惨遇作为参照物,成了震慑力]。同时,黑六类贱民层的存在作为参照物,也是安慰剂。使一般工农拥有了虚幻的优越感。
[参考:以印度为例,从英国殖民政府到后来印度政府都反对种姓制度。现在的印度政府象中国对少数民族政策一样,给低种姓的人发补贴,在升学就业上给优惠照顾。即使如此,这个制度就是灭不掉,因为底层农民支持它,只是上层城市精英反对。#
所以,种姓歧视是有强大社会基础的]当时官员们喜欢在会上说:"只许规规矩矩,不许乱说乱动",说是针对黑六类分子的警告。当时我们私下议论,其实这句话是说给红五类听的。因为黑六类再规规矩矩也是要每次运动拉出来收拾一番的。只有红五类才适用这个待遇,你只要不乱说乱动,就打不到你头上。[当然动到什么程度就算乱说乱动了,那是由权力者来判定的]。
特点之五[失效性]阶斗为纲对维稳的作用,日渐失效。最有力的印证在1976年。1976年发生的否定文革的两个决定性事件,来自下层的四五运动,来自上层的十月事变。均是红五类发动的。四五运动发生在北京,漫延全国。起因是悼念周总理。很快演化为对文革发泄不满。印象最深的是几首诗: “灵车队,万众心相隨,哭别总理心欲碎,八亿神州泪纷飞”,“欲悲闹鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘”。"中国不是过去的中国,人民也不是愚不可及,秦皇的封建时代己一去不复返了"。
说四五运动是红五类发动的,有三点证明:1,文革初己把“黑六类”清理出北京城。 城中并无“黑六类”居住。2,“黑六类”一直沦为贱民,已习惯夾看尾巴做人。只求苟且偷生,哪敢出头。3,“四五”后,公安抓捕大批参与者并公布“罪行”。如有“黑六类”参与,正是绝佳反面材料,绝对不会放过----但公安公布不出,可见无有。至于十月事变在红五类的中上层获得广泛支持,这也极明显。为什么“四五”表达了对毛的不满。因为周给民间印象是操劳国事鞠躬尽瘁死而后已,而毛给民间印象是权大无边又闲极无聊,于是乎,与人斗其乐无穷。今天宣布揪出谁,明天又宣布打倒谁,后天又收拾了谁。虽然他每次都斗赢了,但平民生活始终在温饱线下挣扎。扏政者不把精力用在国计民生上,却老是热衷于窝里斗瞎折腾。这就让人越来越反感。
试想,连最大功勋的刘少奇朱德周思来邓小平陈云张闻天彭真贺龙彭德怀林彪这些开国元老,连最忠臣的杨成武余立金傅宗碧罗瑞卿黄克诚杨勇叶飞陶勇这些战将元勋,连最左的王力关锋戚本禹穆欣林杰蒯大富韩爱晶张建旗这些后起之秀,连最听话出活的时传祥钱伟长剪伯赞老舍袁隆平这些劳模专家学者,都能一夜之间,成了阶级敌人牛鬼岮神,其他还有哪位红五类敢说自己就不会掉进黒六类坑里呢?
文革狂飙,乱局频出,翻云复雨,打击面越来越宽泛越来越无章法。暴风雨中,人人自危,除了两口子,谁都失去了安全感。所以,“红五类”在“四五”中走上街头抗爭----是的,那次参与者基本都是“红五类”。那是“红五类”对文革的抗爭。文革失败重要原因是,他往“阶级敌人”这个筐里装的人太多了,装的方式太猛太乱了,把这个筐撑的岌岌可危了。也把尚未装进筐的“红五类”吓倒了。
此外一个原因,发动一般工农经常批斗黑六类的“阶级斗爭”活动,也日渐失去吸引力。土改时批斗地富分子可获土地与浮财,这很好,非常有吸引力。但三十年了,还是老一套,天天发动穷困的工农批斗一个早已更穷困的贱民人群,对一般工农有什么实际利益呢?组织红五类经常批斗殴打这个弱势群体,能让部分人通过发泄施虐欲,化解对社会的不满。但绝不会让所有人都一直产生快感。越来越多的红五类对这类批斗活动开始出现麻木感,无聊感,甚至不适感。由于目睹越来越多的同类掉进黑六类了,许多红五类还产生了同情感。
特点之六[异化性].假若有外星人来到六十年代的大陆,冷眼旁观此时流行的"阶级斗爭",就会发现如下怪异:名义上是无产阶级斗资产阶级。但实际生活中是富人斗穷人!
因为此时的社会,居金字塔上层的是红五类中第一类----革干[即官员阶层],直至塔尖的毛。居塔中层的是红五类中的一般工人与贫下中农。再往下灰三类。居塔底的是黑六类贱民层。从上往下,越来越穷。最穷的家庭是黑六类贱民家庭。从下往上,越来越富。最富的家庭是高干,往上一直到大陆首富毛。此时政治生活中:大陆首富指挥下,中富人群[官员们]哄赶着不富人群[一般工农],去殴打批斗最穷人群[黑六类贱民]。掌管生产资料并且拥有丰富生活资料的官员层,指挥专政那些完全无生产资料也很少生活资料的黑六类贱民。[前者从实际生活看很象传说中的资产阶级,但他们自称无产阶级。后者从实际生活看完全就是无产阶级了,但他们被称为资产阶级]。----他们把这叫“无产阶级专政”。
六十年代的阶斗,富人被称为无产阶级。而穷人被称为资产阶级。以薄一波为例:当报纸上称他为无产阶级革命家时,他正是家财多多,荣华富贵,生活方式很象传说中的资产阶级生活。而当报纸上称他为资产阶级代表人物时,他家己家徒四璧,家人流离失所,全家人真正过着无产阶级的生活。显然这与马义本意上的阶级斗爭是南轅北辙。名实相悖。
为什么出现这种异化现象呢?.阶级与阶斗为纲是毛执政时期始终高举的旗帜。问题出在:按马义的原义,阶级是按经济地位来划分的。即按对生产资料的占有多少来划分的。土改时即按士改前三年占有生产资料多少来划阶级。但后来,这个划分标准,不知不觉地异化了。
自镇反开始,也按政治立场与过去政治身份来划分阶级了。自反右开始,也按思想观念来划分阶级了。自六十年代中期开始,也按家庭出身与血统来划分阶级了。自文革开始,也按听不听话,忠不忠于领袖来划分阶级了。而且,划分阶级的标准也越来越任性随意。由县团级官员给平民划分阶级。由有权者给失权者划阶级。比如,毛可以给刘林高彭等划阶级。
摘录有些网友分析如下:.中年小子 2015/7/18 18:40:05 的原帖:无产阶级专政一词本来就荒唐、当一个阶级或群体有能力专政别人时、它就已经不是无产阶级了、变成统治阶级了,阶级属性随即改变、一个掌握着国家权力、国家机器和庞大生产生活资源的群体能叫无产阶级吗?无产阶级的本义就是既无财富也无权力的群体。
摘录有些网友分析如下:..gjkuib 2015/7/18 21:43:20 的原帖:阶级属性有动态规律,比如共产党没掌权可以代表穷人利益,或者说穷人党,他们一旦掌权就是统治阶级,就不是穷人党了。朱元璋当过乞丐这不假。后来他当上了皇帝,坐了江山。大明王朝能说成是乞丐当家做主了吗?大明王朝能说是乞丐阶级专政了吗?大明王朝能代表乞丐阶级利益吗?人的阶级属性是动态的,不是一成不变的。
行走江湖中 2015/7/18 22:15:33 的原帖:个人的阶级成份与民族成份是不同的。一个人的民族成份由血统决定,终身不变。而且遗传。例如一个汉人移民到美国,他国籍变了,但民族变不了,仍是炎黄子孙。所以叫美籍华人。他子女也是美籍华人。除非通过通婚逐代改变。同样,黑人则叫非洲裔美国人,而且无论财产多少,地位高低,传了几代,就一直叫黑人。但阶级成份不同。一个人的阶级成份由他的经济状态[占有生产资料否]决定。随经济状态而改变阶级成份属性。由于人的经济状态是动态的。[古语曰"富不过三代"。甚至曰"三穷三富不到老"]。所以一个人的阶级成份在一生中是不断变化的。要说清这问题,最权威的例证是土改。土改时划阶级成份,有政策的。是按一个人在解放前三年至土改期间的财产状态来定。即,如果你一直是大地主但恰好在解放前四年你破产了,那你就算贫农。如果你祖祖辈辈是贫农但你恰好在解放前三年发财了那你就算地主了。
可见,土改政策承认了,一个人的阶级成份在一生中是不断变化的。但是,六十年代的阶级成份政策,以土改前三年经济状况为准,定了成份后,不管之后该人的经济状况变化如何,就几十年不变,终身不变。这就把人的阶级成份凝固化了。显然不合逻辑也不合理。因为脱离经济状况而给人定终身成份,而且以血统来传承成份,这是种姓制,不是阶级。
当然,这只能说是当时的阶斗为纲路线的政治需要:本来,土改后就消灭了地富阶级与贫农阶级。工商业改造就消灭了资产阶级与无产阶级。但因为政冶斗爭需要[维稳固权,即"阶级斗爭一抓就灵"],人为地延长"阶级"寿命。不断激化"阶斗"烈度,不断扩大"阶斗"广度[对资全面专政,用阶斗来解释一切]。
具体措施是: 1,经常“忆苦思甜”。人为延续“红五类”对己打垮的“阶级敌人”仇恨情绪。2,为维持对“阶级敌人”的足够仇恨,谎造敌情,把一切罪责归于这个群体,让这个群体成为社会一切失败的替罪羊[有如德希对犹太人]。3,为证明“阶级斗争不熄灭”,把平民划分为黑六类,红五类,灰三类。并用“血统论”把“阶级敌人”范围伸延至“黑六类”的下一代与下下一代。类似印度种姓制。4,为证明“阶级斗争越耒越激烈”,毳不断扩大“阶级敌人”范围,用政治运动不断清理红五类,不断往黑六类贱民层装人。5,毛垄断了“阶斗”话语权与操作权,最终形成一个模式: 凡是反对毛的人,凡是毛反对的人,统统装入“阶级敌人”这个筐----打成“黑六类”,说成是全体“红五类”的敌人。[比如贺龙彭德怀等老一辈革命家]
列宁说,真理向前多走一步就会变成谬误。阶斗学说在打江山时是党的事业上的正能量,六十年代后的"阶斗为纲"变为党的事业上的负能量了。正转负,体现在有三误。
一是"阶级"内涵异化成"种姓"。本来人的阶级成份是随经济地位变化而不断变化的。但以土改前三年经济状况定成份后,终身不变。再加上血统论的代际相传。这就把"阶级"标准异化为"种姓"标准[种姓制是按血统门第身份而不是按经济地位来划分的]。这种对平民的红五类黑六类灰三类的身份划分,就是披着阶级外衣的种姓制度。而种姓制度所体现的人对人的压迫剝削比阶级社会的人对人的压迫剝削更重更不合理。
二是"阶斗为纲"的方向背离共产主义运动的宗旨。马义共运的终极追求,是通过消灭阶级,进入人人平等的大同世界--共产主义社会[马老的定义:共产主义社会是一切自由人的联合体。马老又说:无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己]。六十年代的阶斗为纲,则人为延长"阶级"寿命,不断激化"阶斗"烈度,不断扩大"阶斗"广度[对资全面专政,用阶斗来解释一切]。这与马恩老祖宗的"消灭阶级"宗旨是背道而驰。这不是离共产主义社会越来越远了吗?
三是“阶级敌人筐”反倒成了箝制工农的一个枷锁。因为把“红五类”踢进“黑六类”,并无不可逾越的栅栏。只要你“红五类”不满现实,不合“上意”,马上就被丟进“阶级敌人筐”。 这就威胁到了“红五类”的政治安全。阶斗学说在打江山时是穷人手中的一把剑,文革时期阶斗为纲变为“红五类”颈上一把拁锁了。
结论:六十年代重提的"阶斗",实际己异化了,不是马克思主义原义上的阶斗了。与马克思所说的真正阶斗没有关糸了。
廖行() 23:09:37我们的政治书上是说在人民内部实行民主,对敌人专政 -------
至于:"政治书上是说在人民内部实行民主,对敌人专政".先不说在人民内部实行了民主没有。就算真心在人民内部实行民主,这里的关键诀窍在于:谁有权确定你是人民,还是敌人?谁是人民?谁是敌人?在六十年代时,是由县官来确定的,当时政策规定,县团级党委就有权对所管轄平民,划改阶级成份[红五类、灰三类、黑六类]。黑六类[地富反坏右资]家庭即成为贱民阶层。他们无论名义上还是实际上都没有民主权力!红五类在名义上是有民主权力的。但是,红五类分子,如果被县团级以上党委认为你是不满社义,不满社会,反对党反对领导,那是随时可以把你划改成份为坏分子反革命分子漏网右派分子及其他分子[如516分子,三反分子,黑帮,反动学术权威等]的,从而你就不是人民,而变成了阶级敌人了!
比如国家主席刘,副统师林,开国功勋老薄与老习。开国元帅彭与贺等。科学家钱伟长黄万里等,劳动模范时传祥等,文艺家老舍等,就这么变成阶级敌人,掉进贱民层,试问还有哪个红五类分子是保险的?由于你是人民,还是敌人,是由县官决定的。因此,是给你民主,还是对你专政,也是由县官说了算。因之,所谓的"在人民内部实行民主,对敌人专政",有意义吗?"在人民内部实行民主",就成了一句空话。其实就是对人民实行专政。
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发表于 2016-11-20 17:25
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时代不同了,那就是一种全社会的洗脑,其实我们现在也被洗脑了
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洗脑无处不在,西方那套不也是么。只是西方相对来说还是人性化点
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颕颍
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发表于 2016-11-21 15:48
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关键要看左倾还是右倾,一偏离了就麻烦,西方也偏离过
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节度留后虎豹骑
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拿血统和成分说事的其实是红贵和他们的爹妈这种事情我会随便说?
比如那句“老子英雄儿好汉",最早的出处不就是红二代的学校么,反倒是老毛和他老婆反对这种说法。
后来运动来了,红贵家的后人比谁都积极,在爹妈的指使下,抢先组织红卫兵把水搅浑。现在倒好,红贵成了无故受冲击的,二代成了被蒙蔽的,笑。
前阵子陈小鲁他们还跳出来道歉,好像他们能代表红卫兵,打死不敢说还有一批红卫兵一直是反对他们的。
中国官僚集团的老法子了,明反对不敢,那老子就拉人下水,把运动扩大化,最后你搞不下去,还得背黑锅,这一手今天的官僚一样在用。
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首先要搞清楚,论成分的话,对谁最有利?
论根红苗正,谁能跟那帮所谓的开国老革命相比,划分成分,最大的受益者是工农呢,还是红贵及其二代呢。
到底谁在背后推动血统论,成分论,这还不明白么,中国自古功臣打天下,封妻荫子的解放版而已。
谁又是真正在反对这种论调,并且打击其幕后推手呢,呵呵,不争论
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