原帖由 落叶 于 2016-4-9 22:48 发表
我去，又撕起来了，金庸小说中有几个道德完人，射雕中的郭靖？呵呵。天龙里的萧峰？嘿嘿。笑傲里的令狐冲？哈哈。倚天里的张无忌，呼呼。
以前就说过，金庸写人，从中后期就彻底放弃了传统的高大全，而是写“本真”，作为一个武侠小说家，金庸能进入华人文学殿堂级境界，靠的就是写“本真”。金庸的人物为什么能那么深入人心，就在于真，而杨过就是至真的代表，至真至我，与一般的坏人恶人不同，杨过的邪，坏甚至恶都来源于他的至我，而杨过的好，侠，大义大节也不同于郭靖萧峰那样的大侠巨侠，是出自至真的善。
所以光哥给杨过的评价有点莫名其妙，杨过是心胸不广，但如此才能显示其泯灭仇恨时的大真，先被郭靖的人格感动放下杀父之大仇，后来才从柯镇恶处知道真相，这个顺序不能乱，这就是金庸对杨过本质的评价，也是金庸最喜欢给人物的一种安排，小节有亏，大义必存。我们今天很多人就是在论坛上被人撕一下，就要回撕半天，不死不休，又凭什么要求杨过一笑无所谓呐，因为杨过是大侠？那杨过还要说呐，我从不想当什么大侠，你才是大侠，你们全家都是大侠。
杨过是对国家民族之感没有郭靖那么厚重，但是一个从小饱受欺凌的小叫花子，无人爱无人疼，又凭什么让他爱世人，人不爱我为何要我爱人？这就是杨过的至我。
而南飞兄也是为辩而辩，我相信他不是杨粉，因为他那是在洗白杨过，纯粹是在黑他，杨过当然感激郭黄的教导之恩，但是杨过不是不念恩，也从不算计恩仇是否互相抵消，而是杨过的思想中，你与我有恩，我报答便是，但是不能因为你与我有恩，就让我需要听你的，按你的意思做，那就不是杨过了，这就是杨过的至真至性。
所以杨过有恩必报，有仇未必报，这已经是大善了，而施恩不图报，自傲自我，我行我素，不能理解金庸塑造的杨过的性格特点，就不能理解他的行为。
而金庸在书中一直近乎不厌其烦的通过主角杨过之口感念郭靖黄蓉之恩，是杨过奴性吗，不是，是金庸的一种感悟，那就是自诩聪慧之人，自我太强之人，很容易误入歧途或者做事太过，只有善加引导，才能人尽其才物尽其用，杨过的汗流浃背又何尝不是很多太过聪明之人午夜梦回想到自己而深深的后怕的写照。
至于书中的小细节，扣得过细了，就是观其小而不知其大之所以，比如拜师之说，那郭靖拜七公为师的时候，问过七怪吗？。
我没要求杨过当道德完人，但杨过道德水平实在太低。仅是现在普通人的水准，而且有的时候，普通人也不会做出这种恶行的，当然十六年后，他道德水平是大幅提升了。我承认神雕比射雕写的好的原因就是杨过这个人刻画得很真实，但这种真实不代表杨过这个人是一个什么好人。
如果只是从郭杨的恩怨出发，杨过的表现还算可以，虽然害过郭靖，但也知道知恩图报。但对待其他人来看，绝对说不上。
小时，他害柯镇恶，初读书时不以为意，后来年纪长了，再看这段细节，简直不寒而栗，一个十三四岁的少年，随随便便就想杀人，下毒，而这个人，当时对他还算不错，萧峰小时杀人，还是受了冤枉，他呢？就是现在社会上不良少年的典范啊。
等他帮完颜萍害耶律齐时，简直不可思议，纯是一个恶棍。就是韦小宝，也不会这样无缘无故的害一个好人啊。杨溢之开始表现极为做人，韦小宝就去帮他，知道要结交一下。象耶律齐这种人，刚出场时，就是一个真正的少年英侠，武功高，人品好，与人为善，韦小宝要在的话，那一定是要结交的，可杨过呢，因为莫名其妙的妒忌，就想把人家害死。
郭黄教导他，也没有让他必须听他们的，只是让他别走歪路而已。杨过十六年后，是走上正路了，但十六年前，他一直处在一个十字路口上，为恶为善都有可能，而且，为恶的可能性更大。
对了郭靖还真是在七怪允许之后，才正式拜七公为师。
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